12,265 matches
-
din această perioadă sunt statui grecești timpurii, reprezentări de tineri: "tânăr din Attica", cca. 540 î.Hr., "Apollo" (aproximativ 560 î.Hr.), "Aeginetans" (sculpturile de fronton de la "Templul Afaia din Egina", circa 500 î.Hr.). Printre cele mai faimoase opere din epoca clasică greacă, aflate în "Gliptotecă", amintim "Portretul lui Homer" (460 î.Hr.), "Statuia lui Diomede" (430 î.Hr.), "Meduza Rondanini" (440 î.Hr.), "stela mormântului lui Mnesarete" (380 î.Hr.), "Statuia lui Eirene" (370 î.Hr.), "Alexandru Rondanini" (cca 338 î.Hr.) ... Printre lucrările faimoase din această epocă
Gliptoteca de la München () [Corola-website/Science/319782_a_321111]
-
Alexandru I (în limba greacă: Ἀλέξανδρος ὁ Μακεδών) a fost un rege al Macedoniei din 498 î.Hr. până la 454 î.Hr. A fost fiul lui Amyntas I, rege al Macedoniei și Euridice. Potrivit lui Herodot el a fost ostil Persiei, și a ordonat uciderea trimișilor lui Darius
Alexandru I al Macedoniei () [Corola-website/Science/319798_a_321127]
-
în mod curent numite drept păcate de moarte mai degrabă decât vicii capitale. Conceptul actual al celor șapte păcate de moarte este legat de scrierile călugărului din secolul al IV-lea Evagrie Ponticul, care menționa opt "gânduri rele" în limba greacă: Ele au fost traduse în latina utilizată de creștinătatea occidentală (in principal datorită scrierilor lui Ioan Casian), devenind astfel parte din tradiția occidentală a pietăților sau a devoțiunilor catolice: Aceste „gânduri rele” pot fi organizate în trei grupuri: În anul
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
construite în Orientul Mijlociu și tot bazinul mediteranean. În Grecia Antică și Roma Antică, bordelurile erau funcționale chiar cu "licență" oficială, prima atestare fiind înregistrată în Atena, în anul 694 i.H. În Antichitate prostituata se numea "hetairă", termen din limba greacă, cu înțelesul de tovarășă, însoțitoare. În Grecia Antică, hetaira indica o categorie specială, comparabilă cu o curtezană din Renaștere sau din Franța secolului al XVIII-lea. In stilul vulgar, prostituata mai este numită "curvă", astfel fiind denumite și femeile care
Prostituție () [Corola-website/Science/319814_a_321143]
-
care păstrează în zilele noastre strânse legături cu ortodocșii, purtând discuții cu aceștia asupra vindecării schismei și asupra reîntoarcerii melkiților la Ortodoxie. Deja în secolul al XVIII-lea, marea majoritate a credincioșilor Bisericii Antiohiei erau arabi. În 1898, ultimul patriarh grec a fost depus, un succesor arab fiind ales în 1899. Astfel, patriarhatul s-a arabizat complet. Din anii 1940 a apărut în Biserica Antiohiei o puternică mișcare de înnoire care îi implică mai ales pe tinerii ortodocși. Institutul Teologic Sf.
