11,393 matches
-
îmburghezită" deja într-o anumită măsură la nivel material și politic, a consimțit să respecte formal drepturile sociale și culturale "burgheze" pe care i le impunea "imperialismul", crezând că nu va întâmpina probleme majore ținându-le în frâu. S-a înșelat. După cum vom vedea mai jos, leninismul post-bolșevic va încorpora organic, să spunem așa, valori burgheze, în încercarea de a se reinventa. Odată cu intrarea în scenă a lui Gorbaciov, leninismul va fi gradual perceput mai degrabă ca problemă decât ca rațiunea
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un compromis cu cerințele sovietice și cu forțele interne antireformiste, acesta nu dorea nici să abandoneze "Programul de Acțiune" demarat în ianuarie 1968, atunci când ajunsese la putere. Problema era că atât societatea, cât și antireformiștii externi și interni se considerau înșelați în așteptările lor. Moscova căuta un pretext pentru a îl debarca pe Dubcek. L-a găsit în primăvara anului următor, când victoria echipei de hochei cehoslovace împotriva celei sovietice a antrenat noi mișcări de masă, de data aceasta de bucurie
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un flux ideologic căruia îi va urma, fără îndoială, un "dialectic" reflux. "Ei mizau pe faptul că dorința de a părea descuiat a noului șef le va îngădui să-l păcălească la infinit" (Rusan în Rusan, 2001, 856). S-au înșelat. Leninismul romantic a declanșat un asalt total și permanent asupra a tot ce însemna sau amintea de "burghezie" în sânul societății românești. Pe de altă parte, mulți artiști i-au fost aliați. Este cazul scriitorului și poetului Mihai Beniuc, de la
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pentru care a sacrificat atât de mult. În ceea ce privește problemele umanitare, acestea ar fi putut fi menționate acasă doar vag, fără prea multă publicitate. El a crezut că asta nu va aduce prea multe necazuri în interiorul țării noastre. Dar s-a înșelat. Situația disidenților sovietici nu s-a schimbat desigur peste noapte, dar au fost fără doar și poate încurajați de acest document istoric. Însăși publicarea sa în Pravda i-a conferit greutatea unui document oficial. A devenit gradual un manifest al
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
țara. În orice caz, aprecia conducerea PCR, era expropriată astfel forță de muncă ale cărei costuri în vederea calificării fuseseră suportate exclusiv de către statul român. Astfel, "scopul și mijloacele propagandei burgheze actuale" pe teme umanitare erau, pentru leninismul romantic, următoarele: "să înșele oameni lipsiți de maturitate civică și politică, oameni cu fibra moral-politică slabă, covârșiți, orbiți de interesul privat spre a-i atrage pe calea emigrării, a părăsirii patriei și pământului pe care s-au născut, făcându-i să îngroașe rândurile dezmoșteniților
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
scurt timp. Se poate observa că acum tonul propagandistic devine ultranaționalist, dimensiunea sa materială, leninistă (munca solidară a "poporului" pentru edificarea socialismului) nefiind însă mai pronunțată decât viziunea romantică a unei patrii a cărei devotament și mărinimie socială au fost înșelate de către mașinațiunile capitalului mondial și de "conștiința socialistă" insuficient dezvoltată a unor membri ai societății. În aversiunea față de ceea ce este "tipic negustoresc", leninismul romantic se află clar din punct de vedere ideologic la confluența dintre leninism, romantism și fascism, indiferent
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
morale" a unor oameni. Fără îndoială, atunci când este vorba de greșeli, de abateri minore, întâmplătoare, nesemnificative pentru profitul moral al celui în cauză se impune tact și măsură în felul cum intervenim. Dar în nici un caz nu trebuie uitat că, înșelând încrederea ce li se arată, profitând de creditul moral acordat, unii se specializează în comiterea de "greșeli" repetate, pe care "le regretă" de fiecare dată, pentru a le relua de îndată ce se consideră scăpați de sub control. Nici un abuz, nici o nedreptate, nici o
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mai puțin strident. Liderul PCR era prezentat ca o figură de o importanță deosebită în ceea ce privește macro-problemele lumii contemporane, un partener ideal pentru conducătorii marilor puteri în gestionarea situațiilor tensionate de pe glob. Se afirmă deseori că Occidentul naiv ar fi fost înșelat constant de către un Ceaușescu duplicitar care își vindea imaginea de "comunist bun" cu deosebit succes. Natura raporturilor dintre RSR și Occidentul căruia Ceaușescu s-a străduit cel mai mult pentru a îi capta bunăvoința financiară și economică este însă puțin
