11,395 matches
-
sentiment de vinovăție sau cu intenții polemice. Salimbene nici măcar nu conștientizează că ideea sa de frate minor este foarte departe de experiența lui Francisc, propusă într-o oarecare măsură în Testament ca normă pentru toți frații, și nu relatează despre fondator nici măcar ceea ce i-ar fi povestit primul său însoțitor, Bernard de Quintavalle, cu care fratele Salimbene din Parma a fost împreună timp de un an. Acesta este un alt aspect al izvoarelor franciscane interne, ce contrastează în anumite aspecte cu
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
operele biografice oficiale ale lui Toma de Celano și Bonaventura, în funcție de perioada în care sunt redactate (doar două dintre izvoarele non-franciscane prezentate aici, Cezar de Heisterbach și Cronica ritmică austriacă, fac referire la frații minori, fără a-l pomeni pe fondator); altele istorisesc anumite episoade din viața lui, pentru că erau considerate semnificative pentru personalitatea sa, ca de exemplu predica adresată păsărilor în varianta englezului Roger de Wendover; sau pentru că aveau de a face cu locul de origine al autorului pe unde
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
de la Padova din 1276 revenise la pozițiile anterioare Capitulului de la Paris din 1266, care dăduse ordinul de a se distruge biografiile despre Francisc anterioare celei scrise de Bonaventura; totodată, se cerea colectarea de mărturii în vederea scrierii unei noi biografii a fondatorului (aceasta ar corespunde cu Liber de laudibus sancti Francisci de Bernard din Bessa din 1279, care nu se numără printre aceste Izvoare franciscane, fiind considerată dezamăgitoare dacă este privită prin prisma constituirii unei noi colecții. Aceasta ar trebui considerată mai
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
nici nu au devenit franciscani; ea a fost de cele mai multe ori motiv de mândrie pentru cei care erau franciscani, însă mai puțin preocupați să trăiască astfel, cel puțin în textele acestei secțiuni. Dezvoltarea Ordinului, răspândirea și cunoașterea progresivă a istoriei fondatorului Francisc de Assisi și a cultului său este cadrul general în care trebuie văzute mărturiile prezente aici. Atât problema unicității lor, cât și informațiile pe care ele le transmit - cum s-a spus și cum se va menționa în introducerile
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
este de multe ori ignorat sau chiar greșit (ca în Historia occidentalis, de Iacob din Vitry, unde este numit Francino). Cum s-a putut observa de mai multe ori, mișcarea franciscană, cu dezvoltarea sa copleșitoare, îl pune în umbră pe fondator, așa încât mulți dintre frații prezenți la Capitulul Rogojinilor nu sunt în măsură să-l recunoască pe Francisc deoarece nu îl întâlniseră niciodată. Din acest punct de vedere, diferitele mărturii, plasate în timp și în spațiu, sunt semnul răspândirii treptate a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
într-o singură operă, ci se extinde în timp, din 1216 până în 1240. El prezintă mișcarea franciscană în evoluție, de la Fraternitas la formarea Ordinului, și își completează afirmațiile cu exprimarea unor atitudini personale: de la entuziasmul din 1216, de la admirația pentru fondatorul încă necunoscut care merge la sultan, la indignarea provocată de faptul că frații primesc, neselectiv, prea mulți adepți, prelatul flamand fiind abandonat chiar de clerul din suita lui, la grija deosebită față de acești religioși pe care el îi direcționează spiritual
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
fi înmormântat pe dealul unde aveau loc execuțiile capitale, unde ulterior urma să se ridice marea bazilică. Acestea sunt informații legendare, ce dezvoltă asemănările dintre Francisc și Cristos; însă, datorită acestui motiv, ele nu sunt mai puțin semnificative pentru imaginea fondatorului, la care frații făceau referință, și rămân foarte dragi tradiției ce de secole ne leagă de Sfântul din Assisi. Integrări ale biografiei lui Francisc Citind aceste mărturii - atât cronicile, cât și altele mai limitate - trebuie să ținem cont de faptul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
lui Francisc care apare în aceste scurte mărturii, sau frecvența prezenței Sfântului în cronicile despre dezvoltarea Minorilor în Germania, în Anglia, sau în [Cronica lui] Salimbene. Cronicarii scriu despre altceva, însă asta nu înseamnă că acordă o importanță redusă figurii fondatorului, ci pur și simplu erau conștienți că alții scriseseră deja despre acest aspect. Ținând cont de aceste constatări, se poate observa că, din lectura diferitelor mărturii franciscane, de dimensiuni reduse, iese în evidență imaginea lui Francisc ca maestru de spiritualitate
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
