11,919 matches
-
era de origine lituană. Asupra sa a avut o înrâurire deosebită mama, foarte înzestrată sufletește și foarte religioasă. Este ajutat de Schultz, urmează gimnaziul, reușind a trece la 16 ani și jumătate la Universitate, unde studiază filosofia, matematică, fizica și teologia, discipline în strânsă legătură pe acea vreme. Dădea lecții particulare. Termină studiul universitar, iar în 1755 (la 31 de ani) este docent al Universității din Königsberg și abia în 1770 (46 de ani) este numit profesor de logică și metafizică
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
sensibile” nu poate fi simțită cu inima, poate fi obiectul credinței. Ceea ce nu putem cunoaște, putem crede; liberi suntem a avea o credință rațională despre ceea ce nu putem cunoaște științific. Credința nu poate fi atinsă de săgețile scepticismului, ci numai teologia națională. Deci mai presus de raționalismul dogmatic și empirismul sceptic este nevoie de o instanță superioară, un punct de vedere mai înalt. Aceasta este „critica”, care în loc să afirme sau să nege dogmatic valoarea rațiunii sau a experienței, se mulțumește a
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
suflet). * Ideea cosmologică. Anotimpul și universul material, ca fundament al întregii naturi. Rațiunea este cea care rezolvă teza și antiteza provocate tot de ea, osândită pururi a oscila între afirmații și negații deopotrivă de tari și de vulnerabile. * Idealul transcendental. Teologia rațională vine în sprijinul existenței lui Dumnezeu - argumentul antologic, cosmologic al lumii, care nu poate fi decât Dumnezeu creator și atotputernic. Kant obiectează că principiul cauzalității se aplică înăuntrul lucrurilor, nu la lumea în întregul ei, la totalitatea experienței, aplicarea
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
și de a le folosi după voia sa, să săvârșească binele, fără a-l lipsi de a fi liberul arbitru, ci numai indicându-i calea adevărată. Omul este subiect de interes pentru toți cercetătorii, ca ființă înzestrată cu rațiune. Pentru teologia creștină, omul este ființa creată de Dumnezeu, după „chipul și asemănarea Sa”, o ființă supusă păcatului originar, pe care Iisus Hristos l-a mântuit prin jertfa Sa. Teologia creștină răspunde celor mai adânci cugetări cu privire la natura și rostul omului în
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
subiect de interes pentru toți cercetătorii, ca ființă înzestrată cu rațiune. Pentru teologia creștină, omul este ființa creată de Dumnezeu, după „chipul și asemănarea Sa”, o ființă supusă păcatului originar, pe care Iisus Hristos l-a mântuit prin jertfa Sa. Teologia creștină răspunde celor mai adânci cugetări cu privire la natura și rostul omului în lume. Poate că omul este nemulțumit de ceea ce știe despre el, despre capacitățile sale fizice, dar este măreț prin aceea că are cunoștința de sine și conștiința lumii
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
Eparhia Chișinăului și Hotinului (ales titular în acest post de Congresul General al Eparhiei Basarabiei în februarie 1920). G. a jucat un rol de frunte în realizarea unirii Basarabiei cu România, la fondarea în 1926 la Chișinău a Facultății de Teologie în cadrul Universității din Iași, la restaurarea în 1928 a Mitropoliei Basarabiei, fiind ales primul ei mitropolit. Anii săi de arhipăstorie au constituit o etapă importantă de integrare a vieții bisericești de pe ambele maluri ale Prutului. În 1936 G. a fost
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287373_a_288702]
-
din Vâlcea. Urmează primele cinci clase în comuna natală, apoi cursurile Seminarului Central din București (1933-1941), unde îi are profesori pe Anton Holban și Petru Caraman; își ia bacalaureatul la Liceul „Mihai Viteazul”. Urmează între 1941 și 1948 cursuri de teologie la București, Cluj, Sibiu și cursuri de medicină și muzică instrumentală la Cluj (1945-1946). Intră în monahism cu numele Bartolomeu și viețuiește o vreme la mănăstirea Antim din București. În 1958 e condamnat politic la douăzeci de ani de muncă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285344_a_286673]
-
în America, al șaptelea copil din cei zece ai Paraschivei și ai lui Nicolae Mărgineanu, viitoarea scriitoare se întoarce împreună cu mama sa, rămasă văduvă, în ținuturile de obârșie de la Ocna Sibiului, profesând ca învățătoare. A.-M. a făcut studii de teologie la Sibiu (1947) și a urmat la Cluj cursurile Facultății de Filologie (1949). Debutează cu proză pentru copii și cu traduceri în 1933, la „Satul și școala”, ulterior mai semnând sporadic în „Viața copiilor”, „Viața ilustrată”, „Luceafărul”, „Claviaturi”, „Revista Fundațiilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285181_a_286510]
-
a ne aduce/traduce materiale din puținele cărți primite în cadrul programelor de colaborare cu facultățile din străinătate. Și cu sălile de curs era o problemă: pentru că nu aveam un sediu propriu, ne „plimbam” de la Facultatea de Drept la Facultatea de Teologie Ortodoxă. Opțiunile de practică erau aproape inexistente, dar am învățat multe de la Becky Davis (asistent social din SUA) și de la alți asistenți sociali care - în orele de practică - ne prezentau sistemele de asistență socială din țările lor. Dar, în câțiva
[Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
muncii. În prezent, învățământul de asistență socială funcționează în 22 de centre universitare, în marea lor majoritate la nivel de facultate, cu durata de patru ani. În 1994 apare prima promoție de asistenți sociali cu diplomă universitară. Totodată, secțiile de teologie (ortodoxă, catolică, baptistă) din toate universitățile introduc asistența socială ca o a doua specializare. Planul de învățământ a fost gândit în contextul modern al necesității noii profesii, fiind ancorat puternic în realitatea socială și păstrând un echilibru între formarea teoretică
[Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
pământul din mijloc», acceptând greutatea și bucuria viețuirii «în mijloc». Poate că s-ar cuveni aici să aflăm motivul și urmările faptului că preoția și căsătoria sunt sacramente, în timp ce consacrarea, prin profesarea voturilor, nu este sacrament. Până și la nivelul teologiei sacramentale, când vine vorba de viața consacrată nu se pune problema unui ceva în plus, ci, într-un fel, suntem puși în fața unei sărăcii pe care trebuie să o îmbrățișăm și să o trăim zi de zi, pentru a deveni
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
alegere, ci o realitate evidentă, precum viața, precum iubirea. Care sunt aspectele fundamentale pe care ți le-a transmis această străbunică? După cincizeci de ani de viață și mai bine de treizeci de viață monahală, după ce am devenit doctor în Teologie, împreună cu toate celelalte experiențe și competențe pe care le am, trebuie să recunosc că lucrurile fundamentale - cele pe care se bazează existența mea de om și de creștin - mi le-a transmis această femeie, de la care am învățat gustul de
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
și a familiei, a construcției sociale a sexelor, a gustului, a practicilor de consum, a locuinței, a influenței artei asupra "mișcărilor sufletului" etc. Studiul sistemelor exotice de gândire a proiectat o nouă lumină asupra influenței pe care au exercitat-o teologia creștină și arta care decurge din ea, asupra idealurilor, gesticii, atitudinilor etc. Periodizarea (ce este o epocă, un moment, o răscruce, o conjunctură, un ciclu, un calendar?) se impune în mod evident ca temă comună pentru antropologie și pentru istorie
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
Botoșani, membru al Societății române de geografie, publică o serie de lucrări de specialitate în domeniu. Producție intelectuală în județele nord-moldovenești din Bucovina 9: 1. Ilie Anisescu (1904-1999), preot, publicist, folclorist, absolvent al seminarului din Dorohoi și al Facultății de Teologie din Cernăuți, vicepreședinte al Asociației preoților din județul Baia, este colaborator la Biblioteca bunului creștin, Înmuguriri, Mitropolia Moldovei și Sucevei și autor de culegeri folclorice și monografii de biserici. 2. Afia Apetroai (1904-1980), învățător în județul Baia, culege și publică
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Junimea literară. Semnează volumele: Relațiile-româno-cehe de la origini și până azi, Istoria orașului Cernăuți pe timpul Moldovei, Relațiile româno-poloneze de la origini și până azi, Relațiile româno-ruse de la origini și până azi, Mănăstirea Moldovița etc. 14. Leonida Bodnărescu (1872-1945), licențiat în litere și teologie la Cernăuți, a fost preot, publicist, biograf, folclorist, memorialist, editor de manuale. A predat la liceele din Cernăuți, Rădăuți și Câmpulung Moldovenesc, colaborând la revistele locale. Este unul dintre primii biografi ai Bucovinei. 15. Isabela Borșu (1899-1987), absolventă a Belle
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
poet, traducător, redactor la Neamul românesc pentru popor este colaborator la Cuget Clar, Societatea de Mâine, autor al unui volum de fabule publicat în Cuget Clar. 27. Erast Costea (1890-1963), poet, publicist, absolvent al liceului la Suceava și licențiat în teologie la Cernăuți, culege folclor în timpul școlii și publică în Tudor Pamfile. Este autor al volumelor Istoricul fostei mănăstiri de maici din Ițcani, Istoricul fostei mănăstiri din Pătrăuți pe Suceava, Schiturile și sihăstriile de altă dată. 28. Lucian Costin (1887-1951), poet
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
2,93 Tabel 4. Solicitări burse către Prefectura Botoșani (1925, 1929-1931, 1934, 1936)1 Facultăți Localitate Studenți Studente Iași 5 5 Litere București 2 Cernăuți 1 Drept Iași 2 București 2 Belle Arte Iași 2 Științe Iași 1 București 2 Teologie Chișinău 1 Acad. Comercială București 1 Arte/ meserii București 1 Studii agronomice Cluj 1 Politehnică București 1 Conservator Iași 1 București 1 Tabel 5. Clasificarea elevilor după confesiune. Liceul "Laurian" An școlar Confesiune ortodoxă mozaică alta 1922 66 81 2
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
