112,413 matches
-
Aceasta poate fi văzută chiar și în zilele noastre. Pe la 1350 a fost terminată construcția bisericii. În acea vreme, în Rotbav trăiau aproximativ 70 de familii de sași. Construită din piatră de râu și de carieră, în prima jumătate a secolului al XIII-lea, biserica nu a avut obișnuitul plan bazilical, ci a fost ridicată ca o biserică-sală, precum cele de la Vulcan, Viscri sau Homorod. Corpul pătrat al bisericii păstrează ca elemente originale doar absida semicirculară și arcul triumfal dinspre sală
Biserica evanghelică fortificată din Rotbav () [Corola-website/Science/333072_a_334401]
-
fost ridicată ca o biserică-sală, precum cele de la Vulcan, Viscri sau Homorod. Corpul pătrat al bisericii păstrează ca elemente originale doar absida semicirculară și arcul triumfal dinspre sală. Bolta semicilindrică actuală datează din urma transformărilor în stil baroc de la mijlocul secolului al XVIII-lea, când a fost amplasat și altarul. În aceeași perioadă, tavanul sălii a fost acoperit cu stucatură. La vest a fost ridicat din calcar un turn de clopotniță. Nivelurile superioare ale clopotniței erau accesibile printr-o scară spiralată
Biserica evanghelică fortificată din Rotbav () [Corola-website/Science/333072_a_334401]
-
din Țara Bârsei fortificată în această perioadă, datorită proximității zidului de incintă. Inițial, parterul era deschis printr-un portic boltit în cruce pe nervuri cu profil cistercian, iar intrarea în biserică se făcea pe sub un portal cu arc frânt. În secolul al XV-lea, când turnul a fost fortificat, porticul s-a zidit și intrarea în biserică a fost blocată. Nivelul al II-lea a fost prevăzut cu nișe semicirculare pentru tragere. Catul al IV-lea are atât ferestre, cât și
Biserica evanghelică fortificată din Rotbav () [Corola-website/Science/333072_a_334401]
-
drum de strajă. Cămările de provizii căptușeau și aici zidul. Turnul de Poartă a fost construit către interior, fațada sa principală fiind aliniată zidului de incintă. Similar, a fost înălțat Turnul de Sud-Est, pe a cărui fațadă era vizibil, în secolul al XIX-lea, anul 1522. În acest secol s-a dărâmat latura de est a zidului pentru construirea casei parohiale. Interiorul bisericii este simplu, cea mai de valoare piesă considerându-se a fi pictura altarului ce îl înfățișează pe Iisus
Biserica evanghelică fortificată din Rotbav () [Corola-website/Science/333072_a_334401]
-
aici zidul. Turnul de Poartă a fost construit către interior, fațada sa principală fiind aliniată zidului de incintă. Similar, a fost înălțat Turnul de Sud-Est, pe a cărui fațadă era vizibil, în secolul al XIX-lea, anul 1522. În acest secol s-a dărâmat latura de est a zidului pentru construirea casei parohiale. Interiorul bisericii este simplu, cea mai de valoare piesă considerându-se a fi pictura altarului ce îl înfățișează pe Iisus răstignit pe cruce. În partea stângă se poate
Biserica evanghelică fortificată din Rotbav () [Corola-website/Science/333072_a_334401]
-
sau Hagia Eirene (din greacă de la Αγια Εἰρήνη, „Sfânta Pace”) este o fostă biserică ortodoxă din orașul Istanbul, Turcia. În prezent hagia este muzeu. a fost construită în secolul al IV-lea de către împăratul Constantin cel Mare. Ea a găzduit Primul conciliu de la Constantinopol din anul 381, și a fost catedrala Patriarhiei de Constantinopol până la construirea uriașei Hagia Sofia din secolul al VI-lea. Această biserică a fost una
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
