11,380 matches
-
oricum paranteza marxistă a sunat atît de bizar, încît stupefacția (cum spuneam) a fost singura reacție firească. Într-o încăpere din regala Fundație regală ieșeană, nepregătită să suporte o resuscitare a nostalgiilor de clasă, după ce o jumătate de secol fusese forțată să o facă. Mai mult deși Occidentul elitar cochetează încă destul de copios, nepericulos însă!, cu reinserția substanțială de... marxism teoretic fostul spațiu sovietizat al Răsăritului Europei tresare brusc negativ pînă și la cea mai palidă pomenire a unei... filozofii care
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
recunoaștere a "colaborării" cu Securitatea! Nimic din acest incalificabil comportament nu i se potrivește unui civilizat Adrian Cioroianu, totuși, mai mult decît amiabila gazdă t.v., și-a depășit, cred, măsura tratîndu-și regește condamnabilele cariatide ale comunismului autohton. Iată cum forțînd, doar de dragul arguției, posibila relație între invocarea Manifestului Partidului Comunist și hiperpolitețea tînărului istoric față de prețioșii săi... martori palpez de fapt miezul indispoziției ce mi-a marcat prezența la pomenita lansare de carte. Duioasa psalmodie a lui Adrian Cioroianu închinată
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
dată se menține în regimul lui incitant și, deși are în față un om foarte bătrîn (și foarte elegant), nu-l scutește de întrebările a căror franchețe i-au asigurat audiența. Ba, de la un punct, mi se pare că teleasta forțează nota, supunîndu-l pe foarte vîrstnicul său invitat la un fel de cvasiinterogatoriu privind compromisurile flagrante ale acestuia față de sangvinicul dictator bucureștean, în slujba căruia de pe o platformă arhiprosperă s-a pus cu jovialitate. Parcă îți e și milă de bătrînul
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
strălucitoare! (De revenit imediat și sistematic. Ajutat de corpolentul set de pliante, atît de rememorative, ce se va converti, la reîntoarcerea în atelier, în inefabilă pardoseală.) Trec zilnic prin fața anticariatului de pe Avenue Grammont, în a cărui vitrină îmi place să forțez păcătoasa juxtapunere: Istoria prostituției în Tours și Frumoasele catedrale din Tours. După o săptămînă, cartea vîndută e, ați ghicit, prima. 22 iunie Masă în dulcele vechi stil francez. Sîntem invitații doamnei Marjolaine, membră octogenară a SLAO (Société Littéraire et Artistique
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
decît dezirabila concluzie. Vă pup mult. 2005 Generația cool-mișto 4 ianuarie Eram cu toții la cocktail-ul care aureola somptuosul vernisaj al Salonului nostru anual de la World Trade Center și ne delectam, în clinchet de pahare, cu noutăți din universul artelor, forțînd astfel distanțarea, fie și pentru o clipă, de tensiunile politice ale momentului. Cînd ascendentul Alianței DA dădea deja contur etapei noi în climatul general. Cum ne bucuram de spectaculoasa turnură, dar mai ales de minunata ocazie de a toasta pentru
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
urmei datele unui destin ce nu va avea nicicînd șanse. De-ar fi asta unica melancolie ce ne subminează viguroasa nativitate... Singurii români care au faimă internațională sînt Brâncuși și Enescu, al doilea încă prin insolita lui modernitate continuînd să forțeze habitudinile secolului abia început, primul cîștigînd încă din celălalt secol teribilul pariu. În rest, numerele de operetă nu fac altceva decît să augmenteze eterna frustrare. Din cînd în cînd, opinia autohtonă e tulburată de vînturarea cîte unui nume ce i-
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
s-a realizat în centrul și vestul european pe fundalul schimbărilor socio-economice ale comunelor italiane (un model de guvernare eficientă), dar și al redescoperirii gândirii aristotelice. Contribuția inovatoare a franciscanismului (și, implicit, a reluării lui în pictură - la Giotto) a "forțat" despărțirea imaginii occidentale de canonul iconografic bizantin, precum și dezvoltarea artelor în spațiul laic și "democratizarea" spirituală și creativă. Curând, instituțiile puterii și-au găsit un aliat în noua imagine plastică religioasă, în noile științe ale timpului - în special cele juridice
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
și forță de muncă, forță socială) dintr-un univers relativ pașnic, agrar, în teritoriul marilor probe eroice ale războiului, schimbând destinele, și ale celor aflați sub steaguri, și ale celor rămași fără apărare în sate și târguri, evul mediu a forțat și lumea românească să suprapună mental și simbolic inițierea din basme cu accederea, prin codurile eroicului, la statutul suprem de cruciat al credinței (din cronici), precum și la mitul sfântului ucigător de balauri (din hagiografii). Frecventele apropieri între mediile de cultură
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
măsură, falsă"44. Putem înțelege din ceea ce spune Hegel în acest fragment că judecata nu este forma logică principală (originară) a gândirii, ce are drept calitate fundamentală a sa adevărul. Totuși, discursul filosofic hegelian nu este unul propriu-zis non-judicativ, deși forțează deseori granițele dictaturii judicativului. În modernitatea târzie se petrece evenimentul reformalizării logos-ului ce va fi avut în vedere mai târziu, în contextul reducției judicative -, care constă în reluarea, pe baze noi, a analiticii elementelor logicului și mutarea accentului identitar