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
insulare", "transformare" și "incluziune" (vezi Jowitt: 1993). Consider că este posibil ca autorul, ale cărui analize asupra ideologiei comuniste în sens larg sunt excelent puse în termeni filosofici, sociologici, antropologici, politologici, punctați pe alocuri cu teorie literară să se fi înșelat în cazul leninismului romantic. Acesta, folosind parțial termenii profesorului Jowitt, pare să urmeze următorul traseu cultural-ontologic: insulare integrativă, transformare insuficientă, respectiv revenirea la un fel de insulare represivă. Concluzia Congresului ar putea fi rezumată în felul următor. "Activitatea ideologică trebuie
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a înțeles nimic din mesajul lui Gorbaciov" (Dorin: 2008, 37-53), iar acesta din urmă a fost nevoit să planifice debarcarea de la putere a liderului PCR, care făcea notă discordantă cu noile încercări ale Moscovei de a redefini comunismul. Dorin se înșeală în cazul ambelor premise. Ceaușescu a înțeles foarte bine provocarea majoră antrenată de către ideile reformatoare ale lui Gorbaciov, combătându-le ardent și uneori simulându-le, așa cum s-a întâmplat în 1988 când secretarul general al PCR a fost invitat în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ceva mai exigente, ceva mai active. Și pentru că s-a vorbit aici de latura aceasta preventivă, după câte știu, tocmai procuratura are un rol de seamă în organizarea întregii activități de lămurire a legilor cu cetățenii și dacă nu mă înșel face cel mai puțin în domeniul acesta de activitate. Mă refer și la Consiliul de Stat, care are rolul de a îndruma procuratura, să facă bine s-o pună să-și îndeplinească una din atribuțiunile ei pentru că ea ar trebui
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
caracter. Ce mai trebuie tot acest bâlci? De ce era nevoie să se facă paradă de o astfel de acțiune, care putea să se desfășoare direct și să nu capete caracterul pe care l-a avut și care n-a putut înșela pe nimeni, asupra adevăratului conținut? În fond aceste situații sunt caracteristice pentru toate regimurile de dictatură, spunea GÂDEA, și poporul știe aceste lucruri. Mai clar ca oricând a apărut caracterul putred al regimului comunist, în care se duce o acerbă
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
școala rusească, așa că... N-are aface. Chiar și estonianul Voldemar Panso care a terminat GHITIS-ul nostru la Maria Knebel, eleva lui Stanislavski s-a poticnit... Până la urmă i-am dovedit lui Ravenskih, că în ce mă privește, s-a înșelat, dar el continua să afirme, că eu am fost o excepție și venea cu alte exemple de nereușită a regizorilor străini pe scenele rusești. Asta mă îngrijora. Pe de altă parte, Efremov întâlnea multe greutăți în reformarea teatrului, el, desigur
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
ură, minciună, boală, trădare, unde nu există politică și mârșăvie". Știe, de asemenea, și nu uită niciodată, spre cinstea sa, că "democrația nu înseamnă mai multe avantaje, ci mai multă răspundere". Dar, întâi și întâi de toate, nu vrea să înșele și are curajul moral să se întrebe: "dacă nu vrei să înșeli lumea, cum trebuie sa fii?" Sunt câteva căi regale pentru a fi fără să înșeli și să te înșeli. Eu cred că Alexa Visarion nu poate fi cinic
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
asemenea, și nu uită niciodată, spre cinstea sa, că "democrația nu înseamnă mai multe avantaje, ci mai multă răspundere". Dar, întâi și întâi de toate, nu vrea să înșele și are curajul moral să se întrebe: "dacă nu vrei să înșeli lumea, cum trebuie sa fii?" Sunt câteva căi regale pentru a fi fără să înșeli și să te înșeli. Eu cred că Alexa Visarion nu poate fi cinic și indiferent față de semenii săi. Virtuțile sale de intelectual public aici își
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
ci mai multă răspundere". Dar, întâi și întâi de toate, nu vrea să înșele și are curajul moral să se întrebe: "dacă nu vrei să înșeli lumea, cum trebuie sa fii?" Sunt câteva căi regale pentru a fi fără să înșeli și să te înșeli. Eu cred că Alexa Visarion nu poate fi cinic și indiferent față de semenii săi. Virtuțile sale de intelectual public aici își au izvorul. Iată de ce în rândurile care urmează o să-i dedic un eseu despre cum
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
Dar, întâi și întâi de toate, nu vrea să înșele și are curajul moral să se întrebe: "dacă nu vrei să înșeli lumea, cum trebuie sa fii?" Sunt câteva căi regale pentru a fi fără să înșeli și să te înșeli. Eu cred că Alexa Visarion nu poate fi cinic și indiferent față de semenii săi. Virtuțile sale de intelectual public aici își au izvorul. Iată de ce în rândurile care urmează o să-i dedic un eseu despre cum indiferența și cinismul sunt
