112,413 matches
-
Maria José în prezența lui Benito Mussolini. A fost redenumit la sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial cu numele actual în memoria eliberării de sub regimul fascisto-nazist. Podul feroviar, inițial cu două linii, a fost extins în anii '70 ai secolului al XX-lea pentru a conține patru linii. Cele două linii noi au intrat în folosință la 20 noiembrie 1978, dar la scurt timp cele vechi au fost închise pentru a fi reparate; utilizarea tuturor celor patru linii a început
Podul Libertății din Veneția () [Corola-website/Science/333386_a_334715]
-
980-1046), episcop și martir care a contribuit la adoptarea creștinismului în Ungaria. A fost ucis la Budapesta - pe dealul care îi poartă acum numele - în cadrul unei revolte păgâne împotriva regelui venețian care îi conducea atunci pe unguri. De-a lungul secolelor mănăstirea a devenit un centru teologic, cultural și artistic de primă importantă în Europa. Călugării aveau o autonomie considerabilă și legături strânse cu Florența și Padova și, astfel, mănăstirea a devenit, de asemenea, o locație favorită pentru demnitarii străini pe
Mănăstirea San Giorgio Maggiore () [Corola-website/Science/333383_a_334712]
-
desființată și călugării alungați; multe dintre comorile rămase ale mănăstirii au fost vândute sau furate. Doar câțiva călugări au putut să rămână pentru a sluji în biserică, în timp ce mănăstirea a devenit un depozit de arme. Pentru mai mult de un secol ea a fost folosit că garnizoana militară, suferind o degradare gravă. În 1951 guvernul italian a acordat mănăstirea Fundației Cini, care a restaurat-o și a revitalizat patrimoniul sau cultural. În 29-30 mai 1956 Conferință de la Veneția a miniștrilor afacerilor
Mănăstirea San Giorgio Maggiore () [Corola-website/Science/333383_a_334712]
-
cea mai nordică din Marea Adriatică și este numită uneori "sora geamănă a Lagunei Venețiene". Laguna Venețiană este cel mai important supraviețuitor al unui sistem de lagune originare din estuarele care se întindeau în epoca romană de la Ravenna la Trieste. În secolul al VI-lea, Laguna a oferit siguranță poporului roman care se refugia din calea invadatorilor (mai ales huni). Mai târziu, ea a oferit condiții naturale pentru extinderea și dezvoltarea Republicii Venețiene și a imperiul său maritim. Ea constituie încă o
Laguna Venețiană () [Corola-website/Science/333390_a_334719]
-
de coastă care s-a scufundat, iar aluviunile depuse de-a lungul coastei la gura de vărsare a râului Pad a închis spațiul de admisie al mareelor cu bare de nisip. Aspectul actual al lagunei se datorează intervenției umane. În secolele XV-XVI, proiectele hidraulice venețiene pentru a preveni transformarea lagunei într-o mlaștină au inversat evoluția naturală a lagunei. Depunerea de roci acvifere încă din secolul al XIX-lea a crescut surparea. Inițial multe dintre insule lagunei erau mlăștinoase, dar un
Laguna Venețiană () [Corola-website/Science/333390_a_334719]
-
al mareelor cu bare de nisip. Aspectul actual al lagunei se datorează intervenției umane. În secolele XV-XVI, proiectele hidraulice venețiene pentru a preveni transformarea lagunei într-o mlaștină au inversat evoluția naturală a lagunei. Depunerea de roci acvifere încă din secolul al XIX-lea a crescut surparea. Inițial multe dintre insule lagunei erau mlăștinoase, dar un program gradual de drenaj le-a făcut locuibile. Multe insule mici sunt artificiale, în timp ce unele zone din jurul portului Mestre sunt de asemenea insule recuperate din
Laguna Venețiană () [Corola-website/Science/333390_a_334719]
-
mijloc, în atac, înscria goluri, își putea marca adversarul, dădea bine cu capul și avea forță de pătrundere.” Într-un sondaj realizat de IFFHS, Zizinho s-a clasat pe locul al patrulea în topul celor mai buni jucători brazilieni ai secolului al XX-lea.
