112,413 matches
-
pe mai multe state, si in Europa, în măsura în Constantinopol. Multe spitale de stat în Statele Unite ale americii au fost construite în anii 1850 și 1860 pe Kirkbride Plan, un stil arhitectural menit să aibă efect curativ. La sfârșitul secolului, Anglia și Franța împreună aveau câteva sute de persoane internate în aziluri. Pe la sfârșitul anilor 1890 și 1900, acest număr crescuse la câteva sute de mii. Cu toate acestea, ideea că bolile mintale ar putea fi ameliorate prin instituționalizarea a
Istoria psihiatriei () [Corola-website/Science/336889_a_338218]
-
este numită după Constituția pe care primul rege al Greciei, Otto, a fost obligat să o acorde țării după o revoltă militară și populară ce a avut loc pe 3 septembrie 1843. Ea este situată în fața Vechiului Palat Regal din secolul al XIX-lea, clădire în care se află din 1934 Parlamentul Greciei. este piața cea mai importantă, din punct de vedere istoric și social, a Atenei moderne, aici fiind epicentrul activității comerciale și politice a Greciei. Piata este mărginită de
Piața Syntagma () [Corola-website/Science/336891_a_338220]
-
în aer liber, fiind un popular loc de întâlnire din centrul orașului. Syntagma include, de asemenea, două zone verzi în nord și în sud, unde sunt plantați copaci, în timp ce în centrul pieței se află o fântână arteziană mare construită la mijlocul secolului al XIX-lea. Clădirea neoclasică a Vechiului Palat Regal, care adăpostește Parlamentul Grec din 1934, se află vizavi de Bulevardul Amalia, la est, și este înconjurată de vastele Grădini Naționale, care sunt deschise publicului; Parlamentul nu este deschis pentru public
Piața Syntagma () [Corola-website/Science/336891_a_338220]
-
Piața Syntagma și clădirea Parlamentului. În anumite zile are loc un ceremonial mai deosebit de schimbare a gărzii la care participă fanfara armatei și majoritatea celor 120 de evzoni la ora 11 am. Piața a fost proiectată și construită la începutul secolului al XIX-lea, la scurt timp după ce regele Otto a mutat capitala noului regat grec de la Nafplio la Atena în anul 1834. Ea a fost concepută ca una dintre cele două piețe centrale ale Atenei moderne, situată la limita estică
Piața Syntagma () [Corola-website/Science/336891_a_338220]
-
povestiri publicate în revista "Galaxy Science Fiction" în 1967. În Marea Britanie, românul a fost publicat prima oara în 1978 sub denumirea "The Anvil of Time", în Franța în același an că "Leș Déportés du Cambrien" ("Deportații din Cambrian"). Pușcăriașii din secolul XXI sunt deportați în Precambrian de către autorități. Hawksbill Station este o colonie penală a Statelor Unite din Precambrian unde au fost trimiși doar bărbați. Mașină timpului a fost inventată dar ea funcționează doar într-un singur sens: dinspre viitor spre trecut
Oprirea turturicii () [Corola-website/Science/336909_a_338238]
-
construi aceste dispozitive, care au fost cu nimic mai mult decât „calculatoare" sofisticate dedicate anumitor scopuri. Dispozitivul utilizat pe navele romane, derivat din odometrul terestru, a fost descris în lucrarea "De Architectura" de către Vitruviu, arhitect roman și inginer din primului secol î.Hr., și era utilizat pentru măsurarea distanțelor pe mare. Montate pe nave, acesta constatau dintr-o roată cu palete dispuse pe o parte a acestora, care, în contact cu apa, erau puse în mișcare de rotație prin înaintarea navei. O
Roată topografică () [Corola-website/Science/336898_a_338227]
-
