11,815 matches
-
a istoriei. Capitolul VI Viața mentală a mulțimilor I Mulțimile s-ar găsi, așadar, într-o stare comparabilă cu hipnoza, acest straniu drog ce trezește în fiecare dintre noi dorința obscură, de cufundare în întreg. Ea scapă individul de povara singurătății. Îl transportă într-o lume a beției colective, a instinctelor exteriorizate, unde încearcă sentimentul euforic a atotputerniciei sale. Sau, cum spunea Baudelaire, "inefabila orgie, sfîntă preacurvie a sufletului" celui care "se scaldă în gloată". Ce se petrece așadar atunci cînd
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
zi, se confesa Napoleon biografului său Las Cases, să-mi creez o aureolă de căpcăun; altminteri, venit din sînul gloatei cum eram, prea mulți ar fi venit să-mi mănînce din palmă sau să mă bată pe umăr". Fără îndoială, singurătatea omului de la putere decurge din această ruptură, din acest refuz al reciprocității într-o lume în care nu mai există egali. Pe vîrful piramidei nu e loc decît pentru unul. Singurătatea îi mai este necesară și pentru a-și consolida
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
palmă sau să mă bată pe umăr". Fără îndoială, singurătatea omului de la putere decurge din această ruptură, din acest refuz al reciprocității într-o lume în care nu mai există egali. Pe vîrful piramidei nu e loc decît pentru unul. Singurătatea îi mai este necesară și pentru a-și consolida prestigiul, pentru a crea în jurul lui acea atmosferă de mister care întreține toate iluziile. Astfel, masele îl pot împodobi cu cîte și ce calități doresc. A stîrni apetitul pentru enigmă, a
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
singur, dar vizibil pentru toți, cea de-a doua e legiune, dar invizibilă în ciuda numărului. Primul are un nume ce se află pe toate buzele, a doua rămîne anonimă. Mulțimea se ascunde în chiar prezența ei numeroasă, conducătorul își exhibă singurătatea. Chiar înaintea sosirii conducătorului, înainte ca primul cuvînt să fie rostit, fiecare ins se simte cufundat în magma numărului iar atenția tuturor este focalizată într-un punct precis, vacant încă, dar deja evidențiat prin imaginea celui care îl va ocupa
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mereu o lovitură de Stat. Dar generalul de Gaulle, maestru al artei seducției, a știut să astupe această breșă devenind mitul puternic, orchestrat cu meticulozitate, în care fiecare francez în parte își putea pune credința și speranța. Bărbat singur, afișîndu-și singurătatea, magician al secretului, arătîndu-se ca atare în lumina zilei, a știut să stabilească o distanță respectuoasă mai curînd față de omul de Gaulle, decît față de funcția pe care acesta o ocupa, asigurîndu-și astfel un ascendent și facilitînd manifestările de devoțiune. Artist
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ar fi să împingem contrastul la extremă, am spune că liderii se iubesc pe ei înșiși fără a-i iubi pe ceilalți, iar indivizii-masă îi iubesc pe ceilalți fără a se putea iubi. Cînd oamenii de stat vorbesc de tragica singurătate a puterii, de distanța absolut necesară față de popor, o justifică prin sacrificiul făcut în interesul tuturor. Numai că ei răstoarnă ordinea lucrurilor. Au ajuns în vîrful piramidei tocmai pentru că au avut capacitatea de a-și fi suficienți lor înșiși, pentru că
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
o plăcere a imitației asemănătoare cu plăcere sexuală. Există totuși o diferență. Dacă prima aproape că îi contopește pe indivizi în mulțime, cea de a doua îi izolează pe cupluri. "Cele două persoane unite în vederea satisfacției sexuale constituie, prin căutarea singurătății, o demonstrație vie împotriva instinctului gregar, împotriva sentimentului colectiv. Cu cît sînt mai îndrăgostite, cu atît își sînt suficiente lor"426. Suprapunerea acestor două versiuni ale rivalității face ca mulțimea să apară în același timp ca o constrîngere extremă față de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
medicamente cu acțiune antiagregantă plachetară (1). Reducerea aportului de vitamină K survine frecvent, în contextul aportului alimentar redus, vârstnicii având de obicei apetit diminuat prin afectarea aterosclerotică a centrului foamei, la care se asociază frecvent și factori psihosociali, legați de singurătate și lipsa de inserție socială. Totodată, cantitatea de vitamină K poate fi redusă prin producția scăzută de către flora intestinală, în cazul utilizării concomitente de antibiotice cu spectru larg, impusă de infecțiile cu diferite localizări care apar mai frecvent la vârstnici
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Minerva Murariu, Ana-Maria Vintilă, Ioana Dana Alexa () [Corola-publishinghouse/Science/91963_a_92458]
-
