112,413 matches
-
unor relicve obscure din secolul al V-lea și că "Patimile" este un text ficțional compus după ce cultul lor a devenit popular. El concluzionează că "martirii Serghie și Vah nu au existat în realitate". Cinstirea celor doi sfinți datează din secolul al V-lea. Un altar dedicat lui Serghie a fost construit la Resafa (redenumit Sergiopolis în jurul anului 425), dar nu există nici o dovadă că ar fi existat un cult mai vechi al său sau al lui Vah. Cultul lor s-
Serghie și Vah () [Corola-website/Science/336877_a_338206]
-
dedicat lui Serghie a fost construit la Resafa (redenumit Sergiopolis în jurul anului 425), dar nu există nici o dovadă că ar fi existat un cult mai vechi al său sau al lui Vah. Cultul lor s-a dezvoltat rapid la începutul secolului al V-lea, în perioada de extindere a cultului martirilor, mai ales a martirilor militari. Altarul din Resafa a fost construit din chirpici la porunca episcopului Alexandru de Hierapolis. "Pasiunea" a fost datat de la mijlocul secolului al V-lea, pe
Serghie și Vah () [Corola-website/Science/336877_a_338206]
-
dezvoltat rapid la începutul secolului al V-lea, în perioada de extindere a cultului martirilor, mai ales a martirilor militari. Altarul din Resafa a fost construit din chirpici la porunca episcopului Alexandru de Hierapolis. "Pasiunea" a fost datat de la mijlocul secolului al V-lea, pe motiv că acesta descrie construirea unui astfel de altar ca și cum ar fi un eveniment petrecut relativ recent. Altarul original a fost înlocuit cu o structură de piatră, mai rezistentă, în anul 518; acest nou altar a
Serghie și Vah () [Corola-website/Science/336877_a_338206]
-
Iustinian și a devenit unul dintre cele mai mari locuri de pelerinaj din Orient. Au fost construite multe alte biserici dedicate sfântului Serghie, sărbătorit uneori împreună cu Vah. O biserică dedicată Santi Sergio e Bacco a fost construită în Roma în secolul al IX-lea. Arta creștină îi reprezintă pe cei doi sfinți ca soldați în haine militare, cu ramuri de palmier în mâini. Sărbătoarea lor are loc pe 7 octombrie, iar în "Sacramentarium" al Papei Ghelasie li se atribuie o liturghie
Serghie și Vah () [Corola-website/Science/336877_a_338206]
-
monument istoric din LMI, cod TM-II-a-B-06110. După 2010 vila a generat numeroase controverse în care au fost implicate primăria și Consiliul Județean. Vila este situată aproape de centrul orașului, pe bd. Mihai Viteazu, la intersecția cu bd. Victor Babeș. Construită în secolul al XIX-lea, în jurul anilor 1866-1868, a fost cumpărată în 1878, împreună cu terenurile din jur, de florarul Wilhelm Mühle (1844-1908) și a aparținut apoi fiului său, arhitectul peisagist Árpád Mühle (1870-1930). Vila era înconjurată de o imensă grădină de flori
Casa Mühle () [Corola-website/Science/336876_a_338205]
-
(în , "Plateía Omonoías", , „Piața Concordiei”, menționată de multe ori pur și simplu ca "Omónia" ) este o piață centrală din Atena. Ea se află în colțul de nord al zonei centrale definite de planurile orașului din secolul al XIX-lea și este unul dintre principalele noduri rutiere ale orașului. Aici se află stația de metrou Omonia. este una dintre cele mai vechi piețe ale orașului Atena și o importantă zonă comercială. Ea se află în centrul orașului
Piața Omonia () [Corola-website/Science/336890_a_338219]
-
fost redenumită „Piața Othonos” în onoarea regelui Otto. În 1862, după detronarea lui Otto, ea a primit numele său actual, „Piața Omonia”, pentru că liderii facțiunilor politice rivale depuneau aici jurământul de pace (omonia) pentru a stopa conflictele interne. La sfârșitul secolului al XIX-lea piața a suferit mai multe modificări ale aspectului. O platformă poligonală a fost amplasată în centrul pieței, au fost plantați copaci de-a lungul pieței și a fost instalat un sistem de iluminat. Piața Omonia era centrul
Piața Omonia () [Corola-website/Science/336890_a_338219]
-
servicii publice, cafenele și hoteluri, precum și o zonă pietonală din 1997 (pietonizarea a început în 1996), secțiunea stradală cuprinsă între strada Agion Asomaton și strada Peiraios a avut legătură cu utilizarea în scop industrial a terenurilor de pe strada Peiraios în secolele al XIX-lea și al XX-lea, cu depozitele de mărfuri, cu punerea în funcțiune a căii ferate între Atena și Pireu și a șoselei ce leagă strada Peiraios și strada Iera Odos. Pentru a îmbunătăți imaginea zonei și a
Strada Ermou (Atena) () [Corola-website/Science/336892_a_338221]
-
două cuvinte grecești: „psyche” care înseamnă suflet și „iatreea” care înseamnă vindecare. Prin urmare, psihiatria este acea specialitate medicală care se ocupă cu vindecarea problemelor sufletești sau mintale. Deși psihiatria nu s-a constituit că ramură distinctă a medicinii până în secolele 17-18, înțelegerea și cercetarea minții și a problemelor mintale au fost subiecte de interes atât pentru filozofie cât și pentru știința medicală din cele mai vechi timpuri. Prin urmare, istoria psihiatriei include în mod necesar o istorie a concepțiilor despre