mai cunoscut, ce a avut loc în ambientul sultanului din Babilon, prezentat de Actus XXVII și reluat de Florilegiul Sfântului Francisc XXIV. Giordano din Giano, Toma din Eccleston și Salimbene Cele trei cronici sunt prețioase nu atât pentru reconstruirea biografiei fondatorului, cât mai ales pentru dezvoltarea Ordinului în diferite părți ale Europei. Fiecare dintre ele are o introducere separată (aici schițăm un discurs unitar și cuprinzător). Aceste cronici, așa cum scria Luigi Pellegrini în ediția precedentă a acestor Izvoare Franciscane, exprimă o
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
împuternicit să apere doamnele și să-i excomunice pe cei care le creau necazuri. Astfel, și fratele Ioan din Campello, după ce a adunat un mare număr de leproși, bărbați și femei, a ieșit din Ordin și a voit să devină fondatorul unui nou Ordin; a redactat o regulă și s-a prezentat cu discipolii săi la Scaunul Apostolic pentru a fi aprobată. În afară de aceste fapte neplăcute, în timpul absenței fericitului Francisc, apăruseră și alte cauze ce stârneau agitație, așa cum prezisese «Cea care
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
inferioare, adică pe cea de guardian și de custode, a administrat cu atât de mult curaj și angajament, încât zelul și onestitatea sa au fost renumite în toate provinciile. 112. Fratele William avea obiceiul de a povesti că Sfântul Ștefan, fondatorul Ordinului de Grandmont, pusese o cutie într-un loc secret și sigur, interzicând tuturor să se apropie de aceasta atâta timp cât era în viață. Frații erau curioși să afle ce era în cutie, dar sfântul a vrut ca toți să aibă
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
vrut ca toți să aibă, la fel ca și el, cel mai mare respect pentru ea. După moartea sa, nu au mai putut aștepta; au deschis-o, dar nu au găsit decât un bilet în care era scris: «Fratele Ștefan, fondatorul Ordinului de Grandmont, îi salută pe frații săi și îi roagă să se ferească de laici; fiindcă, precum voi, care până când nu ați știut ce se află în cutie, ați avut un mare respect față de ea, la fel și laicii
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
română, Cauza limbelor și naționalităților în Austria (1860), prin care se impune ca un apărător al egalității în drepturi a naționalităților de pe teritoriul Imperiului habsburgic. Colabora cu articole politice la „Gazeta Transilvaniei”, „Amicul poporului”, „Telegraful român”, „Luminătoriul”. Numărându-se printre fondatorii Partidului Național al Românilor, B., om politic, deputat în Dietă, a militat pentru autonomia Transilvaniei, a participat decisiv la realizarea separării bisericii românești de cea sârbească și la înființarea Mitropoliei Ortodoxe din Sibiu (1864). În ziarul „Albina” (1866-1876), pe care
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285515_a_286844]
-
a unei fabrici În Cumbernauld, Scoția. Compania pe care o reprezentam era neobișnuită, În sensul că acorda o deosebită atenție clienților săi mult Înainte ca serviciile să devină cea mai nouă „descoperire” corporatistă. Acest devotament extraordinar era insuflat de Însuși fondatorul și președintele companiei, care a ținut neapărat să ne comunice clar pasiunea sa de a-și sluji clienții. De fiecare dată când ne convoca la vreo ședință, președintele Începea cu o predică despre calitatea serviciilor. Uneori, la Începutul Întâlnirii, Întreba
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
personalătc "Dezvoltarea personală" Capcana nr. 18tc "Capcana nr. 18" Atunci când nu reușești să te integrezitc " Atunci când nu reușești să te integrezi" „Tu ești primul produs, așa că felul În care te poziționezi pe piață ca individ este extrem de important.” Portia Isaacson, fondator și președinte al Dream It Thomas Friedman, autorul cărții The World is Flat: A Brief History of the Twenty-First Century 1, a făcut recent o observație interesantă. Întrebat de un reporter cum s-au schimbat lucrurile În China de-a
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
al unei companii de telecomunicații. Pornind de la o afacere mică, managerii au dezvoltat un produs care s-a vândut ca pâinea caldă. În numai câțiva ani, compania crescuse de la câțiva angajați la peste o sută. Problema, se pare, era că fondatorii companiei nu voiau să renunțe la detaliile nesemnificative, de zi cu zi. Deși compania investise foarte mulți bani În indivizi competenți, le ținea mâinile legate prin gestionarea exagerată a fiecărui detaliu. „Era deja ridicol”, a spus prietenul meu. „Eram gata
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
ceilalți știu unde doriți să vă aduceți echipa. Capcana nr. 45tc "Capcana nr. 45" Atunci când nu Înțelegi emoțiile delegăriitc " Atunci când nu Înțelegi emoțiile delegării" „În următoarele decenii, vor avea succes companiile cu cea mai responsabilă forță de muncă.” Michael Dell, fondator și director general al Dell Computers De fiecare dată când lucrez, Îmi place să cunosc mai bine compania Înainte să Încep să prezint seminarele angajaților. De multe ori, procesul de familiarizare include și un tur al companiei clientului meu. Ele
