11,263 matches
-
Ibrahim al-Halebi Fetva - emise de muftii, învățați sunniți care interpretau Shariâ(legea). Kanun-name (cartea de legi) era o altă sursă care reprezenta în scris puterea sultanului. Dreptul ginților și tradițiile isilamice au fost surse ale legislației otomane. Se pleca de la premisa că între noțiunea de stat nemusulman și Islam nu există compatibilitate teoretică, de aceea apar doi idei: cea moderată (pentru dreptul internațional musulman) și cea categorica (care respingea ideea de drept internațional musulman. Dreptul islamic al popoarelor era aplicat după
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
s</strong><strong>a</strong><strong>ud County, România</strong> The 5th Annual Telciu Summer Conference focuses on the intertwined topics of rurality, modernity, and (de)coloniality. The concepts of modernity and rurality remain theoretically and analytically contested. Nevertheless, our premise is that that they are mutually constitutive on both the conceptual and on the concrete socio-economic levels. Rather than opposite ends of a continuum ranging from tradition (associated with rurality, the periphery, and the past) to globalization (associated with modernity
CONFERINȚELE DE VARĂ DE LA TELCIU / Telciu Summer Conferences, 26-27 august 2016 - Rurality, Modernity and (De)coloniality () [Corola-website/Science/296086_a_297415]
-
unor identități false. Ca în orice screwball, atenția se concentrează asupra unor personaje din păturile sociale privilegiate cărora le este servită o lecție despre umanitate. Din acest punct de vedere, viața îndestulată de expat pe care o duce Ines oferă premisa perfectă pentru livrarea unui umanism candid, însă fără prea multă consistență politică angajată. Premisele acestei povești cu morală sunt atent construite de regizoare. Întreaga identitate a lui Ines, cel puțin la început, este confiscată de poziția de consultant în cadrul unei
Cronică - Toni Erdmann, regia Maren Ade () [Corola-website/Science/296116_a_297445]
-
păturile sociale privilegiate cărora le este servită o lecție despre umanitate. Din acest punct de vedere, viața îndestulată de expat pe care o duce Ines oferă premisa perfectă pentru livrarea unui umanism candid, însă fără prea multă consistență politică angajată. Premisele acestei povești cu morală sunt atent construite de regizoare. Întreaga identitate a lui Ines, cel puțin la început, este confiscată de poziția de consultant în cadrul unei firme multinaționale al cărei rol este acela de a intermedia preluarea unei companii autohtone
Cronică - Toni Erdmann, regia Maren Ade () [Corola-website/Science/296116_a_297445]
-
se așază la masa negocierilor doar cu bărbați și se învârte în cercuri profesionale majoritar populate de bărbați. În plus, regizoarea nu se sfiește să ridiculizeze încercarea pedant-cavalerească a lui Tim, iubitul de ocazie al lui Ines, de a crea premisele romantice ale unei întâlniri într-o cameră de hotel prin comandarea unor prăjituri, sfărâmând clasicul scenariu amoros cu o finalizare fix pe desertul adus de room-service. Mai mult decât atât, secvența de club în care Tim agită o sticlă de
Cronică - Toni Erdmann, regia Maren Ade () [Corola-website/Science/296116_a_297445]
-
acea literă. Primele trei sezoane au folosit un generic care conținea numai numele actorilor în timp ce titlul ALIAS apărea gradual într-un colț pe un ecran negru. Majoritatea episoadelor din sezonul 1 au inclus un prolog narat de Sydney Bristow, stabilind premisa serialului. În sezoanele 1 și 3 "ochiul" lui Rambaldi ( <o> ) sclipea pe titlul ALIAS când apărea numele lui Victor Garber, iar în sezonul 2 când apărea numele lui Lena Olin. Sezonul 4 era introdus de un generic mai scurt și
Alias () [Corola-website/Science/297654_a_298983]
-
puternică amprentă neoplatonică și creștină, reprezentarea și structurile de reflecție asupra lumii. Filozofia modernă: între secolele XVI și XIX, cuprinzând perioada Renașterii, a Luminilor și zorii epocii industriale. Filozofia contemporană: perioada, ulterioară neohegelianismului și postkantianismului, care marchează apariția unor noi premise filozofice: pozitivismul, existențialismul, materialismul senzualist, realismul idealist și filozofia vieții, circumscrisă foarte larg începând cu secolul XIX până în zilele noastre.