Patriarhia Antiohiei () [Corola-website/Science/319840_a_321169]
-
000 de oameni. Forțele britanice expediționare au pierdut aproximativ 5.000 de morti în Balcani. Bulgaria a pierdut 87.500 de oameni uciși, răniți și prizonieri, armata austro-ungară a pierdut în campania din Balcani, aproximativ 295.000 de persoane. Armata greacă a ucis aproximativ 9.000 de persoane. Primele lucrări consacrate Primului Război Mondial în Balcani, au început să apară imediat după izbucnirea ostilităților. Printre acestea se numără un poem publicat în ziarul „Slovenul” din Ljubljana la 27 iulie 1914 scris de către naționalistul
Campania din Balcani (Primul Război Mondial) () [Corola-website/Science/319789_a_321118]
-
puternică armă existentă, dispăruse. Zeus îl învinovățește pe fiul fratelui său, Percy, ca l-ar fi furat. Zeus îi dă 14 zile (până la solstițiu) să returneze fulgerul sau se va isca un război. În timpul unei excursii la muzeul de artă greacă și romană, tânărul Percy Jackson (Logan Lerman) este surprins de o furie, Doamna Dodds, care îl atacă pentru a recupera fulgerul care crede că este la el. Percy este salvat la timp de profesorul său de latină, Domnul Brunner (Pierce
Percy Jackson și Olimpienii: Hoțul Fulgerului () [Corola-website/Science/319043_a_320372]
-
Coprofagia (din limba greacă κόπρος "copros" = "fecale" și φαγεῖν "fagein" = "a mânca") reprezintă activitatea de a ingera materii fecale. În general, în anumite situații, coprofagia nu reprezintă un lucru anormal pentru animale. Astfel, la multe insecte, coprofagia este modul normal de hrănire, precum la
Coprofagie () [Corola-website/Science/319066_a_320395]
-
cunoscut și ca Georg Simon Freiherr Șină von Hodos und Kisdia, (n. 20 noiembrie 1782, Nis - d. 18 mai 1856, Viena) a fost unul din cei mai renumiți întreprinzători și bancheri austrieci, membru al "Camerei Magnaților" maghiari, precum și consul general grec la Viena în timpul Imperiului Habsburgic. A fost un susținător al artelor și al arhitecturii vieneze. Baronul a fost considerat că cel mai bogat om din Austria după familia Rothschild. Gheorghe (Georg) din familia Șină a fost singurul copil al lui
Gheorghe de Sina () [Corola-website/Science/319088_a_320417]
-
a devenit "Sinagasse". Șină a avut merite mari în înființarea Institutului Politehnic (în prezent Universitatea Tehnică) din Viena. De asemenea, l-a însărcinat pe arhitectul Theophil Hansen cu construcția observatorului din Atena (1845) precum cu planificarea unei universități în capitala greacă. Pentru extinderea Bisericii Grecești din Viena l-a angajat tot pe arhitectul Teophil Hansen, care își desfășura activitatea la Atena. Colaborarea fructuoasa cu Hansen l-a determinat pe acesta din urmă să se stabilească la Viena, unde a realizat proiectul
Gheorghe de Sina () [Corola-website/Science/319088_a_320417]
-
ocazia respectivă în "„Catedrala Reîntregirii Bisericii Ortodoxe Române”". O placă de marmură amintește de acel eveniment. Arhitectura în stil bizantin a fost inspirată de Biserica Domnească din Târgoviște, vechiul loc de încoronare pentru voievozii valahi. Edificiul are formă de cruce greacă înscrisă. Intrarea în biserică se face printr-un pridvor deschis cu arcade mari, sprijinite pe patru coloane cu capiteluri. În nișele laterale din pridvor sunt fixate patru plăci de marmură cu inscripții comemorative care ilustrează patru evenimente importante: În interior
Catedrala Încoronării din Alba Iulia () [Corola-website/Science/319124_a_320453]
-
în ) este o coproducție cinematografică româno-poloneză din anul 1986, regizată de Bohdan Poręba. Filmul este format din două părți, iar rolurile principale sunt interpretate de actori polonezi și români. Personajele vorbesc în șase limbi (poloneză, franceză, română, germană, engleză și greacă). Filmul descrie un eveniment real petrecut în anul 1939: drumul parcurs de tezaurul Poloniei prin România, pentru a-l pune la adăpost de armatele germane care invadaseră Polonia. La data de 1 septembrie 1939 un tren ce circula pe ruta