tură completă pe care o face cea orizontală. Aceasta din urmă este perforată pentru a lăsa să treacă într-o cutie bile metalice sau pietricele al căror număr, la sfârșitul măsurătorii, este utilizat pentru a determina distanța exactă parcursă. În secolul al XVII-lea, roata topografică a fost reintrodusă și utilizată pentru a măsura distanțele. O singură roată este atașată la un mâner și dispozitivul poate fi împins sau tras de-a lungul rutei de măsurat de către o persoană care merge
Roată topografică () [Corola-website/Science/336898_a_338227]
-
cei care supraviețuiseră valului inițial de noroi cu doar câteva tăieturi au murit ulterior din cauza infectării rănilor. Erupția fusese de proporții relativ reduse, dar alunecarea de teren a transformat-o în cel mai mare dezastru provocat de un vulcan în secolul XX, după erupția vulcanului Pelée. 8.000 dintre cei decedați erau copii. Cea mai cunoscută victimă a tragediei de la Armero este Omayra Sánchez, o fetiță de 13 ani. Omayra a fost prinsă între dărâmături, aproape de casa unde locuia, iar lava
Tragedia de la Armero () [Corola-website/Science/336903_a_338232]
-
de copii aflați în hibernoterapie pe naveta care i-a adus acolo, Râvna Bergsndot încearcă să aducă domeniul Cioplitoarei-în-lemn la un nivel tehnologic suficient de avansat încât să poată combate rămășițele Molimei, chiar dacă acestea mai au decenii, ori poate chiar secole până să ajungă acolo. Râvna află că o facțiune a copiilor crede că flotă Molimei reprezină o echipă trimisă să-i salveze, iar Contramăsura - care a distrus nenumărate civilizații aducându-le în Zona Lentă pentru a le feri de Molima
Copiii cerului () [Corola-website/Science/336919_a_338248]
-
Locul unde nu s'a întâmplat nimic" și subintitulat uneori "Târg moldovenesc din 1890", este un roman scris de Mihail Sadoveanu și publicat în 1933 de către Editură Adevĕrul din București. Acțiunea românului are loc într-un târg moldovenesc de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Românul a fost ecranizat în filmul "Noiembrie, ultimul bal" (1989), regizat de Dan Pita după un scenariu scris de Șerban Velescu în colaborare cu regizorul. Românul "" este împărțit în 11 capitole numerotate cu cifre române și fără
Locul unde nu s-a întâmplat nimic () [Corola-website/Science/336907_a_338236]
-
Dinastia Kantakouzenos (în ; pl. "Kantakouzenoi"), denumire latinizată Cantacuzenus și românizată Cantacuzin sau Cantacuzino, a fost una dintre cele mai importante familii nobiliare din Imperiul Bizantin în ultimele secole ale existenței sale. Familia a fost una dintre cele mai bogate din imperiu și a dat mai mulți guvernatori și generali importanți, precum și doi împărați bizantini. Membrii familiei Cantacuzino s-au căsătorit cu membrii altor familii nobiliare bizantine precum Paleolog
Dinastia Cantacuzin () [Corola-website/Science/336914_a_338243]
-
membrii altor familii nobiliare bizantine precum Paleolog, Filantropen, Asan și Tarhaneiot. Forma feminină a numelui este Kantakouzene (în ), latinizată Cantacuzena. Originea numelui familiei, potrivit lui Donald Nicol, „se află între presupuneri romantice și supoziții filologice”. Prințul Mihail Cantacuzino, un aristocrat din secolul al XVIII-lea care a schițat originile acestei familii bizantine, oferă exemple de primul tip, lansând teoria că familia a început cu un anumit „Lucie Cusin” care s-a căsătorit cu o oarecare „Serafina Catina”, unindu-și numele de familie
Dinastia Cantacuzin () [Corola-website/Science/336914_a_338243]
-
