11,428 matches
-
-l prezinte într-o limbă cât mai unitară”. În perioada 1948-1956, la îndemnul Asociației Generale a Inginerilor din România (AGIR) și a Societății “Politehnica”, pentru a răspunde unor nevoi reale ale inginerului, dar și pentru a oferi noi cunoștințe în educare a populației, a coordonat elaborarea "Lexiconului Tehnic Român", ediția I-a, în opt volume, iar în perioada 1957-1966 s-a reeditat ediția a II-a în 18 volume, lucrare lexicografică de mare amploare, prima de acest gen din România. Prima
Remus Răduleț () [Corola-website/Science/307157_a_308486]
-
este Tezaurul de concepte al CEI: "Le Thesaurus CEI rationel de l'electricite" care va vedea lumina tiparului în anul 1986 la Geneva, editat în limba franceză. Alte asociații în care a fost membru și funcții deținute: Convins de necesitatea educării publicului larg în domeniul științelor, este fondatorul și Rectorul Universității Populare din București. A fost prieten cu Ilie Murgulescu, colaborând cu acesta în chestiuni aflate la intersecția dintre electrotehnică și chimie. În data de 6 februarie 1984 s-a stins
Remus Răduleț () [Corola-website/Science/307157_a_308486]
-
Mama sa, Smaranda Ripan (născută tot în Huși), era absolventa unei școli profesionale de lenjerie și croitorie. Familia avusese în total nouă copii, dar au rămas în viață doar trei. Aceasta va avea o grijă deosebită pentru creșterea, pregătirea și educarea copiilor. Raluca Ripan a terminat studiile generale și primare în orașul natal Iași. Evocând anii școlii, aceasta s-a autocaracterizat prezentând, totuși, liceul unde a învățat ("Școala primară de fete Nr. 3") astfel: "Liceul ieșean unde am învățat era un
Raluca Ripan () [Corola-website/Science/307160_a_308489]
-
de la conducerea institutului, fiind înlocuit de Constantin Gurban al Butenilor. A rămas în continuare profesor, predând "Dreptul bisericesc" și "Istoria bisericească". A fost înlăturat de la catedră în anul 1893, la cererea guvernului Ungariei, care-l considera un spirit periculos pentru educarea tineretului. A fost redactor la foile bisericești " Lumina" (1874-1875) și "Biserica și școala" (1877-1979, 1882-1883, 1899-1900). În anul 1876, la 6 august, a intrat în cinul monahal la Mănăstirea Hodoș-Bodrog prin tunderea în monahism de către arhimandritul Corneliu Jivcovici, starețul mănăstirii
Vasile Mangra () [Corola-website/Science/307190_a_308519]
-
de artă fină George Oprescu și Jean Alexandru Steriadi. După cum se arată în testamentul Elenei Dalles, "Asociațiunea Universității Populare" din București, care făcea parte din Fundația „Ioan I. Dalles, avea menirea „de a forma caracterele cetățenilor români prin cultivarea și educarea lor sufletească”. În 1958, comuniștii au plasat în fața sălii un bloc, cunoscut azi ca blocul Dalles. În general, la se mai organizează târguri de carte "Kilipirim" (în luna noiembrie) și târguri de cadouri pentru diferite sărbători - sărbătorile de iarnă (1
Sala Dalles () [Corola-website/Science/307230_a_308559]
-
Anghel, de către patriarhul ortodox Dositei al Ierusalimului de a săvârși slujbe bisericești doar în limba „elinească sau slovinească” a fost încălcată, nu a fost ținută, iar în Biserica Română Unită s-a slujit doar în limba română. Pentru întreținerea și educarea orfanilor de război, mitropolitul Vasile Suciu a înființat Congregația Surorilor Maicii Domnului, care a deschis la Blaj un orfelinat înzestrat de Mitropolie cu atelierele necesare. Cu ajutorul papei, precum și cu donații ale foștilor elevi ai școlilor blăjene, a construit, la Blaj
Vasile Suciu (mitropolit) () [Corola-website/Science/307267_a_308596]
-
grupe de nevertebrate și vertebrate din fauna României și mondială, cât și muzeologia (studii asupra relației muzeu-public, asupra rolului social al muzeelor, asupra modalităților moderne de expunere, tehnicilor moderne de conservare, restaurare și naturalizare, de evidență a materialului din colecții...). Educarea și instruirea publicului au făcut parte de la bun început dintre funcțiile de bază ale Muzeului. Împreună cu alte instituții științifice și de învățământ, Muzeul are astăzi un cvintuplu rol în domeniul „educației naturaliste”, un rol pe care nici-o instituție nu mai