prezent hagia este muzeu. a fost construită în secolul al IV-lea de către împăratul Constantin cel Mare. Ea a găzduit Primul conciliu de la Constantinopol din anul 381, și a fost catedrala Patriarhiei de Constantinopol până la construirea uriașei Hagia Sofia din secolul al VI-lea. Această biserică a fost una dintre cele trei biserici din Imperiul Bizantin ce erau închinate atributelor lui Dumnezeu: Hagia Sofia ("Sfânta Înțelepciune"), Hagia Irene ("Sfânta Pace") și Hagia Dynamis ("Sfânta Putere"). Ea a ars în timpul Răscoalei Nika
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
Imperiul Bizantin ce erau închinate atributelor lui Dumnezeu: Hagia Sofia ("Sfânta Înțelepciune"), Hagia Irene ("Sfânta Pace") și Hagia Dynamis ("Sfânta Putere"). Ea a ars în timpul Răscoalei Nika din anul 532, fiind restaurată în anul 548 de către împăratul Iustinian I. În secolul al VIII-lea, în timpul Crizei Iconoclaste din Imperiul Bizantin, icoanele și frescele bisericii au fost distruse, rămânând cu nimic altceva decât cu o cruce pictată în ulei pe peretele estic. În anul 1453, după cucerirea Constantinopolului de către turcii otomani conduși
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
opinia publică și mai mult să ofere oamneilor obișnuiți șansa de a se exprima în mass-media” (D.Pritchard & F. Sauvageau, 1999: 253. De fapt statutul de “al doilea sex” conceptualizat Simone de de Beauvoir în urmă cu o jumătate de secol este în continuare activ prin perenitatea stereotipurilor și conseervatorismul lingvisitc. Strategiile de marginalizare a experienței feminine cu excepția abjectului (mama denaturată, vrăjitoarea, femeia adulteră etc.) sunt dublate de variate mecanisme discursive de invizibilizare: Femeile în viața publică sunt nu doar mai
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
antropologi. Inițial, cercetările au fost mai degrabă de tip cantitativ, luând în discuție subiecte precum influența programelor tv (în special a celor cu conținut violent) asupra copiilor și rolul televiziunii în viața socială și culturală. Deceniile 7 și 8 ale secolului XX au adus cu ele primele încercări de critică feministă a fenomenului televiziunii, cu accent pe studierea stereotipurilor promovate pe micul ecran. Statele Unite ale Americii au fost scena primelor confruntări dintre organizațiile de femei și televiziuni (la început, cele locale
Gen (sociologie) () [Corola-website/Science/333023_a_334352]
-
este de obicei situată dincolo de 300 km, pentru limitarea efectelor dârei atmosferice. Orbitele situate dincolo de orbita terestră joasă, fiind supuse acumulărilor de sarcini și radiații, pot conduce la eventuale probleme electronice ale componentelor. Primele idei despre sateliți au apărut în secolul al XVIII-lea, pornind de la teoriile lui Isaac Newton privitoare la gravitație. În secolul următor mulți autori de literatură științifico-fantastică au propus noi concepte despre sateliți, până când oamenii de știință și-au dat seama de posibilitatea reală și utilitatea unor
Orbita joasă a Pământului () [Corola-website/Science/333102_a_334431]
-
dincolo de orbita terestră joasă, fiind supuse acumulărilor de sarcini și radiații, pot conduce la eventuale probleme electronice ale componentelor. Primele idei despre sateliți au apărut în secolul al XVIII-lea, pornind de la teoriile lui Isaac Newton privitoare la gravitație. În secolul următor mulți autori de literatură științifico-fantastică au propus noi concepte despre sateliți, până când oamenii de știință și-au dat seama de posibilitatea reală și utilitatea unor astfel de obiecte pe orbită. Pe baza mai multor studii și teste, a fost
Orbita joasă a Pământului () [Corola-website/Science/333102_a_334431]
-
