11,414 matches
-
Biblia ebraică în limba italiană, adăugându-le prefețe și comentarii, a scris poezii, cărți de gramatică ebraică și arameică, a tradus în italiană și cărțile evreiești de rugăciuni Sidur și Mahzor, a publicat cercetări de istorie a evreilor, despre poezia evreiască medievală, despre Kabala,rugăciunile și gândirea iudaică, a redactat cărți de poezie, biografii și lucrări bibliografice. S.D. Luzzatto a publicat sute de articole în revistele ebraice ale vremii și a corespondat și schimbat opinii, într-un spirit de înrâurire reciprocă
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
Seminarul rabinic din Padua, el a exercitat o mare influență în configurarea vieții comunitare a evreilor din Italia, a "ritului italian", atât în epoca sa cât și în generațiile viitoare. Concepțiile sale în sfera națională au influențat generația renașterii naționale evreiești, după amurgul mișcării Haskala, în „Alef Dac” 19-20 februarie martie 1984 Thought, Brill, Leiden 2009
Shmuel David Luzzatto () [Corola-website/Science/332869_a_334198]
-
(n. 6 martie 1987, Tel Aviv) este un om de afaceri milionar din Republica Moldova, de origine evreiască, care în prezent exercită funcția de primar al orașului Orhei. deține mai multe afaceri, printre care compania „Dufremol” (Duty-free) și este patronul clubului de fotbal FC Milsami Orhei. În 2014 a devenit președinte al consiliului de administrare al Băncii de
Ilan Șor () [Corola-website/Science/332875_a_334204]
-
parte este un scherzo în Do minor. Se deschide cu două lovituri scurte și puternice de timpane. Este urmată de două lovituri mai ușoare, urmată de lovituri și mai ușoare care oferă tempoul părții care include referințe din muzica folclorică evreiască. Mahler a numit climaxul părții, care apare aproape de final, un "strigăt al disperării" și uneori un "țipat de moarte". Partea a patra, "Urlicht", este un cântec "Wunderhorn" interpretat de o solistă alto care servește ca introducere pentru final. Cântecul, în
Simfonia nr. 2 (Mahler) () [Corola-website/Science/332898_a_334227]
-
cea de-a zecea zi a lunii din calendarul islamic și reprezintă un eveniment religios specific țărilor musulmane. Această sărbătoare, de o importanță minoră pentru sunniți, are o semnificație fundamentală pentru cealaltă ramură a islamului, șiiții. „La Medina, unde elementul evreiesc era predominant (evreii participaseră la întâmpinarea favorabilă a Profetului cu ocazia exodului), Mahomed, constatând existența unei practici de devoțiune propăvăduite de Moise, a considerat că adepții noii religii monoteiste aveau un drept egal de a posti în a zecea zi
Sărbătoarea Ashura () [Corola-website/Science/333586_a_334915]
-
important faptul că Albert Camus își dezvoltă ideile sale filosofice pe fundalul celui de-al doilea război mondial și al Holocaustului. Clamence ne spune că el trăiește la o scurtă distanță de "Mexico City", în ceea ce a fost - anterior - Cartierul evreiesc, "până când frații noștri hitleriști au golit locul. [...] trăiesc pe locul uneia dintre cele mai mari crime din câte a cunoscut istoria" (Camus 281). Denumirea barului reamintește, de asemenea, distrugerea civilizației aztece a cărei capitală ruinată a fost înlocuită de către modernul
Căderea (roman) () [Corola-website/Science/333641_a_334970]
-
tatăl poetului Nathan Alterman. În ultima perioadă lucra la traducerea nuvelei „Crucea” a scriitorului norvegian Sigbjørn Obstfelder și a nuvelei lui Jakob Wassermann, „Evreii din Zirndorf", care povestește despre epoca ereziei lui Sabetay Tzvi. Gnessin a fost înmormântat în cimitirul evreiesc de lângă strada Okopowa din Varșovia. Gnessin este considerat drept marele înnoitor al prozei ebraice în perioada renașterii naționale de la finele secolului al 19-lea și începutul secolului al 20-lea. Inovațiile sale, manifeste în limba și structura narațiunii și în
