1,558 matches
-
postament de marmoră albă au fost ridicați niște piloni conici de piatră: pe aceste temelii sunt puse coloane formate din trunchiuri de brad sau de fag înalte cât un stat de om, deasupra cărora, în goluri practicate anume, sunt așezate torțe și vase pline cu tămâie. Când moare cineva, se aprind torțele timp de trei zile la rând: se spune că sufletul defunctului are nevoie de aceste semnale luminoase ca să mai rămână în preajma trupului părăsit îm momentul decesului. Noaptea, sanctuarele acestea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
piatră: pe aceste temelii sunt puse coloane formate din trunchiuri de brad sau de fag înalte cât un stat de om, deasupra cărora, în goluri practicate anume, sunt așezate torțe și vase pline cu tămâie. Când moare cineva, se aprind torțele timp de trei zile la rând: se spune că sufletul defunctului are nevoie de aceste semnale luminoase ca să mai rămână în preajma trupului părăsit îm momentul decesului. Noaptea, sanctuarele acestea, situate pe înălțimi sau pe vârful colinelor, pot fi văzute de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
înălțimi sau pe vârful colinelor, pot fi văzute de departe și comunică o senzație de pace, care derivă din pâlpâirile acelea egale ce strălucesc cu o lumină intensă. În acest fel se știe când moare un membru al colectivității. Aprinderea torțelor e rezervată unor fecioare care locuiesc în sanctuar: ele îndeplinesc toate sarcinile sacre legate de aceste evenimente funerare. Aceste fete virgine păzesc templul și veghează ca nimeni să nu treacă pragul dintre sacru și profan. Orice sanctuar reprezintă un memento
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
și al cerului și că sacrificiile ciclice care i se aduc au un caracter soteriologic, deoarece îndepărtează spiritele rele ce locuiesc în natură. În timpurile străvechi, coloanele din sanctuarele dreptunghiulare susțineau cerul. Acum simbolizează legătura cu cosmosul prin intermediul ritualului sacrificial: torțele puse pe fiecare coloană înlocuiesc capetele tăiate ale oamenilor și ale animalelor ce se puneau acolo în vremuri îndepărtate. „Golul trebuie umplut”, a adăugat apoi vocea cavernoasă a sacerdotului, după care a tăcut. N-am priceput, deîndată, dacă prin cuvintele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
furișa intrând și ieșind printre copacii mulha, cu fiecare pas În ritmul muzicii, căutându-și dușmanii pe pământ, În jurul lui și În ceruri 275. Următoarele acte povestesc despre micuța pasăre Wallaby, despre arderea cocului lui Kipara, unde se afla ascunsă torța din cauza unei adieri de vânt, despre strădania de a-l convinge pe Kipara de a returna oamenilor făclia, rătăcirea omului-curcan sălbatic cu torța pe umăr, Încredințat că a scăpat de cei care Îl urmăreau, când oamenii-șoim se năpustiră asupra lui
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
275. Următoarele acte povestesc despre micuța pasăre Wallaby, despre arderea cocului lui Kipara, unde se afla ascunsă torța din cauza unei adieri de vânt, despre strădania de a-l convinge pe Kipara de a returna oamenilor făclia, rătăcirea omului-curcan sălbatic cu torța pe umăr, Încredințat că a scăpat de cei care Îl urmăreau, când oamenii-șoim se năpustiră asupra lui și-i smulseră torța din păr. Charles Mountford plin de entuziasm conchidea: „Pentru noi, ele sunt un mijloc de a petrece o seară
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de vânt, despre strădania de a-l convinge pe Kipara de a returna oamenilor făclia, rătăcirea omului-curcan sălbatic cu torța pe umăr, Încredințat că a scăpat de cei care Îl urmăreau, când oamenii-șoim se năpustiră asupra lui și-i smulseră torța din păr. Charles Mountford plin de entuziasm conchidea: „Pentru noi, ele sunt un mijloc de a petrece o seară plăcută, o variație În preocupările noastre zilnice, În timp ce pentru băștinași ele sunt exteriorizarea credințelor și a filosofiei lor. Reprezentația pe care
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
provincia Rizal, și cele din Quezon City și Makati Manila. Un car alegoric deschide sărbătoarea santacruzan, În cadrul căreia frumoase fete costumate În eroine mitologice, În elegante „ternos” defilează pe străzi sub baldachine Înflorate, În timp ce alte participante le luminează drumul cu torțe. Tot În luna mai are loc festivitatea Carabao, din orașul Pulilan, la 45 km de Manila, unde sute de buhai de apă sau carabaos (bivoli) pavoazați trec pe străzile orașului, aducând, alături de fermieri, omagiul stăpânului lor mitologic. Tradiția În navigație