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
în sens de intelect intuitiv) prinde individualul, ea are, totodată, în chiar această preluare a individualului, universalul. Dar distincția între acești doi termeni rămâne și, de asemenea, este instituită și altă diferență, aceea dintre particular și general (am putea spune, forțând puțin semantica termenilor, specie și gen în loc de particular și general). Diferențele dintre facultate și obiectul ei, apoi dintre individual și general, dintre particular și general devin ele însele constitutive cunoașterii. Regulile pe care Aristotel le va formula, în cadrul proiectului logicii-organon
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
le-a tratat în Analitica secundă. În Topica, el va tematiza în special problemele raționamentului dialectic, privite, toate, din perspectiva celor două operații care justifică demersul argumentativ: stabilirea și respingerea "premiselor" sau "problemelor" dialectice, operații necesare înaintării către cunoașterea adevărului. Forțând puțin sensurile, am putea spune că raționamentul dialectic se constituie în legătură cu o "teză" (aceasta fiind, în funcție de forma exprimării sale, "problemă" sau "premisă"), termen care se referă la opinia paradoxală sau la afirmația pentru care dispunem de argumente, deși ea contravine
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
Kant? Filosoful german va resemnifica, relativ, termenii "analitică" și "dialectică", le va da înțelesuri oarecum diferite față de cele propriu-zis aristotelice și de cele medievale de inspirație aristotelică. În felul acesta, granițele logicii formale (sau "logicii generale", cum spune Kant) sunt forțate. Dar poate fi vorba despre o schimbare radicală, în așa fel încât analitica și dialectica să funcționeze altfel decât ca un veritabil canon sau chiar ca un organon al gândirii corecte?98 În sistemul "Logicii transcendentale" (din proiectul criticii rațiunii
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
condiționată de însuși punctul de pornire al întregului sistem de norme ale dictaturii judicativului. Prin reducția judicativă aplicată dictaturii judicativului trebuie "readuse" toate aceste elemente la faptul lor originar, anume gândirea-care-se-gândește-pe-sine. Aristotel, Kant și Heidegger, dar și alți filosofi, au forțat limita judicativului constitutiv. Dar acest fapt se încadrează chiar în limitele constitutive ale judicativului. Una dintre problemele cele mai semnificative în această privință este aceea a constituirii cunoștinței veritabile. Ea derivă direct din principiu, adică din gândirea-care-se-gândește-pe-sine. Aceasta, interpretată strict
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
și faptul că filosofii numiți sunt cei care s-au pătruns în cea mai mare măsură de "spiritul" judicativului constitutiv, supunându-se reglementărilor acestuia, dar tocmai de aceea aflându-se foarte aproape de granițele dictaturii judicativului, pe care, uneori, le-au forțat. Pe de altă parte, gândirea lor s-a înscris, tocmai datorită aplicației sale la problema timpului, pe cursul firesc al istoriei dictaturii judicativului; în mod "natural" discursul filosofic ajunge la problema timpului, fiindcă el aparține orizontului dictaturii judicativului, iar aceasta
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
granițelor dictaturii judicativului, prin dezvăluirea unor aporii consubstanțiale unor modele de filosofare mai vechi sau mai noi, prin retematizarea unor probleme care deseori, în istoria filosofiei, au fost marginalizate, cum ar fi problema nimicului. Dar mai cu seamă au fost forțate aceste granițe prin radicalizarea problemei vizând, în termeni heideggerieni, preeminența ființării umane față de toate celelalte ființări. Husserl, Heidegger, Max Scheler, Rudolf Otto, Wittgenstein, Buber, Gadamer, Yannaras, Eliade, Levinas, Marion au pus în mișcare asemenea experimente prin care este întărită atitudinea
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
decât judecata, înțeleasă ca formă logică? Desigur, nu! A fost recuperat ceva din logos-ul ne-formal, activ anterior formalizării sale prin constituirea logicii? Și la această întrebare s-ar putea răspunde cu nu. Fără îndoială, granițele judicativului au fost forțate și acum; unele dintre sensurile non-judicative ale acestui eveniment au fost evocate mai devreme. Poate cele mai semnificative în spațiul filosofic reglat prin "logica nouă" sunt: teoria lui Frege asupra sensului și semnificației și asupra relației de referință; ideea lui
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