teoria lui Konstantinos Amantos potrivit căreia Kantakouzenos derivă din , sau din localitatea Kouzenas, o denumire a părții de sud a Muntelui Sipylus din apropiere de Smirna. Nicol enumeră unele legături pe care Cantacuzinii le-au avut cu această localitate în secolele al XI-lea și al XIII-lea. Cantacuzinii apar pentru prima dată în timpul domniei lui Alexie I Comnenul, atunci când un membru al familiei a făcut parte din armata care a luptat împotriva cumanilor. În perioada domniei Comnenilor, membrii familiei sunt
Dinastia Cantacuzin () [Corola-website/Science/336914_a_338243]
-
Biserica de zid cu hramul „Sfântul Dimitrie” din Tinăud, oraș Aleșd, județul Bihor, datează din secolul XVII . Biserica se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul LMI: . Biserica din Tinăud este ctitorită de un domnitor peregrin prin aceste locuri: Constantin Șerban Basarab, nepotul lui Matei Basarab, a fost domn al Țării Românești între anii
Biserica Sfântul Dumitru din Tinăud () [Corola-website/Science/336910_a_338239]
-
un rol foarte important, atât din punct de vedere spiritual, cât și din punct de vedere cultural. Biserica este tencuită în exterior în terasit, iar interiorul a fost pictat de către Dimitrie Bănică din București,între anii 1990-1992. Iconostasul datează din secolul XVIII, ușile împărătești, icoanele praznicelor și ale celor 12 Apostoli, icoana Sfintei Treimi și a Mântuitorului Hristos coborât de pe cruce sunt originale, de secol XVIII, iar pictura lor e atribuită lui David din Pitești. Șirul preoților slujitori de la Tinăud are
Biserica Sfântul Dumitru din Tinăud () [Corola-website/Science/336910_a_338239]
-
iar interiorul a fost pictat de către Dimitrie Bănică din București,între anii 1990-1992. Iconostasul datează din secolul XVIII, ușile împărătești, icoanele praznicelor și ale celor 12 Apostoli, icoana Sfintei Treimi și a Mântuitorului Hristos coborât de pe cruce sunt originale, de secol XVIII, iar pictura lor e atribuită lui David din Pitești. Șirul preoților slujitori de la Tinăud are continuitate neîntreruptă de la anul 1672, când este amintit marele preot și cărturar Popa Pătru din Tinăud, care semna cu titlul de Protopop, probabil în jurul
Biserica Sfântul Dumitru din Tinăud () [Corola-website/Science/336910_a_338239]
-
În secolul 20 când Hitler a ajuns la putere evreii aveau parte de o dezvoltare economică și profesională majoră. Hitler a avut o mare problemă cu acest aspect al Germaniei socotind la un moment dat că trebuie să ia măsuri susținut de
Evreii în Germania () [Corola-website/Science/336934_a_338263]
-
Grupul etnic xhosa [kǁʰɔːsa]) este un grup etnic bantu din Africa de Sud, aflat în principal în Provincia Cap Oriental, Africa de Sud și, în ultimele două secole, în toată partea de sud și partea central-sudică a Republicii Sud-Africane. Există o mică, dar semnificativă, comunitate Xhosa (Mfengu) în Zimbabwe care încă vorbește xhosa, aceasta fiind recunoscută în Zimbabwe ca limbă națională. Populația xhosa este împărțită în mai multe
Xhosa (grup etnic) () [Corola-website/Science/337045_a_338374]
-
Port Elizabeth (eBhayi). Xhosa sunt parte din migrația Nguni din Africa de Sud care, încet-încet, s-a mutat la sud de regiunea din jurul Marilor Lacuri, împingând triburile preexistente Khoisan de culegători-vânători din Africa de Sud. Triburile Xhosa erau bine stabilite la sosirea olandezilor la mijlocul secolului al 17-lea, și ocupau o mare parte din estul Africii de Sud din jurul Port Elizabeth până în zona locuită de vorbitorii zulu din sudul orașului Durban. Xhosa și coloniștii albi s-au întâlnit pentru prima dată unii cu alții în jurul Somerset Est
Xhosa (grup etnic) () [Corola-website/Science/337045_a_338374]
