15,863 matches
-
se bazează însă în primul rând pe integritatea caracterului său. Amintindu-și de învățătorul său, Mihail Sadoveanu conturează în “Domnu’ Tradafir” personalitatea lui puternică, prin care insufla elevilor “un respect nemărginit”. Forța cu care știa să evoce trecutul glorios al patriei noastre, dragostea fată de elevi și devotamentul său față de școală au făcut din Domnu’Trandafir un învățător care a exercitat puternice influențe educative asupra elevilor săi. Baza psihologică a influenței pe care o exercită învățătorul prin exemplul sau o constituie
Rezolvarea conflictelor dintre şcolarii mici by MARIA COVĂSNEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91762_a_93523]
-
lui Hristos În Sfânta Liturghie. Actul simbolic al vohodului mare este tot mai mult Învăluit de mister. Intrarea aceasta Închipuie ,,arătarea cea urmă a lui Hristos, prin care, mai ales, s-a aprins ura Iudeilor, când a făcut drumul din patrie (Galileea) spre Ierusalim, unde trebuia să se jertfească și când a intrat În cetate Însoțit și proslăvit de mulți”1. Mai Închipuie această ieșire mare și patimile Domnului, drumul Lui către Golgota pentru a se jertfi spre mântuirea neamului omenesc
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Marius Daniel Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92298]
-
Învățământul naționalist, așa cum un dascăl indica, trebuia să devină instrumentul prin care "să hrănim pe elevii noștri cu o limbă curat națională, să le insuflăm dragostea de literatura și de arta populară, să-i facem să cunoască legile și instituțiile patriei, să-i ducem pe la locuri istorice, unde sângele strămoșilor a curs din belșug și unde umbra trecutului este vie..."25. În mod strategic, istoria a constituit, în cadrul programei școlare, vectorul prin care patriotismul se clădea în structura psihică a tineretului
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
română. Spre exemplu, într-un manual pentru clasa a IV-a26, aprobat pentru anul școlar 1923-1924, figurau descrieri istorice (Ardealul de N. Bălcescu), texte ce elogiau eroismul strămoșilor (Decebal și Ștefan cel Mare de Alecu Russo) sau care hiperbolizau ideea de patrie (Cântarea României de Alecu Russo). Nu întâmplător, câteva anchete școlare desfășurate în 1925, ce e drept, la nivelul claselor primare, vor indica preferința copiilor pentru studierea istoriei și geografiei naționale. De exemplu, la clasele a III-a și a IV
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
despre suferințele neamului, când era supus, cum au știut să se lupte românii, ce vitejii au avut în războaie" sau "mă învață să mă jertfesc pentru țară, ca și strămoșii mei, ca și toți domnii, cari s-au luptat pentru patrie". La o școală de fete situația este asemănătoare, din 40 de eleve de clasa a IV-a, 31 susțin că istoria este materia preferată 27. Câțiva ani mai târziu, în 1932, sunt publicate rezultatele unei anchete școlare desfășurate la un
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
și conferințe populare și audiții la radio pentru răspândirea culturii. Sunt amintite prelegerile ținute de scriitorul Gheorghe Vlădescu despre graiul românesc sau cele ale lui Alexandru Voevidca despre muzica la români. Profesorul Romul Cândea conferențiază pe teme legate de trecutul patriei. Elevii participă și la vizionări de filme, iar în 1928 se constituie într-un grup școlar pentru propaganda aviației. Anul 1932 marchează înființarea unui muzeu arheologic-etnografic. Pentru cei dornici de lectură, biblioteca școlii punea la dispoziție peste 2700 de titluri
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
