6,198 matches
-
aleși la gvuvernare pe principiul punerii în valoare a meritelor sociale pe care ei le-au dovedit? George ROCA: Înțeleg că vorbiți de un criteriu electoral. Corneliu LEU: Criteriul electoral al evidenței meritelor este cel mai firesc și cel mai umanist mod de selecție a conducătorilor politici. Criteriul punerii acestor merite, chiar și numai pe perioada determinată pentru care ai fost ales ca garant al bunului comun, în slujba binelui comun, este problema lor cea mai importantă. Ei nu au dreptul
(2) DE-ALE SCRISULUI de GEORGE ROCA în ediţia nr. 568 din 21 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358138_a_359467]
-
este icoana sufletului sau și concepția să despre slujirea la altar. Preotului i se cere chemare de sus, o pregătire morală și duhovniceasca deasupra oricărei critici, strălucind ca model pentru toți cei care privesc la preoți, apoi, o aleasă pregătire umanista și teologica, pentru că el spre deosebire de toate preocupările și față de toți oamenii - sfătuiește spre bine și dezleagă greșelile credincioșilor de diferite vârste, cu diferite grade de cultură, de diverse temperamente. Din viață, Sfanțul era numit mintea desăvârșită cu ajutorul Sfintei Evanghelii, sufletul
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
Stat al forței, cetățeanul se adaptează Statului, dar urmează Bisericii, practicând filosofia divino-umană prin toate virtuțiile moralei creștine împlinite în jertfa sfântă a suferinței și a iubirii creștine. Devierea de la filosofia hristică uzurpă chipul religios al persoanei printr-un cult umanist „cumsecade” dealtfel, dar cu binecunoscutele sale emoții (fațete). Soluția de principiu fundamental a omenirii este doar ajustarea spiritului ei la veșnicia spiritului divino-uman al Dumnezeului-Om. Urmarea tuturor pe Calea iubirii. Caracterul riguros al acestei perspective hristocentrice reclamă o rezistența
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
făcând din dinastia sa o ereditate a panereziilor care au declașat pustiirea neamurilor. Acest fapt s-a petrecut în Apus, când creștinismul divino-uman al Bisericii Occidentale a divorțat de divinitate, omul a luat locul lui Dumnezeu, iar creștinismul a devenit umanist. Abia acum se realizează marea schismă, marea ruptură: dez-întruparea Fiului lui Dumnezeu întrupat și dez-divino-umanizarea Dumnezeului-Om; consecințe care au condus iremediabil la orice substituire, orice selectare, orice adaos care să satisfacă gustul omului autonom îmbuibat de sine. Pentru omul
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
satisfacă gustul omului autonom îmbuibat de sine. Pentru omul autonom mirajul răului este din abundență ispititor și atrăgător primindu-l cu entuziasm ca pe o ardere de tot. În aluatul rațiunii autonome s-au plămădit toate silogismele logice ale cunoașterii umaniste: platonismul, aristotelismul, arianismul, scolastica, papismul, protestantismul, relativismul, sionismul, marxismul, iluminismul, anarhismul, nihilismul, comunismul, ecumenismul cu toate derivatele lor în multe sfere ale gândirii. Ajungând „măsură a tuturor”, omul s-a întrupat în sine, uzurpând viața și întronizând moartea. „Rodul întregii
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
profesorul Leon Daniello, care era un cadru didactic foarte sobru și totodată un excepțional om de cultură. El era printre foarte, foarte puținii profesori de la Medicina clujeană, care, pe lângă buna pregătire în domeniul științific, mai avea și o remarcabilă cultură umanistă, pentru că citea mult lucrări fundamentale din domeniul filozofiei, literaturii, artelor plastice și muzicii.” (pp. 7-8). Din această societate aleasă făceau parte și alți profesori universitari de mare prestigiu la acea vreme, precum și soțiile lor, care absolviseră școli în străinătate. Unele
LUCIAN BLAGA ŞI ULTIMA MUZĂ de MUGURAŞ MARIA PETRESCU în ediţia nr. 1790 din 25 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/344630_a_345959]
-
40701050 70 Științe economice (fără domeniul de licență Cibernetică, statistică și informatică economică și specializările Economie agroalimentară și Economie agroalimentară și a mediului) 1 D1 4070 (fără 407050; 40701020; 40701050) 80 Psihologie și științe comportamentale 1 D1 4080 50 Științe umaniste și arte 10 Filologie 1 D1 5010 20 Filosofie 1 D1 5020 30 Istorie 1 D1 5030 40 Teologie 1 D1 5040 50 Studii culturale 1 D1 5050 60 Arhitectură și urbanism 2,5 D3 5060 70 Arte vizuale (fără Istoria
METODOLOGIE din 20 decembrie 2024 () [Corola-llms4eu/Law/293152]
-
