111,719 matches
-
securității naționale, o chestiune gravă, care dacă nu este combătută, creează mari probleme unui stat modern care vrea să asigure securitate și prosperitate cetățenilor săi. Deși, potrivit sondajelor, 96% dintre români sunt împotriva acestei practici, o treime dintre ei au recunoscut că în ultimul an au fost implicați într-un act de primire sau dare de mită. În sistemul sanitar, corupția s-a dublat în ultimii zece ani, fapt recunoscut de către autoritățile române,iar suma vehiculată se ridică la aproape un
Corupția în România () [Corola-website/Science/332931_a_334260]
-
dintre români sunt împotriva acestei practici, o treime dintre ei au recunoscut că în ultimul an au fost implicați într-un act de primire sau dare de mită. În sistemul sanitar, corupția s-a dublat în ultimii zece ani, fapt recunoscut de către autoritățile române,iar suma vehiculată se ridică la aproape un miliard de euro. De asemenea există o lipsă de transparență în privirea achizițiilor publice și a licitațiilor din sistemul medical. Unele din cazurile de mită,au fost ieșite la
Corupția în România () [Corola-website/Science/332931_a_334260]
-
(n. 13 iunie 1954) este o femeie-economist din Nigeria de o valoare recunoscută pe plan mondial, în special pentru activitatea desfășurată la Banca Mondială. În prezent, începând cu 2011, deține funcția de Ministru de Finanțe al Nigeriei și, tot din 2011, Ministru de Coordonare Economică. În 2007 a fost propusă pentru funcția de
Ngozi Okonjo-Iweala () [Corola-website/Science/333538_a_334867]
-
traducerilor arabe. Conform declarațiilor unor occidentali obiectivi,în Evul Mediu arabii au fost proferorii Europei timp de șase secole. Printre protagoniștii literaturii europene din secolul al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea,sunt unii care nu ezită să recunoască influență literaturii arabe asupra primei lor literaturi. Avem ca exemplu în anul 1349 "Decameronul "compus de Boccaccio,după modelul culegerii "O mie și una de nopți". De asemenea tot de aici s-a inspirat și Shakespeare în alegerea motivului din
Impactul islamului asupra istoriei () [Corola-website/Science/333590_a_334919]
-
de istoricul al-Tabari. Aceasta implică faptul că actul credinței al unui convertit îi dă acestuia toate beneficiile de care se bucură un musulman. Se consideră că Jahm ibn Safwan a dezvoltat definiția minimală pentru acest scop: Credința este deja obținută recunoscându-l pe Dumnezeu în inimă, fără eqrăr, adică fără exprimarea în vorbirea arabă corectă. În realizarea acestei concepții au avut un rol și necesitățile politice. În cartea „Reason and Tradition in Islamic Ethics”, George F. Hourani a analizat relația dintre
Jahm ibn Safwan () [Corola-website/Science/333589_a_334918]
-
1930, Ashura a fost interzisă de către Reza Shah în Iran, iar în timpul regimului lui Saddam Hussein a fost văzută ca o amenințare și interzisă pentru mai mulți ani. Diferența de opinie în ceea ce privește credincioșii celor două comunități, șiiții și sunniții, este recunoscută la nivelul întregii lumi musulmane. Astfel, în momentul în care în unele țări există mase semnificative de partizani ai ambelor grupări, de cele mai multe ori, celebrarea Ashurei se soldează cu violență.