adaugă: "Drapelul, ce trebue ridicat cât mai sus și să fâlfâie cât mai falnic, trezește în sufletul cercetașilor, mândria națională, mândria de Neam și iubirea de Rege"206. Tânărul pare a fi întruchiparea perfectă a unui viitor oștean în slujba patriei, un exponent al generației profund atașate de stat - generație pe care învățământul secundar conceput în formulă liberală încerca de mai bine de un deceniu să o creeze. Firile creatoare au ignorat însă politicul, găsindu-și expresia în paginile revistelor școlare
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Pământul apare astfel ca permanență a istoriei ce contribuie la formarea sufletului poporului. În contextul idealului de unificare națională, teritoriul reprezentase astfel cheia de boltă a naționalismului. Iorga însuși își denumea naționalismul ca iredentist, aspirând la revenirea diasporei în sânul patriei. Pe acest fundal, patriotismul devine un concept strâns legat de naționalism. Iorga considera că patriotismul nu este o atitudine ce trebuie explicată, ea fiind sau complet înțeleasă, sau deloc acceptată. Patriotismul nu ține numai de sentiment, ci este și o
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
este o atitudine ce trebuie explicată, ea fiind sau complet înțeleasă, sau deloc acceptată. Patriotismul nu ține numai de sentiment, ci este și o convingere intelectuală ce se concretizează în dragostea pentru pământul propriului popor și în devotamentul față de țară. Patria simbolizează moștenirea transmisă generațiilor, implică determinarea de a fi român și rezultă din răspândirea culturii române 11. Concepând națiunea ca pe culmea evoluției culturale a unei civilizații, naționalismul lui Iorga se dovedește, o dată în plus, a fi unul preponderent cultural
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
vedere estetic, localismul pare a fi însă singura valoare care i s-ar recunoaște unui sămănătorism întârziat. Explorarea localului și raportarea autorilor nord-moldo-veni la valori ce constituie fundamentul identității naționale în viziune tradiționalistă (satul, țăranul, cultura populară, istoria locală, natura patriei etc.) fac ca 14 nume să se bucure de aprecieri elogioase din partea părintelui sămănătorismului, istoricul Nicolae Iorga. Astfel, în secțiunea dedicată publicațiilor periodice, Iorga îl menționează pe profesorul botoșănean Tiberiu Crudu, autor al unor lucrări cu tentă locală, dar și
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
anul 557 î.e.n.(Ezra 1,1..10) iar după ocuparea Babilonului în anul 539 î.e.n. de către perși, devenind liberi după prăbușirea imperiu asirian puteau să se întoarcă la baștină, mulți au iubit ,,robia străină” mai mult decît libertatea din propria patrie și așa sărmanii au stat de izbeliște la poftele atîtor urîcioși. Asta nu prea sună a robie babiloniană care a durat 70 de anișori de chin și prigoniri cum meșteșugit ne cîntă ei! Menționez că regii asirieni îi obligau pe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de undeva de departe dintr-o regiune muntoasă, conceptele culturale și teozofice fiind identice cu cele de pe tăblițele de plumb descoperite la Sinaia și din creștinismul nostru popular atît de diferit de scriiturile plăsmuitorilor ivriți și iudeo-creștini. Indicii importante privind patria Frăției Celui Ales le găsim în manuscrisul intitulat Profeții care zice: ,,Din afara deșertului/ Eu aduc o sămîn- ță/ Și aceasta va fi răsădită/ În Grădina Frăției./ Și ea va încolți,/ Și Copiii Luminii vor acoperi pămîntul pustiu/ Cu iarbă înaltă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
venire ați auzit. El chiar este în lume acum.” Această scrisorică ne arată, că ivriții fiind încolțiți rău de adevăr și de populațiile care nu le înghițeau hoția și făcătura, au pornit un război pe față împotriva esenilor și a patriei lor spirituale, Frăția Celui Ales din Sarmisetuza iar manuscrisele descoperite la Marea Moartă arată că ei, în delirul general care le-a cuprins mințile, erau hotărîți să vină cu foc și sabie la nord de Istru. Pentru că erau un popor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