orașul Orăștie (1939-1940) și din municipiul Deva (1940-1943), apoi pe cele ale Liceului de băieți (azi Colegiul „Decebal”) din municipiul Deva (1943-1951). Dovedind multă râvnă, s-a situat întotdeauna, la absolvirea claselor școlare, în rândul premianților. Datorită înclinațiilor spre domeniul umanist, în special spre studiul istoriei, s-a înscris în anul 1951 la Facultatea de Istorie din Cluj Napoca. Însă datorită „originii sale nesănătoase”, a fost exmatriculat înainte de începutul anului II, în pofida rezultatelor deosebite la examene. În această situație, dar și datorită
O SCRISOARE DESCHISĂ, ADRESATĂ CU PRILEJUL ACESTUI FRUMOS CEAS OMAGIAL, FESTIV ŞI ANIVERSAR – ÎMPLINIREA A OPTZECI DE ANI DE VIAŢĂ AI PREACUCERNICULUI PĂRINTE PROFESOR MIRCEA PĂCURARU... de STELIAN GO [Corola-blog/BlogPost/358736_a_360065]
-
din Spania mijlocesc apusenilor cunoașterea unor izvoare vechi ale culturii grecești, prin traduceri siriace, apoi în versiuni arabe. Acum încep să înflorească artele, meseriile, literele, medicina, filozofia, științele, poezia, romanul curtean etc. Toate îi prevestesc pe Dante, pe Petrarca, pe umaniști. Toate acestea fac subiectul Renașterii. Prof. ION IONESCU- BUCOVU Referință Bibliografică: Antichitatea versus creștinismul / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 756, Anul III, 25 ianuarie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Ion Ionescu Bucovu : Toate Drepturile Rezervate
ANTICHITATEA VERSUS CREŞTINISMUL de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 756 din 25 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359363_a_360692]
-
atâtor noi posibilități pe care și le-a cucerit omul, nu se poate trece cu vederea primejdiile care-l pasc. De aceea trebuie găsită o cale de reîmpacare a credinței cu rațiunea. Teologia trebuie să iasă din strunga disciplinelor sociale, umaniste și să se concentreze asupra rațonalității credinței. Numai pe această cale se poate realiza un dialog autentic al culturilor și religiilor. În lumea occidental domină acum concepția raționalității pozitiviste cu școliile filozofice aferente. Dar tocmai această poziție lezează profund celelalte
2013) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/359336_a_360665]
-
evidențe ia însă în actul critic forme deosebite, în funcție de aboirdarea limbajului literar ca un ansamblu de abateri semnificative, în funcție de descrierea funcționării structurii verbale poetice în sine sau de considerarea sa în cadrul unui sistem general de semne. Radiografierea structuralistă în științele umaniste și dezvoltarea teoriei comunicațiilor duc, nu de puține ori, la o tangențiere a studiilor de stilistică, poetică și semiotică literară. Poezia devenită text, sau practică textuală,( vezi: Emil Bota, N.Stănescu, Sorescu, etc), a stârnit multe discuții critice. Poezia este
POEZIA SAU CEREMONIA TEXTULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 700 din 30 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359404_a_360733]
-
a unui text, Al. Florin Țene lasă impresia unei ușurințe de exprimare în cadrul temelor pe care le abordează, dar, dincolo de frumusețea poematică de care da dovadă în exprimare, el demonstrează, cu o bază de date filologice că este printre puținii umaniști din zilele noastre care are idei personale, care știe să facă fuziunea între ceea ce se vede, se aude, se scrie în ultima vreme. ,, Metafore care țin de mână ideile să nu rătăcească,, ( titlu cam stufos dar care nuanțează patima perană
METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂCEASCĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359567_a_360896]
-
a unui text, Al. Florin Țene lasă impresia unei ușurințe de exprimare în cadrul temelor pe care le abordează, dar, dincolo de frumusețea poematică de care da dovadă în exprimare, el demonstrează, cu o bază de date filologice că este printre puținii umaniști din zilele noastre care are idei personale, care știe să facă fuziunea între ceea ce se vede, se aude, se scrie în ultima vreme. ,, Metafore care țin de mână ideile să nu rătăcească,, ( titlu cam stufos dar care nuanțează patima perană
METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂCEASCĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 297 din 24 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359566_a_360895]
-
de băcănie en gros; dacă veți fi de acord că cetatea pământeana nu lipsește din planurile lui Dumnezeu, ajunge să ne întrebăm fiecare dintre noi ce chip ar avea un Stat care s-ar dori în primul rând să fie umanist și suveran. Acesta, ar avea un chip de om cu patru fetze; un om care ar întruchipa în el patru feluri de oameni: omul de la zeu, omul creștin, omul din om și omul fără destin. Regele este unsul lui Dumnezeu