Uri Nissan Gnessin () [Corola-website/Science/333656_a_334985]
-
două atentate teroriste au avut loc în două locații: un centru cultural din Copenhaga, Danemarca unde se discuta despre libertatea de exprimare, și un al doilea la Marea Sinagogă din Krystalgade, unde a fost ucis un paznic voluntar din comunitatea evreiască. Bilanțul final arată că două victime plus suspectul au murit, iar cinci polițiști au fost răniți în urma atentatului. Suspectul a fost identificat ca fiind Omar Abdel Hamid El-Hussein, născut în Danemarca, cu părinți palestinieni. Serviciile secrete daneze îl aveau în
Atentatele din Copenhaga din 2015 () [Corola-website/Science/333795_a_335124]
-
prime ediții etc precum și arhiva muzicii israeliene, creată în 1988. În 1959 Academia a s-a extins intr o clădire suplimentară, Beit Hillel de pe strada Balfour din Ierusalim Începând din 1942 Edith Gerson-Kiwi, etnomuzicolog, specialistă în muzica etnică a comunităților evreiești orientale din Palestina, sau Eretz Israel,a predat aici istoria muzicii. Cu încurajarea lui Emil Hauser ea a înființat Arhiva fonografică a Institutului local de folclor și etnologie și o colectie de instrumente muzicale etnice. În 1965 Hassia Levy-Agron, una
Academia de Muzică și Dans din Ierusalim () [Corola-website/Science/333808_a_335137]
-
din 1918 în componența României, iar evreii locuitori ai orașului aveau, în acei ani, în marea lor majoritate, maghiara ca limba maternă. Părinții lui Ferenc Radó erau Arthur Radó și Melita, născută Stillmann.. Radó a învățat la o școală elementară evreiască ,apoi s-a distins la învățătură ca elev al Liceului israelit din Timișoara. În anul 1939 a fost admis la Institutul Politehnic din București, clasându-se pe locul trei dintre circa o mie de candidați la concursul de admitere. Studiile
Ferenc Radó () [Corola-website/Science/333817_a_335146]
-
universitare și a obtinut certificatul necesar pentru a putea preda în învățământul secundar. Întors la Timișoara, el a predat matematica la Liceul israelit, în care învățase. După ce regimul comunist recent instalat a închis toate școlile private și „confesionale”, inclusiv liceul evreiesc, Radó a predat la un liceu de stat,și apoi,vreme de un an, la Institutul pedagogic din orașul natal. În anul 1950 Radó a devenit cadru didactic la Universitatea Bolyai din Cluj-Napoca, cu limba de predare maghiară, care în
Ferenc Radó () [Corola-website/Science/333817_a_335146]
-
în paralel cu intensificarea mișcărilor politice extremiste de dreapta, în special Mișcarea legionară. La sfârșitul deceniului au fost legiferate norme cu caracter antisemit, sub Guvernul Octavian Goga. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial au avut loc pogromuri împotriva populației evreiești. În timpul perioadei comuniste, antisemitismul a fost o temă tabuizată, fiind dezbătută public abia după Revoluția din 1989. În 2004, statul român a adoptat ca document oficial Raportul Elie Wiesel. Profesorul Gheorghe Buzatu a publicat cartea elevului său, deputatul PRM Vlad
Antisemitismul în România () [Corola-website/Science/333829_a_335158]
-
în librăriile din județ.. La protestele liderilor maghiari, romi și evrei, „România Mare” (24 august 2001) a publicat, ca replică, un articol lung care începea cu fraza: "„Față de încercările sioniste de a pedepsi Academia Română pentru publicarea „Naționalistului” atragem atenția Mafiei evreiești: Lăsați România în pace!...”". Ulterior, Corneliu Vadim Tudor și Vlad Hogea au negat că ar fi fost xenofobi sau antisemiți. Toată această propagandă antisemită, lipsită de substrat într-o țară golită de evrei, ar fi putut fi considerată inutilă dacă
