4,413 matches
-
recrutare/formare a acestei echipe. Formarea este importantă și atunci când t. deservește și persoane cu dizabilități. Informații, tehnologii și formule de formare specifică trebuie stăpânite în acest caz de membrii echipei t. (pentru exemple în acest sens, vezi Ellen, 2003). Tentația t. de a avea, în comunitate, un rol mai mare decât al unor actori ca toți ceilalți, de a deveni principalul centru decizional la nivel local, le poate deturna de la scopul lor de agenți ai dezvoltării. Principalele două lucrări românești
[Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
descrie pe omul viitorului și răspunde așteptărilor lui. Marius Jucan: Mie pericolul cel mare, ca să-ți continuu ideea, mi se pare că vine din dorința difuză, prezentă totuși, de explicitare. Există În privința anarhetipului dorința certă de a construi un discurs. Tentația se concentrează În a organiza un punct de pornire, acolo unde se pare că se deschide o perspectivă, unde se vede aplicabilitatea, necesitatea invenției, ceea ce se susține de obicei prin chiar organizarea lui Într-un discurs. E vorba de schema
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Intruziunea viului și a trăitului În speculație mi se pare o Încercare - e o intuiție, nu un proces de intenție - de umanizare a filosofiei. Aceasta mi se pare a fi una dintre mizele metateoretice ale textului lui Cornel. Tocmai prin tentația - și nu e numai o tentație, e o reușită - de a introduce viața În filosofie, de a face conceptele să umble prin Măcățel, prin pisoiul Zapp, printre noi, de a realiza o ensomatoză a conceptelor În persoane și ființe, Cornel
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
speculație mi se pare o Încercare - e o intuiție, nu un proces de intenție - de umanizare a filosofiei. Aceasta mi se pare a fi una dintre mizele metateoretice ale textului lui Cornel. Tocmai prin tentația - și nu e numai o tentație, e o reușită - de a introduce viața În filosofie, de a face conceptele să umble prin Măcățel, prin pisoiul Zapp, printre noi, de a realiza o ensomatoză a conceptelor În persoane și ființe, Cornel creează un tip de criti-ficțiune - numai
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Într-un limbaj atât de greoi - Kant e un exemplu - Încât, din păcate, nu pot fi asimilați de publicul larg. Problema e că teoria nedublată de un stil literar, atractiv, accesibil riscă să nu treacă - cred că de aici vine tentația lui Cornel de a traduce filosofia În viață, de a-i arăta implicațiile și aplicațiile În traiul nostru de toate zilele. Mi s-a Întâmplat În ultima vreme să mă izbesc de un obstacol similar, de granița dintre mediul universitar
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
pericole ale discursului, Încă nu m-am lămurit) provine poate din ecuația după care a spune Înseamnă a vedea și a trăi... a trăi realitatea și ficțiunea literaturii. Pericolul discursului este, pentru a urma joaca serioasă din textul lui Horea, tentația lui ludicum, care poate fi și ceva ludicrum. Un mic exemplu, ca o pauză anecdotică. La pagina 5 din textul lecturat găsim o Întrebare care Începe brutal, așa, ca un atac beethovenian: „Ce este himenul?”. Este orizontul În care se
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
un tânăr serios și vrei Într-adevăr să ai un proiect cultural, este munca științifică, În arhive. Arhivele sunt absolut fascinante, nu vă feriți de arhive, nu vă feriți de lucruri grele! Acum, la douăzeci și ceva de ani, ai tentația răspunsurilor generale și globale care te mulțumesc, deci nu vă mulțumiți cu răspunsuri generale, mergeți și aprofundați punctual, dintr-un detaliu poți să scoți ceva extraordinar (cum este cartea lui Carlo Ginzburg Brânza și viermii, e nemaipomenită). Nu vă feriți
[Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
de învățăturile lui, între care există o strânsă relație. Iată „faptele”: Epicur este autorul unor scrisori licențioase - în realitate, redactate de Diotim stoicul; se culcă cu toate femeile din școala sa; își prostituează propriul frate; colecționează cocotele și nu rezistă tentației libidinale; își însușește filosofia altora - atomismul lui Democrit din Abdera, hedonismul lui Aristip din Cirene; nu este cetățean atenian - ce oroare!; îi frecventează pe cei puternici; proferează neîncetat obscenități; vomită de două ori pe zi din cauza exceselor alimentare; cheltuie zilnic
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
culturii în general. Opțiunea utilitaristă, net indexată pe făurirea unui înțelept debarasat de orice durere, a lăsat să se creadă că Magistrul Grădinii nu vedea niciun interes în a-și consacra timpul și energia subiectelor depășind cadrul fixat de el. Tentația contra-culturală a primului epicurism, apropiat în această privință de cinism, dispare sub influența filosofului din vila de la Herculanum. în consecință, estetica e înțeleasă aici - opțiune absolut premonitorie! - ca un prilej de jubilații, de plăceri, de divertismente care adaugă ceva satisfacțiilor