DESPRE REGE, MONARHIE SI REGALITATE de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 388 din 23 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360346_a_361675]
-
au murit dintre ei - de ce oare întotdeuna trei sferturi a trebuit să moară și doar un sfert să trăiască, asta nu mai aflăm de la savantul nostru jucător și aspirant la premiul Nobel. Eu cred că există și alte soluții, mai umaniste, de a depăși “limita Hayflick” și a divide la infinit celulă umană, pentru a nu se mai degenera “nepoliticos”, sau, mă rog, pentru a mai trăi o viață, două sau trei vieți, problema este cum să aplici aceste soluții genetice
SCRISOAREA NR.137 de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 712 din 12 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360378_a_361707]
-
creației”; Medalia jubiliară a Universității de Medicină „Gr. T. Popa” Iași (1999); Medalia de aur a Academiei Regale pentru Terapii Complementare din Sri-Lanka, oferită pentru volumul „Signs of light” (2003); Diploma de onoare UNESCO România (2004), pentru activitate educativă și umanistă; Medalia Jubiliară a ICI (2007); Medalia GOLDABILITY (2012) a Societății Psihologilor pentru educație creativă etc. De asemenea, i s-au conferit peste 20 de medalii de aur acordate în țară și străinătate pentru brevetele de invenții: Vestimentație biofotonică sanogenă (2006
DESPRE 'MIGRAŢIA SPIRITUALĂ A SUFLETELOR DE LUMINĂ VIE PRIN TRUPURI SUCCESIVE' ŞI ÎNTOARCEREA ACASĂ A ROMÂNILOR DE PRETUTINDENI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 1723 din 19 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360395_a_361724]
-
dintr-o familie de oameni binecuvântați de Dumnezeu cu talent, „acel talent nativ needucat, neșlefuit, moștenit din moși strămoși”- după cum el însuși recunoaște, cu sinceritate și modestie. Deși urmează liceul într-o clasă reală, înclinațiile lui Ion Vanghele spre latura umanistă ies la iveală nestingherite, cochetând cu poezia și scrierile în proză: „Încă din școală am început să scriu poezii și proză,dar de o colorație infantilă, în care vorbeam despre natură, colege, sentimente, etc, Mult mai târziu, la capătul celălalt
VISUL LICORNULUI (1) de ION VANGHELE în ediţia nr. 393 din 28 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360673_a_362002]
-
nu numai în Imperiul Bizantin sau în Occidentul din Evul Mediu. S-a întâmplat, de asemenea, și în timpurile moderne când în vest, Biserica a fost oficial și accentuat dată la o parte, fiind considerat factor irelevant în creația culturii umaniste. Multe din valorile umaniste și spirituale ale societății moderne nu sunt altceva decât principii creștine de manieră morală. Biserica n-a fost chiar atât de neinteresantă pentru viața umană, precum unii oameni și-ar dori să fie. 4. Biserica Ortodoxă
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
Bizantin sau în Occidentul din Evul Mediu. S-a întâmplat, de asemenea, și în timpurile moderne când în vest, Biserica a fost oficial și accentuat dată la o parte, fiind considerat factor irelevant în creația culturii umaniste. Multe din valorile umaniste și spirituale ale societății moderne nu sunt altceva decât principii creștine de manieră morală. Biserica n-a fost chiar atât de neinteresantă pentru viața umană, precum unii oameni și-ar dori să fie. 4. Biserica Ortodoxă are multe motive pentru
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
Culturale. Răspunsul, mai jos. Relu Coțofană - Nu mă consider poet, nu am pretenții că scrierile mele au o deosebită valoare artistică. Știu să deosebesc arta de imitație pentru că am o anumită pregătire în domeniu. Am urmat studii superioare tehnice și umaniste: Institutul Politehnic București și Facultatea de Litere, specialitatea română-franceză. Între anii 2005 și 2006 am continuat studiile la Universitatea Paris 3, Sorbonne Nouvelle, Faculté de Lettres Modernes, în cadrul unui ... Citește mai mult ,,Relu, ce-ar fi să îmi spui câteva
NUŢA ISTRATE GANGAN [Corola-blog/BlogPost/359683_a_361012]
-
Culturale.Răspunsul, mai jos.Relu Coțofană - Nu mă consider poet, nu am pretenții că scrierile mele au o deosebită valoare artistică. Știu să deosebesc arta de imitație pentru că am o anumită pregătire în domeniu. Am urmat studii superioare tehnice și umaniste: Institutul Politehnic București și Facultatea de Litere, specialitatea română-franceză. Între anii 2005 și 2006 am continuat studiile la Universitatea Paris 3, Sorbonne Nouvelle, Faculté de Lettres Modernes, în cadrul unui ... IV. POLITICALLY CORRECT, de Nuța Istrate Gangan, publicat în Ediția nr.
