9,252 matches
-
Argument Lucrarea de față, cu titlul “”, își propune să urmărească modul în care subiectul tragediei atrizilor, enunțat de Homer în Iliada, a fost reluat în antichitate mai întâi de Eschil, considerat întemeietorul tragediei ca operă de artă, de cvasi contemporanii săi, Sofocle și Euripide, apoi de teatrul secolului al XX-lea. Pornind de la premisa că
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
Argument Lucrarea de față, cu titlul “”, își propune să urmărească modul în care subiectul tragediei atrizilor, enunțat de Homer în Iliada, a fost reluat în antichitate mai întâi de Eschil, considerat întemeietorul tragediei ca operă de artă, de cvasi contemporanii săi, Sofocle și Euripide, apoi de teatrul secolului al XX-lea. Pornind de la premisa că tragicii greci reprezintă punctul culminant atins de literatura grecească, ni s-a părut firesc să urmărim, într-un
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
contemporanii săi, Sofocle și Euripide, apoi de teatrul secolului al XX-lea. Pornind de la premisa că tragicii greci reprezintă punctul culminant atins de literatura grecească, ni s-a părut firesc să urmărim, într-un prim capitol, cum s-a născut tragedia, această specie a genului dramatic ce a ajuns să culmineze cu operele celor trei titani care au dominat antichitatea elenă, constituind surse de inspirație pentru Seneca, Alfieri, Goethe, O`Neill, Sartre, Giraudoux și alții. Atunci când studiem piesele de teatru din
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
elenă, constituind surse de inspirație pentru Seneca, Alfieri, Goethe, O`Neill, Sartre, Giraudoux și alții. Atunci când studiem piesele de teatru din punct de vedere al textului - și textul fără indicații scenice - este ușor să subestimăm forța vizuală și auditivă a tragediei ateniene; iată de ce, la începutul celui de-al doilea capitol, intitulat „Trei mari autori tragici, o singură legendă: Electra”, ne-am referit la cadrul reprezentațiilor dramatice și la condițiile materiale ale acestora (de la implicarea arhontelui, a coregilor și autorilor în
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
și la condițiile materiale ale acestora (de la implicarea arhontelui, a coregilor și autorilor în buna 4 desfășurare a concursului, până la descrierea spațiului teatrului grecesc, mașinăriilor, costumelor și măștilor etc.Ă. Cea mai mare parte a lucrării a fost dedicată prezentării tragediilor grecești care au preluat de la Homer legenda Electrei: este vorba despre Choeforele lui Eschil, Electra lui Sofocle și cea a lui Euripide. Nu ne-am propus analiza fiecărui text în parte, ci mai curând prezentarea, într-o manieră comparativă a
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
lui Eschil, Electra lui Sofocle și cea a lui Euripide. Nu ne-am propus analiza fiecărui text în parte, ci mai curând prezentarea, într-o manieră comparativă a unor aspecte legate de construcția subiectului (luând în discuție unele scene caracteristice tragediei grecești, ca scena de recunoaștere sau cea de tip agonă; de asemenea s-a avut în vedere și modul în care piesele sunt ancorate în realitate, răspunzând nevoilor ideologice și religioase ale societății elene de acum trei milenii. Dacă în
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
se întrupează Electra și piesa Muștele, de J. P. Sartre; prima oferă o interesantă actualizare a teatrului antic grec a legendei Electrei, a doua reia problematica destinului implacabil din perspectiva filozofiei existențialiste, Sartre, plecând de la premisa că resortul principal al tragediei grecești este libertatea, ideea de fatalitate fiind doar un revers al acesteia. Temele mari ale existențialismului, ca vina, decizia, opțiunea, responsabilitatea se găsesc reunite în această 5 capodoperă ce propune o nouă și originală viziune asupra unui subiect preluat de la
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
a văzut, mitul rămâne pentru dramaturgia contemporană o inepuizabilă sursă de inspirație, a cărei apropiere înseamnă transpunerea unor (străăvechi întrebări în atmosfera și problematica zilelor noastre. Întrebări care, în cele din urmă, se constituie în permanențe ale umanității. I. Nașterea tragediei I.1. Cultul lui Dionysos Tragicii greci reprezintă punctul culminant atins de literatura grecească și poate că nu există în întreaga literatură universală un exemplu mai elocvent în sprijinul ideii că orice mare creator este expresia firească a epocii și
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
de clasă care au frământat-o. Opera lor este strâns legată de momentele culminante ale vieții politico-sociale și spirituale ale Eladei. Este vorba despre Eschil, Sofocle și Euripide, trei mari nume ale patrimoniului culturii universale. Cum s-a născut însă tragedia, această specie a genului dramatic ce a ajuns să culmineze cu operele celor trei titani care au dominat antichitatea elenă? Întotdeauna intereserul pentru chestiunea originii riscă să înfrunte misterul; este și cazul tragediei grecești care, după Aristotel, s-a născut