Sărbătoarea Ashura () [Corola-website/Science/333586_a_334915]
-
inițiat pe calea sufi; rotirea este o parte a unei ceremonii formale numită sama/sema, unde participanții sunt cunoscuți ca "semazen". prezintă similarități cu alte ordine sufi precum (fondată în 1165), (fondată în 1182) și . "Ceremonia Mevlevi Sama" a fost recunoscută în 2005, de către UNESCO, în cadrul "". Ordinul Mawlawi/Mevlevi a fost fondat în 1273 de către adepții lui Rūmī, mai precis de către succesorul său Hüsamettin Çelebi care a decis să ridice un mausoleu pentru Mawlâna, și apoi pentru fiul lui Mawlâna, (sau
Ordinul Mevlevi () [Corola-website/Science/333579_a_334908]
-
nemulțumirilor extinse datorită manierei sale de a conduce. Clanul sau Omeyyad a fost implicat în revoltă pentru uciderea fiului lui ’Abu Bakr” Acest asasinat a dus la alegrea unui nou calif. Cel de-al patrulea calif, ‘Ali, nu a fost recunoscut de către guvernatorul Siriei, Muʿăwiya, iar cei doi au ajuns să se confrunte și să poarte negocieri în privința califatului. Stabilindu-și armatele la , ‘Ali și Muʿăwiya au început negocieril. Au avut loc multe confruntări nocturne între cele două armate, însă au
Muawiya () [Corola-website/Science/333587_a_334916]
-
locul de pelerinaj al șiiților în comemorarea martirului Husayn ibn 'Ali, fiul celui de-al patrulea calif, rudă a profetului Mahomed. a avut loc între Husayn ibn 'Ali și fiul califul Muʿăwiya, I, pe care Husayn a refuzat să-l recunoască drept calif. Această luptă a sfârșit prin uciderea lui Husayn și a celor ce au luptat alături de el, rămânând în istorie și reprezentând un eveniment ce va fi celebrat an de an de către adepții șiiți cât și de sunniți. Cele
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
urmă. A pornit de la asasinarea celui de-al patrulea calif, ibn 'Affan de către rebelii care au ocupat apoi Medina, după care a fost ales calif nepotul Profetului, ' ibn Abu Talib mulți oameni jurându-i credință. Însă el nu a fost recunoscut drept calif de către guvernatorul Siriei, , sub pretextul că asasinarea verișorului sau a rămas nepedepsita. Au urmat multe negocieri, iar unii din partizanii lui Ali, cei care vor deveni cunoscuți sub numele de se vor întoarce împotriva lui pentru că a acceptat
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
califatului a fost stabilită de către Muʿăwiya, fapt care a revoltat mulți oameni, cum ar fi populația orașului Medina, dar și pe fiul cel mic al lui 'Ali, Husayn ibn 'Ali. Acesta a fost forțat de către guvernatorul Medinei, Walid, să-l recunoască drept calif pe Yazid I, însă acesta a refuzat și a părăsit Medina, stabilindu-se la Mecca. Husayn era preferat de populația Kufei și a decis să-și trimită ca reprezentant pe Muslim ibn 'Aqeel care și-a găsit sfârșitul
Bătălia de la Karbala () [Corola-website/Science/333585_a_334914]
-
2015, Fundația a anunțat că a atribuit "Premiul Erasmus 2015" asociației Wikipedia pentru că a promovat diseminarea cunoștințelor prin intermediul unei enciclopedii cuprinzătoare și universal accesibile. Pentru a ajunge la acest rezultat, inițiatorii Wikipedia au conceput o platformă nouă și democratică. Premiul recunoaște în special caracterul de comunitate al Wikipedia, un proiect care implică munca colectivă a zeci de mii de voluntari din lumea întreagă, care ajută la realizarea acestei inițiative. Distribuind cunoștințele și în locuri în care acestea erau inaccesibile în trecut
Premiul Erasmus () [Corola-website/Science/333615_a_334944]
-
hadith-ul și dreptul musulman). Un alt principiu utilizat pentru înțelegerea și aplicarea legislației islamice este cel al „analogiei” (qiyas), ceea ce presupune utilizarea rațiunii umane pentru a compara situații noi cu cele deja existente în legislație. Persoanele de religie musulmană sunnită recunosc patru școli juridice (malekită, hanefită, șafeită, handbalită). În Imperiul Otoman, mai ales începând cu secolul al XVI-lea, s-a acordat o importanță deosebită organizării întregii administrații în conformitate cu shari’a, așa cum era aplicată de școala hanefită, considerată cea mai liberală