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
tulburările Zhi sunt cauza comportamentelor iresponsabile și impulsive; tulburările sulfetului Yi, localizat în splina, provoacă îngrijorare și preocupări obsesive; tulburărirle lui Shen rezultă în timiditate, și în cazuri extreme în agitație și idei delirante. Charaka Samhita (sec 2 î.Hr- secolul 2 d.Hr), un tratatat de medicină ayuervedică utilizat în antichitate în India, discuta tratamente pentru depresie și confuzie mentală. Primele spitale pentru bolile mintale au fost stabilite în India în secolul 3 î.Hr. Vechii egipteni considerau că toate bolile
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
idei delirante. Charaka Samhita (sec 2 î.Hr- secolul 2 d.Hr), un tratatat de medicină ayuervedică utilizat în antichitate în India, discuta tratamente pentru depresie și confuzie mentală. Primele spitale pentru bolile mintale au fost stabilite în India în secolul 3 î.Hr. Vechii egipteni considerau că toate bolile, indiferent de formele de manifestare, ar avea o origine fizică și localizau în inima sediul acelor simptome, care azi sunt denumite psihice. Nu se făcea nicio deosebire între maladii corporale și mintale
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
î.Hr. Vechii egipteni considerau că toate bolile, indiferent de formele de manifestare, ar avea o origine fizică și localizau în inima sediul acelor simptome, care azi sunt denumite psihice. Nu se făcea nicio deosebire între maladii corporale și mintale. În secolul 5 î.Hr., tulburările psihice, în special tulburările de tip psihotic, erau considerate de origine supranaturala, o opinie împărtășită atât în Grecia antică cât și în Imperiul Român. În Europa, prrimele tratate despre tulburările psihice au fost scrise în Grecia antică
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
tratate despre tulburările psihice au fost scrise în Grecia antică. Alcmeon din Crotone (sec 6 î.Hr). pe baza studiilor sale anatomice, a descoperit legătură dintre creier și organele de simt și a postulat că organul minții este creierul. În secolul 4 î.Hr., Hipocrate a teoretizat că tulburările psihice sunt datorate unor anomalii fiziologice. Hipocrate descrie o vizită la filozoful Democrit, pe care l-a găsit în grădina să vivisecand animale. Democrit i-a explicat că încerca să descopere cauzele nebuniei
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
Chr.) și Areteus din Cappadochia (că. 150 d.Chr.). Că metode de tratement se foloseau masajele, ventuzele, luare de sânge, dieta. Primele așezăminte speciale pentru bolnavi psihici au fost construite în Bagdad în 705 AD, , apoi în Fes, pe la începutul secolul al 8-lea, s ini Cairo în anul 800 d. hr. În Orientul Islamic medicii care au scris despre tulburările psihice și tratametul lor îi includ pe Muhammad ibn Zakariya al-Razi (Rhazes), Najab ud-dīn Muhammad, si Abu Ali al-Hussein ibn
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
Zakariya al-Razi (Rhazes), Najab ud-dīn Muhammad, si Abu Ali al-Hussein ibn Abdallah ibn Șină, cunoscut în Occident că Avicenna. În Europa medievală, bolnavii agitați sau agresivi erau închiși în colivii de lemn sau erau duși în afara porților orașului. Începând cu secolul al 13-lea, se consemnează existanta caselor private pentru bolnavii cu tulburări psihice, dar în lipsă tratamentelor, scopul acestor instituții era în esență izolarea forțată a bolnavilor mintali. În această perioadă, medicii nu sunt implicați în îngrijirea bolnavilor internați. În
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
nu sunt implicați în îngrijirea bolnavilor internați. În anul 1377 se înființează la Londra ""Bethlehem Royal Hospital"" ("Bedlam"), cel mai vechi spital european pentru bolnavi cu probleme psihice, care a funcționat până în anul 1948. În perioada târzie a Evului Mediu (secolele XV - XVII), sub influența Inchiziției, bolnavii psihici sunt considerați „posedați de diavoli”. Bolnavii sunt tratați de preoți care practică exorcismul; femeile cu probleme psihice sunt urmărite că vrăjitoare și în numeroase cazuri multe sfârșesc arse pe rug. Psihiatria se diferențiază
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
bolnavii psihici sunt considerați „posedați de diavoli”. Bolnavii sunt tratați de preoți care practică exorcismul; femeile cu probleme psihice sunt urmărite că vrăjitoare și în numeroase cazuri multe sfârșesc arse pe rug. Psihiatria se diferențiază că specialitate medicală distinctă pe la mijlocul secolului al XIX; dar începuturile psihiatriei pot fi descoperite încă de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În secolul al 17-lea, incep sa prolifereze azilurile private pentru bolnavii cu probleme psihice. La început, azilurile au fost case private unde bolnavii cu
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