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
culturii universale. Cum s-a născut însă tragedia, această specie a genului dramatic ce a ajuns să culmineze cu operele celor trei titani care au dominat antichitatea elenă? Întotdeauna intereserul pentru chestiunea originii riscă să înfrunte misterul; este și cazul tragediei grecești care, după Aristotel, s-a născut din ditiramb, cântul liric intonat în cinstea lui Dionysos de un cor dansând în jurul unui altar al zeului, în timp 7 ce asistența se închina. Coriștii, purtând măști în chip de țap (grec
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
s-a născut din ditiramb, cântul liric intonat în cinstea lui Dionysos de un cor dansând în jurul unui altar al zeului, în timp 7 ce asistența se închina. Coriștii, purtând măști în chip de țap (grec. tragos = țap, de unde cuvântul „tragedie” - cîntecul țapiloră, simbolizau pe satiri (sau silieniă, prietenii zeului. În momentul în care unul dintre coriști s-a detașat de ansamblu, povestind isprăvile lui Dionysos, a apărut elementul dramatic - dialogul și primul actor. Acest fapt, legat de numele poetului semilegendar
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
pentru ca ei să poată asista la aceste manifestări. Reprezentația se află ea însăși sub controlul cetății: un magistrat desemnează un cetățean bogat drept coreg, ce are drept sarcină să organizeze corul, pe cheltuiala sa. Așadar, din punct de vedere istoric, tragedia cunoaște nașterea sa oficială între anii 536 - 533 când, sub domnia lui Pisistrate, Thespis prezintă pentru prima oară o tragedie la sărbătoarea Dionisiilor; acest fapt demonstrează că apariția 8 tragediei este legată de existența unui regim politic puternic: tirania, care
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
cetățean bogat drept coreg, ce are drept sarcină să organizeze corul, pe cheltuiala sa. Așadar, din punct de vedere istoric, tragedia cunoaște nașterea sa oficială între anii 536 - 533 când, sub domnia lui Pisistrate, Thespis prezintă pentru prima oară o tragedie la sărbătoarea Dionisiilor; acest fapt demonstrează că apariția 8 tragediei este legată de existența unui regim politic puternic: tirania, care se sprijină, împotriva aristrocrației, pe popor. Astfel, dramaturgul își scrie opera în calitate de cetățean care se adresează concetățenilor săi constituiți într-
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
corul, pe cheltuiala sa. Așadar, din punct de vedere istoric, tragedia cunoaște nașterea sa oficială între anii 536 - 533 când, sub domnia lui Pisistrate, Thespis prezintă pentru prima oară o tragedie la sărbătoarea Dionisiilor; acest fapt demonstrează că apariția 8 tragediei este legată de existența unui regim politic puternic: tirania, care se sprijină, împotriva aristrocrației, pe popor. Astfel, dramaturgul își scrie opera în calitate de cetățean care se adresează concetățenilor săi constituiți într-un public larg. Era necesară, la vremea respectivă, având în
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
pe valoarea literară și pe conținutul său educativ și moral. Și Aristotel 2 situa teatrul la temelia educației omului. Autorii, coregii, actorii și coriștii se bucurau de cea mai înaltă stimă, semn că vechii greci iubeau mult teatrul. I.2. Tragedia și epopeea; tragedia și mitul Modelul cel mai imitat este Homer; calitățile esențiale ale artei grecești sunt prefigurate în operele sale. Importanța acestora e demonstrată și prin faptul că, de-a lungul secolelor ce au urmat, ele au rămas baza
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
și pe conținutul său educativ și moral. Și Aristotel 2 situa teatrul la temelia educației omului. Autorii, coregii, actorii și coriștii se bucurau de cea mai înaltă stimă, semn că vechii greci iubeau mult teatrul. I.2. Tragedia și epopeea; tragedia și mitul Modelul cel mai imitat este Homer; calitățile esențiale ale artei grecești sunt prefigurate în operele sale. Importanța acestora e demonstrată și prin faptul că, de-a lungul secolelor ce au urmat, ele au rămas baza învățăturii, a creației
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
învățăturii, a creației artistice, a formației culturale și educației morale a grecilor. Recitatorii și comentatorii profesioniști ai poemelor homerice colindau orașele Eladei; pentru elini, Homer reprezenta suma științei și înțelepciunii, iar textele sale aveau autoritatea absolută în toate domeniile. Asupra tragediei și a sculpturii, a poeziei și a picturii a avut o influență imensă, furnizându-le nenumărate subiecte, teme și motive. Eschil își numea operele „firimituri de la masa lui Homer”, autor ce a dat poporului său conștiința unității de neam și