absolutism sau dictatură (o formă de guvernământ în care conducătorul este un dictator absolut care nu ține cont de constituție sau de legi). Totuși, în absolutismul luminat (cunoscut și sub numele de despotism benevol), care a apărut în Europa în secolul al XVIII-lea, monarhii absoluți foloseau autoritatea lor pentru a implementa o serie de reforme în sistemele politice și societățile țărilor lor. Mișcarea a fost probabil declanșată de idealurile iluministe. Filosoful iluminist Montesquieu credea că despotismul este o guvernare potrivită
Despotism () [Corola-website/Science/333098_a_334427]
-
al "Mării de Est", "Ao Jun" ("Gōjun") regele dragon al "Mării de Vest", "Ao Shun" (Gōsun), regele dragon al "Mării de Nord" și "Ao Chin" ("Gōkin"), regele dragon al "Mării de Sud". Dragonul japonez a devenit cu adevărat important după secolul al VI-lea, odată cu introducerea budismului în Japonia. Budismul a definitivat credința în dragoni prin asimilarea lor cu acei naga, zeități indiene sub formă de șarpe. Acest lucru este dovedit prin faptul că misionarii budiști când au tradus textele sfinte
Dragon japonez () [Corola-website/Science/333100_a_334429]
-
Sedan încă din septembrie 1939, mai înainte ca von Manstein să propună același lucru. În plus, el a mai apreciat că propunerea inițială a lui Manstei era prea „tradițională”. Planul Manstein este considerat rezultatul ori cauza revoluției doctrinelor militare ale secolului al XX-lea. În primul caz, teoreticienii militari britanici [[J. F. C. Fuller]] și [[Basil Liddell Hart]] își exprimau imediat după evenimente opinia conform căreia Palnul Manstein este o urmare firească a schimbărilor introduse în doctrina militară germană a deceniilor al
Planul Manstein () [Corola-website/Science/333106_a_334435]
-
acestei doctine părea anormal, dar explicabil datorită unor circumstanțe speciale. Pe de altă parte, [[Robert Allan Doughty]] și [[Karl-Heinz Frieser]] sunt promotorii ideii conform căreia Planul Manstein este de fapt o reîntoarcere la principiile clasice ale războiului mobil ("Bewegungskrieg") din secolul al XIX-lea, dar adaptat complet la potențialul tehnologiei moderne prin alinierea cu doctrina modernă ‘‘[[Blitzkrieg]]’’ al cărei autor și practician strălucit s-a dovedit Guderian. Cei doi consideră că influențele lui Fuller și Liddell Hart în Germania au fost
Planul Manstein () [Corola-website/Science/333106_a_334435]
-
Villa "Sân Michele" este o vilă situată în orășelul Anacapri din insula Capri (Italia), care a fost construită în ultimul deceniu al secolului al XIX-lea de către medicul și filantropul suedez Axel Munthe. El era un medic monden care îi trata atât pe bolnavii din înaltă societate, cât și pe cei săraci. Vila și-a luat numele de la o capelă mică, care a
Villa San Michele () [Corola-website/Science/333131_a_334460]
-
Povestea vieții sale este prezentată în volumul autobiografic "Cartea de la Sân Michele", publicat inițial în 1929 și republicat de atunci de mai multe ori. Acest volum de memorii s-a dovedit a fi una dintre cele mai citite cărți ale secolului al XX-lea, urmărind, de asemenea, diferitele etape ale restaurare ale vilei. Iată cum a descris Axel Munthe construcția vilei sale: Munthe a adunat acolo opere de artă antice și a înființat o zonă protejată pentru păsări, după ce a văzut
Villa San Michele () [Corola-website/Science/333131_a_334460]
-
Seowon, care a fost terminată după moartea sa. În această perioadă Andong și familiile sale principale au fost influente în cercurile politice coreeane, dintre care cele trei familii notabile au fost Andong Kim, Jang Andong și clanurile Andong Kwon. După secolul al 16-lea Andong a devenit mai puțin influent, până la începutul secolului al 19-lea, atunci când o căsătorie a familiei locale Kim a avut ca rezultat o influență puternică asupra familiei regale. Andong fost site-ul de lupte intense în timpul