Muzeul Național de Istorie Naturală „Grigore Antipa” () [Corola-website/Science/307288_a_308617]
-
ajută să devină „eco-cetățeni” responsabili și conștienți de însemnătatea mediului pentru supraviețuirea speciei "Homo sapiens"... împreună cu toate celelelte. Muzeul își propune și organizarea unor programe care să se desfășoare în colaborare cu instituțiile de învățământ și ONG-uri implicate în educarea publicului de toate vârstele. Inițial, prima colecție de Istorie naturală a fost expusă în cadrul ""Museului Național din Bucuresci"" înființat în 1834, în sălile Colegiului Sf. Sava, prin porunca nr. 142 a voievodului Țării Românești în anii 1834-1842 : Alexandru Ghica, din
Muzeul Național de Istorie Naturală „Grigore Antipa” () [Corola-website/Science/307288_a_308617]
-
înalt, de aceea este foarte importantă identificarea lor de către persoane calificte profesional. Este absolut necesar să fie luat în considerare conceptul de supradotare în toate formele sale de manifestare, pentru dezvoltarea unui sistem potrivit de servicii, pentru cea mai bună educare a elevilor cu potențial variat și multiplu. O alternativă pentru orientarea spre succes este definirea supradotării ca fiind o dezvoltare avansată în orice domeniu. Tannenbaum introduce conceptul de șansă - ea presupune întâlnirea copilului supradotat cu persoana care să-l descopere
Educația copiilor supradotați () [Corola-website/Science/308587_a_309916]
-
interacțiunilor în grupul de elevi. De asemenea, acestea le pot oferi șansa să utilizeze materiale pentru învățare și instrumente pentru cunoașterea individuală. în final, acțiunile, așteptările și scările de valori ale contextului social joacă un rol important în dezvoltarea și educarea tinerilor supradotați și foarte talentați. În cadrul problematicii identificării, aplicarea testelor psihometrice trebuie să ia în considerare elementul cultural care stă la baza construirii testelor. Un mare număr de teste de inteligență și de aptitudini folosite în unele țări au fost
Educația copiilor supradotați () [Corola-website/Science/308587_a_309916]
-
de teste se mai adaugă și testele de creativitate vizuală sau verbală, de exemplu Torrance, completind astfel definitia data de Renzulli asupra supradotării în teoria celor trei inele (inteligentță, capacitate de învațare, creativitate). Pentru stabilirea stilurilor optime de învățare și educare se mai testează și abilitțtile vizual-spațiale, auditiv-secvențiale, kinestetice sau senzitive a copiilor. Pentru a întelege supradotații din punct de vedere motivațional, se folosesc teste direcționate spre inteligența spirituală sau inteligența emotională. Pentru a se stabili orizontul de preocupari ale supradotaților
Educația copiilor supradotați () [Corola-website/Science/308587_a_309916]
-
pentru acesta. Despre persoanele care descopereau o proprietate matematică, grecii antici spuneau de exemplu că "sunt iubiți de zei, căci un om obișnuit nu ar putea străbate cu mintea proprie secretele universului". Mitul lui Prometeu ilustrează aceeași credință. Tehnicile de educare a harului sunt de asemenea practicate din antichitate și până în ziua de azi. Acestea constau în ritualuri inițiatice unde persoana este expusă la încercări deosebite care îl solicitau peste nevoile zilnice de supraviețuire și îl forțau să-și dezvolte abilități
Concepte despre supradotare () [Corola-website/Science/308595_a_309924]
-