Trenul de aur (film) () [Corola-website/Science/319120_a_320449]
-
în gara maritimă Constanța. Din cauza faptului că Turcia nu accepta trecerea navelor de război prin strâmtoarea Dardanele, Marea Britanie nu poate trimite un crucișător englez pentru a prelua aurul și apelează la nava comercială Eocene. Transbordarea lăzilor este oprită deoarece marinarii greci refuză să-și facă treaba, temându-se de represaliile nemților. Căpitanul Brett, Munteanu și Renata merg într-o cafenea din port pentru a face rost de alți marinari pentru echipaj. Printr-o cunoștință, comisarul face rost de un nou echipaj
Trenul de aur (film) () [Corola-website/Science/319120_a_320449]
-
scrierii datează undeva între secolele I si al V-lea d.Hr., la peste o mie de ani după moartea lui Solomon și de la terminarea templului. Autorul real sau autorii textului rămân necunoscuți. Textul a fost scris inițial în limba greacă și conține numeroase teme teologice și magice de la creștinism și iudaism la mitologia greacă și astrologie ceea ce duce la ideea că autorul ar fi un scriitor creștin cu influențe elene. Textul este scris ca un manual de auto-ajutor împotriva activităților
Testamentul lui Solomon () [Corola-website/Science/319150_a_320479]
-
o mie de ani după moartea lui Solomon și de la terminarea templului. Autorul real sau autorii textului rămân necunoscuți. Textul a fost scris inițial în limba greacă și conține numeroase teme teologice și magice de la creștinism și iudaism la mitologia greacă și astrologie ceea ce duce la ideea că autorul ar fi un scriitor creștin cu influențe elene. Textul este scris ca un manual de auto-ajutor împotriva activităților demonice. Când un demon numit Ornias hărțuiește un tânăr băiat (care se bucura de
Testamentul lui Solomon () [Corola-website/Science/319150_a_320479]
-
cel mai mare înger din Rai. Apariția Arhanghelului Mihail este primul exemplu de temă iudeo-creștină din conținutul textului. Testament lui Solomon, alături de temele sale iudeo-creștine, conține și elemente grecești și alte influențe mitologice în lucrările sale. Cea mai evidentă influență greacă se referă la întâlnirea lui Solomon cu cei șapte demoni care sunt surori. Ei se autoinvită la rege și își descriu locurile lor de origine, ca fiind printre stele și pe Muntele Olimp. Cele șapte surori reprezintă Pleiadele din mitologia
Testamentul lui Solomon () [Corola-website/Science/319150_a_320479]
-
se referă la întâlnirea lui Solomon cu cei șapte demoni care sunt surori. Ei se autoinvită la rege și își descriu locurile lor de origine, ca fiind printre stele și pe Muntele Olimp. Cele șapte surori reprezintă Pleiadele din mitologia greacă, precum și relația lor astrologică. Mulți dintre demonii întâlniți de Solomon sunt din tradițiile grecilor, evreilor, creștinilor, arabilor și altele.
Testamentul lui Solomon () [Corola-website/Science/319150_a_320479]
-
împrumutat de la vechea sigla a orașului din perioada interbelică). O altă curiozitate este prezentă Caduceului (cei doi șerpi încolăciți de sub simbolul vulturului aflat în stânga stemei orașului). În Antichitate a fost un simbol astrologic al comerțului, si este asociat cu zeul grec Hermes, mesagerul zeilor, cel care îi conducea pe morți spre Hades și era protectorul comercianților și hoților. Propunerea de schimbare a stemei orașului a făcut obiectul unui demers realizat de Universitatea Națională de Arte cu intenția de a determina autoritățile
Simfonia Lalelelor () [Corola-website/Science/319157_a_320486]
-