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
Mustansir, Al-Musta'li. Această succesiune a fost contestată de fiul cel mare al lui Mustansir, an-Nizar, însă acesta a fost înfrânt și a murit în închisoare. Această dispută a dus la schisma dintre Nizariți și Musta’iliți. Următorii Imami sunt recunoscuți doar pe linie Nizarită: Ismailiții susțin existența a șapte stâlpi ai Islamului , fiecare dintre aceștia având trei niveluri diferite de înțeles și practică: Pentru fiecare stâlp există trei stări diferite. Spre exemplu, șawm există în trei stări: "ẓăhirī șawm, băținī
Nizariți () [Corola-website/Science/333603_a_334932]
-
osoși (marini și dulcicoli), amfibieni, reptile, păsări și mamifere, inclusiv la om . Speciile mai importante sunt: "Diphyllobothrium latum" (botriocefal), "Ligula intestinalis", "Caryophyllaeus mutabilis", "Schistocephalus solidus", "Spirometra erinacea euopaei", "Bothriocephalus" sp., "Eubothrium" sp., "Triaenophorus" sp. Sistematica ordinului este controversată. Tradițional se recunosc 6 familii în cadrul acestui ordin ("Bothriocephalidae", "Philobythiidae", "Echinophallidae", "Triaenophoridae", "Diphyllobothriidae" și "Cephalochlamydidae"), cu circa 60 genuri și 280 speciei. După ITIS există 9 familii Familiile Bothriocephalidae, Echinophallidae, Philobothriidae, Triaenophoridae sunt incluse de unii autori într-un ordin separat - Bothriocephalidea
Pseudofilide () [Corola-website/Science/333623_a_334952]
-
nefăcând parte din nicio categorie menționată mai sus. A patra diferență este faptul că cele două paradigme privesc diferit diferențele dintre grupuri. Din perspectiva redistribuției ar trebui să diminuăm diferențele (cauzate de nedreptăți politico-economice) dintre grupuri și nu să le recunoaștem. Paradigma recunoașterii are două abordări referitoare la acest subiect. Una este că diferențele sunt benefice, iar variațiile culturale s-ar transformat în ierarhii ale valorilor. Cealaltă susține că diferențele nu preexistă, ci sunt construite. Nancy Fraser consideră că nu se
Nancy Fraser () [Corola-website/Science/333638_a_334967]
-
Pământului. Acesta include Soarele, Luna, planete majore, inclusiv Mercur, Venus, Marte, Jupiter, Saturn, Uranus și Neptun, sateliții lor, precum și corpurile mici, inclusiv comete, asteroizi, și praf cosmic. Pentru mai multe mii de ani, civilizațiile, cu câteva excepții notabile, nu au recunoscut existența sistemului solar. Se credea că Pământul era staționar în centrul universului și categoric diferit de obiectele divine sau eterice care se „mișcau” pe cer. În timp ce filozoful grec Aristarh din Samos a speculat asupra unei reordonări heliocentrice a cosmosului, Nicolaus
Descoperirea și explorarea sistemului solar () [Corola-website/Science/333637_a_334966]
-
ei. Ea joacă un personaj foarte puternic,dar care trăiește în frică,așa că am nevoie de cineva care ar putea portretiza ambele părți ale caracterului, și Indina a fost pur și simplu uimitoare. Într-un interviu cu Menzel, ea a recunoscut asemănările dintre Elsa și Elphaba. Ea a menționat că sunt persoane fizice puternice și neînțelese, și ea se poate referi la personaje, la fel și ea și-a ascuns talentul ei de-a cânta în fața colegilor de școală. Nu am
Elsa (Disney) () [Corola-website/Science/333642_a_334971]
-