imaginea palatului universității, văzut din Nord-Est, având în față statuia lui Kogălniceanu (fig. 45av). Între medaliile Universității ieșene care folosesc ca imagini simbol edificii și efigii putem încadra și pe aceea care imortalizează medalistic imaginea palatului care găzduiește Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae” din Iași (fig. 46av) cât și efigia celui al cărui nume îl poartă instituția de învățământ teologic universitar. Medalia este realizată la centenarul nașterii academicianului Dumitru Stăniloae, unul dintre cei mai de seamă teologi și gânditori creștini
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
Iași (fig. 46av) cât și efigia celui al cărui nume îl poartă instituția de învățământ teologic universitar. Medalia este realizată la centenarul nașterii academicianului Dumitru Stăniloae, unul dintre cei mai de seamă teologi și gânditori creștini din lume, profesor de teologie și dogmatist (fig. 46rv). Medalia și placheta din figurile 47 și 48 unifață, prin imagini simbol specifice domeniului de activitate, marchează împlinirea unei jumătăți de secol de la înființarea Facultății de Educație Fizică și Sport la Iași. „INSTRUMENT DURABIL AL MEMORIEI
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
mitropolitul se stingea curând, la Zolkiew. Ctitor al tiparului, înnoitor al cultului, promotor al culturii și literaturii în limba națională, D. reprezintă în Moldova, în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, asemenea cronicarului Miron Costin, o conștiință umanistă. Teologia (patristica și dogmatica), istoria, filologia și poezia sunt discipline pe care le slujește statornic - ca om de Renaștere - cu voință de a cunoaște și dor de perfecțiune. Citise pe Grigore Ureche și analele în limba slavonă. Pătruns de valoarea documentului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286838_a_288167]
-
BACONSKY, Teodor (14. II. 1963, București), eseist. Este fiu al Ioanei (n. Postică), profesoară, și al scriitorului A. E. Baconsky. A absolvit Liceul de filologie-istorie „Zoia Kosmodemianskaia” din București (1981), după care a urmat cursurile Facultății de Teologie Ortodoxă din același oraș (1982-1986). În 1994 a obținut titlul de doctor în antropologie religioasă și istoria comparată a religiilor la Universitatea Paris-Sorbonne. De asemenea, a făcut studii postdoctorale la New Europe College, București (1997). Între 1987 și 1989 a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285528_a_286857]
-
exemplar de 380 ani, șoseaua IașiBucium nr. 82 (vis-a-vis „Plopii fără soț”) 1 exemplar de 275 ani, strada Stejar nr. 10, la 40 m de Piața Chirilă 1 exemplar de 180 ani, strada Mitropoliei nr. 9, în curtea Facultății de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloaie” 1 exemplar de 150 ani, strada Kogălniceanu nr. 10, în curtea liceului „Mihai Eminescu”, intrarea prin strada Nicolae Bălcescu nr. 10 2 exemplare de 90 ani, strada Toma Cozma nr. 4, în curtea liceului „Costache Negruzzi” Cer
Conservarea biodiversităţii în judeţul Iaşi/Conservation of biodiversity in Iaşi county by Mircea Nicoară, Ezsaias Bomher () [Corola-publishinghouse/Science/738_a_1241]
-
termeni de beligeranță liturgică, ca și cum trîmbițarea înverșunată a anticomunismului ar fi suficientă pentru a face zidurile să se prăbușească... Abordarea liberală a tratat politica externă ca pe o subdiviziune a psihiatriei; cea conservatoare a considerat-o drept o problemă de teologie." (Kissinger 1979: 123; 1982: 239) Din moment ce nu ideologia comunistă, ci posibilitățile și motivațiile politicii externe sovietice erau responsabile pentru actualele relații conflictuale, principala strategie a lui Kissinger era apropiată de proiectul original al lui Kennan: îngrădire acolo unde este necesar
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
noutate imaginea palatului universității, văzut din Nord-Est, având în fața statuia lui Kogălniceanu (fig. 45av). Între medaliile Universității ieșene care folosesc că imagini simbol edificii și efigii putem încadra și pe aceea care imortalizează medalistic imaginea palatului care găzduiește Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae” din Iași (fig. 46av) cât și efigia celui al cărui nume îl poartă instituția de învătământ teologic universitar. Medalia este realizată la centenarul nașterii academicianului Dumitru Stăniloae, unul dintre cei mai de seamă teologi și gânditori creștini
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
Iași (fig. 46av) cât și efigia celui al cărui nume îl poartă instituția de învătământ teologic universitar. Medalia este realizată la centenarul nașterii academicianului Dumitru Stăniloae, unul dintre cei mai de seamă teologi și gânditori creștini din lume, profesor de teologie și dogmatist (fig. 46rv). Medalia și placheta din figurile 47 și 48 unifață, prin imagini simbol specifice domeniului de activitate, marchează împlinirea unei jumătăți de secol de la înființarea Facultății de Educație Fizică și Sport la Iași. „INSTRUMENT DURABIL AL MEMORIEI
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]