19,447 matches
-
restructurată, știința va trebui făcută Într-un chip nou. Este nevoie de multă băgare de seamă. 136 Suntem acum În fața unei situații ieșite din comun. Deși materialul din care este construită imaginea noastră despre lume provine exclusiv din organele de simț ca organe ale spiritului, astfel Încât imaginea fiecărui individ despre lume este și rămâne un construct al spiritului său, neputându-se dovedi că posedă un alt fel de existență, spiritul conștient rămâne un străin În acest construct... De obicei nu ne
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
Si totuși metodele perverse utilizate sunt extrem de penetrante. Afectarea stabilității mentale, căci de asta este vorba, Întrucât controlul minții necesită implicit o instabilitate mentală, se face prin ruperea legăturii dintre creier și realitate. În mod spectacular, mintea umană are un simț al realității. Introducerea unor scheme de gândire iluzorii, virtuale, false privind realitate poate provoca daune puternice În stabilitatea mintală. Undele cerebrale. Manifestările electrice ale activității creierului sunt undele cerebrale. Acestea sunt particularizate În funcție de amplitudinea undei, frecvența, pattern-ul specific. Aparatul
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
ar fi un copil mic sau un handicapat mental. De ce oare ? „Dacă ne adresam unei persoane ca și cum ar avea 12 ani, atunci aceasta, prin sugestibilitate și cu o oarecare probabilitate, va avea un răspuns sau o reacție tot atât de lipsită de simț critic ca al unui copil de 12 ani” analizează Chomsky. 6. A face apel mai mult la partea emoțională decât la gândire. Este o tehnică clasică pentru a opri analiza rațională și, deci, simțul critic al oamenilor. În plus, folosirea
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
sau o reacție tot atât de lipsită de simț critic ca al unui copil de 12 ani” analizează Chomsky. 6. A face apel mai mult la partea emoțională decât la gândire. Este o tehnică clasică pentru a opri analiza rațională și, deci, simțul critic al oamenilor. În plus, folosirea emoționalului deschide accesul la subconștient, pentru implantarea unor anumite idei, dorințe, spaime, pulsiuni sau comportamente. 7. Menținerea poporului În neștiință și prostie. A face În așa fel ca poporul să nu Înțeleagă tehnologiile și
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
concentrare atunci când i se tulbura privirea și simțea o durere acută În coloana vertebrală. Ritmul cardiac devenea neregulat, nivelul zahărului din sânge creștea, iar sistemul endocrin dădea semne de perturbare - reacții asociate cu un nivel ridicat de stres. Își pierdea simțul gustului, suferea de dureri la nivelul membrelor, se simțea amețită și Își pierdea capacitatea de coordonare. De regulă, după ședințele de telekinezie, se simțea extenuată. Odată testele au arătat că pulsul era aproape inexistent și că pierduse aproape 1,8
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
cu antecedente și a celor pauperi. Măsurile destinate a fi În folosul săracilor, ca de exemplu Învățământul de stat gratuit, pensiile de bătrânețe și cantinele fără plată din școli erau considerate ca instrumente de Încurajare a claselor inferioare, lipsite de simțul prevederii În ceea ce privește viitorul, astfel Încât acestea să se reproducă mai intens, dând naștere unui exces de indivizi de valoare genetică inferioară. În anul 1880 ia ființă la Londra Societatea pentru Educație Eugenică (devenită mai târziu, Societatea pentru Eugenie), Galton devenind primul
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
grup selectat de persoane (numit eșantion) Își exprimă opiniile, atitudinile sau părerile despre comportamentele din anumite circumstanțe. Clarviziunea desemnează o formă de percepție extrasenzorială care se referă la abilitatea de a obține cunoștințe despre evenimente care nu sunt detectabile prin intermediul simțurilor uzuale. Coeziunea este rezultanta tuturor forțelor care Îi determină pe indivizi sa rămână În grup. Comportament ansamblul reacțiilor adaptive, obiectiv observabile, pe care un organism, prevăzut cu sistem nervos, le execută ca răspuns la stimulii din mediu (ambianță), care sunt
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
o sinteza integratoare de fenomene psihice ce permit subiectului (individul uman) să fie capabil să aibă percepția imediată și continuă a existenței sale, a actelor sale comportamentale și a consecințelor lor În lumea exterioară. Prin c. datele și informațiile din simțuri și memorie sunt organizate astfel Încât ne autopercepem ca situare În spațiu și timp, să avem cunoștință de starea prezentă și să ne raportăm la lumea percepută, direct și imediat. C. este fără interioritate și exterioritate, pentru că ea se raportează la
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