NUŢA ISTRATE GANGAN [Corola-blog/BlogPost/359683_a_361012]
-
Culturale. Răspunsul, mai jos. Relu Coțofană - Nu mă consider poet, nu am pretenții că scrierile mele au o deosebită valoare artistică. Știu să deosebesc arta de imitație pentru că am o anumită pregătire în domeniu. Am urmat studii superioare tehnice și umaniste: Institutul Politehnic București și Facultatea de Litere, specialitatea română-franceză. Între anii 2005 și 2006 am continuat studiile la Universitatea Paris 3, Sorbonne Nouvelle, Faculté de Lettres Modernes, în cadrul unui stagiu Erasmus. Am urmat apoi masteratul în filologie, specialitatea Teoria și
TÊTE-À-TÊTE, NIG ȘI RELU COȚOFANĂ de NUŢA ISTRATE GANGAN în ediţia nr. 1617 din 05 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359678_a_361007]
-
și altora ca mine, cu „origine nesănătoasă”. Am dat examen prima dată la facultatea de Filologie secția română -engleză. Nu am intrat. Dosarul meu era pus cumva deoparte. Mi se spunea că am luat medie mare, mai ales la disciplinele umaniste dar deocamdată nu e loc. Am încercat timp de doi ani la diverse alte facultăți, fără succes. La școli postliceale, zadarnic! Am fost doi ani la Preventoriul postcură TBC din localitatea Mănești, județul Prahova, profesoară suplinitoare. Predam elevilor veniți acolo
TAINA SCRISULUI (8): ÎNSCRIS ÎN GENE de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 572 din 25 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359093_a_360422]
-
e loc. Am încercat timp de doi ani la diverse alte facultăți, fără succes. La școli postliceale, zadarnic! Am fost doi ani la Preventoriul postcură TBC din localitatea Mănești, județul Prahova, profesoară suplinitoare. Predam elevilor veniți acolo pentru întremare, discipline umaniste. Copiii erau cazați în castelul boierului Calimachi, aflat în mijlocul unui frumos parc dendrologic de care mi-amintesc și acum. Iubeam elevii care se atașau de noi, educatorii de ocazie, care țineam locul părinților aflați în toate colțurile țării. În 1962
TAINA SCRISULUI (8): ÎNSCRIS ÎN GENE de GENŢIANA GROZA în ediţia nr. 572 din 25 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359093_a_360422]
-
islamic. Între acestea, Seminarul Musulman a funcționat inițial la Babadag și a fost transferat, în 1901, la Medgidia. De asemenea, Revista "Emel"("Idealul") a însemnat, pentru perioada interbelică, o veritabilă școala renascentistă, răspândind în rândul tătarilor ideile generoase ale marelui umanist tătar crimeean Ismail Gasprinski și ale poetului național Tatar Mehmet Niyazi. Tătarii dobrogeni au creat o cultură proprie inspirată din istorie și tradiții. Între altele, sărbătorile naționale - "Nawrez"și "Kidirlez", precum și cele religioase - "Kurban Bayrami"și "Ramazan Bayrami", cu largă
DOBROGEA-MODEL DE COLABORARE MULTIETNICĂ DE-A LUNGUL SECOLELOR -STUDIU DE CAZ: COMUNITATEA TURCO-TĂTARĂ ŞI CEA A LIPOVENILOR de GIGI STANCIU în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345194_a_346523]