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sută de bărbați escortează În bărci pe patroana Bicolandiei. Obando organizează ritualuri ale fertilității, la San Fernando, Pampanga are loc o paradă cu lanterne gigantice, viu colorate, cu desene caleidoscopice 823. În zilele de sărbătoare, râul Pasig era iluminat de torțele marilor procesiuni, iar cu prilejul sărbătorilor regale sau la inaugurarea unor lucrări publice, el devenea locul parăzilor 823 Ibidem, p. 82. 644 fluviale și Întrecerilor nautice 824. Astăzi ambarcațiuni de toate tipurile plutesc pe apele ușor vălurite ale oceanului care
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
ultimii oameni, s-au astupat crenelurile și ieșirile magaziilor, s-au umplut cu paie podurile, s-au stropit pereții și acoperișurile cu benzină și gaz și sa dat foc. Limbi uriașe de foc se înălțau spre cer, cei dinăuntru, deveniți torțe vii, se cățărau pe pereți, ajungeau chiar la acoperiș, încercând să se salveze, dar erau imediat impuscați de jandarmi. Unii reușind să ajungă la ferestre, se rugau de soldați să-i împuște, indicându-le cu mâna locul la frunte sau
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
ultimii oameni, s-au astupat crenelurile și ieșirile magaziilor, s-au umplut cu paie podurile, s-au stropit pereții și acoperișurile cu benzină și gaz și sa dat foc. Limbi uriașe de foc se înălțau spre cer, cei dinăuntru, deveniți torțe vii, se cățărau pe pereți, ajungeau chiar la acoperiș, încercând să se salveze, dar erau imediat impuscați de jandarmi. Unii reușind să ajungă la ferestre, se rugau de soldați să-i împuște, indicându-le cu mâna locul la frunte sau
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
a autorităților la manifestările desfășurate în întreaga țară în perioada anterioară venirii acestuia, cât și după sosire: "Bucuria era generală, în cea mai mare grabă se ridicaseră arcuri de triumf, sunetele clopotelor răsunau ... seara se organizau iluminații și retrageri cu torțe"425. Dacă în plan intern atmosfera devine treptat mai calmă, reacțiile externe după decizia lui Carol de a prelua conducerea statului român nu aveau să fie foarte încurajatoare. În timp ce împăratul francez era satisfăcut de "hotărârea rapidă a prințului", ministrul său
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
55-a sesiune a sa de la Tokio, în anul 1958; și a cărui partitura este depusă la sediul Comitetului Internațional Olimpic. 6. Flacăra olimpică este flacăra ce se aprinde la Olimpia sub autoritatea Comitetului Internațional Olimpic. 7. Flacăra olimpică (sau torța) este o facla (sau o torța) sau replică să, pe care arde flacăra olimpică. 8. Emblemă Comitetului Olimpic Român este reprodusa mai jos, fiind un desen integrat care asociază: - simbolul olimpic; - numele țării în chenar; - tricolorul. Desenul Drapelului olimpic se
HOTĂRÎRE Nr. 631 din 17 august 1995 pentru completarea Hotărârii Guvernului nr. 124/1991 privind organizarea şi funcţionarea Comitetului Olimpic Roman. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113201_a_114530]
-
Tokio, în anul 1958; și a cărui partitura este depusă la sediul Comitetului Internațional Olimpic. 6. Flacăra olimpică este flacăra ce se aprinde la Olimpia sub autoritatea Comitetului Internațional Olimpic. 7. Flacăra olimpică (sau torța) este o facla (sau o torța) sau replică să, pe care arde flacăra olimpică. 8. Emblemă Comitetului Olimpic Român este reprodusa mai jos, fiind un desen integrat care asociază: - simbolul olimpic; - numele țării în chenar; - tricolorul. Desenul Drapelului olimpic se află în Monitorul Oficial nr. 192
HOTĂRÎRE Nr. 631 din 17 august 1995 pentru completarea Hotărârii Guvernului nr. 124/1991 privind organizarea şi funcţionarea Comitetului Olimpic Roman. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113201_a_114530]
-
cucernici” decât de obicei, trebuie să-și confirme statutul în fața ochiului de sticlă), dar aici este vorba de cu totul altceva. Teamă de ce ? Oricum, rețetele financiare ale pelerinajelor constituie unul dintre secretele cele mai bine păstrate ale Bisericii. „Calea Sfinților”. Torțe, girofaruri, costume naționale - relicve și spațiu public. Este ora 18.00, întunericul se așterne rapid, urmează să aibă loc una dintre cele mai importante etape ale sărbătorii din acest an. Racla Sfintei Parascheva va fi purtată în procesiune pe străzile
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de Mitropolitul Moldovei sunt mai mulți tineri studenți îmbrăcați în costume populare moldovenești, fete și băieți deopotrivă. Unii dintre ei poartă la brâu tricolorul. O fată tremură vizibil sub bluza subțire și înflorată, un coleg ține într-o mână o torță aprinsă, iar cu cealaltă vrea să mențină în echilibru o căciulă de blană prea largă și prea înaltă pentru capul său bălai. Steagurile și un megafon, cocoțat în vârful unei prăjini de lemn, din care se revarsă de-a valma
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
