1,900 matches
-
nu pot trece dincolo Și nici nu am aripi să zbor.“ Mă bag În pat, Între cearșafurile albe scorțoase, și-mi trec mâna peste trup. Trupul meu și pentru atât de mult timp trupul lui Richard. Cu acest trup te venerez. Mă gândesc când l-am văzut ultima oară. Când l-am văzut cu adevărat, vreau să spun, nu doar cum vezi umbra unei persoane În oglinda retrovizoare. În ultimele luni, eu ies și el preia sau el pleacă și eu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2090_a_3415]
-
oricît de mare în vremea sa, care să nu se considere adînc onorat să fie înscris în rîndurile Clerului; și era obiect al atenției popoarelor și al Bisericilor acela care era primit între prezbiteri de către Episcopul său60, a cărui demnitate venerată de prezbiteriat făcea apoi să strălucească cu atît mai mult pe cea a Episcopatului care se înălța pe o temelie atît de solidă; iar Preotul era atașat astfel pe deplin față de Episcop și i se supunea în mod firesc 61
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
și inseparabile de slujba lor pastorală, care consta în formarea poporului și a Clerului; lucrare în care, în mod insensibil 75, Clerul inferior le-a luat locul și acea parte a Clerului care era mai apropiată de Episcopi și mai venerată prin viața ecleziastică, reprezentată de canonicii și monahii pe care i-a zămislit Providența în acea vreme tocmai pentru ca să ajute Biserica 76 aflată în nevoi. Această parte a Clerului care a preluat lucrarea Episcopilor de educare a tineretului creștin și
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
de acea masă de nevoiași care considera că îi aparține și cu care ținea permanent legătura, și simplul fapt că o păștea în acel chip era o realizare, un stimul față de gratitudinea care îi făcea pe oameni să cunoască, să venereze și să iubească Biserica, fiindcă aceasta era de două ori maică pentru ei. Apoi s-a produs secularizarea, să spunem așa, a operelor de caritate. Căci defectului Clerului i s-au adăugat institutele de caritate separate, în care încet, încet
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
să trăiască în per-manență într-o singurătate interioară în care dacă ar fi să dispară, să zicem, aproape toate celelalte lucruri, să nu mai rămînă decît Dumnezeu și sufletul său. 2. La Dumnezeu trebuie să meditezi mereu pentru a-I venera măreția; și trebuie să meditezi și la sine pentru a răzbate nehotărîrea și nimicnicia. 3. Creștinul trebuie să aibă înscrise în minte motivațiile nimicniciei sale, mai întîi acelea care fac dovada nimicniciei tuturor lucrurilor; apoi cele care smeresc în mod
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
onorabil sau nu este o chestiune pe care nu ne propunem să o investigăm. Ceea ce este sigur este că un astfel de comportament din partea papilor dovedește ideile adevărate și imuabile despre libertatea Bisericii. 250 Ep. CCXIX. 251 Întreaga sfîntă antichitate venerează acest principiu. Iată cu ce forță îl aplica marele Origen în secolul al II-lea al Bisericii. Vorbind despre modul în care, după cum ne arată Vechiul Testament, a fost făcut mare preot Aaron, ca dovadă că și Noul Testament are o modalitate
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Charlie chicotind. — Chiar așa! am râs. (Una dintre scenele mele preferate din Clueless este cea în care Alicia Silverstone se isterizează pentru că și-a murdărit rochia Alaia.) De unde știi? l-am întrebat. Sunt mare consumator de filme. Toată lumea din cinematografie venerează Clueless. Ca să lucrezi aici, trebuie să studiezi filmul ăsta. Nu glumesc. Poate că Charlie era oarecum drăgălaș. Vreau să spun, auzise de Azzedine Alaia, ceea ce-i o mare bilă albă. Să nu mă-nțelegeți greșit, nu era din categoria Jude
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1879_a_3204]
-
târziu, când Jazz m-a sunat să mă anunțe c-a fost solicitată să fie muza lui Valentino, vestea nu m-a surprins deloc. Vreau să spun, angajează una nouă la fiecare cinci minute. Totuși, m-am bucurat pentru Jazz. Venerează rochiile Valentino mai mult decât orice. Acum nu va mai trebui să le cumpere la prețul din magazine. (Noua carieră a lui Jazz era în siguranță, în ciuda legăturii ei cu Patrick. Gretchen Sallop-Saxton n-o va hărțui niciodată pe moștenitoarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1879_a_3204]
-