Filozofie () [Corola-website/Science/296582_a_297911]
-
le-a rezumat pe altele într-un mod convenabil; și-a reluat cu insistență aceleași câteva fraze bine decupate de restul, pentru a obține un efect reprobator extins asupra întregii gazetării politice a lui Sebastian", trăgând concluzia: "Cartea ei, cu premise false, analize improprii, rezumate tendențioase și răstălmăciri în toată regula, intră în speța malpraxisului critic" (vezi "Idei în dialog", nr. 9/septembrie 2009, nr. 10/octombrie 2009). În pasaje numeroase apărute în revista Tribuna (nr. 171/octombrie - 175/decembrie 2009
Mihail Sebastian () [Corola-website/Science/296575_a_297904]
-
955, ocazie cu care Bulciu însuși a fost capturat, apoi executat. Această înfrângere catastrofală a determinat aristocrația tribală să-și reorienteze politica internă și externă. Înțelegând situația în care se aflau ungurii, conducătorul uniunii tribale, principele Géza (971-997), a pregătit premisele creștinării ungurilor și ale întemeierii statului maghiar. Fondarea Regatului Ungar și începutul convertirii ungurilor la catolicism au fost înfăptuite de fiul său, Ștefan I al Ungariei (997-1038). Maghiarii și-au extins statul atacând și cucerind pe rând Moravia, Francia Răsăriteană
Maghiari () [Corola-website/Science/296871_a_298200]
-
mult decât o preocupare a organelor comunitare. Procesul de extinderea depinde de pregătirea internă a țărilor candidate, pregătirea internă a Uniunii Europene și negocierile de aderare propriu-zise. Procesul de extindere a UE a pornit din dorința clară de a crea premisele necesare unei uniuni cât mai strânse a popoarelor europene. Condițiile de bază pentru extinderea Uniunii Europene au fost stipulate prin Tratatul privind Uniunea Europeană care prevede că: "orice stat european poate cere să devină membru al Uniunii". În acest sens, statul
Extinderea Uniunii Europene () [Corola-website/Science/296895_a_298224]
-
își are rădăcinile în experiența acumulată datorită tulburărilor manifestate pe continentul european în anii interbelici, a distrugerilor cauzate de Al Doilea Război Mondial și a optimismului care a început să se manifeste în perioada de după război. Pacea și stabilitatea constituie premisele unei economii prospere, reciprocă fiind în egală măsură valabilă. Raționamentul țărilor fondatoare ale Uniunii Europene s-a bazat pe logică faptului că integrarea economiilor din Europa Occidentală ar preveni războiul și ar crea pace, stabilitate și prosperitate pentru toți cetățenii
Extinderea Uniunii Europene () [Corola-website/Science/296895_a_298224]
-
prețurilor este definită ca o creștere anuală a indicelui armonizat al prețurilor de consum (IAPC) din zona euro de sub 2%, stabilitatea prețurilor trebuie menținută pe termen mediu. Tratatul de la Maastricht a fost negociat și ratificat de parlamentele naționale pornind de la premisa că, în timp, toate statele membre ale UE vor adopta moneda euro și, prin urmare, Sistemul European al Băncilor Centrale va îndeplini toate atribuțiile legate de moneda unică. a fost înființată la data de 1 iunie 1998, devenind banca centrală
Banca Centrală Europeană () [Corola-website/Science/296911_a_298240]
-
la separarea politică și constituirea unui stat național independent, eliminarea oricărui privilegiu, național sau religios, separarea dintre Biserica Ortodoxă și stat, trecerea de la calendarul iulian la calendarul gregorian etc. Reușita din octombrie avea să realizeze pe termen scurt unele dintre premise imediate ale Revoluției Ruse apărute în februarie, luând în 33 de ore măsurile pe care guvernul provizoriu le-a tergiversat în 8 luni de existență. În 1871, muncitorii parizieni luaseră puterea în timpul Comunei din Paris. Primul experiment al „” (după cum o