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
nu arată acest lucru și preferă să-i instrumenteze pe ceilalți după reguli seci și reci stabilite de intelect. Pentru așa ceva, oportunismul le stă la îndemână cu toate strategiile străvechi. Iar oricum capacitatea lor de a simula și de a înșela nu trebuie să fie, niciodată, subestimată chiar dacă, uneori se declară obosiți și dezamăgiți. Indiferența și cinismul sunt adeseori în compoziția lor psihologică și morală frați buni ai nihilismului dintotdeauna; căci, dacă nihilistă este voința de a exista fără norme, principii
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
în persoana tânărului Alexa Visarion, un nume de prin rang în teatrul românesc, nu se poate trece cu vederea creațiile actoricești. [...] Alexa Visarion a intuit în vitalitatea Dorinei Lazăr forța unei adevărate interprete, a unei tragediene și nu s-a înșelat deloc. [...] Corneliu Dumitraș, în Dragomir [...]personaj extrem de complex trăiește tulburătoarea stare a vinovăției [...]. Florin Zamfirescu a redat cu o cutremurătoare simplitate tragedia lui Ion Nebunul. Inocența și seninătatea tulburătoare suferinței sale. Spectacol de anvergură, Năpasta cu siguranță înseamnă un moment
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
aduse în discuție) la lumea sa de idei și de reprezentări, la modul său intim de citire și expresie... L-a interesat mai puțin "genul" artistic în sine, nu s-a lăsat inhibat de faptul că această dacă nu mă înșel, a patra montare a Năpastei (după trei spectacole de teatru, unul încă din anii Institutului, celelalte la Piatra Neamț și Giulești) a fost realizat prin intermediul peliculei, el a aprofundat, cu un fel de "calm olimpian" al artistului stăpân pe rolurile și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
coerență și face filmul să graviteze în jurul ei, din punctul de vedere al poveștii și al implicațiilor ei simbolice. Tânăra Ioana (Ioana Anastasia Anton), elevă în a douăsprezecea, e îndrăgostită de un actor și chiar fuge de la București la el, înșelând supravegherea vigilentă a fratelui Cristi (Alexandru Potoceanu), care are statut de tutore. Nu pentru multă vreme însă: indignat de iubirea surorii sale pentru un "actoraș", pentru "idiotu' ăla de actor", Cristi va pleca spre Brașov cu Tico-ul de firmă, ca
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
ofer până la capăt, cred că am obligația de a nu renunța, atunci când renunțarea e un lucru atât de firesc... Deci, nu vreau, dar o să încerc să fac ceva, în zilele care mi-au mai rămas, pentru a nu mă minți, înșela sau mutila pe mine însumi. Din păcate, în piesa mea am devenit personaj și nu gânditorul personajelor. Ar fi de discutat despre solidaritate prin solitudine, ar fi de discutat despre încredere în momentele de cumpănă ale disperării. Am nevoie de
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
secolul al XXV-lea î.Hr.), neascultarea filial] putea fi cauza reneg]rii fiului. Înțeleptul înv]ț]tor, Amen-em-opet (secolul al XIV-lea î.Hr.) a predicat împotriva dorinței avide de putere și a acumul]rii de avere prin jaf, fraud] sau înșel]torie în afaceri, i-a îndemnat pe ucenicii lui s] gândeasc] înainte de a deschide gura și i-a avertizat cu privire la asocierea cu persoane aduc]toare de necazuri. Idealul s]u era b]rbatul temperat care s]vârșea fapte bune și
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
tori divini o list] de 42 de p]câte necomise. Greșelile includeau comportamentul urât fâț] de persoanele și animalele, blasfemia, jaful, calomnierea de c]tre un servitor a st]panului s]u, cauzându-i suferinț], crimă, sexul ilegal sau masturbarea, înșel]toria ș.a.m.d. Protestul se încheie cu repetarea afirmației „Sunt pur!”. Într-o alt] declarație f]cut] în Holul Mă’at-ului, defunctul pretinde c] a dat pâine fl]mândului, ap] însetatului, haine celui dezbr]cât și a asigurat
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
din toate perioadele graviteaz] în jurul a doi termeni, eudaimonia și arete; sau, dup] cum sunt traduse tradițional, „fericire” și „virtute”. Aceste traduceri sunt cele mai compatibile cu sensul termenilor, dar, în multe contexte - dup] cum vom vedea - pot fi extrem de înșel]toare. Vom începe cu o clarificare a semnificațiilor reale ale acestor concepte centrale. Vom discuta pentru început despre eudaimonia. „Fericirea”, în limbajul actual, are conotația unui sentiment subiectiv de mulțumire sau pl]cere (că și în expresia: „în culmea fericirii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]