posibile boli, cu incubație lentă și insidioasă, atâta timp cât nu apăreau simptomele lor fără leac! Scârbelor, oameni fără căpătâi! le striga ea subalternilor. Poponari nenorociți, voi n-ați auzit de boala aia, capitalistă, Sida? Se informase despre flagelul Sida de la prietena Venera, o colegă de Academie, care, cândva, obținuse, pe căi îndoielnice, o diplomă de asistent veterinar dubios, vădind, însă, pe parcurs, măiestrii greu de imaginat în tratarea țăranilor zootehniști, ce se molipseau de leptospiroză de la animalele crescute după vechea stabulație colhoznică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
cu Iarba lui Tatin și cu Barba-caprei și între funii de usturoi, atârnate pe pereți. Avea faimă negativă, spunându-se, despre ea, că face avorturi aseptice, folosind un mizerabil fus de lemn, și că repară cu mijloace empirice virginitatea fecioarelor. Venera sosea clandestin la tovarășa ei de muncă și luptă, Svetlana de la Sans-Souci, purtând un noduros toiag de corn în mâna stângă și înfășurată într-un capot de material de blug ieșit de soare, având, iarna, pe deasupra, un cojoc de oaie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
ea vedea alte imagini, cu un Parlament reînnoit de nenumărate cadre selectate prin sufragiu care, deși oameni din popor, țineau ca gaia mațul aceleași cuvântări lipsite de orizont și împănate cu elogii ale capitalului. În consecință, o privea chiorâș pe Venera. Și asta din ce în ce mai frecvent! Ba, într-un rând, persecutată de un acces de mânie, cu adevărat de sorginte proletară, izbucni: Fă, Venerico, nu mai leorbăi atâtea tâmpenii, de parcă ai fi sora geamănă a lui Ilici! De unde aia a 'mă-sii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
decât cel al hormonilor. Rareori mai avea nevoie să schimbe bateriile lanternei lui rusești, rareori se mai Îngrijea să-și aducă În așternut un ștergar. Nu mai scria pentru sine, pana lui aparținea deja celor mulți. Mulți și nesățioși, aproape venerându-l pe Leac. Care de-abia mai reușea să-și onoreze publicul. Pornografia e un drog, a Înțeles el Încă de la 13 ani. Și, Înțelegând asta, s-a gândit că ar putea profita. A Început să-și vândă poveștile, 25
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1895_a_3220]
-
nu-și cumpere o insulă minusculă, pierdută prin oceanele lumii unde el să fie rege? Acum, are destui bani să facă asta. Un timp se amuză la gândul supușilor și mai ales supuselor lui pe jumătate dezbrăcate care îl vor venera pe omul alb venit de peste mări și țări. Cu pași grăbiți se îndreaptă către mașină. Prizonierii dispăruseră. În jurul lui soldații aleargă, îl vede pe locotenentul Janke cum dă ordine scurte unor subofițeri. Toți se grăbesc să părăsească locul acesta care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
stătea întinsă, sfârcurile se întăreau în vântul rece al serii, capul rămânea sus, drept și semeț. Maria călca apăsat și puțin ridicat, ca pe podium. Cu fiecare pas, nervurile fine ale mușchilor îți pulsau în privire, obligându-te să le venerezi. Simțeai o nevoie imperativă, sclavagistă: să lingi totul cu devotament, de la gleze până la crupă. Nu puteai s-o umilești, iar dacă printr-un joc al întâmplării reușeai, nici nu-ți dădeai seama. Când suferea, Maria fugea în bucătărie și tăia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
dorințe, frustrări și resentimente cum nici în cărți nu întâlnești. Nu-i bine să te pui cu ele. Și totuși, dacă îi iei la bani mărunți, oamenii ăștia sobri și importanți, de care ne temem atât sau pe care îi venerăm încă de la prima oră de curs (înainte de a-i invidia), nu se deosebesc cu nimic de noi, ceilalți. Și ei sunt alcătuiți 80% din apă; și ei au 2 kilograme de calciu-n organism (cât să umpli o cutie cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
și temut de dușmani: 80 de aparate doborâte, 77 morți, 19 răniți, 10 prizonieri. Dincolo de abilitatea sa neobișnuită de-a perfora avioanele și infanteria inamică, distinsul Manfred von Richthofen a fost educat în spiritul celor mai stricte tradiții nemțești: își venerează mama, împăratul și poporul și i-a adus pe front pe cei doi dogi ai familiei, Lothar și Moritz, de care nu se desparte decât când urcă în mașinăria de zbor. Ura sa față de englezi e potolită, dar nelimitată. Ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1930_a_3255]
-
știință de concepțiile sale inclusiv cele antisemite. Sunt două probleme distincte și trebuie considerate ca atare. Nu se pot amesteca” - conchide domnia sa. Cu atât mai mult noi și generațiile care vin avem obligația morală să-l cinstim și să-l venerăm, să ni-l asumăm ca o valoare științifică și morală izvorâtă din străfundurile acestui neam pe care l-a cinstit și Înălțat prin mijloacele științei și credinței sale. Am Încheia scurta noastră evocare prin ceea ce marele nostru chirurg și om
