1,207 matches
-
că nimeni nu are voie să facă observații negative, să se mire, să conteste, să exprime îndoieli asupra ideilor exprimate. Intervențiile de acest tip sunt distructive pentru imaginația creatoare a grupului. În Anexa 12 este prezentată o listă de „expresii ucigașe”, care nu trebuie rostite în timpul ședinței de brainstorming. Toți participanții se vor abține de la aprecieri sau judecăți de valoare pe întreg parcursul ședinței. Nu se permite nici un fel de evaluare, indiferent de ideile generate sau de emitentul lor. 2. În
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
de dezaprobare sau o cât de sumară evaluare a ideilor propuse, atmosfera antrenantă, de libertate în gândire, riscă să fie imediat destrămată. Liderul va avea la dispoziție un clopoțel; el va suna pentru a admonesta pe cel care folosește „expresii ucigașe”. La a treia abatere persoana în cauză va fi invitată să părăsească sala. Este foarte importantă respectarea regulii 4: Preluați ideile celorlalți, combinați-le și îmbunătățiți-le! De fiecare dată când cineva are o idee derivată din una anterioară sau
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
a doua au avantajul experienței, putând prelua ideile fanteziste ale tinerilor și a le da o valoare practică. Tinerii vor fi încurajați să-și exprime toate ideile, iar ceilalți vor fi atenționați să suspende orice critică și să evite „expresiile ucigașe”. 4. Sala de lucru trebuie să fie luminoasă, cu o ambianță plăcută, ferită de zgomote și de întreruperi. Nimic nu poate distruge atmosfera antrenantă a unei ședințe de brainstorming decât telefoanele care sună sau un du-te-vino permanent al persoanelor prin
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
altora, pentru că știu că am multe slăbiciuni. Puteam să fiu acolo unde ar trebui să fiu dacă îmi îndreptam slăbiciunile și nu aș fi căutat atâtea scuze pentru a le acoperi.” Anexa 12 Reacții verbale interzise în ședința brainstorming „Expresii ucigașe” N-am mai făcut... Nu merge... Nu avem timpul... Avem prea multe de făcut în prezent. Nu avem mână de lucru. Nu este prevăzut în buget. Am mai încercat asta și nu se poate. Nu suntem pregătiți pentru... În teorie
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
fantomele din Baltă, cortegiu sumbru și martir,/ Tânjind spre lumea cea Înaltă, precum pohodul la Sibir;/ Mă regăsesc pe diguri sumbre cu tinerețile-ngropate,/ Alai de morți livizi și umbre, de restul lumii lor uitate./ De-a lungu-și mână-n-nepăsare puhoiul apei ucigașe/ Din care bem cu resemnare scursura marilor orașe./ Săpăm și dăm de oase-n zeghe, bucăți de lanțuri și cătușe/ Cutezătorilor de veghe al lașilor mereu călușe./ Mă-urmărește această baltă, cortegiu sumbru și martir,/ Târșiți spre lumea cealălaltă precum
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
umflat eul și anulat dialogul. Zgomotele planetei isterizate acoperă, azi, prea adesea, pulsul isterizat al solitarilor. Întrebarea veche nu s-a devalorizat, Însă. „Până unde se poate glumi?”... Pragmatismul competiției cinice și al consumului copilăresc, față În față cu fanatismul ucigaș, vitalizat de funestele sale pariuri cu moartea? „Cum a Început totul, nu cumva de la o glumă?”, am putea să ne Întrebăm, din nou, privind gluma care rânjește, imperială, deasupra sacului de bani, dar și grotescul ucigaș al jocului de-a
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
În față cu fanatismul ucigaș, vitalizat de funestele sale pariuri cu moartea? „Cum a Început totul, nu cumva de la o glumă?”, am putea să ne Întrebăm, din nou, privind gluma care rânjește, imperială, deasupra sacului de bani, dar și grotescul ucigaș al jocului de-a Utopia sacră. Antipa moare fiindcă „nu avea puterea să creadă”, spune misticoidul morbid și nebun Anghel. „Vreau să știu până unde se poate glumi... există limita asta. Timpurile noastre au descoperit limita asta”, avertiza Viziru. Timpurile
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
refuzând semnificația antropomorfică. Semnificația, câtă este, a acestei și altor metamorfoze din proza lui Schulz ține de alternanță, alternativă, alteritate histrionică. Codificarea opresivă din Metamorfoza kafkiană, centrată pe simbolul Înstrăinării, al limitării și alienării, al reducției anihilante și, până la urmă, ucigașă și sinucigașă, ca și structura riguroasă a unei proze minimaliste, austere, ar fi total inadecvate universului fluid și liric al lui Schultz, specific copilăriei, ultim tărâm paradisiac al libertății. Lumea kafkiană rămâne situată În absurdul legilor restrictive, misterioase ale unei
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
nostru suprem, cum credea Canetti. Moartea spulberă, printr-o funestă clipire, omul pe care abia l-am văzut, apoi generația din care făcea parte, apoi generația următoare, care Își mai amintea de cea abia dispărută, apoi și pe aceasta. Rutina ucigașă a Naturii... un „serial killer” gata mereu să-și Împlinească rostul de a asigura „rotația” muritorilor pe Terra Incognita. Pe Paul Schuster l-am revăzut În martie 2004, la Berlin. Slăbit, nervos, ca În ultimii ani, dar Îndârjit și vitalizat