-
-lea, și ocupau o mare parte din estul Africii de Sud din jurul Port Elizabeth până în zona locuită de vorbitorii zulu din sudul orașului Durban. Xhosa și coloniștii albi s-au întâlnit pentru prima dată unii cu alții în jurul Somerset Est, la începutul secolului al 18-lea. În a doua jumătate a secolului 18, trekboerii Afrikaner migrând spre exteriorul provinciei Cape Town, au intrat în conflict cu păstorii xhosa în jurul fluviului Great Fish, regiunea Cap Oriental. În urma a mai mult de 20 de ani de
Xhosa (grup etnic) () [Corola-website/Science/337045_a_338374]
-
din jurul Port Elizabeth până în zona locuită de vorbitorii zulu din sudul orașului Durban. Xhosa și coloniștii albi s-au întâlnit pentru prima dată unii cu alții în jurul Somerset Est, la începutul secolului al 18-lea. În a doua jumătate a secolului 18, trekboerii Afrikaner migrând spre exteriorul provinciei Cape Town, au intrat în conflict cu păstorii xhosa în jurul fluviului Great Fish, regiunea Cap Oriental. În urma a mai mult de 20 de ani de conflict intermitent, între 1811 și 1812, xhosas au fost
Xhosa (grup etnic) () [Corola-website/Science/337045_a_338374]
-
amaxhwele", profeții "izanuse "și vindecătorii "inyanga" pentru comunitate. Misionarii creștini au stabilit avanposturi printre xhosa în anii 1820, și prima Biblie tradusă a fost în mijlocul anilor 1850, parțial realizată de Henry Hare Dugmore. Nu mulți xhosa s-au convertit până în secolul 20, dar acum mulți sunt creștini, în special în African Initiated Churches, ca de exemplu, Zion Christian Church.. Unele confesiuni combină creștinismul cu credințele tradiționale. Xhosa sunt un grup cultural sud-african care pune mare accent pe practicile tradiționale și obiceiurile
Xhosa (grup etnic) () [Corola-website/Science/337045_a_338374]
-
editor român de origine cehă (n. 18/30 aprilie sau 30 aprilie/12 mai 1830, Săcele, jud. Brașov - d. 6/18 septembrie 1896, București), a întemeiat cea mai importantă librărie și editură românească din cea de a doua jumătate a secolului al XIX-lea, cea care i-a purtat numele: Socecu , apoi Socec & Co, din 1856 până în 1948. fost membru și, spre sfârșitul vieții (1887-1890), președinte al Camerei de Comerț. De-a lungul timpului, Ioan V. Socec, urmat de fii săi
Ioan V. Socec () [Corola-website/Science/337048_a_338377]
-
din Predeal și Tulcea, devenite „embleme” și puncte de interes turistic pentru orașele respective. Acestea reprezintă o arhitectură de tip internațional care a rupt linia clasicistă din perioada comunistă din România. Arhitectura Irinei Rosetti face parte din patrimoniul arhitectural al secolului XX din România, integrându-se în procesul de resincronizare și oficializare a modernismului. s-a născut la București. A absolvit facultatea de arhitectură în 1965 la Institutului de Arhitectură și Urbanism “Ion Mincu”, București, România, seria 1965, fiind șef de
Irina Rosetti () [Corola-website/Science/337046_a_338375]
-
supraviețuit datează din aproximativ 1220, iar aproape 500 au fost compuse înainte de 1300. "Cantigas d'amigo" se găsesc în mare parte în "Cancioneiro Colocci-Brancuti", la Lisabona, în Biblioteca natională, și în "Cancioneiro da Vaticana", ambele copiate în Italia la începutul secolului al 16-lea (probabil în jurul anului 1525) la cererea umanistului Italian Angelo Colocci. Cele șapte cântece de Martin Codax sunt cuprinse, alături de muzică ( toate înafară de un text), în "Pergaminho Vindel", probabil, un manuscris din secolul al 13-lea, unic
Cantiga de amigo () [Corola-website/Science/337061_a_338390]