Revoluția Rusă din 1917 () [Corola-website/Science/298166_a_299495]
-
două sarcini diferite (una verbală și o vizual) decât două sarcini similare (de exemplu, două vizuale), și efectul cuvântului lung. Cu toate acestea, conceptul de executiv central, a fost criticat că inadecvat și vag. Memoria de lucru este, de asemenea premisa pentru ceea ce ne permite a face activitățile de zi cu zi implicând gândirea. Este secțiunea de memorie unde au loc procesele de gândire și pe care le folosim ca să învățăm și să raționalizam diferite subiecte. Cercetătorii au făcut distincția între
Memorie () [Corola-website/Science/298312_a_299641]
-
America (britanică) înainte de 1752 sunt prezentate de obicei conform calendarului gregorian (stil nou). Totuși, nici una dintre practicile de mai sus nu este universal acceptată în toate țările, iar uneori este neclar ce calendar se folosește și asta poate duce la premise false, care pot duce la date transpuse incorect dintr-un calendar în altul. Odată cu creșterea interesului pentru istoria calendarului, apar mai multe informații despre datele reale ale evenimentelor și erorile vechi pot fi corectate. Anul gregorian este împărțit în 12
Calendarul gregorian () [Corola-website/Science/297120_a_298449]
-
1 ianuarie 1956 independența. Devine membru ONU din 12 noiembrie 1956. Opoziția dintre nordul hegemonist și sudul marginalizat (care revendică dreptul la independență) degenerează într-un sângeros război civil, din chiar clipa independenței. Războiul civil, care continuă și astăzi, creează premisele intervenției forțelor armate pe scena politică, încât guvernele civile (1956 - 1958, 1964-1969, 1986 - 1989, 1993 -) alternează cu cele militare (1958 - 1964, 1969 - 1986, 1989 - 1993). Vezi și: Din timpul Războiului din Golf, când Sudanul s-a declarat de partea dictatorului
Sudan () [Corola-website/Science/298148_a_299477]
-
Dési Bouterese, inagurează o perioadă de un deceniu de profunde frământări politice. (4 lovituri de stat eșuate în 1981 1982) și de stagnare economică. Alegerile legislative din 1991 și 1996, în ciuda fărâmițării politice între mai multe partide, par a crea premisele revenirii la normalitate, din 25 mai 2000, sunt câștigate de coaliția "Noului Front", aflată în opoziție (32 din cele 51 de locuri din Parlament) condusă de fostul președinte, Ronald Venetiaan (1991 -1996), care în primii doi ani ai mandatului său
Surinam () [Corola-website/Science/298147_a_299476]
-
adusă prin voia omului: ci oamenii au vorbit de la Dumnezeu, mânați de Duhul Sfânt” (), „Domnul a vorbit” / „Cuvântul Domnului a vorbit”, acest lucru nu poate fi demonstrat științific. Pe de o parte, unii crestini se bazează pe o logică circulară (premisa prin care se încearcă să se demonstreze un fapt având ca dovadă faptul însuși): ""Biblia este cuvântul lui Dumnezeu pentru că așa scrie în Biblie, iar ceea ce scrie în Biblie trebuie să fie adevărat pentru că este cuvântul lui Dumnezeu"". Unii creștini
Biblia () [Corola-website/Science/297473_a_298802]
-
și înclină mai degrabă spre ateism, fapt ce se va reflecta mai târziu în gândirea sa filosofică. Studiază filosofia la Universitatea din Leipzig. Lectura cărții lui Arthur Schopenhauer, "Welt als Wille und Vorstellung" ("Lumea ca voință și reprezentare"), va constitui premisa ideatică a vocației sale filosofice. În 1869, în vârstă de numai 25 de ani, este numit profesor la Universitatea din Basel și primește cetățenia elvețiană. Studiază filosofia antică greacă, în special pe reprezentanții perioadei presocratice, Heraclit și Empedocle. Din motive
Friedrich Nietzsche () [Corola-website/Science/297518_a_298847]
-