lui Justus era foarte nefavorabil iudeilor, și a circulat pînă în secolul X după care a dispărut. În Antiohia, cetățenii cer lui Titus expulzarea iudeilor din oraș și ținuturile apar-ținătoare pentru veșnicele răzvrătiri, dar generalul roman le răspunde: ,, Da, dar patria lor, unde ar trebui să fie retrimiși ca iudei, a fost distrusă iar nici un alt teritoriu nu ar putea să-i primească”. Dezamăgiți, locuitorii au cerut măcar să le fie distruse tăblițele de bronz pe care erau scrise drepturile iudeilor, însă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
este constrânsă de nicio tramă, pentru că nu face parte dintr-un țesut urban. Ca răspuns la manifestul lui Koohaas (Koolhaas: 1995), scriitorul M. Stadler arată, În 1993, că dispersia Coastei de Vest, pe care o percepe drept nemărginită, reprezintă Însăși patria Bigness-ului, este un peisaj cu un caracter profund Împrăștiat, construit aleator, artificial. Legând dispersiaurbană de atributele pe care Koolhaas le atribuie Bigness-ului: „reclădește Întregul, reînvie Realul, reinventează Colectivul― (n.tr, Koolhaas: 1995), Stadler arată că acest peisaj fără formă are
Polarităţile arhitecturi by Ilinca PĂUN (CONSTANTINESCU) () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92982]
-
lui, călare pe vreun talaz, cu mâna stângă în coama de spume, iar cu dreapta liberă să cuprindă nereida pe care o fugărea." Articolul din care am extras citatul de mai sus a fost publicat de Vladimir Streinu în "Glasul patriei", la " aprilie ", reluat de George Muntean în ediția citată. Accentul principal cade pe activitatea ziaristului. Despre poet este de reținut această frumoasă frază : "Frate bun, în dubla lui înfățișare lirică, al lui Guillaume Apollinaire, Ion Vinea a sunat din talgere
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
asociații, disociații, referința erudită, paradoxul, raționamentele, sofismele și mai cu seamă metaforele sar unele asupra altora, se încalcă, se asupresc, se acopăr și reapar, luptându-se încolăcit și alcătuindu-se astfel într-o impunătoare arhitectură de stil baroc. Asia fiind patria barocului, criticul acesta, care este și un poet, un romancier, un dramaturg, un moralist și un filozof, se înfățișează, în condiția lui intimă, ca un Gengis Khan, un asiat cu nostalgia cruntă a Europei. El visează adesea, compensator, câte o
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
literară", "România nouă", "Mișcarea literară", "Gazeta", "A.B.C.", "Gândirea", "Cugetul românesc", "Contimporanul", "Spre ziuă", "Revista Fundațiilor Regale", "Preocupări literare", "Săptămâna muncii intelectuale și artistice", "Semnalul", "Timpul", "Vitrina literară", "Viața românească", "România literară", "Dreptatea", "Caiete critice", "Contemporanul", "Familia", "Gazeta literară", "Glasul patriei", "Amfiteatru", "Astra", "Luceafărul", "Limba română", "Revista de istorie și teorie literară", "Secolul XX", "Scânteia", "Tomis", "Tribuna", "Viața studențească" ș.a., precum și la o serie de periodice străine. A susținut numeroase conferințe și comunicări la diverse întruniri cultural-artistice, la reuniuni și festivități
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
în Basarabia între 1918-1940) și importați alți peste o mie din Rusia și Ucraina. Acestora li se cerea: „să-și însușească rapid doctrina marxist-leninistă și să o transmită elevilor (...) Educați generația în creștere în spiritul patriotismului sovietic, dragostei nemărginite față de Patria noastră, față de poporul nostru. Altoiți copiilor ura față de dușmanii poporului nostru - ocupanții germano-fasciști și acoliții lor, naționaliștii moldo-români. Educați viitorul cetățean al Uniunii Sovietice în spiritul dragostei și stimei față de fratele nostru mai mare - marele popor rus”. După prima