că mutantul este în general prezentat ca trăind într-un univers de non-mutanți. El poate să-și resimtă harul ca pe un blestem, ca telepatul care nu se poate desprinde de gândurile persoanelor din jurul său și sfârșește prin a căuta singurătatea sau un adăpost (Galouye, 1965). Tipul de poveste cel mai des agreat de SF, abordând raporturile dintre oameni și mutanți, trimite la dificila coexistență, în societățile noastre, cu cei care nu se încadrează în "normă". Pe oameni, mai ales pe
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
nu anunță evoluția surprinzătoare a poeziei din exil. Poemele poetului pribeag (1963) corespund unei alte vârste poetice, de această dată profund modernistă, și unei experiențe traumatizante: „desțărarea”, tema centrală, obsedantă a liricii lui B., generează viziuni coșmarești, apocaliptice, în care singurătatea și moartea covârșesc sufletul pribeag: „Aici cresc baobabi. Aici cresc șerpi./ Aici cresc țipete care se-neacă-n tăcere, [...] Aici cresc liane pești sicrie nevăzute / unghiile când trec peste harpă, cad...” (Coșmar). Poemele, elegiace sau senzuale, descriu cel mai adesea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285525_a_286854]
-
gigantică cu nenumărate instrumente.” (p. 104) Alegerea decorului nu a fost deloc una întâmplătoare, scriitorul străduindu-se să-i ofere cititorului și prin acest aspect o cale spre înțelegerea cât mai corectă a personajelor cu toate contradicțiile lor („Marea, gelozia, singurătatea, o moarte posibilă formau cadrul cel mai vast posibil, cred.”). În privința stilului ce caracterizează romanul Ioana, nu putem să nu observăm că, deși scriitorul nu a avut vocația unor structuri romanești ample, literatura sa lasă în genere la lectură impresia
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
dacă nu o obțin își pierd stima de sine. Competiția apare în toate momentele, chiar în cele în care ea este neproductivă. * Atmosfera de intoleranță. În clasă se formează clici iar lipsa sprijinului între colegi duce de multe ori la singurătate și izolare. Apar resentimente față de capacitățile și realizările celorlalți, neîncrederea și lipsa prieteniei. * Comunicare slabă. Aceasta reprezintă solul cel mai fertil pentru conflict. Cele mai multe conflicte pot fi atribuite neînțelegerii sau percepției greșite a intențiilor, sentimentelor, nevoilor și acțiunilor celorlalți. Elevii
COMUNICARE ŞI CONFLICT ÎN MEDIUL EDUCAŢIONAL by CARMEN ZELINSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/708_a_1150]
-
prețioase; -sunt aparent liniștite, stau mai la o parte și par veșnic preocupate de ceva; -preferă ordinea, caută un mediu de muncă ordonat; -sunt lente, meticuloase, le place să revadă detaliile și nu pot lua decizii rapide; -sunt introvertite, preferă singurătatea și nu sunt buni parteneri de conversație; -sunt puțin înzestrate cu aptitudini de negociator și sunt potrivite pentru strategia de evitare. 4. Stilul îndatoritor - rezultă din combinația dintre o sociabilitate ridicată și o dominanță slabă. Persoanele cu un astfel de
COMUNICARE ŞI CONFLICT ÎN MEDIUL EDUCAŢIONAL by CARMEN ZELINSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/708_a_1150]
-
Popa, Paganelul copilăriei noastre, aruncîndu-se pe fereastră în urma unei crize alcoolice (ca și Furdui!), popularul Amza Pellea se pare iradiat, Constantin Rauțchi, distrus de solitudine și inaniție, Constantin Tănase, dispărut în urma bătăilor din beciurile poliției bolșevice, Emanoil Petruț, stins în singurătate și alcool... Și lista este lungă, lungă, dovedind că moartea nu trebuie batjocorită pe scenă, dacă nu vrei să te batjocorească, la rîndu-i. Dar cum poți să ții seama de acest sfat prudent, cînd arta implică nolens volens, sfidarea tuturor
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
același și nimeni nu l-ar mai fi recunoscut, nici măcar în sat. Se uită jur împrejur, biblioteca avea rafturile pline, îl înspăimântă: și-ar fi putut oare închipui vreodată că există atâtea cărți? Acolo înlăuntru mânăstirii îl înfricoșa mai puțin; singurătatea dispărea ca prin farmec. Reluă lectura, dar încă nu pricepea fraza, miezul ei: ca și cum literele alfabetului i-ar fi dansat în fața ochilor pentru a-l lua în râs, spre a-și bate joc de el. De luni în șir un
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
o mie șase sute de zile de când sunt ținut în mocirlă ca o insectă puturoasă și acum îmi pretinzi să fiu cuviincios și recunoscător, și de ce nu, chiar servil față de tine și față de cel ce m-a claustrat în această monstruoasă singurătate? Vă sunt de folos viu? De ce nu m-ați înlăturat definitiv? Campanella, ești un om imposibil. Nu te-au data gata patru ani de temniță și pretinzi explicații de la cei care ar trebui și trebuie să ți le ceară ție
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
mine să fiu paznic la butoaiele de rom. O să vezi cum o să le păzesc, ca nimeni altul. Oh, firește, chiar dacă îți va fi dată ocazia să ridici cetatea asta în rai, nu uita de mine. Prea mulți ani trăise în singurătate, iar acum, trezindu-se afundat în mulțime, în zăpăceala din port, se simți pus în mare încurcătură. Gloata nu stătea pe loc nici măcar o clipă, își făcea loc cu coatele, se oprea când avea în față un blocaj (un flăcău
