1,093 matches
-
specii, cărora le adaugă note de călătorie, le cultivă colaborând la „Toamna”, „Moda nouă ilustrată”, „Țara nouă”, „Noua revistă română”, „Convorbiri critice”, „Falanga”, „Convorbiri literare”, „Luceafărul”, „Ramuri”, „Șezătoarea săteanului”, „Ilustrația”, „Flacăra”, „Arta”, „Noi pagini literare”, „Libertatea” (Craiova), „Doina”, „Scena”, „Dreptatea”, „Văpaia”, „Helios”, „Poezia”, „Făclia”, „Capitala”, „Cartea vremii”, „Cronica” ș.a. A scos împreună cu G. D. Mugur revista „În slujba adevărată” (1916). O parte din textele publicate în presă este strânsă în volumele Păcate vechi (1910), Așa i-a fost scris... (1911), Peste
CHIRU-NANOV. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286213_a_287542]
-
în „Domnul deputat", iarăși Tudor Arghezi care într-un poem Cultură, din ciclul 1907 - Peizaje, notează: „În anii nouă sute șapte, Ca din senin, în martie, într-o noapte S-a ridicat spre cer, din Hodivoaia Și din Flămânzi și Stănilești, văpaia... Răscoala izbucnise deodată în Moldova, La Giurgiu, la Caracal și Craiova"... Incendiarul poem 1907 al lui Al. Vlahuță scoate vinovat pentru soarta țăranilor pe însuși regele, făcând din literatură un înalt act revoluționar pentru timpurile acelea: „Minciuna stă cu regele
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
după stăruințele și sfaturile ministrului președinte Mihail Kogălniceanu s-a făcut un pas uriaș către Universitate. Ministeriile de rezbel al Moldovei și al Valahiei să se întrunească într-un singur minister. Țara se deștepta. Țara era în picioare! În acea văpaie și la acel strigăt al lui Mihail Kogălniceanu scholi și ordine, resocotind micile mele mijloace, îmi veni să înființez uă schoală sătească pe mica mea moșie Slobodia din Sus a Stănișeștilor ce aveam în județul Tecuciu cu propriile mele mijloace
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
fac casă bună cu emoția unor memorabile autodefiniri „pe drumul amintirii-ntors”; secvențe dintr-o confesiune violentă acreditează tropii sfâșierii lăuntrice cultivați odinioară de marii sonetiști italieni: „Din coșmar în insomnie./ Argint viu. Crispare Vie./ Sub același Ceru-i Ler/ Eu/, Văpaie’n plin ether.” Dacă volumele de acum 30, 20 de ani anticipau o crepusculară dornică de a se mistui într-o eminesciană Nirvana (cupio dissolvi), precum și o senzitivă a stărilor purgatoriale cu cromatica și sonurile lor de precursori ai morții
Viaticum by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/13108_a_14433]
-
aripa de înger în fața rugătorului. Și-abia după incendiu începe dogoarea amiezii, arderea după ardere. Pârjolul vesel, arsura fericită, hohotul flăcării. Pe vechiul vulcan, copiii află anemone albastre. Strigând, ei calcă pe copca sub care clipesc, glumețe, dar treze, văpăile. Viața fîrî durere Mai curajoși ca o mie de principi, copiii făuresc o lume ideală, în care toți se felicită unii pe alții și își cedează reciproc locul, în navele ce zboară pe luciul frunzelor, amețitor. Nimeni nu se mai
Poezie by Simona Dima () [Corola-website/Imaginative/8777_a_10102]
-
eroului său liric, prin „tunelul timpului”, reverberează „familia adâncă” a istoriei neamului său, în spiritul autohton al puternicului cult al perechii: "Nunta pe care am avut-o noi / Cade-n pământ, vâslind din rame roșii, / Pierzând din pitoresc și din văpăi, / Și-ajunge-acolo unde sunt strămoșii. // Cred că se află spre bunici acum, / Cutremurându-i, legânându-i încă, / Și mai adânc, la reci oglinzi de fum, / Spre o familie și mai adâncă." («Ezitarea»). Revolta "semnificantului" împotriva "semnificatului," ori a "semnificatului" împotriva "semnificantului" în
Adrian Păunescu () [Corola-website/Science/298514_a_299843]
-
-o zi,<br>Se ascute lupta între clase,<br>Iar chiaburii se arat-a a fi<br>Elemente tot mai dușmănoase.<br><br>Astea le vedem noi — dar chiaburii<br>Văd în față negre văgăuni<br>Și în ochii lor văpaia urii<br>Răscolește blestemații tăciuni.<br><br>A.E. Baconschi, Cadavre în vid, 1969 Cultul personalității liderilor comuniști a luat o mare amploare, înglobând funcția de „agit-prop“ și confundându-se cu ea.