practicate din antichitate și până în ziua de azi. Acestea constau în ritualuri inițiatice unde persoana este expusă la încercări deosebite care îl solicitau peste nevoile zilnice de supraviețuire și îl forțau să-și dezvolte abilități altfel embrionare, în sisteme de educare a abilităților prin antrenamente susținute, sau în formarea abilităților în sisteme de formare-selectare pe trepte de formare. Indiferent dacă aceste tehnici sunt dezvoltate recent sau au fost dezvoltate în antichitate există o linie recunoscută sau nu de continuitate a acestor
Concepte despre supradotare () [Corola-website/Science/308595_a_309924]
-
sau rețele profesionale. Pot fi găsite inclusiv la triburile primitive ca ritualuri de inițiere în viața adulților, în ritualuri divinatorii sau în școli de arte sau științe moderne, de arte marțiale sau de meșteșuguri tradiționale sau profesiuni moderne. Sistemele de educare a abilităților prin antrenamente susținute au dat alte derivate educaționale pentru cultivarea unor abilități specifice. În general acestea au generat formele de educație și instruire în masă, le regăsim în sistemele educative de stat, în programele ce mențin și cultivă
Concepte despre supradotare () [Corola-website/Science/308595_a_309924]
-
cu ușurință identifica cele trei rădăcini educative ce duc la aceste derivate moderne a conceptului de „înzestrare”, putem de asemenea înțelege metodologiile din „educația copiilor supradotați” care sunt de fapt urmașele directe ale celor trei tipuri de tehnici de învățare. Educarea abilităților personale este un aspect indubitabil al dezvoltării umane. Deoarece această educare are o istorie la fel de veche ca și istoria umanității, există diferențe majore între oameni pe cele trei componente ale modelului lui Renzulli. Dacă pentru marea majoritate a oamenilor
Concepte despre supradotare () [Corola-website/Science/308595_a_309924]
-
moderne a conceptului de „înzestrare”, putem de asemenea înțelege metodologiile din „educația copiilor supradotați” care sunt de fapt urmașele directe ale celor trei tipuri de tehnici de învățare. Educarea abilităților personale este un aspect indubitabil al dezvoltării umane. Deoarece această educare are o istorie la fel de veche ca și istoria umanității, există diferențe majore între oameni pe cele trei componente ale modelului lui Renzulli. Dacă pentru marea majoritate a oamenilor tehnicile educative de cultivare a abilităților personale sunt suficiente, pentru o anumită
Concepte despre supradotare () [Corola-website/Science/308595_a_309924]
-
cu alte metodologii educative ce utilizează alte concepte despre inteligență și creativitate. Aceași evaluare TIMMS arată rezultate la fel de slabe și pentru România care s-a situat pe unul dintre ultimele locuri în Europa. <br> Din aceste motive introducerea metodologiilor de educare „gifted education” poate permite găsirea de soluții noi, așa cum s-a întâmplat și în alte părți ale lumii unde aceste metodologii au fost extinse la educația de masă. Toate aceste caracteristici sunt utilizate în gifted education, iar evaluarea progresului se
Concepte despre supradotare () [Corola-website/Science/308595_a_309924]
-
de a oferi pagini deschise în Biblie, cu imagini simbolice, adeseori lămurite în texte, pentru amărâții satelor și crângurilor românești, cei mai mulți analfabeți. Pictura murală a prins un deosebit avânt în Transilvania, în secolul 18, unde arta picturii a contribuit la educarea și emanciparea iobagilor români. La micuțele biserici de lemn din Sălaj zugravii au fost plătiți să întindă creațiile lor și pe pereții exteriori. În forme asemănătoare s-au petrecut lucrurile și în Oltenia, sub influența puternică a bisericilor de zid
Biserici de lemn din România () [Corola-website/Science/307978_a_309307]
-
al acestei organizații. Susține atelierul de lucru cu tema Expresia vocală la „Ranssegna Internazionale di Voci Bianche” la Torino, Italia, în 1997. Din 1996, cănd înființează Fundația Culturală SOUND, se preocupă de realizarea unor proiecte anuale menite să contribuie la educarea copiilor și tinerilor prin artă cantului: Simpozionul Național de Muzică Corala de la Sinaia, Festivalul Corurilor de Copii și Tineret de la Bușteni, Master Class de dirijat coral la Sinaia și București, editare de partituri ale compozitorilor români contemporani, editarea Jurnalului coral