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
a lucrării, elogiatorii lui Victor Stepaniuc se lansează în lozinci „patriotarde” ce subliniază statalitatea moldovenească și identitatea poporului moldovenesc: „pentru prima dată se dezvăluie bine fundamentat temeliile istorice, etnice, culturale, politice și de drept ale statalității moldovenești - bază a istoriei Patriei, a existenței poporului moldovenesc” (Vladislav Grosul, doctor în științe istorice, profesor la Moscova, Institutul de Istorie a Rusiei al Academiei de Științe a Federației Ruse); „o cercetare sistematizată a statornicirii istorice, a continuității politice și de drept a Republicii Moldova, un
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
de romanul trădător Coriolanus. Acesta este înduplecat să renunțe la luptă în urma discursului rostit de mama sa Veturia, însoțită de soția și copiii lui Coriolanus.: „Mai înainte de a-ți primi îmbrățișarea, vreau să știu la cine am venit? La vrăjmașul patriei mele, sau la fiul meu? Oare sunt prizonieră, sau încă mama ta? Am ajuns la cea mai adâncă bătrînețe... ca să te văd vrăjmașul patriei? Ai putut trece prin foc și sabie acest pămînt care te-a născut și te-a
Caleidoscop by Gicuța Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93242]
-
Coriolanus.: „Mai înainte de a-ți primi îmbrățișarea, vreau să știu la cine am venit? La vrăjmașul patriei mele, sau la fiul meu? Oare sunt prizonieră, sau încă mama ta? Am ajuns la cea mai adâncă bătrînețe... ca să te văd vrăjmașul patriei? Ai putut trece prin foc și sabie acest pămînt care te-a născut și te-a hrănit?... Dacă nu ți-aș fi dat viață, nici Roma n-ar fi atacată astăzi de dușmani! Dacă n-aș fi avut un fiu
Caleidoscop by Gicuța Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93242]
-
care te-a născut și te-a hrănit?... Dacă nu ți-aș fi dat viață, nici Roma n-ar fi atacată astăzi de dușmani! Dacă n-aș fi avut un fiu, mi-aș fi putut sfârși zilele în libertate, în patria mea liberă...” Acest episod livian a fost dezvoltat de W. Shakespeare în tragedia Coriolan. „...astăzi nenconvoaie/ De chin, de spaimă, de cutrmurare,/ Când mamă și soție și copil/ Văd fiul, soțul, tatăl cum aduc/ Pustiu-n sânul țarii. Vai, vai
Caleidoscop by Gicuța Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93242]
-
șomeri. - Domnitorului moldovean Mihail Sturza(18341849), bun gospodar, dar autoritar, îi plăcea să fie lăudat pentru acțiunile sale, motiv pentru care, pe o medalie de bronz emisă în 1840, era scris pe revers, în limba latină, Întemeietor al așezămintelor folositoare patriei. - Entuziasmat de mașina de scris, lansată pe piață în 1873, renumitul autor Mark Twain(18351910) scria următoarele cuvinte un an mai târziu: Poți să te sprijini de scaun și să scrii la mașină. Scrie o grămadă de cuvinte pe o
Caleidoscop by Liliana Novac () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93248]
-
comunist, strict controlate de partid. Folosită ca important instrument de propagandă și de susținere a cultului personalității, imaginea eroică a femeii sovietice, mamă, soție, muncitoare stahanovistă, eliberată și emancipată prin muncă, precum și soldat pe front în timpul Marelui Război pentru Apărarea Patriei, rămâne definitorie pentru epoca stalinistă și model de urmat pentru celelalte țări comuniste. Astfel, proiectul politic al Partidului Comunist Român cu privire la statutul femeii a debutat în anii '50-'60 sub influența ideologiei emancipatoare și a modelului sovietic. În perioada comunismului
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]