15,863 matches
-
neființă" care coborându-se izbutește să se înalțe la vedere. "A te coborî înseamnă, în raport cu greutatea morală, a urca. Greutatea morală ne face să cădem spre înalt" (Simone Weil, Greutatea și harul, Editura Humanitas, București, 2003, p. 40). 87 Graiul Patriei, p. 99. 88 Imnul Carpaților, p. 122. 89 Foc ceresc, p. 142; Imnul întoarcerii, p. 250. 90 Cântare, pp. 154, 155. 91 Imnul luceafărului de seară, pp. 225, 226. 92 Întoarcerea poetului, p. 115. 93 Cf. Aristotel, Fizica B, 1
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
un construct metaforic format în baza modelului preconceptual οϊκο - și νομ(ο)-, νόμος, intrat în limbajul european prin filieră latină. In lexicul comun al Greciei, oϊκος, οϊκία, avea sensuri multiple: "casă, locuință, mediu ambiant"; "sală, aulă"; "rezidență"; "bunuri, proprietate, avere, patrie", iar νομ(ο)- însemna "obicei, fel; ordin; drept, lege". Acceptiunea de mod de organizare a proprietății private, conferită de Xenofon termenului este nuanțată de Aristotel pentru care oikonomia însemna "arta gospodăririi", și "arta comerțului". Termenul oeconomia (fr. économie; es. economia
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
a transparenței, mai ales în limbi cu posibilități mari de derivare și compunere, cum este limba germană: de la cuvântul Mund (gură) provin termeni ca Mundharmonika (muzicuță), Mundart (dialect), iar de la Mutter (mamă) s-au format: Mutterbruder (unchi după mamă), Mutterland (patrie), Mutterschaft (maternitate), Muttersprache (limbă maternă), Mutterstok (matcă, roi) (cf. Ciobanu, F. Hassan, 1970). Fiecare afix, fiecare morfem al termenilor complecși accesibilizează o trăsătură de natură conceptual-semantică. În limbajul medical românesc, mecanismele de creare a termenilor se înscriu în matricile lexicale
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
de prisos”. Cuvântul „paria”, notează Cehov, definește perfect „omul decăzut, ajuns la ultima limită, prăvălit pe treapta de pe care n-ar putea să lunece mai jos”. Pierderea umanității, iată efectele reeducării prin ocnă. Singurul lor vis, fericirea, este reîntoarcerea În patrie: sunt mistuiți de dorul nestins de libertate, evadarea li-i speranța. Relatarea lui Cehov despre Închisorile țariste și sistemul birocratic și abuziv reprezintă, fără Îndoială, un model de cercetare socială complexă; scriitorul completează statisticile cu observații personale, studiul de caz
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
prin gunoaie și zoi poate indica oare un nivel cognitiv pasabil, un psihic sănătos? Prin satele românești, mai ales prin Moldova noastră așezată, acolo unde s-a născut veșnicia și bunul-simț, crimele și violurile se țin lanț. Iar pe șoselele patriei, tineri furioși, care nu mai suportă regulile celor bătrâni, se sinucid cu frenezie. Derutat de agresiuni mediatice și verbale de pe stradă, debusolat de dezordinea socială și mintală a celor din jur, un amic Îmi scrie: „M-am săturat, mi-e
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
pungi și peturi. Presărate sau grupate În mormane, uitate sau organizate, chiar aranjate sistematic; un marcaj social al toleranței noastre proverbiale. Cu cât te apropii de capitală, cu atât se accentuează fenomenul. De același „marcaj” suntem Însoțiți și pe șoselele patriei, plus construcțiile dezafectate, părăsite, ruinate, dezmembrate, hărtănite, furate. În spatele casei celor mai mulți gospodari români, aceleași gunoaie, munți de hârburi, movile de mizerii; expuse, parcă, Într-o Întrecere socialistă cu tema: cine suportă mai mult? Satele patriei sunt invadate de plastic. Nu
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
suntem Însoțiți și pe șoselele patriei, plus construcțiile dezafectate, părăsite, ruinate, dezmembrate, hărtănite, furate. În spatele casei celor mai mulți gospodari români, aceleași gunoaie, munți de hârburi, movile de mizerii; expuse, parcă, Într-o Întrecere socialistă cu tema: cine suportă mai mult? Satele patriei sunt invadate de plastic. Nu Întâmplător, și de crâșme ordinare care se numesc, majoritatea, baruri. Peisaje dezolante, agresive, Îndemnând la depresie și la plonjonul În nevroză, singura armă de apărare Împotriva unui agresor insidios. termenul acesta, propus de scoțianul William
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
cu toții de lumina de acolo. L-au imortalizat pe pânze Picasso, Matisse, Derain, Dufy, Chagal. Prin oraș, pe zidurile unor clădiri și monumente, găsim reproduceri după pânze de Matisse și Derain, din voiajul făcut În 1905. Așa a devenit Colliourul patria fovismului. tradiția s-a menținut. Într-un cartier discret, pe străduțe mici, Întâlnim peste 30 de ateliere de pictură, ce pot fi vizitate, cu lucrări În stiluri extrem de diferite. Dar toate inspirate de soarele și marea catalană. La o Întâlnire