Proletcult () [Corola-website/Science/308657_a_309986]
-
agitării oceanului primordial, ieșise la iveală, printre comori, veninul "kalakuta", pe care zeul l-a băut ca să scape universul de otrăvire, el doar învinețindu-se. O altă imagine răspândită este cea în care este așezat într-un cerc, mărginit de văpăi, având patru brațe și două aripi de flăcări, în timp ce execută dansul tandava pe trupul unui demon, care simbolizează tripla cetate spțială demonică Triptura. Victor Kernbach, "Dicționar de mitologie generală", București, 1983
Shiva () [Corola-website/Science/303951_a_305280]
-
aproape în întregime de redactorul însuși, mai târziu și-a format un grup de colaboratori dintre tinerii apropiați și dotați în acest domeniu. În felul acesta, a început "Apostolatul Tinerimii". În mijlocul tineretului, apostolul sporea în stăruință și har. „Din această văpaie de dragoste suprafirească sau născut lucrările sale, de mare răsunet nu numai în inimile tinerilor, ci și ale celor vârstnici”. La 6 mai 1940 a fost numit episcop, iar la 20 iulie 1940, în ziua de Sfântul Ilie, a fost
Ioan Suciu (episcop) () [Corola-website/Science/308832_a_310161]
-
setea ce-i ardea sau pentru a reface forțele cailor, care a treia zi, răpuși de fierbințeală, se culcau la pământ. Câteva încercări ale cruciaților de a ajunge la apele Tiberiadei au fost respinse de războinicii lui Saladin. Soarele arunca văpăi asupra cavalerilor îmbrăcați în fier-spune cronicarul arab Al Imad-, flăcările se întindeau, amenințând oameni și animale. Singurul refugiu, înălțimea de la Hattin; spre ea cruciații s-au îndreptat în a patra zi, cea de sâmbătă. Atunci, Saladin s-a hotărât să
Cruciada a treia () [Corola-website/Science/314756_a_316085]
-
într-o noapte tristă de decembrie, citește „cărți cu tâlc tulburător” ca un mijloc de a uita de pierderea iubitei sale Lenore. El aude o bătaie în ușă fără să fie nimeni acolo și simte brusc că tâmplele îi „ardeau văpaie”. Bătaia se repetă puțin mai tare, iar naratorul își dă seama că zgomotul provine de la fereastra sa. El deschide geamul pentru a cerceta sursa zgomotului și atunci un corb intră în cameră „c-un foșnet grav de-aripă”. Fără să
Corbul () [Corola-website/Science/298053_a_299382]
-
a conturat prin revelația posibilităților muzicii populare de a genera discursuri de mare originalitate și expresivitate. Raportul dintre gândirea autorului și materialul de sorginte folclorică (sau în spiritul folclorului) apare variat, de la rapsodii și suite până la baletele "Iancu Jianu" și "Văpaia", de la piese instrumentale simple până la sonate și cvartete. Zeci de compoziții - majore în gen și substanță - se înșiruie de-a lungul anilor, mărturisind un univers tematic cuprinzător și o evoluție consecventă și firească întru fuziunea dintre idee și materializare sonoră
Mircea Chiriac () [Corola-website/Science/318111_a_319440]
-
niște fructe care mai trebuiau lăsate să se coacă”. Pe perioada studenției din București, Constantin T. Stoika colaborează cu o mulțime de ziare și reviste literare, cum au fost: „Ramuri", „Simbolul", „Săptămâna politică și culturală", „Vieața nouă", „Noua revistă română", Văpaia", „Rampa", „Versuri și proză", „Flacăra", etc. În perioada 1 februarie 1915 - 1 august 1915 devine redactor al revistei „Poezia" unde publică la secțiunea denumită „Ecuații", pe lângă versuri, analize după scrierile lui Gala Galaction, Mihai Codreanu, Panait Cerna și Dimitrie Anghel