Andong () [Corola-website/Science/333137_a_334466]
-
și familiile sale principale au fost influente în cercurile politice coreeane, dintre care cele trei familii notabile au fost Andong Kim, Jang Andong și clanurile Andong Kwon. După secolul al 16-lea Andong a devenit mai puțin influent, până la începutul secolului al 19-lea, atunci când o căsătorie a familiei locale Kim a avut ca rezultat o influență puternică asupra familiei regale. Andong fost site-ul de lupte intense în timpul războiului din Coreea de la începutul anilor 1950, în bătălia de la Andong. Deși
Andong () [Corola-website/Science/333137_a_334466]
-
a Mare. Tiberius a fortificat și întărit portul Marină Grande. Capri a fost, de asemenea, primul loc din regiunea Campania în care au debarcat grecii, iar despre femeile din Capri se mai spune că "uneori prezintă distincte trăsături grecești". În secolul al VII-lea, episcopul Costanzo a murit în apropiere de Marină Grande și a devenit sfanțul patron al insulei; Biserică Sân Costanzo este situată între Marină Grande și Anacapri. Portul Marină Grande este situat pe latura de nord a insulei
Marina Grande, Capri () [Corola-website/Science/333140_a_334469]
-
pace în mai 1491. Mamelucii au rămas o entitate puternică împotriva otomanilor, deși erau epuizați din punct de vedere financiar. Frontierele dintre cele două puteri au rămas practic neschimbate. Opoziția dintre mameluci și otomani a rămas în impas la începutul secolului al XVI-lea până când puterea mamelucă a fost puternic afectată de incursiunea portughezilor în Oceanul Indian din 1505, amenințând astfel rutele tradiționale comerciale ale mamelucilor și o sursă importantă de venit și conducând la un război catastrofal cu portughezii din 1505
Războiul Otomano-Mameluc (1485-1491) () [Corola-website/Science/333139_a_334468]
-
foarte dezvoltată, „cultura colchică”, vecină culturii kobane, care s-a dezvoltat spre epocii de mijloc a bronzului. Cel puțin în câteva părți ale Colchidei, procesul de urbanizare pare să fi avansat încă de la sfârșitul mileniului al II-lea î.Hr., cu secole înainte de stabilirea grecilor. Epoca bronzului colchidic târziu (din secolul al XV-lea î.Hr. până în secolul al VIII-lea î.Hr.) "a trăit" dezvoltarea competențelor de topire și turnare a metalelor. Unelte agricole sofisticate erau fabricate și multe terenuri erau foarte fertile
Colchida () [Corola-website/Science/333150_a_334479]
-
a dezvoltat spre epocii de mijloc a bronzului. Cel puțin în câteva părți ale Colchidei, procesul de urbanizare pare să fi avansat încă de la sfârșitul mileniului al II-lea î.Hr., cu secole înainte de stabilirea grecilor. Epoca bronzului colchidic târziu (din secolul al XV-lea î.Hr. până în secolul al VIII-lea î.Hr.) "a trăit" dezvoltarea competențelor de topire și turnare a metalelor. Unelte agricole sofisticate erau fabricate și multe terenuri erau foarte fertile, îndeosebi mulțumită climatului „perfect”. Colchida era locuită de mai
Colchida () [Corola-website/Science/333150_a_334479]
-
a bronzului. Cel puțin în câteva părți ale Colchidei, procesul de urbanizare pare să fi avansat încă de la sfârșitul mileniului al II-lea î.Hr., cu secole înainte de stabilirea grecilor. Epoca bronzului colchidic târziu (din secolul al XV-lea î.Hr. până în secolul al VIII-lea î.Hr.) "a trăit" dezvoltarea competențelor de topire și turnare a metalelor. Unelte agricole sofisticate erau fabricate și multe terenuri erau foarte fertile, îndeosebi mulțumită climatului „perfect”. Colchida era locuită de mai multe triburi apropiate, dar distincte, stabilite
Colchida () [Corola-website/Science/333150_a_334479]