Zizinho () [Corola-website/Science/333413_a_334742]
-
Canaletto. Constructorii s-au orientat, în alegerea modelolor, mai mult spre reprezentările cu aspect medieval, care au surprins cu multă exactitate configurația orașului, decât spre cele ale "orașului-mamă", care le-ar fi putut oferi modele mai apropiate mentalităților arhitectonice ale secolului XX. Astfel, Biserica Maria (secolele XV-XVI), care se află în perimetrul Orașului Nou, după reconstrucția sa primește atributele arhitectonice gotice ale picturilor lui Canaletto. Numai presbiteriul a fost păstrat sub configurația sa inițială, din secolul al XVIII-lea. Piața centrală
Orașul vechi din Varșovia () [Corola-website/Science/333406_a_334735]
-
în alegerea modelolor, mai mult spre reprezentările cu aspect medieval, care au surprins cu multă exactitate configurația orașului, decât spre cele ale "orașului-mamă", care le-ar fi putut oferi modele mai apropiate mentalităților arhitectonice ale secolului XX. Astfel, Biserica Maria (secolele XV-XVI), care se află în perimetrul Orașului Nou, după reconstrucția sa primește atributele arhitectonice gotice ale picturilor lui Canaletto. Numai presbiteriul a fost păstrat sub configurația sa inițială, din secolul al XVIII-lea. Piața centrală a noului oraș este de
Orașul vechi din Varșovia () [Corola-website/Science/333406_a_334735]
-
mai apropiate mentalităților arhitectonice ale secolului XX. Astfel, Biserica Maria (secolele XV-XVI), care se află în perimetrul Orașului Nou, după reconstrucția sa primește atributele arhitectonice gotice ale picturilor lui Canaletto. Numai presbiteriul a fost păstrat sub configurația sa inițială, din secolul al XVIII-lea. Piața centrală a noului oraș este de două ori mai mare decât modelul ei din orașul vechi, corespunzând până la identitate picturilor ce-o înfățișau în secolul al XVIII-lea. Biserică Sacramentală fusese înființată în anul 1689, în
Orașul vechi din Varșovia () [Corola-website/Science/333406_a_334735]
-
Canaletto. Numai presbiteriul a fost păstrat sub configurația sa inițială, din secolul al XVIII-lea. Piața centrală a noului oraș este de două ori mai mare decât modelul ei din orașul vechi, corespunzând până la identitate picturilor ce-o înfățișau în secolul al XVIII-lea. Biserică Sacramentală fusese înființată în anul 1689, în cinstea victoriei polonezilor asupra turcilor; cupola elegantului său corp central se ridică din nou, mândră, dominând casele și piața reconstruită, din centrul orașului nou. Istoria Varșoviei reprezintă un lung
Orașul vechi din Varșovia () [Corola-website/Science/333406_a_334735]
-
1596, Sigismund al III-lea Vasa punea temeliile acestui oraș, dându-i destinația de reședință a suveranului. Mai târziu, acesta a transformat-o în capitală a Poloniei. După moartea sa, urmare a luptelor dintre ulteriorii pretendenți ai coroanei, de la mijlocul secolului al XVII-lea, orașul a fost distrus de suedezi până la temelii. În anul 1794, rușii și austriecii l-au bombardat timp de două luni. După cea de-a treia divizare a țării, Varșovia a devenit capitala micului comitat ce purta
Orașul vechi din Varșovia () [Corola-website/Science/333406_a_334735]
-
adăugate și alte șase forturi dispuse în exteriorul construcțiilor defensive, cu scopul de a le arată polonezilor din mișcarea de rezistență limitele dorinței lor de libertate. Barbacanele și construcțiile strategice de apărare, reconstruite, din fața porților, au ca model lucrările din secolul al XVI-lea, numai că la ora actuală, destinația acestui complex istoric este cea de gazdă a unor expoziții. După mișcarea disperată a rezistenței poloneze din anul 1863, țarul rus domnea peste "Regatul Polon" - o țară care părea că se
Orașul vechi din Varșovia () [Corola-website/Science/333406_a_334735]
-
și-au reconstruit orașul, care nu după mult timp a devenit o metropolă. În timpul contopirii germane, avioanele germane de asalt și bombardierele au bombardat, după săptămâni de-a rândul, orașul, însămânțând moartea peste toată întinderea. Din castelul, ce data din secolul al VII-lea, n-au mai rămas decât resturi fumegânde și moloz. Un număr impresionant de clădiri, cu caracter istoric, printre care și palatul Krasinski, au devenit ruine și cenușă.