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Jules de Goncourt și impresionismul pictural al epocii, dovadă a deschiderii către alte domenii artistice pe care o permite acest tip de lectură. Deși precizează, la începutul cărții, că nu se implică în analiza textului dramatic 12, autorul nu rezistă tentației de a remarca faptul că locul enunțării este "imediat perceptibil de către spectator cu ajutorul decorului". Așa stau lucrurile în general, dar există și remarcabile excepții, ca de pildă Iluzia comică a lui Pierre Corneille, unde decorul este unul din elementele care
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
scrieri ale lui Céline. Și la el, ca la Bloy, fărâmițarea textului este contrabalansată la un nivel superior prin continuitatea unei enunțări globale în care autorul este oratorul poemului lui epic medieval. Între respectul față de o economie narativă canonică și tentația de a impune un decupaj propriu în paragrafe, numeroși scriitori se străduiesc să definească compromisurile, să opereze cu decalaje. Este și cazul lui Flaubert, când folosește procedeul pe care-l regăsim în cele două exemple extrase din Doamna Bovary: (1
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]
-
ce este carnal și cu perceperea sensului literal al textelor”277. Cu toate acestea, femeia din Samaria îi este superioară: deși dusese o viață dezordonată, are totuși puterea de a înțelege admonestarea și porunca divină de a se îndepărta de tentațiile trupului care au subjugat-o. Personajul feminin chaucerian este surd nu doar la propriu, ci și la figurat, nu acceptă decât ceea ce i se pare avantajos pentru poziția sa în socieate, pentru păstrarea unei minime aparențe de moralitate. Chiar și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
E. Quaglio, în Tutte le opere, vol. II, Mondadori, Milano, 1964, p. 155. (trad. n.) 609 Judith Serafini-Sauli, op. cit., pp. 31-32. 610 Ibidem, p. 32. 611 Alexandru Balaci, op. cit., p. 70. 168 păstreze, devine mult mai mundan, cu pasiuni și tentații firești umane, uitând de nobila sa misiune, aceea a exemplarității. Opera rămâne o parabolă, Ninfale d’Ameto devinind mai mult un exemplu de indulgență senzuală convertită, în ultimul moment, în acceptare a moralității, a salvării sufletului, în manieră creștină, decât
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Boccaccio este călăuzit de frumusețe și nu de virtute, spre crestele devenirii umane.” 615 Amorosa visione înfățișează dragostea profană, nu pe cea sacră, iar donnele angelicate, oricât de virtuase s-ar dovedi, prin ceea ce predică sau simbolizeză, nu pot rezista tentațiilor pasiunii trupești. Modelul purității este încă o dată demitizat, pulverizat, iar Giovanni Boccaccio pare a-și propune să demonstreze că ființa umană nu se poate sustrage naturii, cea care guvernează lumea prin legi ineluctabile. Ninfale fiesolano (1344-1346) reprezintă opera care anunță
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
agresorului, nu consimte cu nimic la acest act, devine, asemeni fiicei ei, un simplu obiect al revanșei masculine.935 Așadar, atât soția, cât și fiica nu pot fi privite în totalitate ca niște donne demonicate, avide de plăceri și cedând tentației oferite de cei doi tineri, ci ca niște biete femei abuzate, ofensate de bărbații dornici de răzbunare și de impunere a virilității. Femeia simbolizează cert o victimă a societății în care trăiește, căzând pradă unor situații nedorite, care îi denigrează
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
te proteja de rele. Din câte îmi amintesc, am fost suficient de cinstită pentru a-i răspunde că nu cred prea mult în intervenția cuiva, tu trebuind să te protejezi singur, dar sper din suflet că vei putea trece peste tentație. Salvarea va veni dinlăuntrul tău. Ai citit acea parte din scrisoarea mea? Sau am explicat atât de prost încât nu ai putut înțelege ce voiam să exprim? Și am ajuns și la al doilea punct. Spui că ar fi o
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
a lacunelor în teorie, etc. Sesizarea problemei este posibilă dacă creatorul posedă o însușire psihică numită sensibilitate la probleme. Sensibilitatea la probleme este capacitatea individului de a sesiza probleme acolo unde alții nu le văd și de a nu rezista tentației de le rezolva. Când actuala bicicletă exista fără pedală, deplasându-se numai dacă îți făceai vânt cu picioarele, nimeni altul decât copilul de 14 ani, Ernest Michaux, și-a pus problema pedalei. Când apa se prelinge de-a lungul unui
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