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
du Bellay publică în 1549, împotriva dominației limbii latine, lucrarea Défense et illustration de la langue française*. În spatele reacției culturale împotriva hegemoniei limbilor străine se profilează afirmarea sentimentului național. Umaniștii se grăbesc să adapteze la situația lor actuală glorificarea ideii de patrie, pe care o găsesc prezentă în operele anticilor. Fiecare caută în moștenirea Antichității eroul glorios pe care să fundamenteze legitimitatea afirmării naționale: Francion 46, fiul lui Enea pentru francezi, sau Arminius 47 pentru germani, în felul acesta, umanismul creează o
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
XVI-lea, otomanii își instalează tabăra chiar la granița teritoriilor ce constituiau patrimoniul familiei imperiale de Habsburg. Două aspecte ilustrează profunda decădere a Europei după prăbușirea Bizanțului: fărîmițarea Italiei și lipsa de putere a împăraților. Fărîmițarea și războaiele din Italia Patrie a ideii de Imperiu, încarnată succesiv de împărații romani și de papii din Evul Mediu, considerată de către cei mai mari cezari germanici de la Otto al III-lea la Frederic al II-lea, drept cheia de boltă a Imperiului lor, Italia
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
își întoarce privirile de la legislatorii și magistrații săi pentru a-și dirija interesul și toate speranțele spre generali și miniștri. Cu toate acestea, războiul este cel care, prin obișnuința supunerii pasive și entuziasmul firesc față de șefii norocoși, face din soldații patriei soldații monarhului sau ai generalilor acestuia. În timpurile de tulburări și de dezbinări, șefii armatelor devin arbitrii destinului țării lor și fac să se încline balanța în favoarea partidului din care fac parte. Chiar dacă aceștia sînt Cezari sau Cromwelli, pînă la
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
timpul de a face ceea ce eu am cerut deja în 1809: să se cheme națiunea sub arme și dacă prinții nu sînt dispuși să o facă și se opun, să fie alungați împreună cu Bonaparte. Căci nu numai Prusia, ci întreaga patrie germană trebuie să fie refăcută, iar Națiunea repusă în drepturi". Alianța dintre Frederic-Wilhelm al III-lea și Alexandru I anunță prăbușirea sistemului continental. Pentru a-și salva autoritatea în Germania, în primăvara Iuil813, Napoleon duce o campanie energică în Saxa
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
avut intenția să facă din Europa o entitate politică. Dacă i s-ar fi lăsat posibilitatea, declara el, Europa "s-ar fi constituit curînd dintr-un singur popor și fiecare, oriunde ar fi călătorit, s-ar fi simțit permanent în patria sa". Note și comentarii 1 Bizanț. Denumirea statului bizantin este o formă cultă apărută în Occident (fr. Byzance, germ. Byzanz, engl. Byzantium), de la Byzantion, forma latină a numelui anticei colonii grecești aflată pe locul Constantinopolului (numele coloniei Bψζαντιον fiind o
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
iubeau �ndeajuns pentru a o transfigura, pe care nici n-o detestau �ntr-at�ț �nc�ț s? o disece analitic său s? se revolte contra ei�. Durkheim �?i r?sp�ndise �nv???tură! Institutorii au �nv??at copiii s? respecte patria, s? justifice colaborarea claselor sociale, s? accepte comuniunea �n cultul drapelului ?i al democra?iei burgheze. Manualele ?i alte scrieri au difuzat o doctrin? a supunerii, a conformismului ?i a respectului social. Inteligen?ia german? se temea de dispari?ia
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
ndit �nv???tură cu o mare obstina?ie, cu o mare rigoare autoritar?, d�nd acesteia �nf??i?area venerabil? de ?tiin??. �n numele acestei �nf??i??ri, �n numele acestei ?tiin?e, institutorii au �nv??at copiii s? respecte patria francez?, s? justifice colaborarea claselor sociale, s? accepte totul, comuniunea �n cultul drapelului ?i democra?ia burghez?. [�] Manualele, �ntre celelalte scrieri, au f?cut manifest? puterea de difuzare a acestei doctrine a supunerii, a conformismului ?i a respectului social care
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
institu?ional ?i cu referin?e teoretice dispersate. Se mai impune o constatare: aceea a unei duble �nt�rzieri, fă?? de nivelul de dezvoltare ?i de recunoa?tere al ?tiin?elor naturii, ?i fă?? de Statele Unite care trec drept nouă patrie a ?tiin?elor sociale. �n aceast? privin??, procesul ce �ncepe la 1945 vizeaz? at�ț �construc?ia� unei sociologii moderne c�ț ?i �reconstruc?ia�, sau mai bine zis reanimarea, dup? un proiect cu totul diferit, a unei discipline muribunde
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
Un d�șir d'Histoire, Stock, Paris, 1977) Numero?i dintre ace?tia au stat un timp �n Statele Unite, la �nceputul anilor cincizeci, o ?ar? condamnat?, desigur, pentru politica să (at�ț intern?, c�ț ?i extern?), dar care era patria sociologiei moderne. c? atunci oferta de sociologie preceda cererea. Oferta sociologiei se �nt�lnea cu sensibilitatea unei perioade a c?rei problematic? central? era cea a condi?iilor ?i a consecin?elor sociale ale �moderniz?rîi�. Odat? cu gaullismul sociologia
