12,948 matches
-
Ungaria, la care niciodată Națiunea românească nu va renunța. Târguri nu se pot face pe drepturi sfinte. Și nicio compensație între drepturile care ne aparțin. În orice caz, nimic nu poate să scoată Națiunea română din arcul Carpatic și nicio satisfacție dată peste Nistru nu poate să echivaleze dreptul pe care îl avem de a ne recâștiga Ardealul"37. Ca urmare, prin intermediul scrisorii Misiunii Militare germane din România din 24 august 1941, Berlinul comunica acceptul Führerului cu privire la poziția exprimată de mareșalul
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
ordon Comandanților de M.U. și Servicii să ia cele mai drastice măsuri contra jefuitorilor care pătează prin faptele lor bunul renume al armatei și sentimentele ei adânci religioase, care au determinat populația ucraineană să ne primească pretutindeni cu vie satisfacție și caldă ospitalitate. Rog pe toți ofițerii să profite de ocazie și să explice trupelor prin cazuri concrete situația populației din teritoriile desrobite de comuniști, în comparație cu starea de la noi, care din toate punctele de vedere, religios, moral, cultural și economic
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
evreilor aflați actualmente în ghetou pentru a nu se reveni asupra unei măsuri bine începută în interesul siguranței interne, a trupelor și al liniștii publice. Toată populația neevreiască de la primul intelectual până la ultimul cetățean creștin a primit cu încredere și satisfacție măsura luată pentru înlăturarea evreilor din mijlocul lor și roagă cu insistență de a nu se reveni și a nu se slăbi această măsură. COMANDANTUL GARNIZOANEI ODESSA GENERAL, ss. C. Trestioreanu C. Trestioreanu *) Adnotări: "1941 Octombrie 29 Biroul 2. 1
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
GENERAL 29 Octomvrie 1941 Secția II-a Orele 10 Biroul 2 Nr. 19.700 SECRET BULETIN CONTRAINFORMATIV 1. Starea de spirit a). În armată: bună. b). A populației: bună. La Iași a fost ridicat parțial camuflajul. Măsura a produs mare satisfacție în rândurile populației. Ura populației române împotriva Evreilor se accentuează, în special la Vest de Prut, unde Evreii, fiind lăsați liberi, continuă nestingheriți afacerile lor, realizând câștiguri foarte mari. La București călătorii dintr-un tramvai au manifestat ostil împotriva unei
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
un ghetou în oraș și apoi evacuați în convoaie de câte 1000 zilnic spre taberele de internare. Operațiunile încep la 10 Ian. 1942. Ordonanța prin care se anunța internarea în ghetou a evreilor din Odessa 743 a produs o deosebită satisfacție în rândurile populației. NOTĂ: Rugăm distrugeți prin ardere acest buletin după ce ați luat cunoștință de conținut. D. O. ȘEFUL DE STAT MAJOR, Colonel, ss. M. Stănescu M. Stănescu Nr. 213.752 din 10 Ianuarie 1942 *) Adnotări: "Nr. 217 11/1
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
facă după o procedură specială și foarte rapidă-2-3 zile. Legiferare. Mareșal Antonescu" CNSAS, fond Penal, dosar nr. P 7244 (Aramă Ioan), volumul I, f. 135+verso. Documentul nr. 340 D.G.P. 16 Octomvrie 19421302 În cercurile evreești din Capitală, a produs satisfacție comunicatul privitor la Consiliul de Miniștri, ținut în ziua de 13 Octomvrie a.c.1303, în care s'a discutat și chestiunea deportării evreilor în Transnistria. A produs satisfacție hotărârea de a se sista orice trimitere în Transnistria, până când se vor
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
340 D.G.P. 16 Octomvrie 19421302 În cercurile evreești din Capitală, a produs satisfacție comunicatul privitor la Consiliul de Miniștri, ținut în ziua de 13 Octomvrie a.c.1303, în care s'a discutat și chestiunea deportării evreilor în Transnistria. A produs satisfacție hotărârea de a se sista orice trimitere în Transnistria, până când se vor înființa organe speciale, în competența cărora va fi dată această problemă. În cercurile evreiești apropiate Dr-ului Willy Filderman 1304, se afirmă că acesta ar fi depus recent un
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
produs un puternic reviriment în mijlocul evreilor, căci numărul infractorilor la munca obligatorie se micșorase simțitor la ultimile controluri. Suspendarea aplicării sancțiunii cu trimiterea în Transnistria, hotărâtă prin Consiliul de Miniștri din ziua de 13 Octomvrie 1942, a produs o mare satisfacție în masa evreească și vii comentarii asupra puterii și influenței lor, pe care au exercitat-o și o mai pot exercita încă în lume. (notele Secției II-a). Dispozițiunile contradictorii, arătate în capitolul III și IV de mai sus, au
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