capitolul "Testimonium Flavianum" în trei pasaje despre Iisus sau creștinism și i-a descris decesul, după cum se susține în Evanghelie a provocat dispute între istorici în jurul supoziției că acest capitol ar fi fost intercalat ulterior, total, sau parțial în originalul grec aflat în custodia Bisericii creștine. Cercetări ale lui Shlomo Pines, de la Universitatea Ebraică din Ierusalim (1971), bazate pe un codice arab din secolul al X-lea (atribuit istoricului arab Agapius din Manbij) conclud că versiunea Testimoniului se apropie mult de
Iosephus Flavius () [Corola-website/Science/319223_a_320552]
-
autenticitatea acestuia”. „Războiul Evreilor” (în , , ), 7 volume traduse în limba germană în 1552. Cartea descrie primele agitații antiromane din Iudea din 66, până la cucerirea și distrugerea Ierusalimului de către Titus. Scrisă inițial în arameică a fost tradusă de Iosephus în limba greacă prin anii 75-79. Unul dintre volume relatează rezistența unui grup de luptători evrei care s-au refugiat în pustiu, la Masada, un fost pichet de pază herodian aflat pe un pisc din apropierea Mării Moarte, unde au rezistat atacurilor romane, apoi
Iosephus Flavius () [Corola-website/Science/319223_a_320552]
-
ritualuri sângeroase soldate cu sacrificii umane. „Contra Apion” mai analiza, parțial, mitologia lui Manetho, istoric și preot Egiptean din Sebennytos (în Egiptul Antic: "Tjebnutjer"), care a scris „Aegyptiaca”, "Istoria Egiptului" (a trăit în timpul dinastiei Ptolemeice, secolul III e.v.). Limba greacă era folosită frecvent de învățații evrei ca limbă de studiu a filosofiei laice, ne "Tanahice" încă din timpul cuceririlor lui Alexandru Macedon, dinastia hașmoneică venind la putere în urma Răscoalei anti-elenistice a Macabeilor tocmai pentru a limita tendințele (și presiunile) de
Iosephus Flavius () [Corola-website/Science/319223_a_320552]
-
În mitologia egipteană, (sau Anqet, și în limba greacă, Anukis) inițial a fost personificarea și zeița râului Nil, în zone precum Elephantine, la începutul călătoriei Nilului prin Egipt și în regiunile din apropierea Nubiei. Templul ei a fost ridicat pe Insula Seheil, construită de faraon al dinastiei al XIII-lea
Anuket () [Corola-website/Science/319246_a_320575]
-
pictat în proscomidiar cuprindea altădată, alături de numele credincioșilor din obștea satului, pe slujitorii dintru început al bisericii: Păun erei, Dumitru erei, Vladu, Pavel și Tudor, care au contribuit la desăvârșirea importantului act ctitoricesc, după moartea dascălului Ilie. Testamentul în limba greacă incizat pe latura de sud-est a absidei altarului, în interior, relevă destinația atribuită de Ilie dascălul moșiei cumpărate de el în București: împroprietărirea țăranilor lipsiți de pământ care veniseră într-un număr apreciabil din Oltenia și se stabiliseră în acest
Biserica de lemn din Drăganu-Olteni () [Corola-website/Science/319340_a_320669]
-
legenda despre Peter Pan pe care D-na Darling a auzit-o în copilărie era că atunci când mureau copiii, el îi însoțea o parte din drum spre destinația lor astfel încât să nu le fie frică; el seamănă astfel cu zeul grec Hermes în rolul său de psihopomp. În piesa originală, Peter spune că nimeni nu are voie să îl atingă (deși nu știe de ce), și indicațiile de scenă specifică faptul că nimeni nu îl atinge de-a lungul piesei. Wendy se
Peter Pan () [Corola-website/Science/319310_a_320639]
-
discului lui Ahinoam Nini,„Now”. Mira Awad a participat la scrierea și interpretarea unui cântec ( عزين" "עזיני"). al cםmpozitorului și cântărețului israelian de world music Idan Raichel-de asemenea a participat la inregistrarea unui disc de muzică mediteraneană alături de renumitul cântăreț grec Iorgos Dalaras. În 2009 Mira Awad a lansat primul ei album „Bahlawan” (Acrobată) (ebr.Lulianit) conținând zece cântece în limba arabă, scrise in colaborare cu muzicianul și chitaristul evreu Amos Ever Hadani. În anul 2009 în ianuarie Mira Awad a
Mira Awad () [Corola-website/Science/315504_a_316833]