responsabilitate comună. Tatal trebuie să sprijine creșterea copiilor. Bărbații nu pot rămâne doar „câștigători ai pâinii”). The Feminine Mystique, orientează femeile să devină asemănătoare bărbaților. În The Second Stage (A doua etapă) scrisă după aproape un sfert de veac ea recunoaște faptul că egalitatea visată nu este cu putință decât dacă cele două sexe sunt educate androgin. Vechea ordine de status, se modifică doar la nivelul societății civile, nu în familie - Căsătoria.Părțile contractante nu au fost egale, așa cum pretinde modelul
Feminism liberal contemporan () [Corola-website/Science/333646_a_334975]
-
ale inegalității.” În 1985, Donna Haraway a publicat eseul „A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century" în Socialist Review. Pentru ea, această lucrare a venit într-un punct critic în care feministele au trebuit să recunoască situarea lor în ceea ce ea numește „informatica dominației”. Ea spune că feministele trebuie să se unească „în spatele unui vis ironic a limbajului comun pentru femeile din circuitul integrat”. Leopoldina Fortunati este autoarea cărții The Arcane of Reproduction: Housework, Prostitution, Labor
Feminism socialist () [Corola-website/Science/333647_a_334976]
-
liberale, cum ar fi: C.A. Rosetti, Cezar Bolliac, Ion Ghica, Ștefan Zeletin. Însă aceștia au susținut mai degrabă aportul femeilor la educația morală a poporului, ele având rolul de a se jertfi pentru națiune și familie. Deși li se recunoștea superioritatea morală în viața privată, femeile rămâneau inferiore politic, fiind excluse de la viața publică. În 1923, intră în vigoare cea mai democratică dintre Constituțiile României din perioada precomunistă, însă aceasta nu dă drept de vot femeilor, dar menționează că acest
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
precomunistă, însă aceasta nu dă drept de vot femeilor, dar menționează că acest drept va fi acordat la momentul oportun, printr-o lege specială. În 1929, femeile dobândesc dreptul de vot în cadrul alegerilor locale. Constituția din 1939 și Legea electorală recunosc dreptul de vot femeilor care au împlinit vârsta de 30 de ani, dar în condiții de dictatură, acest drept nu a fost practic exercitat. În 1946, prin Costituție se introduce dreptul de vot universal pentru populația majoră, indiferent de sex
Feminismul în România () [Corola-website/Science/333649_a_334978]
-
ei. Vasili Șuiski, care declarase anterior că Dmitri a fost victima unui accident, susținea acum că asasinii trimiși de Boris Godunov l-au asasinat din greșeală pe un tovarăș de joacă a lui Dmitri. Boierii exilați de țarul Godunov au recunoscut legitimitatea impostorului și au fost repuși în drepturi. Curând sentimentele de simpatie s-au întors împotriva impostorului. Suita lui poloneză a provocat un val de repulsie în Moscova. Căsătoria lui în 1606 cu poloneza Marina Mniszeck a înrăutîțit lucrurile și
Falsul Dmitri I () [Corola-website/Science/333666_a_334995]
-
Pskov în 1510, apanajul Volokolamsk în 1513, ce mai rămăsese din Raizan în 1521 și Novgorod-Severski în 1522. S-a străduit să mențină influența Moscovei asupra hanatului Kazan și până în 1532 a reușit să instaleze uin han care i-a recunoscut suveranitatea. Vasili și-a extins autoritatea asupra boierilor și, la fel ca tatăl său, a declarat drept act de trădare orice încercare a unui nobil moscovit de a-și transfera serviciile altui conducător. În timpul domniei lui Vasili, administrația a continuat
Vasili al III-lea al Rusiei () [Corola-website/Science/333676_a_335005]
-
au reușit să oprească infecția cu remedii convenționale, ulcerația de la pulpa stângă ducând la septicemie. Știind că era pe moarte, Vasili a cerut să se întoarcă la Moscova, unde a adunat boierii și pe mitropolitul Daniel cerându-le să-l recunoască pe fiul său de trei ani, Ivan, drept moștenitorul său. I s-a acceptat cererea de a fi făcut călugăr și pe 3 decembrie 1533 a murit.
Vasili al III-lea al Rusiei () [Corola-website/Science/333676_a_335005]