Antisemitismul în România () [Corola-website/Science/333829_a_335158]
-
iunie 2002, Academia Română a organizat un simpozion cu subiectul „Holocaustul și implicațiile sale pentru România”. La Conferința OSCE de la Viena (19-20 iunie 2003), cu peste 300 de participanți din lume, la nivel de miniștri, secretari de stat, senatori USA, organizații evreiești etc., cu subiectul: „Proliferarea antisemitismului in Europa contemporană”, reprezentanții guvernului român (de rang secundar) au anunțat că România a recunoscut că "„între 1940 și 1945 pe teritoriul țării noastre s-au petrecut crime de război...”". Delegații USA, Israelului și diferite
Antisemitismul în România () [Corola-website/Science/333829_a_335158]
-
Proliferarea antisemitismului in Europa contemporană”, reprezentanții guvernului român (de rang secundar) au anunțat că România a recunoscut că "„între 1940 și 1945 pe teritoriul țării noastre s-au petrecut crime de război...”". Delegații USA, Israelului și diferite delegații ale organizațiilor evreiești au cerut explicații suplimentare cu privire la modul scandalos în care oficialitățile române neagă evidențele istorice. În „Ziarul de Iași” din 23 iunie 2003, în editorialul "Salvarea fecioarei", istoricul Florea Ionicioaia notează: "...„Săptămâna trecută, în presa internațională, a apărut informația halucinantă potrivit
Antisemitismul în România () [Corola-website/Science/333829_a_335158]
-
României ar nega Holocaustul, în varianta sa românească. Intervievat de BBC, ministrul culturii, Răzvan Theodorescu, confirma știrea și chiar mai mult își aroga paternitatea ideii. Potrivit acestuia, în România nu a fost vorba de Holocaust (politica de distrugere a minorității evreiești), ci numai de o ticăloșie a unor români care au participat la Holocaust. Opiniile ministrului Theodorescu nu au fost contrazise de nici o oficialitate. Dimpotrivă, imediat, Adrian Năstase l-a susținut cu tărie pe ministrul său, în timp ce Ion Iliescu i-a
Antisemitismul în România () [Corola-website/Science/333829_a_335158]
-
stabilindu-se la Hollywood, în California cu gândul de a-si avansa carieră. Filmul „Ea” („She”) (1982) coproducție israelo-americană cu concursul actriței Sandahl Bergman, nu a avut succes.În 1984 Nesher a scris, regizat și produs un film despre organizația evreiască de guerrilla urbană „Lehi” care a combătut politică ostilă a ocupanților britanici în Palestina în anii 1940. În filmul, numit Záam utehilá (Mânie și glorie), au jucat , între alții, actorii israelieni Giuliano Marr, Hanna Azulay Hasfari și Roni Pinkovicz. În
Avi Nesher () [Corola-website/Science/333840_a_335169]
-
și din cea a relațiilor personale dintre protagoniști. Filmul Sodot (Secrete) din 2007, în care regizorul colaborează din nou cu fosta lui partenera de viață, Sharon Harel, povestește despre relația specială și trainica dintre două eleve de la un seminar religios evreiesc și o franțuzoaica creștin, care e preocupată de un păcat secret pe care vrea să-l repare. În acest film joacă Anya Buckstein, Mikhal Shtemler, Dana Ivghi, Adir Miller, Tiki Dayan, Șefi Rivlin, Rivka Mikhaeli, și actrița franceză Fanny Ardant
Avi Nesher () [Corola-website/Science/333840_a_335169]
-
și pentru a interna deținuți politici. Germania a invadat URSS un an mai târziu, la 22 iunie 1941. Forțele naziste au pătruns în Kaunas la 24 iunie. Fortul VI a devenit tabără de prizonieri de război din Armata Roșie. Populația evreiască a Kaunasului număra între 35.000 și 40.000 de persoane; puțini aveau să supraviețuiască . Naziștii, ajutați de trupe auxiliare lituaniene, au început să masacreze populația evreiască. La 6 iulie, din ordinele SS, unitățile auxiliare lituaniene de poliție au împușcat