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
narațiunea sa că urăște filmele, că îl dezaprobă pe fratele său mai mare, care s-a îmbogățit, "prostituându-se" ca scenarist pentru Hollywood, dar permanent își imaginează și se distribuie în scene de film, de obicei secvențe cu gangsteri. Îl venerează pe fratele mai mic, care murise de leucemie, și al cărui talent literar e vizibil pentru Holden chiar pe mănușa de baseball pe care micul Allie scria poezii. Această mănușă este un obiect drag despre care Holden scrie un eseu
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
634‑562 Î. Hr.) i‑a aruncat În cuptorul cel de foc pe cei trei tineri Șadrac, Meșac și Abed‑Nego care nu s‑au lăsat Îndu‑ plecați să‑și renege credința În Dumnezeul Cel Viu și Adevărat și să venereze idolul din aur la semnalul dat de trâmbițe și 72 Suferința și creșterea spirituală de celelalte instrumente muzicale. Când au fost Întrebați dacă Într‑adevăr nu slujesc dumnezeului lui și chipului de aur pe care el l‑a așezat, aceștia
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
lui Pantoleon : „Crede‑mă, tinere, când spun că arta lui Asklepios, Galen și a celorlalți doctori antici, pe care tu o studiezi, poate să ofere foarte puțin ajutor celor care studiază lucrările lor. Mai mult, zeii pe care Maximian Îi venerează nu sunt nimic mai mult decât manifestări invocate din fabule mincinoase pe care oamenii le cred. Adevăratul Dumnezeu este unul : Iisus Hristos. Dacă tu vei crede În El cu toată inima ta, El va vindeca orice boală fără aplicarea nici unei
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Suferința și creșterea spirituală multora, ajutându‑i la nevoie. Multe biserici au fost puse sub ocrotirea sa. Biserica din Hania, Creta, având o parte din moaștele sfântului, a consemnat multe minuni săvârșite de Sfântul Nectarie pentru cei care i‑au venerat moaștele cu ardoare. Renumele sfântului a crescut mereu datorită minunilor pe care le săvârșea. Precum am menționat deja, darul lui de a face minuni, prin urmare, s‑a manifestat Încă de când era În viață 263. Era o femeie care suferea
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Îi vorbească Între patru ochi, s‑a plâns de maniera dură În care le‑a declarat părinților că nu mai există nici o nădejde. În timp ce mătușa micuțului se Îndrepta către farmacie, și‑a amin‑ tit de faima Sfântului Nectarie, care era venerat chiar și În Medicii credincioși și jertfelnici - oameni cerești și Îngeri pământești 241 Creta. Atunci și‑a amintit că era o familie de localnici care aveau o icoană a făcătorului de minuni. I‑a vizitat și i‑a implorat cu
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
său tablou Cina cea de taină. Decriptarea lui Dan Brown este, neîndoielnic, ingenioasă. Evangheliile interzise de împărat, un misterios document "Q", care ar fi fost scris chiar de Iisus, "jurnalele" Magdalenei etc. ar arăta fața necunoscută a lui Hristos, care venera feminitatea și era hotărât să întemeieze o religie matriarhală, ca în vremurile imemoriale, spre a curma violența din omenire produsă de bărbați. De aceea o voia în fruntea Bisericii pe Maria Magdalena. Amenințată, însă, imediat după înmormântarea lui Iisus, Maria
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
rândunica, broasca-țestoas], scorpionul, șarpele ș.a.m.d. În ciuda respectului și a venerației pe care le manifestau fâț] de aceste creaturi (unele erau mumificate), egiptenii nu ezitau s] le folosesasc] drept hran]. Dar pentru c] animalele erau prețioase și deoarece egiptenii venerau viața, era de așteptat ca oamenii s] trateze și alte creaturi cu respect, iar în cazul animalelor domestice, cu bun]țațe, deoarece comportamentul fâț] de animale era inclus printre acțiunile care urmau s] fie judecate în viața de apoi. Desigur
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
pentru ceea ce pare cu totul de neconceput, adic] deducerea acestei noi relații din altele total diferite de ea” (Hume, 1738, Cartea a treia, Partea întâi). Acest pasaj este adesea redus la sloganul „nici un trebuie - nu deriv] din - este” și e venerat că „Legea lui Hume”. Se consider] c] face minuni - indic] distincția fundamental] dintre fapte și valori, demonstreaz] noncognitivismul și (mai ales) respinge naturalismul. (Ultima presupunere este una ciudat], deoarece Hume era naturalist.) De fapt, aceast] Lege nu face nimic din
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]