cel mai solicitat, semantic, din perspectiva fenomenului reformalizării logos-ului reprezentat de constituirea logicii simbolice. Fenomenul reformalizării logos-ului a accentuat convențiile judicative; și, așa cum s-a întâmplat și prin alte "evenimente" din istoria dictaturii judicativului, granițele acesteia au fost forțate. Din ultimul fapt a rezultat o întărire a sensurilor judicative, care s-au distribuit acum către "formele" fundamentale proprii logicii simbolice, așa încât, cum precizam mai sus, "stările de lucruri" preiau funcția de "subiect" (substrat), iar semnele, propozițiile, preiau funcții de
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
care aceste costuri au o pondere redusă în totalul costurilor proiectului Forță de muncă calificată Forța de muncă insuficientă Factor de conversie unitar (piața nu are distorsiuni sau are distorsiuni minore, costul salarial reprezentând fidel costul de oportunitate pentru societate) Forță de muncă necalificată Forța de muncă în surplus Există distorsiuni pe piață (șomaj, salariul minim obligatoriu, diferențe interteritoriale, interșanjabilitatea utilizării acestui tip de forță de muncă între diferite sectoare de activitate; costul salarial nu reprezintă fidel costul de oportunitate). Ghidul
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]
-
este, ca și ceilalți membri, hărțuit de Securitate. În 1959 este arestat, anchetat și condamnat la doisprezece ani de temniță grea pentru activitate religioasă interzisă și subversiune anticomunistă. După Malmaison și Jilava, internat în lagărul Strâmba din Deltă, face muncă forțată la stuf, în bălțile Dunării. În 1962, beneficiind de amnistie, este eliberat și vreme de șapte ani lucrează pe diverse șantiere și în fabrică. În 1969 obține un pașaport turistic și împreună cu soția sa (autoare, mai târziu, a unui roman
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287370_a_288699]
-
printr-o lume fără frontiere, plini de dorințe incipiente, Într-o căutare disperată a ceva În care să credem și de care să ne atașăm. Dacă spiritul uman a fost eliberat de vechile categorii de gândire, fiecare dintre noi suntem forțați să ne găsim propriul drum Într-o lume haotică și fragmentată, care este mai periculoasă decât lumea atotcuprinzătoare pe care am lăsat-o În urmă. Gândirea postmodernă nu a pătruns În mod semnificativ În clasa de mijloc americană. Ea a
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
aceștia au fost implicați În scandaluri financiare. Interesele speciale - În special lobby-ul fermierilor - sunt acuzate că exercită presiuni atunci când este vorba despre alocarea fondurilor Uniunii Europene. Statele membre mici acuză Germania și Franța de intimidare și de faptul că forțează aprobarea unor protocoale și tratate favorabile intereselor lor și, chiar mai rău, că nu Îndeplinesc directivele Uniunii atunci când acestea nu le convin, creând asfel un dublu standard În interiorul uniunii. Recent, ambele țări au anunțat că refuză să adere la cerința
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
au ajuns să fie cunoscute sub denumirea de modernitate au Început să se sedimenteze. Aceste convenții includ Iluminismul și Începuturile științei moderne, Înflorirea individului, stabilirea regimului proprietății private, formarea capitalismului de piață și apariția statului-națiune. Trecerea către o eră globală forțează regândirea tuturor acestor convenții, deja uzate, ale erei moderne. Pentru a Înțelege drumul pe care noua viziune europeană se luptă să-l deschidă, trebuie mai Întâi să revizităm vechile drumuri secundare pentru a avea un punct de referință și, sperăm
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
limitele imperiului uman până la influențarea tuturor lucrurilor posibile”12. În timp ce anticii vedeau cunoașterea ca pe o fereastră spre divinitate, Bacon a văzut-o ca pe o modalitate de a domina Întreaga natură. Făcând uz de metoda științifică, natura putea fi „forțată din starea ei primară și modelată”13. În toate scrierile sale, Bacon, a pus accentul pe nevoia de a lansa un atac concentrat asupra naturii. Prin intermediul metodei științifice el a afirmat că avem „puterea să cucerim și să subjugăm” natura
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
lui Martin Luther. Calvin credea că fiecare persoană este chemată să-și Îmbunătățească În mod constant situația În viață crescând productivitatea și, prin urmare, ridicându-și statutul, dacă vor să servească gloria Domnului. În doctrina lui Calvin, fiecare individ era forțat să trăiască de la un moment la altul, reasigurându-se constant Împotriva dubiilor sale, făcând voința lui Dumnezeu. Chiar și o abatere de moment de la angajamentul la un ascetism total pe Pământ putea să submineze credința personală și Încrederea că acea persoană
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Îngerii din Paradis - a fost separat. Pământul a fost Împărțit În parcele cu proprietate privată. Cei care nu puteau să cumpere o parcelă au fost Îndepărtați de pe pământ. Unii au devenit lucrători plătiți pentru noii proprietari, În timp ce alții au fost forțați să migreze către cel mai apropiat oraș pentru a găsi de lucru În noile fabrici industriale. În această lume detașată, munca a devenit o formă de proprietate iar oamenii Își vindeau timpul pe piață. Rutina zilnică a fost Înlocuită cu
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]