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
sinuciderea zilnică În „marele lagăr al vieții”, cum propovăduise B., dar nu avusese puterea să ducă la capăt, ci printr-o opțiune contrarie: „lumea este o lume a ucigașilor, dar eu nu vreau totuși s-o văd ca o lume ucigașă, ci ca un loc unde se poate trăi”. Înainte de sinucidere, B. Îi ceruse să ardă manuscrisul romanului și să-i restituie, astfel, Auschwitzul, ca ea să poată rămâne În viață. El nu se considera scriitor, aflăm de la Iudit. Scrisul „era
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
complet în afara cazului Döring, rezultă în mod evident că el avea cunoștință de toată țesătura criminală a pregătirilor pentru înlăturarea Legiunii de la cârma țării, iar sărmanul maior german fusese un pion nevinovat, prin sacrificarea căruia trebuia să se declanșeze mecanismul ucigaș, pe care dacă nu însuși generalul îl manevra, în cel mai bun caz îl ocrotea și monitoriza. Desigur că prin această carte, plină de neadevăruri și exagerări, legiunea a putut fi compromisă doar față de dușmanii ei și o parte din
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
nou porțile, pentru cei care erau arestați în noua prigoană a lui Antonescu, continuată zeci și zeci de ani în timpul stăpânirii comuniste. Pagini multe din istoria mișcării legionare s-au scris, cu sânge și multă suferință, între zidurile umede și ucigașe ale fortului 13. Din toate aș vrea să evoc, în fragmente, o amintire, tot tristă, dar încărcată de o duioșie caldă stropită cu lacrimi de emoție și lumină, de una din legionarele plină de nestrămutată credință: Maria Roșca. apărută în
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Scânteia”. Dar câte nu s-ar putea spune despre Jilava, care a rămas ca o rană pe suflet cicatrizată urât, pentru fiecare din cei care au trecut și au zăbovit cu lunile sau chiar cu anii între zidurile umede și ucigașe, animate doar de urletele paznicilor orchestrați de sadicul Moromet sau de al său „alter ego” Ivănică. Toate aceste imagini ca dintr-un film de groază păreau a fi atins limita superioară a barbariei, umilinței și suportabilității fizice și psihice, depășind
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
manifestă deplina încredere în ce spune acesta și astfel acceptă să preia succesiunea conducerii Mișcării. Așa a luat naștere așa zisul Comandament al Mișcării Legionare. Aceste lucruri se întâmplă în timp ce regimul de detenție se înăsprise la maximum: înfometare generală, izolări ucigașe, percheziții la pielea goală foarte dese, lipsa plimbării la aer, lipsa totala a asistenței medicale etc. Despre comandamentul respectiv relatează foarte mulți în scrierile lor. El s-a datorat lui Crăciun, care a crezut că astfel va convinge mai ușor
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
timp de iarnă, la un ger de -300, soldate cu oameni înghețați, nu a auzit nimic de înfometarea cruntă a oamenilor, nu a auzit nimic de regimul de stat la marginea patului în tot timpul zilelor sub amenințarea unor pedepse ucigașe. Toate acestea le suportau alții nu el, care se bucura de condiții complet diferite, ceea ce justifică părerea unora că a servit administrația. Autoanaliza lui Nicolae Petrașcu este intitulată malițios „Spovedania costobocului, pag. 530-531 din Garda de Fier: a făcut o
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Merejkovski, Shakespeare, Stendhal ș.a. SCRIERI: Versuri, Buzău, 1901; Trepte rupte, București, 1906; Tinerețea Casandrei, București, 1913; Puterea farmecelor și alte nuvele, București, 1913; Sonete, București, 1914; Canarul mizantropului, București, 1916; Cântăreața, București, 1916; Școala profesională „Arhiereul Gherasim”, București, 1916; Motanul ucigaș, București, 1918; Dragoste neîmpărtășită, București, 1919; Păcatul rabinului, București, 1920; Orașul bucuriei, București, 1920; Strigoiul, București, 1920; Domnul colonel, București, 1920; Matei Dumbărău, București, 1921; Paradisul rușinos, București, 1921; Domnul deputat, București, 1921; Pentru părerea lumii, București, 1921; Vagabondul, București
DEMETRIUS-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286728_a_288057]
-
june cu un caracter incert, răscolit de patimi contrarii - când îmboldit de delicate, cavalerești sentimente amoroase, când răvășit de „viziuni de mărire”, turmentat de elanuri tulburi, în care ambiția lui nestăpânită hrănește bezmeticia sedițiunii și declanșează excitația subită a loviturii ucigașe. Pumnalul se oprește în pieptul lui Român Gruie, și Vlaicu, după ce își deplânge în fade lamentații devotatul slujitor și tovarăș, hotărăște ca asasinul să ia locul celui asasinat, ca Mircea, deci, să devină ceea ce fusese Român Gruie: „pavăza și brațul