care practică exorcismul; femeile cu probleme psihice sunt urmărite că vrăjitoare și în numeroase cazuri multe sfârșesc arse pe rug. Psihiatria se diferențiază că specialitate medicală distinctă pe la mijlocul secolului al XIX; dar începuturile psihiatriei pot fi descoperite încă de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În secolul al 17-lea, incep sa prolifereze azilurile private pentru bolnavii cu probleme psihice. La început, azilurile au fost case private unde bolnavii cu probleme psihice erau trimiși de către familiile care puteau suporta costurile. Scopul acestor
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
probleme psihice sunt urmărite că vrăjitoare și în numeroase cazuri multe sfârșesc arse pe rug. Psihiatria se diferențiază că specialitate medicală distinctă pe la mijlocul secolului al XIX; dar începuturile psihiatriei pot fi descoperite încă de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. În secolul al 17-lea, incep sa prolifereze azilurile private pentru bolnavii cu probleme psihice. La început, azilurile au fost case private unde bolnavii cu probleme psihice erau trimiși de către familiile care puteau suporta costurile. Scopul acestor instituții era de asigura un
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
regelui se remite, schimbând percepția dominantă în epoca conform căreia bolile mintale ar fi fost incurable. Vindecarea regelui este urmată de un val de optimism terapeutic cu privire la posibilitățile de a trata și vindeca bolile mintale. În acest context, la sfârșitul secolului 17, tratamentul bolilor psihice bazat pe principii morale este inițiat în în Franța de Philippe Pinel și în Anglie de quakerul William Tuke. În Franțta, în 1792, Philippe Pinel (20 Apriliel 1745 - 25 Octobrie 1826) devine medic-șef al Spitalului
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
în activități combinând odihnă, conversația, și munca manuală. Respingând teoriile medicale în vogă, comunitatea de la York Retreat punea accentul pe eliminarea restricțiilor și cultivarea raționalității și a puterii morale. Întreaga familie Tuke a devenit cunoscută pentru înființarea tratamentului moral. În secolul al 19-lea Samuel Tuke, nepotul lui William Tuke, a publicat o lucrare influență cu privire la metodele de tratament folosite la York Retreat; Pinel deja publicase "Tratatul despre Nebunie" și Samuel Tuke, pe baza metodelor lui Pinel introduce termenul de "tratament
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
Americi, incluzând Brattleboro Retreat și Hartford Retreat (premergătorul spitatului psihiatric Institute of Living din Connecticut, SUA) . Deși Tuke, Pinel și alții au încercat să elmine metodele bazate pe constrângere fizică, aceste metode continuă să fie practicate pe scară largă în secolul al 19-lea. În Anglia, la Azilul Lincoln, Robert Gardiner Deal, cu sprijinul lui Edward Parker Charlesworth, pionier un mod de tratament care să se potrivească "toate tipurile" de pacienți, astfel încât mecanice de restricții și de constrângere ar fi putut
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
însoțitor la fel de strâns că Hill a făcut. Până în septembrie 1839, mecanic de reținere nu a mai fost necesar pentru orice pacient. Frenologia (din limba greacă: φρην, "phren" = minte, suflet; și λόγος, "logos" = cunoaștere, studiu) este o teorie formulată la începutul secolului al XIX-lea de Franz Joseph Gall (1758-1828), care a propus ca variațiile morfologice exterioare ale cutiei craniene prezintă informații asupra regiunilor corespunzătoare ale creierului,care la râmdul lor erau asociate cui funcțiil specifice. Frenologia a avansat idee creierulul că
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
creierului,care la râmdul lor erau asociate cui funcțiil specifice. Frenologia a avansat idee creierulul că organ fundamental al activității psihice și de asemenea idea localizării unor funcțiii specifice în diferitele regiuni ale creierului. În Scoția Edinburgh școală medicală a secolului al xviii-lea a dezvoltat un interes în boli psihice, cu influențe cadre didactice, inclusiv William Cullen (1710-1790) și Robert Whytt (1714-1766) subliniind importanța clinică a tulburărilor psihice. În 1816, frenolog Johann Spurzheim (1776-1832) a vizitat Edinburgh și a ținut
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
un medic de la Regina Victoria, a scris o phrenological tratat intitulat "Observații pe Mentale Deranjament" (1831). Ei au, de asemenea, a fondat Edinburgh Phrenological Societate în 1820. Epoca modernă a instituționalizat furnizarea de îngrijire de bolnavi mintal, a început în secolul al 19-lea, cu o mare stat condus de efort. Publice, spitale de nebuni s-au stabilit în marea Britanie după trecerea 1808 Județul Aziluri Act. Acest competența magistraților de a construi rata-a sprijinit aziluri în fiecare județ pentru
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]