de om: "Am venit să vă vestesc Supraomul. Omul este ceva ce trebuie depășit" ("Așa grăit-a Zarathustra"). Omul este așadar o punte între maimuța antropoidă și supraom, un element tranzitoriu în evoluție (cf. parabola acrobatului din "Zarathustra"). Pornind de la premisa voinței de putere, Nietzsche dezvoltă o psihologie abisală, care pune pe prim plan lupta sau asocierea instinctelor, a impulsurilor și afectelor, conștiința nefiind decât perceperea tardivă a efectelor acestui joc al forțelor subconștiente. Nietzsche face distincție între morala "celor slabi
Friedrich Nietzsche () [Corola-website/Science/297518_a_298847]
-
mai mult accent pe om ca individ, și mai puțin ca membru al unei colectivități. Religia trebuia să fie interiorizată, să fie adresată omului ca individualitate și nu ca membru al unei colectivități bisericești. Se preconizează ideea eliberării individului, creând premisele unui contact cu divinitatea fără medierea bisericii. Funcțiile bisericești erau cumpărate, prelații acumulau mai multe funcții bisericești pe care nu le îndeplineau, dar din care obțineau beneficii materiale. Mulți membri ai înaltei ierarhii bisericești preferau să rezideze la Roma, fiind
Reforma Protestantă () [Corola-website/Science/297535_a_298864]
-
a cunoștințelor rezultate. Ele dobândesc însușirea de a fi noi pentru conștiința celui ce nu le-a înțeles inițial direct din judecățile de la care a pornit. Inferența imediată (nemijlocită) Inferarea se poate face asupra unei singure judecăți având calitatea de premisă, adică judecată de pornire. Pornindu-se de la ea printr-o operație de gândire obținem o cunoștință, adică o judecată nouă prin explicitarea judecății premiză. Principalele forme de inferențe imediate sunt următoarele: obversiunea și conversiunea. Obversiunea Obversiunea constă în obținerea dintr-
Logică () [Corola-website/Science/297515_a_298844]
-
Inferența mediată (mijlocită) Este forma de inferare a unei judecăți noi pornind de la alte două sau mai multe judecăți cu rol de premize. Compoziția raționamentului este următoarea: 1.Cunoștința inițială compusă din două sau mai multe judecăți cu rol de premise; 2.Cunoștința de fundare care se exprimă în regula raționamentului; 3.Cunoștința nouă exprimată în concluzia raționamentului. Exemplu: Schema generală simbolizată: < A→B · B→C> → . În limbaj natural: Premiza 1: Existența viciului determină căutarea obiectului satisfacerii viciului. Premiza 2: Căutarea
Logică () [Corola-website/Science/297515_a_298844]
-
determinat mentalitatea romanica a neamului românesc, spiritualitatea, unitatea și continuitatea lui în condițiile migrațiunii popoarelor. Prin creștinism românii au devenit un etnos profund spiritual, un etnos religios, calități care în mare măsură au contribuit la păstrarea ființei romanice a neamului. Premisele etnogenezei reprezintă condițiile care au generat noul etnos. La baza procesului de etnogeneza a românilor s-au aflat trei premise fundamentale. Prima premisa a constituit-o civilizația traco-geto-dacă, care servit drept teren al etnogenezei românilor. A doua premisa a rezultat
Dacia romană () [Corola-website/Science/296675_a_298004]
-
un etnos profund spiritual, un etnos religios, calități care în mare măsură au contribuit la păstrarea ființei romanice a neamului. Premisele etnogenezei reprezintă condițiile care au generat noul etnos. La baza procesului de etnogeneza a românilor s-au aflat trei premise fundamentale. Prima premisa a constituit-o civilizația traco-geto-dacă, care servit drept teren al etnogenezei românilor. A doua premisa a rezultat din încadrarea traco-geto-dacilor în sec. VII-II a.Chr. În sistemul valorilor antice grecești. Cea de-a treia premisa a etnogenezei
Dacia romană () [Corola-website/Science/296675_a_298004]