Orașul vechi din Varșovia () [Corola-website/Science/333406_a_334735]
-
fi numit pe poet „"portdrapelul poeților și conducătorulu lor spre iad "”. Califul Ali i-ar fi apreciat ingeniozitatea și mobilul dezinteresat care a stat la baza poeziei sale. Poemele atribuite lui Imru’al-Qays au fost strânse în culegeri pe la sfârșitul secolului al VIII-lea, iar pe baza confruntării acestor culegeri, în secolul al IX-lea au apărut două variante ale "diwan"-ului său: una întocmită de Ibn al- Sikkit, cealaltă de Al- Sukkari. Ne-au parvenit, de asemenea, numeroase comentarii despre
Divizia 3 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/333420_a_334749]
-
Califul Ali i-ar fi apreciat ingeniozitatea și mobilul dezinteresat care a stat la baza poeziei sale. Poemele atribuite lui Imru’al-Qays au fost strânse în culegeri pe la sfârșitul secolului al VIII-lea, iar pe baza confruntării acestor culegeri, în secolul al IX-lea au apărut două variante ale "diwan"-ului său: una întocmită de Ibn al- Sikkit, cealaltă de Al- Sukkari. Ne-au parvenit, de asemenea, numeroase comentarii despre creația sa poetică, unele integral, altele fragmentar, în lucrări filologice și
Divizia 3 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/333420_a_334749]
-
el ar fi creatorul poemului amplu "qasida"; acest primat este atribuit însă de unii cercetători clasici unchiului său, poetul Al-Muhalhil. Oricum, Imru’al-Qays este unul din întemeietorii poeziei arabe și a exercitat o puternică influență asupra generațiilor de poeți din secolele următoare, inclusiv din perioada abbasidă. El este considerat și întemeietorul "ghazal"-ului, în forma sa de preambul ( "nasib" ) al poemului amplu ( "qasida" ), prin stabilitatea cadrului în care plasează acel fragment liric ( "al-atlal "- urmele locului de popas al tribului iubitei: cele
Divizia 3 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/333420_a_334749]
-
după femeia dragă și îndemnându-i pe prieteni să-i împărtășească durerea, rememorând apoi aventurile sale războinice. Această schemă consacrată de "mu’allaqat"-a lui Imru’ al-Qays va apărea ca un laitmotiv în cele mai multe poeme ample, cu mici variații, multe secole de-a rândul. O serie de elemente din descrierea femeii iubite au fost preluate, de asemenea, de poeții din generațiile următoare. Imru’al-Qays este un maestru al descrierilor, fiind imitat și în această privință de poeții care i-au urmat
Divizia 3 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/333420_a_334749]
-
pictat frescele sfinților Simeon și Alipie, pustnici ascetici, deasupra pilaștrilor. Chiar și în naos este o frescă a lui Mihail Damaskinos ("Apostoli și Sfinți greci"), pe absida mică de deasupra altarului, în timp ce absida și arcul sunt acoperite cu mozaicuri din secolul al XVII-lea realizate de Tommaso Bathas. Există, de asemenea, multe alte picturi ("Înălțarea Domnului" de Giovanni din Cipru; masa "Cina cea de Taină" a cretanului Benedetto Emporios; Așezarea în mormânt " de Mihail Damaskinos). Pe unul din pereții capelei în
Divizia 3 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/333420_a_334749]
-