începe să se ridice din pat la cinci, apoi la patru, apoi la trei, însă nu reușește niciodată să-l întreacă în vrednicie pe acesta, atrăgând mânia zeilor. Competiția este pusă în scenă cu talent și cu o umbră de satisfacție pentru noua șotie a lui Ilie Cazane: „Înăuntru, nici un zgomot. Surâse cu mândrie, apăsă clanța și dădu ușa de perete. În fața sobei, vesel, Cazane îndesa două lemne mai groscioare în foc. Multe sentimente o încercară atunci pe bătrână, multe și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
istorie cu minuni, securiști, amor, crimă, cârciumari bucureșteni și țărani moldoveni, așa încât, la sfârșitul capitolului („De aceea spuneam că Ilie Cazane s-a născut la București dintr-o întâmplare“), cititorul a picat deja în capcana poveștii și poate recunoaște, cu satisfacție, că îi place postura de păcălit. Acest roman excelent scris, cu dese anticipări și reluări ale unor episoade ce apar ca din nimic, reprezintă un triumf al povestitorului. Remarcabilă este reținerea acestuia, care își subliniază prezența mai mult prin tăcere
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
asemenea deznădejde, că devenea penibil să-l privești... Atunci când eram singuri (nu invita pe nimeni la repetiții atâta timp cât lucrările nu erau gata), devenea un cu totul alt om: calm, concentrat, gata să glumească și să râdă și, dacă minutele de satisfacție artistică se pot asimila fericirii, un om fericit“. Același Șostakovici, și-l amintește Drujinin în 1966, citându-l, purta pe umerii săi întreaga povară a lumii în care trăise: „Se spune că despre morți trebuie să vorbești numai de bine
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2212_a_3537]
-
România, prin care s-ar fi sprijinit de fapt regimul lui Ceaușescu, și nu poporul român. Spre surprinderea intelectualilor care au fost antrenați în acest proiect româno-britanic, anii '80 aveau să aducă ieșirea României din "iadul marxist", provocându-le o satisfacție greu de exprimat în cuvinte. Cu toate aceste eforturi individuale admirabile, relativa lipsă de interes și cunoaștere privind România în anii dictaturii comuniste, a dus, așa cum observă Rebecca Haynes, la greșeli dramatice. În anii 1970, Guvernul britanic a acceptat întru
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
despre colectivizare, pe care Lindsay îl descrie în amănunt), cu toții exponenți ai unei literaturi ancorate în realitățile istorice și economice ale țării 311. Iar publicul era la fel de ancorat în aceleași realități: pe băncile Parcului Stalin, de exemplu, britanicul vedea cu satisfacție oameni fericiți care "citeau cărți de Balzac, Marx, Sadoveanu și Tolstoi"312. În timp ce oamenii politici sau cei cu afinități politice construiau, printr-o superbă colaborare Răsărit-Apus, utopia României ca insulă liberală în oceanul stalinismului totalitar, scriitori occidentali și scriitori ai
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
degrabă decât o slujbă oarecare; fo losirea activităților de timp liber ca pe un mod de continuă dezvol tare a unor abilități și interese diferite de cele adiacente profesiei alese; explorarea unor categorii mai largi de profesii care să ofere satisfacții; conștientizarea (în consilierea de grup) a faptului că elevul nu este singurul cu astfel de probleme etc. În afară de consilierea copiilor și a părinților acestora, pe ca re le-am dezbătut mai sus, nu trebuie uitată nici consultanța oferită cadrelor didactice
GHID PRIVIND CONSILIEREA ELEVILOR CU ABILITĂŢI ÎNALTE by Cristina Morăraşu, Loredana Stiuj () [Corola-publishinghouse/Journalistic/432_a_755]
-
Gospodinele o fac sub forma unei bârfe și a unei îngrijorări mascate de ducerea mâinii la gură a uimire atunci când spun că nu mai înțeleg nimic din lumea de azi, iar admiratorii socialismului o spun cu voce tare și cu satisfacție, că trebuie să știm că ei în tinerețe au avut dreptate, tot socialismul este mai puternic. Am accentuat dimensiunea culturală și dezbaterea religioasă despre capitalism, pentru a sublinia că valorile ne vin de departe, din vremea despărțirii noastre de natură
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
optimului economic, dar poate fi și o știință a finalităților de tip cultural, pentru că fără o asemenea înțelegere demersul unui economist nu are nicio valoare. Economiștii nu pot fi niște umbre ciudate care vorbesc despre cheltuieli și eficiență economică în afara satisfacției umane cu viața. Pentru că ce este fericirea dacă nu o satisfacție cu viața privită în termenii unui confort psihic interior și a unui confort social în exterior, în orizonturi cronologice mai largi. Noi, economiștii, nu trebuie să uităm că omul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
tip cultural, pentru că fără o asemenea înțelegere demersul unui economist nu are nicio valoare. Economiștii nu pot fi niște umbre ciudate care vorbesc despre cheltuieli și eficiență economică în afara satisfacției umane cu viața. Pentru că ce este fericirea dacă nu o satisfacție cu viața privită în termenii unui confort psihic interior și a unui confort social în exterior, în orizonturi cronologice mai largi. Noi, economiștii, nu trebuie să uităm că omul este măsura tuturor lucrurilor și în afara ființei umane nimic nu există