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
temniță și la mânăstire, mai rău decât o broască-râioasă care cel puțin, după cum spuneau vechile legende, noaptea putea să mănânce felii de lună fără jenă. Ce momente de bucurie avusese? Poate doar pe vremea pregătirii conspirației, restul doar mizerie și singurătate, singurătate și mizerie. Se opri la primul local: trebuia să-și adune gândurile risipite acum pe drumurile Marsiliei; niciodată nu mai văzuse atâta circulație și grabă. Toți păreau să meargă la o întâlnire de la care nu puteau lipsi fără să
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
și la mânăstire, mai rău decât o broască-râioasă care cel puțin, după cum spuneau vechile legende, noaptea putea să mănânce felii de lună fără jenă. Ce momente de bucurie avusese? Poate doar pe vremea pregătirii conspirației, restul doar mizerie și singurătate, singurătate și mizerie. Se opri la primul local: trebuia să-și adune gândurile risipite acum pe drumurile Marsiliei; niciodată nu mai văzuse atâta circulație și grabă. Toți păreau să meargă la o întâlnire de la care nu puteau lipsi fără să-și
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
ar fi uitat, tot ar fi găsit ceva valoros. Sunt considerat un sfânt, un eretic, un idealist, un nebun, un viclean. De fapt cine sunt? Am suferit ca un sfânt, am visat ca un idealist, am delirat de durere și singurătate ca un nebun, am sfârșit folosind șiretenia. Cine sunt?" Norii pe care Tommaso îi întrezărea prin ușa dată de peretele localului își schimbaseră treptat culoare, devenind negricioși; se prevestea ploaie, așa că se cuvenea să lase locul acela călduț și să
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
Mecanismele de justificare a condiției în fața propriilor ochi și a semenilor noștri - pe care din nevoie sau opțiune deliberată le avem - acționează din plin. Dincolo însă de justificări și declarații, iar în majoritatea cazurilor în perfect consens cu trăirea dramei singurătății, persoanele necăsătorite sau necoabitante au un statut mult mai precar al sănătății fizice și psihice comparativ cu cele ce conviețuiesc în cuplu. Cu deosebire la bărbați. Față de bărbații căsătoriți, cei divorțați au un risc de a muri prematur din cauza bolilor
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
relațiile sociale, rămânând vulnerabilă la numeroasele încercări ale vieții. De multe ori, la această frică se adaugă temerea că soțul părăsit o va hărțui sau chiar o va ucide. În cazul familiilor neintegrate cultural într-o anumită țară, frica de singurătate sporește în importanță, date fiind barierele de limbă, obiceiuri etc.; dependența de iubire, ceea ce înseamnă nu numai că ea își iubește soțul, dar știe că și acesta o iubește. Am afirmat (vezi și 6.5 .) că dragostea e greu de
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
copiilor, presiunile grupului și ale familiei extinse etc.) conduce la o mai mare libertate de dizolvare oficială a cuplurilor carențate, urmată de alegerea unui nou partener sau posibilitatea de a opta pentru o alternativă de viață nonmaritală (concubinaj, familie monoparentală, singurătate și libertate sexuală). Cultivarea nevoilor expresive este posibilă datorită schimbărilor macrosociale care au făcut ca individul să devină potențial independent de familie. S-au modificat, altfel spus, funcțiile și natura familiei: socializarea și educația sunt asigurate acum de instituții publice
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
multă fericire decât cei singuri. Bărbații singuri par mai nefericiți decât femeile singure. • Persoanele singure văd condiția lor ca o alternativă veritabilă de viață. Fals, majoritatea celor intervievați apreciază că în următorii cinci ani se vor căsători și își văd singurătatea prezentă ca pe o stare de tranziție. Următoarele propoziții par să aibă o destul de mare acoperire în realitate: • Persoanele singure nu se apropie prea mult de societatea căsătoriților. S-a constatat că, într-adevăr, persoanele singure petrec mai mult timp
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Cei singuri se distrează mai mult”, ceea ce nu denotă că sunt și mai fericiți, deoarece fericirea nu e reductibilă la distracție. • Celibatarii sunt însingurați (în engleză, distincția dintre a fi singur doar fizic și a fi singur psihosocial, a trăi singurătatea, este mai bine marcată lingvistic prin single pentru „singur” și lonely pentru „însingurare”). Persoanele singure consumă mai intens singurătatea psihosocială (însingurarea) decât cei căsătoriți, iar cei divorțați mai profund decât cei niciodată căsătoriți. În tot cazul, din necesitate sau ca
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]