reunire-separare, seriere, identificare de asemănări și deosebiri etc.) Percepția se refera la interpretarea informației, la modul În care noi Îi acordăm un Înțeles. Percepția extrasenzorială este definită ca fiind abilitatea de a primi informații despre lume prin alte canale decât simțurile normale. Personalitatea desemnează omul În totalitatea determinărilor sale biopsiho-sociale și spiritual cosmice; din p.d.v. psihologic p. reprezintă ceea ce este stabil, sintetizat, cristalizat În sistemul psihic uman (Însușiri psihice temperament, caracter, aptitudini, Eu integrator). Personalitatea este definită ca elementul stabil al
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
proiectarea unor opere filosofice aparte, sau a unor teorii de fizică, matematică, energetică, virează brusc de la o religie la alta, cel mai adesea pentru toate aceste domenii având cel mult o pregatire medie. Rapid ajunge să se ridice impotriva propriilor simțuri și raționamente, să ridiculizeze pe oricine, uneori vagabondează, începe să ducă o viață socială marginală, alunecând astfel ușor pe panta delincventei. Alții încep sa acuze transformări somatice, algii, parestezii, solicită să le fie ascultate expunerile, iar în caz contrar trec
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
general. Este de notat că servitutea tratamentului zilnic poate fi înlocuită, cu mult mai mari beneficii pentru bolnav, prin prescrierea neurolepticelor retard. - Pentru puseele acute în mediul spitalicesc se pare că nu există probleme, libertatea de prescriere pare totală, iar simțul clinic reprezintă, de multe ori, cel care conduce diagnosticul. - în vederea articulării perioadei de spitalizare cu perioada tratamentului de întreținere, majoritatea autorilor par să fie de acord în sensul diminuării progresive a posologiilor până la un nivel compatibil cu remisiunea și externarea
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
biologico-fiziologic, pe atât de ambiguă ca subiect al meditației. Ceea ce filozofii numesc moarte este, de fapt, aproximarea ieșirii din scena minții. Totul e relevant, În regimul confesivului, ca și În regimul vieții, atâta timp cât se desfășoară În zona vizibilă, aproximabilă prin simțuri. Inventarul morții De ce relația dintre jurnalul intim și moarte este, totuși, atât de importantă? În primul rând, pentru că moartea e parte a acestuia, un main ingredient, o componentă de bază, dacă nu chiar punctul de fugă, ținta involuntară spre care
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
pe cât de simplu, pe atât de insistent: De ce să mai trăiesc? Am cincizeci de ani, apar infirmitățile, fără a mai pune la socoteală leziunile grave ale ficatului, poate și ale rinichilor - și ale inimii. Dragostea nu mă mai interesează deloc, simțurile-mi sunt ca și moarte. Sigur, talentul meu e capabil Încă de dezvoltare și aprofundare. Dar nu și credința mea. Pe de altă parte, mi-e teamă de umilințele inutile ale exilului, de ascunzătoare sau de pușcărie. Nu mă interesează
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
traumatizate. În forma ei extremă, reacția acestei sensibilități e vizibilă din chiar primele rânduri ale Însemnărilor. Adolescenta fragilă, cu o capacitate deloc comună de a medita asupra propriei vieți, are darul de a ști dinainte tot ce i se Întâmplă. Simțul relativului, al precarității spirituale au marcat-o profund. Verigă neînsemnată Într-un lanț fără sfârșit, ea percepe insignifianța propriului prezent cu o Îndurerată uimire. Exaltată, ușor romanțioasă, ea comunică multă vreme În clișeele imaturității pe care știe să o mimeze
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
erai îndreptățit, dacă făceai ceva care îl afecta pe el îți confisca tot". Aceeași idee apărea în termeni la fel de surprinzători, personalizând viciile sistemului ("nu-i plăcea să fie contrazis") și atingând, din nou, problema proprietății ("nu-i plăcea proprietatea personală"). Simțul duratei și al evoluției, nu par să existe în aceste expuneri, elevii preferând judecățile de valoare, ca și aprecierile de ordin etic, la fel de atemporale. Sfârșitul epocii pare să le fi fost însă mult mai clar localizat, datorită uciderii dictatorului. Nu
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
istorie a comunismului pentru cei mici trebuie să fie și o istorie a prezentului. Cu alte cuvinte, să țină seama de faptul că un copil nu își poate reprezenta o epocă revolută decât prin analogie cu repere ale actualității sale. Simțul trecutului, ca simț al diferenței, începe cu o mai bună înțelegere a zilelor noastre. Perspectiva sincronă ar fi la fel de utilă, trimițând la cele petrecute în alte țări afectate de comunism, în special la cele din proximitatea României. S-ar putea
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
pentru cei mici trebuie să fie și o istorie a prezentului. Cu alte cuvinte, să țină seama de faptul că un copil nu își poate reprezenta o epocă revolută decât prin analogie cu repere ale actualității sale. Simțul trecutului, ca simț al diferenței, începe cu o mai bună înțelegere a zilelor noastre. Perspectiva sincronă ar fi la fel de utilă, trimițând la cele petrecute în alte țări afectate de comunism, în special la cele din proximitatea României. S-ar putea insista, cu inteligență