Constantin T. Stoika () [Corola-website/Science/326799_a_328128]
-
părea evenimentul cel mai formidabil examenul care îmi dădea diploma de opt clase de liceu... Acum, abia, îmi dau seama ce sens are viața și ce mare fericire mi-a rezervat destinul, să trăiesc o catastrofă care va trece prin văpăi umanitatea!... Cei care ne vom întoarce de acolo avem să fim alți oameni...”" Plecat voluntar pe front, va muri împușcat și va fi găsit căzut cu fața într-o băltoacă, transformat în hrană pentru lipitori. Studentul la filozofie Stelian Minea
Întunecare (roman) () [Corola-website/Science/336488_a_337817]
-
culoarea muzicii ei, de contextul melodiilor pe care le interpretează. Primul său album se intitulează Milagro, pentru că reușește să obțină un echilibru perfect între folk și rock, între Africa și America, între delicatețe și furie. Iar pe scenă, o adevărată văpaie. Au urmat alte două albume, Fury and Sound și Flesh is Speaking, ambele inovatoare, deschizătoare de drumuri nu lipsite de efort, o muzică solicitanta, plină de nerv, care nu seamănă cu nicio altă. În cele din urmă, Natalia renaște, ca și cum
La Festivalul Internațional de Jazz de la Sibiu vor evolua nume celebre ale genului by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105539_a_106831]
-
interpretează. Inevitabil și cât se poate de firesc, primul său album se intitulează Milagro, pentru că reușește într-adevăr să obțină un echilibru perfect între folk și rock, între Africa și America, între delicatețe și furie. Iar pe scenă, o adevărată văpaie. Urmează alte două albume, Fury and Sound și Flesh is Speaking, ambele inovatoare, deschizătoare de drumuri nu lipsite de efort, o muzică solicitanta, plină de nerv, care nu se aseamănă cu nicio altă. În cele din urmă, Natalia renaște. Alege
4 zile în ritmul “nu mă mai satur de Jazz” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105615_a_106907]
-
cuvîntului" (e titlul unei secțiuni a eseului lui Ștefan Melancu) constituie exercițiul acestei furori destructive, neîngrădite de nimic, în care negația corespunde afirmării de sine. O "construcție" a subiectului à rebours. Îndreptat spre "cuvintele adormite", pentru a trezi în ele "văpăile avîntate", poetul se mărturisește peremptoriu: "Stilizată, violența se prezintă, în artă și literatură, ca piatră constructivă". Violența argheziană are și un vector "tehnic", pe care exegetul îl relevă prin prisma unei lucrări a lui Marc Angenot, la care se referă
Pamfletul arghezian (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-website/Journalistic/14624_a_15949]
-
lui fierbinte hotărîtă. Îl usturau creierii șovăind între amîndoi. Dacă ei ar fi vorbit la fel, poate că s-ar fi hotărît și dînsul. Astfel însă vedea că argumentele tăioase ale lui Oprișor sunt tot atît de uluitoare ca și văpaia din ochii lui Candale, pe cînd sufletul lui nu e în stare decît să se revolte, să sufere și să geamă". (ibidem, 247) Se observă incapacitatea lui David Pop de a-și asuma o dilemă ca pe propria problemă de
Frica de a gîndi by Ion Simuț () [Corola-website/Journalistic/14572_a_15897]