nu redescoperi cu muncă și cheltuială lucruri vechi sau pentru a nu repeta greșeli ale cercetării din trecut. 4. Achiziționarea materialului necesar rezolvării problemei solicită rezistența fizică și psihică a creatorului. Individul creator trebuie să dea dovadă de echilibru între tentația de a stoca cât mai multe informații și necesitatea de a selecta și filtra doar cunoștințele direct implicate. 5. Schițarea primelor soluții este subetapa care încheie etapa preparării. Acum este antrenată întreaga personalitate a creatorului, atât aptitudinile sale cât și
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
a menține în atenție obiectivul final); toleranță la ambiguitate (capacitatea persoanei de a utiliza mintal o serie de concepte incomplet definite sau conturate, sau de a stăpâni un material abundent și difuz, neordonat); rezistență la închidere (capacitatea de a rezista tentației de a socoti rezolvată problema acceptând una din primele soluții venite în minte, în perspectiva unei idei mai originale, superioare; rezistența la închidere mai presupune preocuparea permanentă de ameliorări succesive ale produsului creativ). fluiditatea gândirii (bogăția, ușurința și rapiditatea asociațiilor
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
vor suporta pe parcurs modificări sau îmbunătățiri - fapt ce impune adaptarea la ambiguitate. În sens opus, individul slab creativ simte disconfort în fața incertitudinilor sau ipotezelor. 4.1.3.5 Rezistența la închidere Rezistența la închidere reprezintă capacitatea de a rezista tentației de a alege soluția aflată la îndemână sau prima soluție care apare, socotind problema rezolvată. De regulă, prima soluție este neoriginală, comună, banală. Abia după ce se emit mai multe idei (fluența ideației) se ajunge în atmosfera rarefiată a ideilor originale
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
doar încep un lucru, dar nu mai găsesc forța de concentrare și energia pentru a continua și mai ales pentru a finaliza ceea ce au început. Sunt cunoscute cazuri de copii inteligenți care nu promovează clasele școlare din cauza lipsei de voință. Tentațiile și alți „factori perturbatori” la care individul nu opune rezistență, îl blochează pe calea realizărilor cu adevărat valoroase. Perseverența și tenacitatea reprezintă trăsături de caracter care definesc atitudinea față de muncă. A. Roe spunea: Faptul că mulți indivizi dotați nu au
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
recunoaștem un individ cu potențial creativ putem observa felul său de a se manifesta. Conduita considerată ca simptomatică pentru creativitate la elevi și studenți este: capacitatea de a și ocupa timpul liber într-un mod atractiv, preferință spre vestimentație deosebită, tentația de a avea preocupări suplimentare față de sarcinile date la școală, posibilitatea de a se amuza copios cu lucruri simple, plăcerea de a organiza jocuri, tendința de a-și pune întrebări, plăcerea de a relata despre descoperirile sale, găsirea unor utilizări
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
pe larg în cadrul Capitolelor 10 și 11. Citirea lor este utilă, dar nu suficientă, deoarece nu veți avea decât o vagă părere despre crearea ideilor originale. Pentru a ajunge să fiți inventivi sau creativi trebuie să aplicați aceste metode. Există tentația de a nu face aceasta. Aproape inevitabil veți fi presați de timp. Dar renunțarea la un timp suplimentar pentru a gândi, pentru a folosi o tehnică, este o falsă economie. Este ca și cum ați încerca să deșurubați cu mâinile goale o
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
lămurim cât mai bine înțelesul cuvintelor întâlnite; 3. Să nu neglijăm niciodată corectitudinea gramaticală; 4. Să facem exerciții de exprimare a esențialului, de generalizare și sintetizare a informațiilor; 5. Să participăm activ la discuții, iar în timpul liber să renunțăm la tentații intelectuale ieftine, cum ar fi vizionarea de emisiuni tv. [S-a dovedit că televizorul deschis în permanență afectează limbajul și inteligența la copii, chiar dacă aceștia nu urmăresc emisiunile tv.] * Cum se poate realiza dezvoltarea gândirii? Există soluții la îndemâna fiecăruia. Dezvoltarea
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
acordată copilului, lipsită de conduite autoritare, dominatoare și inflexibile („Ai să faci numai cum spun eu!”, „Cine-i stăpân în casa asta?”). Copilul nu trebuie supravegheat la tot pasul, nici excesiv „îndrumat”. Un părinte matur emoțional nu va cădea în tentația de a hiper-proteja copilul („Nu alerga, ai să cazi!”, „Nu pune mâna pe șurubelniță, că te poți înțepa!”). Bineînțeles că va lua măsurile necesare pentru a evita accidentele sau îmbolnăvirile, dar nu va inocula copilului sentimente de inferioritate. Copilul creativ
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]