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Intrând În clădire și apropiindu-mă de recepție, am remarcat o vitrină care ocupa mai mult de jumătate din hol. M-am Îndreptat Într-acolo să văd despre ce e vorba. În spatele vitrinei iluminate se afla primul birou folosit de fondatorul companiei. Pe masa lui de lucru se găseau desene și diverse hârtii, precum și o ceașcă pentru cafea. Un dulăpior pentru dosare pe jumătate deschis completa decorul. Deși fondatorul companiei murise cu câțiva ani Înainte, impresia asupra privitorului era că persoana
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
ce e vorba. În spatele vitrinei iluminate se afla primul birou folosit de fondatorul companiei. Pe masa lui de lucru se găseau desene și diverse hârtii, precum și o ceașcă pentru cafea. Un dulăpior pentru dosare pe jumătate deschis completa decorul. Deși fondatorul companiei murise cu câțiva ani Înainte, impresia asupra privitorului era că persoana respectivă tocmai ieșise pentru câteva minute și urma să se Întoarcă imediat la biroul lui. În jurul vitrinei erau afișe cu istoria fondării companiei, cu viziunile managerului fondator despre
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
fondării companiei, cu viziunile managerului fondator despre viitor și principiile care stăteau la baza afacerii sale. Acestea erau bine cunoscute de toți angajații, pentru că majoritatea concepțiilor companiei fuseseră Încorporate În planuri de calitate, strategii de aplicare și de servicii. Deși fondatorul nu mai era printre ei, influența asupra creației sale era vizibilă. Vitrina din hol reprezenta legătura Ă simbolică Ă a angajaților cu valorile și concepțiile care au transformat o companie mică Într-una de talie mondială. Managementul simbolic Companiile care
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
a simbolurilor. Provocați-vă angajații să vină cu propriile simboluri (și cu semnificațiile din spatele lor) ale succesului. 2. Folosiți eroii companiei (și poveștile lor) pentru a Întări concepțiile despre succes și despre ce este necesar pentru a-l atinge. Dacă fondatorul companiei dumneavoastră face parte din imaginea unei povești de succes, transformați-l și pe el Într-un simbol. 3. Nu ignorați simbolistica ce decurge din istoria companiei dumneavoastră. Folosiți imagini pentru a povesti despre Începuturile companiei și despre oamenii care
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
legume. Erudiții din epoca augustană considerau, însă, că nu Fabius este forma antică, ci Fodius derivat din fodere sau Fovius din fovea, deoarece justificau ei princeps gentis eius ex ea natus sit, cum qua Hercules in fovea concubuit, sau deoarece fondatorul stirpei Fabia a fost cel dintâi care a pregătit (fodere) capcane pentru lupi (fovea). Münzer345 presupunea că asocierea originii casei Fabia cu Hercule se datorează eruditului de la curtea lui Augustus, M. Verrius Flaccus 346, gramatician și anticar, și înaltei aristocrații
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
vorba numai de Fasti, II, 237 și de Pontice, III, III, 99 și urm. (cum crede Münzer), care se referă explicit la originea casei Fabia din Hercule, dar indirect numeroase alte texte îl ridică în slăvi pe Hercule ca pretins fondator al ilustrei domus Fabia. Asupra importanței unei asemenea proveniențe a casei Fabia din Hercule nu se va spune niciodată îndeajuns: mai mult decât o semnificație socială și politică evidentă, originea herculiană a familiei Fabia includea și una spirituală destul de importantă
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
din Cluj-Napoca (1978-1982). În timpul studiilor universitare este redactor și apoi secretar responsabil de redacție la „Echinox”, unde și debutează în 1980. Mai întâi profesor (1982-1983), devine apoi redactor la revista „Vatra” din Târgu Mureș, corespondent al Televiziunii Române (din 1991). Este fondator, redactor-șef și director al mai multor publicații, între care și „Noul Pământ” (SUA), precum și redactor-șef la Editura Tipomur din Târgu Mureș. Poetul B., format la școala „Echinoxului” clujean, se înscrie pe traseele lirice ale generației sale și, totodată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285526_a_286855]
-
teoria numită „psihologia legăturilor” sau „conexionistă”. Baza învățării la Thorndike este conexiunea dintre stimul și impulsul spre acțiune. Învățarea are loc prin încercare-eroare. Experiențele lui au adus în atenție problema motivației, a recompensei și sancțiunii. I.P.Pavlov (1849 1936) este fondatorul teoriei condiționări clasice, a teoriei reflexelor condiționate, binecunoscută în forma experimentului clasic efectuat cu câini. Mecanismele reflexului condiționat comune omului și animalelor sunt grupate în primul sistem de semnalizare, iar reflexele condiționate, specifice omului, sunt grupate în cel de al
APARATE ŞI DISPOZITIVE UTILIZATE ÎN ACTIVITATEA DE EDUCAŢIE FIZICĂ ŞI SPORT CURS – STUDII DE MASTERAT by CĂTĂLINA ABABEI () [Corola-publishinghouse/Science/279_a_493]