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
capacitate infinită de evoluție și autoperfecționare. Cei care vorbesc de dispariția sau crizele capitalismului nu țin cont de infinitele posibilități de adaptare la mediul social pe care le are omul liber, în căutarea eliberării de frică și în căutarea propriilor satisfacții și a proprie-i fericiri. Marea lor eroare, copiată după Marx este aceea de a crede că lumea capitalistă este un sistem care se naște, se maturizează și dispare în termeni cronologici foarte clari, dinainte anunțați și bine delimitați. Capitalismul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
trebui să ne gândim la un timp și la un termen la care oamenii sunt dispuși să renunțe la libertatea lor și la căutările lor. Capitalismul nu este un simplu mod de producție pentru că el a oferit mai mult decât satisfacție materială. A oferit confortul interior și indefinibil al omului liber în raport cu ceea ce îl înconjoară și îl poate oprima. Și comunismul a oferit pe alocuri și în termene scurte un anumit confort material, numai că oamenii doreau mereu să fugă de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dimensiunea economică a acestei construcții sociale este una pregnantă. Mașinismul și revoluția industrială sunt efectele unei asemenea tendințe. Lumea capitalistă va căuta în permanență resurse, dar și posibilități superioare de valorificare a resurselor. Prin capitalism, oamenii recunosc infinita căutare a satisfacțiilor de ordin material pe acest pământ. Pentru a-și atinge obiectivele, dar și ca un rezultat al emancipării omului, capitalismul va decreta și va apăra libertatea umană. Omul în căutarea satisfacțiilor materiale trebuie să fie un om liber pentru a
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
a resurselor. Prin capitalism, oamenii recunosc infinita căutare a satisfacțiilor de ordin material pe acest pământ. Pentru a-și atinge obiectivele, dar și ca un rezultat al emancipării omului, capitalismul va decreta și va apăra libertatea umană. Omul în căutarea satisfacțiilor materiale trebuie să fie un om liber pentru a putea a putea folosii instrumentele adecvate în această căutare. Concluzia lui Marx, conform căreia omul își vinde forța sa de muncă este una eronată. Nu există, în capitalism, cumpărători și vânzători
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
schimb a unei mărfi este dată deci, de utilitatea sa, de nivelul la care o marfă se situează în slujba producătorului său. Valoarea de schimb se află la nivelul pieței și consumatorului, care cântărește și evaluează nivelul de utilitate și satisfacție. Clasicul socialist arată: ,,Ca valori de întrebuințare, mărfurile sunt înainte de toate de calitate diferită. Ca valori de schimb, ele nu pot fi decât de cantitate diferită și nu conțin nici un atom de valoare de întrebuințare"102. Valoare de schimb pune
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pământului și a cosmosului. Există o utilitate socială impersonală căreia omul i se supune și în slujba căreia se află. Munca este și ocazia unică de socializare, de apropiere umană și de construcție a relațiilor sociale. Aceasta este mobilul și satisfacția omului pe această lume. Din acest motiv lenea este un mare păcat și o stare reprobabilă. Omul atinge sfințenia prin implicare și puritate, așa cum îi place divinității. Trândavul este o persoană aflată la marginea comunității 156. Sarcina unui bun creștin
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
anul 1990. Efectele lipsei de hotărâre s-au văzut în recesiunea economică prelungită și în mișcările sociale, în instabilitatea socială, pe fondul perpetuării unei sărăcii endemice. Dacă spiritul capitalismului este reprezentat de libertate, finalitatea existenței sale o reprezintă prosperitatea și satisfacția socială. O lume liberă nu rămâne niciodată liberă dacă nu este și prosperă. Se întâmplă așa pentru că la nivelul de percepție socială comună, oamenii pot schimba oricând libertatea pe iluzia prosperității. Revenind la studiul citat trebuie să spunem că autorii
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ocazia acestei crize politice, care tinde să capete accente grotești, chiar antinaționale, dacă ținem cont de interesele țării din acest moment. Ni se spune iată, iarăși ca în 1990, că am plecat pe un drum greșit și chiar cu o satisfacție cinică se induce ideea că sistemul democrației, al libertăților, este de vină. Încep să-și facă, din nou, apariția ,,patrioții" de ocazie, care propagă izolaționismul și chiar antioccidentalismul, considerând că problemele sunt ale noastre și nu ale altora. Ori, nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]