Voicu Popescu () [Corola-website/Science/308156_a_309485]
-
în România au adus cu ei folclorul neamului lor. Cele mai uzitate și, de asemenea, cel mai bine păstrate mostre de folclor sunt cîntecele populare, interpretate fie ocazional la unele evenimente și sărbători din viața coloniei, fie în procesul de educare a copiilor, fie pur și simplu din plăcere. Genul cel mai bine reprezentat din literatura populară este cel al basmului, cu precădere în Transilvania. De altfel, o selecție din basmele coloniei locale, unele povestite în armeană, iar altele în română
Tradiții armenești () [Corola-website/Science/308224_a_309553]
-
de sprijin, osteofite, dezaliniere - artroscopic: dezgolirea osului subcondral pe zone întinse, cu os scleros și dur - tratament: antiinflamatoare, osteotomia de realiniere, artroplastia unicompartimentală sau totală. Este bine să se desfășoare astfel: a.) tratamentul inițial este nefarmacologic, folosind terapia fizică și educarea pacientului b.) tratamentul medicamentos include antiinflamatoarele nesteroidiene, injectarea intraarticulară de suplimentatoare de viscozitate și injectarea intraarticulară de corticoizi. c.) tratamentul artroscopic se adresează cazurilor severe, în care durerea este intensă și există și o pierdere semnificativă a mobilității și tratamentul
Gonartroză () [Corola-website/Science/307567_a_308896]
-
de conducător al celor două cruciade ale copiilor. Dar prezența sa, ca și marșul micilor pelerini spre Ierusalim, nu ar fi explicabile dacă nu ar fi existat, în mediul rural al societății feudale, o altă practică-comunitatea copiilor-o formă de educare a individului cunoscută prima dată în evul mediu. Asociațiile de copii de ambe sexe au apărut în Occident în feudalismul dezvoltat atât la sat, cât și la oraș, rostul lor fiind de a educa sentimentul solidarității, al colectivității-temelia însăși a
Cruciada copiilor () [Corola-website/Science/306643_a_307972]
-
doi comandanți germani de divizie) și "Frido von Senger und Etterlin", forțele germane au respins prima ofensiva sovietică din aprilie, provocând pierderi serioase în rândurile Frontului II Ucrainean. Prima bătălie de la Târgu Frumos este folosită drept caz de studiu în educarea tactică a ofițerilor din armata SUA, oferind un exemplu pentru cum o apărare mobilă poate învinge într-o bătălie de blindate. Există totuși întrebări pe seama relatărilor celor doi ofițeri germani, referitor la faptul că nu au inclus și trupele române
Bătălia de la Târgu Frumos () [Corola-website/Science/306822_a_308151]
-
întâi a ziarului "The Atlantic Monthly" în februarie 1862. În 1963 au fost republicate de Comitetul de Supervizare a Recruitării Regimentelor Colorate (de Negri) din Philadelphia. Julia Ward Howe a fost soția lui Samuel Gridley Howe, un eminent intelectual dedicat educării celor nevăzători. Samuel și Julia de asemenea au fost lideri activiîn politica anti-sclavie și susținători puternici ai Nordului. O versiune a melodiei, în Do-major, începe așa: Mai târziu, odată cu interpretarea din ce în ce mai deasă a acestui cântec la ocazii ne-militare, cuvintele
The Battle Hymn of the Republic () [Corola-website/Science/308295_a_309624]
-
Jefferson. Alături de prietenul său John Jay a fost unul dintre cei mai fervenți oponenți ai sclaviei. În timpul Războiului revoluționar american s-a adresat Congresului Continental în scris, susținând un plan al unui prieten de-al său care propunea emanciparea slavilor, educarea lor și înrolarea în armata revoluționară care lupta contra britanicilor. Oricum, statul Carolina de Sud a rămas "faimos" prin acordarea unui clar veto propunerii. S-a opus comerțului cu sclavi, fiind co-fondatorul și președintele celei de-a doua societăți aboliționiste
Alexander Hamilton () [Corola-website/Science/303198_a_304527]