fundalul sonor este copleșitor. Echipele de televi ziune, cu camerele ridicate deasupra capetelor, încearcă să surprindă momentul în direct, alergând haotic pe lângă racla lucind în mii de ape metalice, protejată de un dublu cordon, de preoți și jandarmi. Curând, lumina torțelor este anihilată de cea a lămpilor camerelor de filmat. Încă o dată, resimt acut faptul că mă găsesc singur pe teren : ar fi trebuit ca o întreagă echipă să surprindă prin observație directă ce se întâmplă direct în rândul blocat de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
mediere sau purificare. Permanente sau ocazionale, ele au fost privite ca fiind de origine divină sau chiar identificându-se cu divinitatea ca altarele zoroastriene. Suporturile, candelabrele pot fi din materiale diverse, perisabile sau durabile după cum o cere ritualul sau ceremonia. Torțele au fost folosite din adâncul istoriei 121, lumânările de ceară fiind utilizate din al zecelea secol al erei creștine în biserica catolică cu suport din bronz sau cupru. Două erau plasate pe altar și două mobile erau ținute în mână
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Luna, sub binecuvântarea celorlalți luminători ai cerului împlinesc menirea duală a creației universale. Aleargă să se împreune cerul și pământul De măini se prind și se sărută Din cosmos renăscut valurile, vântul În așteptarea cuvântului de-alint mi-e fruntea torță udă. Și când în iubire soarele și luna se întrepătrund O clipă de-ntuneric ne închide ochii. Nu le privi momentul de înălțare în amurg E doar o dimineață, și orb ai să rămâi de-ncerci să furi din flăcările
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
scrieri sacre, un vas cu mană etc. 119 un receptacul conținând pâinea și vinul pentru consacrare 120 în zoroastrism atash-dan ce conține focul etern, cenușă și substanțe aromatice 121 În Asiria și Babilonia un foc nou consacrat era întreținut din torță în torță de trei ori pe lună, în Roma erau plasate în sulițe metalice iar în templele ebraice o lampă ardea cu ulei sacru în cinstea lui Jehova. 122 De aceea în China și Cambodgia, în timpul eclipselor lunare soldații trag
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
un vas cu mană etc. 119 un receptacul conținând pâinea și vinul pentru consacrare 120 în zoroastrism atash-dan ce conține focul etern, cenușă și substanțe aromatice 121 În Asiria și Babilonia un foc nou consacrat era întreținut din torță în torță de trei ori pe lună, în Roma erau plasate în sulițe metalice iar în templele ebraice o lampă ardea cu ulei sacru în cinstea lui Jehova. 122 De aceea în China și Cambodgia, în timpul eclipselor lunare soldații trag focuri și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
convențională. Au pretins că "indivizii care au comis ofensa erau agenți bolșevici din Basarabia", iar scuzele au fost acceptate. Așa cum explica Iorga, "a trebuit să spună acest lucru ca să spele obrazul țării"100. La 30 ianuarie 1933, zgomotoasa paradă cu torțe pe sub Poarta Brandenburg anunța Machtergreifung-ul lui Hitler. Începuse marea dramă a Occidentului creștin, iar omul care apăruse din neant va duce Europa la tragedie. Iorga nu avea nici un fel de iluzii. Primul său editorial (după venirea lui Hitler la putere
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
un lagăr de muncă, arătând la început îmbătrânită, și reîntinerind sub vraja libertății, a odihnei, a hranei sănătoase. Suferința [i anxietatea vor pieri de pe chipul ei, și va redeveni relaxată și frumoasă; vedeam aievea chipul ei reîntinerit, strălucind ca o torță din cețurile viitorului. Când părăsisem teatrul, căutasem solitudinea: acum era întrupată în însăși forma acestei Beatrice a mea. Doar aci putea lua naștere pentru mine fericirea: un scop candid, îngăduit, ba chiar un ideal. Oriunde în altă parte o căutasem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Jumătate de oră în stradă, enorm de aglomerat. Ora 12 înapoi. S-a ținut de asemenea un Te Deum pentru Alexandru II. După-amiaza sosit multe depeșe din străinătate. Presa este în întregime favorabilă. După-amiaza și seara delegații și demonstrație cu torțe. Ovații. Mers cu trăsura prin orașul iluminat, până la ora 10. Bucurie enormă. Primit 400 depeșe. Marți, 17/29 martie Vreme splendidă, foarte cald. Orașul din nou împodobit festiv. Ora 11 primirea corpului de ofițeri în sala tronului, unde de asemenea
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
regele Leopold. La Healy, care pleacă din nou la Paris. Ora 5 ovație a „Constructorului român”, care ne aduc buchete. Ora 5½ venit Brătianu; este și el mulțumit de situație. Camerele vor încheia acum bugetul. Seara din nou demonstrație cu torțe, cu muzică, entuziasmul este extraordinar. Joi, 19/31 martie Vânt rece. Ora 10 Slăniceanu. Ora 11 primit clerul înalt în sala tronului. Discurs. Ora 11½ Curtea de Casație și cea de Conturi cu discursuri, apoi cerc. Ora 1 audiențe. După-amiaza
Jurnal. Volumul I: 1881-1887 by Carol I al României () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]