unul din pereții capelei în care se află altarul unde se pregătește împărtășania este o icoană a "Fecioarei" cu veșminte argintate, care a fost adusă la Veneția de la Constantinopol după căderea Imperiului Roman de Răsărit în 1453. Lucrarea datează din secolele XIII-XIV și este cea mai veche icoană păstrată în biserică. Iconostasul a fost realizat de meșterii Kyprios, Tommaso Bathas, Benedetto Emporios și Mihail Damaskinos. El conține decorațiuni de marmură, iar majoritatea picturilor (sfinții și cele douăsprezece praznicuri împărătești de pe arhitravă
Divizia 3 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/333420_a_334749]
-
Mihail Damaskinos. El conține decorațiuni de marmură, iar majoritatea picturilor (sfinții și cele douăsprezece praznicuri împărătești de pe arhitravă) au fost realizate de pictorul cretan Mihail Damaskinos. Iconostasul este surmontat de un "Hristos Pantocrator" al unui anonim bizantin, datând de la sfârșitul secolului al XIV-lea și amplasat în centru și de o serie de picturi ale școlii grecești din secolul al XVIII-lea de o parte și de alta a stâlpilor. Biserica are un pupitru din 1663 confecționat din carapace de broască
Divizia 3 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/333420_a_334749]
-
au fost realizate de pictorul cretan Mihail Damaskinos. Iconostasul este surmontat de un "Hristos Pantocrator" al unui anonim bizantin, datând de la sfârșitul secolului al XIV-lea și amplasat în centru și de o serie de picturi ale școlii grecești din secolul al XVIII-lea de o parte și de alta a stâlpilor. Biserica are un pupitru din 1663 confecționat din carapace de broască țestoasă și sidef și patru candelabre de bronz din secolul al XVII-lea.
Divizia 3 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/333420_a_334749]
-
o serie de picturi ale școlii grecești din secolul al XVIII-lea de o parte și de alta a stâlpilor. Biserica are un pupitru din 1663 confecționat din carapace de broască țestoasă și sidef și patru candelabre de bronz din secolul al XVII-lea.
Divizia 3 Infanterie (1916-1918) () [Corola-website/Science/333420_a_334749]
-
situată în sestiere Dorsoduro. Ea se află în campo Sân Gregorio la numai câțiva pași de Bazilica Santa Maria della Salute (care se află un pic mai la est, dincolo de rio della Salute), în spatele Palatului Genovese. Ridicată, se pare, în secolul al IX-lea, biserica Sân Gregorio a fost plasată în 989 în administrarea călugărilor benedictini de la abația Sant'Ilario. Din cauza decăderii abației sus-menționate, în anii următori a avut loc un transfer progresiv al călugărilor la Sân Gregorio, care a atins
Biserica Sfântul Grigore din Veneția () [Corola-website/Science/333426_a_334755]
-
fost ocupată de un atelier de monetărie pentru rafinarea aurului. După restaurarea din anii 1959-1960 a fost folosită că atelier pentru restaurarea patrimoniului artistic și istoric al Veneției. Astăzi ea este scoasă din folosință. Edificiul actual este rezultatul reconstrucției din secolul al XV-lea după proiectul lui Antonio Cremonese, care a înlocuit stilul venețiano-bizantin anterior cu cel gotic. Fațadă realizată din cărămidă este împărțită în trei părți de către patru pilaștri. În centru se află portalul, închis de un cadru elegant cu
Biserica Sfântul Grigore din Veneția () [Corola-website/Science/333426_a_334755]