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
său conștiința unității de neam și de cultură. Legendele din epopeile homerice sunt cunoscute de toți, ceea ce asigură o bună înțelegere din partea publicului. În plus, ele înfățișează eroi în deplina lor măreție, ceea ce va emoționa pe spectatori. Materia împrumutată de tragedie de la epopee este mitul care, până în secolul al V-lea, desemnează o povestire, un discurs. Cu timpul, termenul ajunge să însemne o povestire 10 exemplară care se referă la un trecut îndepărtat. În Antichitate, miturile erau pe buzele tuturor în
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
face memoria sa vie. Mitul devine în esență un discurs în același timp poetic și religios, foarte viu în secolul al V-lea, dar față de care cetățeanul începe să se distanțeze, relevându se astfel cu precădere latura sa artistică. Atunci când tragedia modifică mitul și îl reconstruiește, ea aduce inovații radicale, care schimbă în mod hotărâtor semnificația însăși a povestirii mitice, în măsura în care se face trecerea de la un fapt general, ce funcționează ca memoria colectivă, la o formă literară strict reglementată. În cadrul mitului
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
schimbă în mod hotărâtor semnificația însăși a povestirii mitice, în măsura în care se face trecerea de la un fapt general, ce funcționează ca memoria colectivă, la o formă literară strict reglementată. În cadrul mitului, eroii apar drept puncte de referință, având valoare arhetipală. În cadrul tragediei, eroii nu mai au valoare absolută, ci propun o interogație asupra omului; tragedia insistă, prin mit, asupra conflictelor, oferind reprezentarea cea mai surprinzătoare a mitului; căci eroii sunt în mod material prezenți pe scenă. Unele personaje sunt suprimate, altele sunt
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
de la un fapt general, ce funcționează ca memoria colectivă, la o formă literară strict reglementată. În cadrul mitului, eroii apar drept puncte de referință, având valoare arhetipală. În cadrul tragediei, eroii nu mai au valoare absolută, ci propun o interogație asupra omului; tragedia insistă, prin mit, asupra conflictelor, oferind reprezentarea cea mai surprinzătoare a mitului; căci eroii sunt în mod material prezenți pe scenă. Unele personaje sunt suprimate, altele sunt introduse din necesități de coerență sau de construcție a acțiunii dramatice; la fel
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
abordate prin intermediul unor evocări lirice (de exemplu, festinul unui copil servit la masă unuia dintre părinții săiă. În Iliada și Odiseea se găsesc teme și imagini în jurul cărora se va cristaliza sensul tragic a trei milenii de poezie. După Aristotel, „tragediile cele mai izbutite au ca subiect 12 isprăvile câtorva familii”1. De la aceste „nume transmise de tradiție” și, în primul rând, de Homer, pleacă tragicii greci. Vito Pandolfi observă că lumea religioasă își păstrează la Eschil „toată prospețimea inițială” și
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
în zei („Omul e măsura tuturor lucrurilor”, va spune Protagoraă. De aceea accentul se deplasează din planul divin în cel uman. Euripide laicizează mitul prin desacralizare. Nietzsche observă că autorul a diminuat măreția miturilor și, prin aceasta, a schimbat esența tragediei. Poeții nu se mulțumesc, așadar să povestească miturile așa cum le-au fost date; ei le abordează în manieră proprie și lasă să se vadă în piesele lor maniera în care le-au interpretat. Așa se explică de ce unul și același
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
care le-au interpretat. Așa se explică de ce unul și același mit (al Electrei, de pildăă este prezentat în mod diferit de mai mulți autori (Eschil, Sofocle, Euripide, dintre antici, O`Neill, Sartre, Giraudoux, dintre moderniă. I.3. Tragic și tragedie Conceptul de „tragic” se relaționează în primul rând cu tragedia, dar el se găsește și în alte genuri literare: destinul lui Achile din Iliada poate fi desemnat ca fiind unul tragic. Nu este însă mai puțin adevărat că tragicul nu
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]
-
același mit (al Electrei, de pildăă este prezentat în mod diferit de mai mulți autori (Eschil, Sofocle, Euripide, dintre antici, O`Neill, Sartre, Giraudoux, dintre moderniă. I.3. Tragic și tragedie Conceptul de „tragic” se relaționează în primul rând cu tragedia, dar el se găsește și în alte genuri literare: destinul lui Achile din Iliada poate fi desemnat ca fiind unul tragic. Nu este însă mai puțin adevărat că tragicul nu este caracterizat ca atare decât din momentul în care el
Legenda Electrei de-a lungul timpului by Irinel Aura Stoica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1626_a_3036]