DAVILA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286707_a_288036]
-
care au un aspect și un comportament nepământene. Sunt un fel de figuri cu o stea centrală în corp. Emit raze asemănătoare cu laserul. Par, precum termitele, să aibă o inteligență centrală și se regrupează ca să sporească puterea emisiunilor lor ucigașe. O luptă încrâncenată se soldează cu distrugerea lor, prin inteligența căpeteniei cetei umane, Bakhoun, care decriptează necesitatea lor de a se regrupa pentru a rezista și le izolează încetul cu încetul pentru a le răpune. Nu se spune nimic despre
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
de dorită devine excesivă, fiind până la urmă monotonă și obositoare pentru erou. Îndrăgostita îi devine insuportabilă, iar el ajunge s-o bată și chiar s-o omoare. Dar roboticianul, dat fiind succesul prototipului, fabrică "femei model" în cantități industriale. Îndrăgostitul ucigaș vede acum peste tot imaginea celei pe care a distrus-o și care, după distrugere, continuă să-l obsedeze. Helen O'Loy ilustrează un vis de burlac american al anilor 1940. Doi prieteni, Phil și Dave, care întâmpină diverse neplăceri
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
date doar sub aspectul frecvenței și al formelor concrete pe care le îmbracă. Rüdiger Opelt (2007) descifrează violența în familie ridicată la nivel de simbol în cadrul miturilor omenirii. începuturile omenirii, sub oblăduirea zeilor, sunt pline de violență și suferință: părinți ucigași de copii sfârșind în pedepse cumplite; unchi ucigași de nepoți, răzbunări sângeroase în familie, relații incestuoase, care duc mai departe, de la o generație la alta, dâra de sânge, violența, suferința. Dar marile miturile ale omenirii ne prezintă și vindecarea de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
concrete pe care le îmbracă. Rüdiger Opelt (2007) descifrează violența în familie ridicată la nivel de simbol în cadrul miturilor omenirii. începuturile omenirii, sub oblăduirea zeilor, sunt pline de violență și suferință: părinți ucigași de copii sfârșind în pedepse cumplite; unchi ucigași de nepoți, răzbunări sângeroase în familie, relații incestuoase, care duc mai departe, de la o generație la alta, dâra de sânge, violența, suferința. Dar marile miturile ale omenirii ne prezintă și vindecarea de violență și suferință prin iubire. Acest lucru devine
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
îndârjite între Templieri și Ospitalieri)346, ca și în ansamblul acestei povești despre un sfânt catolic care se poartă ca un Oedip orb. La ironia destinului personajului face ecou ironia istoriei care nu ezită să alieze mentalitatea superstițioasă și pulsiunea ucigașă, verosimilul și neverosimilul, realismul și delirul fantasmatic (fantasma ar veni din mentalitatea religioasă superstițioasă a unei epoci revolute, deschisă supranaturalului și care se hrănește și alimentează delirul). Folosind două procedee narative contrarii pentru a pune sub semnul întrebării autenticitatea legendei
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Lordului Acton, vezi prefața mea la Lord Acton, Despre libertate, Institutul European, Iași, 2000, pp. 5-43. Printre cele mai vizionare, vezi comentariile sale despre naționalism citate mai jos `n secțiunea 10. Pentru o serie de studii despre putere și statul ucigaș din secolul XX, vezi cărțile lui R.J. Rummel, Lethal Politics: Soviet Genocide and Mass Murder, Transaction Publishers, New Brunswick New Jersey, 1990, China’s Bloody Century: Genocide and Mass Murder since 1900, Transaction Publishers, New Brunswick New Jersey, 1991, Democide
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
XE "Grosu-Ghițic, Dumitru (pretor)" , dr. Gheorghiu XE "Gheorghiu" , Ionescu XE "Ionescu" , Atudori XE "Atudori" - toți aceștia au văzut germani. Sanitarul care l-a Însoțit pe dr. Gheorghiu XE "Gheorghiu" , Marinescu XE "Marinescu" , care În timpul pregătirii versiunilor era pe front, polițiștii ucigași Tănase XE "Tănase" și Vătăjanu XE "Vătăjanu, Ioan" , țiganii, evreii - nici unul dintre aceștia nu a văzut germani. Încercarea de a arunca asupra germanilor crimele de la Târgul Frumos XE "Târgul Frumos" a declanșat una din cele mai mari operațiuni de falsificare
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
a semăna panică În rândurile armatei, suspecți evrei, ajutor la descinderi și arestări din partea soldaților germani ș.a. dovedesc că documentul a fost fabricat În august 1941. Spre deosebire de acestea, expresii precum soldați legionari, pleava societății, hoți, soldați germani furioși, soldați germani ucigași, intervenții germane, Încercare de a salva pe evreii arestați În curtea Chesturii de furia germanilor, soldați șromâniț izolați, adică un număr mic de soldați români care au participat la acțiuni de jaf și omor, arestare de jefuitori, Încercare de a
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]