Cetatea Kaunas () [Corola-website/Science/333842_a_335171]
-
Fortul VI a devenit tabără de prizonieri de război din Armata Roșie. Populația evreiască a Kaunasului număra între 35.000 și 40.000 de persoane; puțini aveau să supraviețuiască . Naziștii, ajutați de trupe auxiliare lituaniene, au început să masacreze populația evreiască. La 6 iulie, din ordinele SS, unitățile auxiliare lituaniene de poliție au împușcat aproape 3000 de evrei la Fortul VII. La 18 august, în ceea ce avea să fie cunoscut ca „acțiunea intelectualilor”, peste 1800 de evrei au fost împușcați la
Cetatea Kaunas () [Corola-website/Science/333842_a_335171]
-
Regale Române, poziție pe care a deținut-o până în 1947, când monarhia a fost abolită de regimul comunist. În timpul celui de al doilea război mondial și ai regimului antonescian, el a ajutat pe Regina mamă Elena în salvarea multor familii evreiești de la pericolul deportării în lagăre de concentrare. Blatt a fost, după război, profesor universitar - șeful Clinicii și al Laboratoarelor de Oftalmologie la Universitatea Victor Babeș din Timișoara, și șeful Departamentului de Oftalmologie la Institutul de Specializare și Perfecționare a Medicilor
Nicolae Blatt () [Corola-website/Science/333860_a_335189]
-
cu familiile lor. Blatt și-a mutat cabinetul într-un apartament de trei camere, el, soția și fiica lor locuind într-una din ele, până în august 1944. În secret, Blatt a colaborat cu Regina Elena, ajutând-o să salveze familii evreiești din Transilvania, Moldova, Bucovina, Basarabia sau aflate în în Transnistria, de primejdia deportării și a exterminării . Deseori, el o informa pe Regina Mama despre evenimente necunoscute de dânsa și a servit de intermediar între Regina Elena și șef-rabinul României, Alexandru
Nicolae Blatt () [Corola-website/Science/333860_a_335189]
-
1267]], căutând refugiu în țările islamice din fața persecuțiior din partea bisericii catolice. el a plecat la Ierusalim. El a înființat acolo, în Orașul Vechi, o sinagogă, care există până în zilele noastre, numindu-se „Sinagoga Ramban”. Restabilirea de către Nahmanides a vieții comunitare evreiești la Ierusalim (care a fost întreruptă de [[cruciați]]) a fost un eveniment de seamă în istoria evreilor din [[Palestina]] ("Țara lui Israel"). În anii următori el s-a stabilit la [[Acra]], fiind foarte zelos în răspândirea învățăturii iudaice a cărui
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
literatură de exegeză talmudică și halahică: (publicat cu Alfassi, [[Veneția]] [[1551]],avand retipăriri frecvente, ediție separată - Berlin 1759) [[Categorie:Rabini catalani]] [[Categorie:Teologi evrei]] [[Categorie:Evrei sefarzi]] [[Categorie:Filozofi medievali]] [[Categorie:Filozofi evrei]] [[Categorie:Medici ai Evului Mediu]] [[Categorie:Misticism evreiesc]]
Moshe Ben Nahman () [Corola-website/Science/333157_a_334486]
-
are o puternică natură politică, deși el trece dincolo de statutul de roman politic ca urmare a unei pluralități stilistice. Există elemente de alegorie, mit și legendă, care plaseză romanul în genul realismului magic. "Toba de tinichea" are conotații religioase atât evreiești, cât și creștine. Oskar ține conversații imaginare atât cu Isus, cât și cu Satana în întreaga carte. Membrii bandei lui îl numesc "Isus", apoi, mai târziu în carte, se referă la el-însuși și la penisul lui ca "Satana". Reacția inițială
Toba de tinichea (roman) () [Corola-website/Science/333177_a_334506]