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
turn" ce caracterizează evoluția actuală a științelor limbajului oferă repere pentru o abordare mai complexă și riguroasă a practicii științifice, pentru o fundare interdisciplinară a acestei practici, pentru joncțiunea fecundă limbaj/gîndire/acțiune. 1.3. Semiotică/semnificare/comunicare Epistemologie a simțului comun, pod între natură și cultură (cf. ultimul congres internațional al IASS International Association for Semiotic Studies din 1997 a fost simptomatic intitulat Semiotics bridging nature and culture), semiotica este din numeroase rațiuni o disciplină a epistemei contemporane: * în era
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
nici genetic, nici istoric, ci "deductiv exemplar utilizat într-o știință umană empirică" (J .Piaget, 1970:90). Cele trei direcții de gîndire care i-au fertilizat metodologia și postulatele filosofice sînt: geologia, marxismul și freudismul. Geologia i-a inoculat un simț particular al diferențelor imperceptibile, dar și dimensiunea pancronică ce îl seduce pe structuralist (Je me sens baigné par une intelligibilité plus dense, scrie el în Tropice triste). Sincronia este solidă, sigură; de aici vocația pentru gîndirea sălbatică (La pensée sauvage
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
este admis în fiecare din ele și în ce împrejurări? 9. Cine poate atinge și în ce împrejurări? 10. Există tabuuri în ceea ce privește atingerea, ascultarea, privirea și mirosirea? Cui se aplică aceste tabuuri? 11.Ce nevoi de disimulare există? Pentru ce simțuri și pentru ce relații? 12.Care este natura angajării senzoriale în diversele relații normale ale vieții cotidiene? 13.Care sînt nevoile spațiale specifice? 14. Ce cuvinte ale vocabularului se raportează la spațiu? 15. Spațiul este diferit utilizat de superiori și
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
a fost nici avangardistă nici suprarealistă, nici cubistă sau dadaistă, dar formele ei literare datorează ceva artelor vizuale europene moștenite din epoca lui Dürer și a naturii moarte olandeze până la pictorii postromantici ai generației sale. Vederea, mai mult decât alte simțuri, i-a surprins și stimulat imaginația. Mirosul și pipăitul sunt mai puțin importante: sunetul încă și, mai puțin și, în ciuda faptului că asculta muzică și făcea comentarii pe marginea lui Bach, abia dacă pare să fi fost impresionată de majoritatea
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
lor estetice în narațiuni 6. Imaginația scrierii lui Yourcenar era extrem de vizuală: folosea cuvintele ca un pictor, aplicând întâi vopseaua pe pânză, apoi dându-se îndărăt și comentând asupra celor pictate. De exemplu, sesizezi fără efort cum clasicismul lui Dürer simțul proporțiilor și perspectiva acestuia dă naștere propriilor sale personaje. Personajele sale, mai ales cele masculine, sunt geometric perfecte, chiar dacă statice. Yourcenar a știut de asemenea cum să se apropie de Rembrandt inspirându-se din felul în care acesta redă mișcarea
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
această pasiune originilor sale flamande din țara marilor pictori. Clasicismul ei se baza pe principiile proporției și perspectivei adecvate, în care fiecare personaj trebuia așezat ca într-o tapiserie flamandă. Clasicismul ei era curățat de tot excesul și trăsăturile grotești. Simțul ei vizual nu o transformă într-o romancieră originală de talia lui Proust sau Joyce, dar în acest moment este absolvită de vina de a fi lipsită de inovație. Dacă Yourcenar ar fi romanțat iubirile safice în locul afecțiunii hadrianice, ar
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
suflu epic ale lui Tolstoi și cele ale altor scriitori realiști ruși care au transformat moartea într-o problemă și au emis tot felul de teorii despre ea. Moartea nu a fascinat-o pur și simplu. Ea avea și un simț potrivit căruia înțelepții și alți patriarhi eroici totdeauna bărbați se pregătesc pentru moarte până în cele mai mici detalii. Arajamentele lor meticuloase reprezintă câteva dintre scrierile ei cele mai pline de viață, ca în ultima parte a Memoriilor lui Hadrian pe
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Grecia acelor ani -1935-1937 -, călătorind în interiorul țării, pe Marea Mediterană și Marea Egee. Fraigneau își amintea mai târziu: "S-ar putea spune că noi trăiam atunci numai din, pentru Grecia și prin Grecia, luni de zile până la punctul în care am pierdut simțul prezentului, și trăiam în acel spațiu intermediar al fabulosului și al fiecărei zile descris în nemuritoarea Gradiva (romanul din 1903 al lui Wilhelm Jensen care combină arheologia clasică cu trezirea omului spre plăcerea senzuală)"38. Yourcenar a publicat relativ puțin
Yourcenar by George Rousseau () [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]