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
sud de Samaria. Arabii le cunoșteau țara sub denumirea de Maggarije, bizantinii îi ziceau Lebedia, după numele voievodului predecesor lui Arpad, iar ungurii Dentia. Strâmtorați de lipsuri și presați de pecenegi, o mare parte din locuitorii acestei țări își părăsește patria și se așează, cam pe la anii 888, în regiunea dintre Nipru și râul Bug, cunoscută în istorie sub denumirea de Atelkuz. „Ei sunt păgâni - îi descrie Ricardus -, neavând nici o cunoștință de Dumnezeu. Dar nu se închină nici la idoli, ci
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
bine chibzuită de către Batu-khan și Subotai. Ca generali și comandanți răspunzători de soarta trupelor lor, ei nu se puteau avânta în sud-estul Europei, fără să se fi asigurat că nimeni nu-i poate ataca din spate și tăia legătura cu patria lor. După devastarea acestora, oștile mongole au primit ordin să se adune în regiunea dintre izvoarele Bugului și ale Nistrului între Camenița, din fața Hotinului și orașul Liov, care trebuia să constituie baza de plecare pentru ultima ofensivă. Batu-khan însuși, încheind
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
Nogai, cu care se înrudeau, i-a deportat în Anatolia. Neputându-se acomoda cu clima și suferi exilul, în timp de doi ani de zile, adică în anii 1285 și 1286, s-au răscumpărat toți și s-au înapoiat în patrie, adică în Tracia, de unde fuseseră ridicați cu sila. Nimic despre o strămutare a lor în nordul Dunării în Imperiul Hoardei de Aur și nici de o predare a lor de către împăratul bizantin regelui Ladislau Cumanul, ca să-i aibă ca ajutor
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
înmulțeau asemeni ciupercilor consemnând victoria edililor români asupra limbii lor materne. Diplomele „pe puncte” - primite de nenumărați profesori, doctori, ingineri, filozofi etc. cu origine socială atât de sănătoasă încât nu mai era nevoie să și învețe - înveseleau atmosfera lingvistică a patriei socialiste. În de acum celebra ediție a emisiunii dlui Paul Grigoriu, Sfertul Academic, președintele Traian Băsescu a explicat de ce, plecând de la Cotroceni la 63 de ani, după două mandate, nici nu se va întoarce în politică, nici nu își va
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
PUR a decis însă cum a găsit de cuviință, printr-un vot statutar. Eu unul continuu să cred că procedând astfel, PUR și-a asumat riscul de a fi considerat un Cadrilater vremelnic sau chiar nesincer răzvrătit, reîntors acum la patria mamă, PSD, în mână cu cei trandafiri ai iertării. Că a pedepsit performanța în favoarea câștigului de moment și că, probabil, a pierdut, poate pentru totdeauna, șansa de a-și declina public și credibil o identitate ideologică. Dar nu am avut
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
a mediului de afaceri capitalist și ultima, cea postmodernă, de instituționalizare a afacerilor etice. 1.1.1. Etapa religios-arhaică După cum foarte bine a scris Platon, nu suntem născuți numai pentru noi înșine, ci o parte din ființa noastră o revendică patria, o parte prietenii și, după cum socotesc stoicii, cele ce se nasc pe pământ sunt toate pentru folosul oamenilor, iar oamenii sunt născuți pentru oameni, ca ei să poată fi de folos unii altora, în aceasta trebuie să urmăm natura, aducând
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
de către societate este indiferența sistemului față de problemele ei. Multinaționalele, în obsesia lor pentru maximizarea profitului, nu au niciun fel de scrupule în a-și transfera capitalul investițional dintr-o țară în alta, indiferent de continent, după principiul ubi bene, ibi patria. Acest oportunism, de cele mai multe ori însoțit de repatrierea profitului sau orientarea lui spre centre off shore, diminuează drastic șansele de dezvoltare economico-socială a țărilor-gazdă a afacerii și, în consecință, mărește distanțele care le separă de țările din primul eșalon. Externalizarea
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
reproș: acela de a ne fi prezentat în chip prea indulgent și fără destulă critică, personajul, oarecum fantastic, al faimosului maior Ioan Tobă, zis Tobă-Hatmanul, "vânător de partizani", ale cărui cruzimi neînchipuite împotriva acestor luptători care și ei își apărau patria, a murdărit imaginea ofițerului român în război. Cred că e datoria noastră să denunțăm fără preget și să înfierăm asemenea excese care nu mai pot fi calificate de eroism. Indulgența autorului se explică poate prin straniul hazard care face ca
Escadrila Albă : o istorie subiectivă by Daniel Focşa [Corola-publishinghouse/Memoirs/1429_a_2671]