12,184 matches
-
una este revoltă de clasă și reprezintă o speranță de viitor, pentru cealaltă este revolta maselor expresia filosofului spaniol Ortega y Gasset a făcut carieră care neliniștește și anunță o epocă a crizelor în lanț. Psihologii mulțimilor consideră decisivă această revoltă: ea pune puterea politică la dispoziția bunului plac al mulțimilor; așadar, cea dintîi nu se mai poate exercita și, de aceea, își manifestă teama. Teamă care a fost suficientă pentru a trezi dorința de a cunoaște mulțimile, de a le
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mai circumspecți. Dar această afirmație a avut și are încă efecte istorice pe care nimeni nu le poate înlătura. Toți i-au sesizat imediat semnificația. Altminteri n-ar fi fost amintită așa de des. Iată-i și semnificația: soluția la revolta maselor depinde în cel mai înalt grad de psihologia lor. Aceasta din urmă devine "încă o dată", după spusa lui Nietzsche, "calea ce duce la probleme fundamentale". Sociologia și economia o interesează doar în subsidiar și în cazul aplicațiilor particulare. Ceea ce
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
inocență. Eroare, spune Le Bon: nu faceți decît să confundați propria logică cu realitatea. Masele nu sînt antrenate în revoluții de propriul lor instinct, ci de partide sau conducători 171. "Doar violențele lor ne amăgesc asupra acestui punct. Exploziile de revoltă și distrugere sînt întotdeauna efemere. Masele sînt prea controlate de inconștient și prea mult supuse influenței eredităților seculare pentru a nu se dovedi, în cele din urmă, extrem de conservatoare. Dacă le lăsăm în voia lor, renunță imediat la dezordine, îndreptîndu-se
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
anunțat că Napoleon a fost înfrînt iar armata franceză în derută, toți ar fi apreciat că un general învins nu poate rămîne prim-consul și ar fi decis pe loc înlocuirea lui. Mai recent, insuccesul relativ al referendumului organizat după revolta studenților din mai 1968 l-a obligat moral pe generalul de Gaulle la o retragere prematură. Neputîndu-se sprijini pe legea succesiunii, prestigiul liderului mulțimilor se întemeiază pe legea succesului. Autoritatea lui durează exact atîta vreme cît îl însoțește izbînda. Dacă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
afirma drepturile libertății, ale justiției. Din fericire, au existat și vor exista veșnic și oameni pentru care puterea absolută e o insultă și care își vor pune toată energia în slujba combaterii ei. Nimic, niciodată, nu a împiedicat încolțirea germenilor revoltei lor. În lupta pentru libertate învingătorul nu e cunoscut dinainte, dar bătălia ca atare rămîne extraordinară. Partea a patra PRINCIPIUL DE CONDUCĂTOR Capitolul I Paradoxul psihologiei maselor I Numeroasele mărturii la care am avut acces dovedesc că în epocile de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de prestigiul persoanei, de charisma ce-l așează deasupra tuturor oamenilor. Dar pentru că a fost ales într-o perioadă relativ calmă ce urma unor epoci mult mai agitate, în care oamenii au avut parte de furtunile decolonizării și de agitațiile revoltelor studențești, pentru că a fost ales într-o Franță tot divizată, ba chiar ruptă între forțele de dreapta și cele de stînga, dar o Franță care și-a lichidat problemele de imperiu, și-a modernizat industria, și-a smuls agricultura din
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
critică și revoluționară pune în evidență posibilitățile de eliberare și de rezistență ale maselor la autoritate. Ele sînt capabile să învingă orice represiune sexuală și economică, putere ce nu le era recunoscută. Ele pot arunca-n aer lacătul ce blochează revolta împotriva ordinii sociale, lucru de care majoritatea se îndoiește. Departe de a fi răspunsul la propria lor mizerie psihologică, conducătorul este, pentru mase, această mizerie însăși. Mai ales cînd se numește Hitler sau Stalin. Urmînd această perspectivă, psihologia mulțimilor schimbă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
respectată această contrapunere. După cum vedeți, legea este un semn al absenței tatălui. De fiecare dată cînd aceste reînvie în forma unui șef, o golește de conținut și o subordonează arbitrariului său. Ca o dovadă în plus, primul cod instituit după revolta fiilor este un cod matriarhal. "O bună parte din puterea rămasă liberă în urma morții tatălui a trecut în mîinile femeilor și a fost vremea matriarhatului"470. III Masele revoluționare au înscris pe drapelul lor: Libertate, Egalitate, Fraternitate sau Moartea. Ar
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
permitea acesta, la promiscuitatea sexuală? Iar ei s-au văzut constrînși să înlocuiască violența născută din voința unuia singur prin violența ce ia naștere prin legea tuturor. De aceea, fiii încearcă în același timp să mascheze moartea tatălui și inutilitatea revoltei lor, a oricărei revolte ucigașe, pentru a-și satisface dorința. Găsim aici lecția oricărei religii. A lor, făurește acum un imago al tatălui ideal, al divinității iubite de toți fiii și căreia i se supun după ce i-au rezistat. Cît
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
sexuală? Iar ei s-au văzut constrînși să înlocuiască violența născută din voința unuia singur prin violența ce ia naștere prin legea tuturor. De aceea, fiii încearcă în același timp să mascheze moartea tatălui și inutilitatea revoltei lor, a oricărei revolte ucigașe, pentru a-și satisface dorința. Găsim aici lecția oricărei religii. A lor, făurește acum un imago al tatălui ideal, al divinității iubite de toți fiii și căreia i se supun după ce i-au rezistat. Cît timp trăia, era un
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cazuri, eroul se înalță deasupra începuturilor sale umile pe măsură ce înaintează în viață, viața eroică a omului Moise a început o dată cu descinderea de la înălțimea sa la nivelul copiilor lui Israel"494. În concluzie, israeliții nu s-au răsculat, au fost eliberați. Revolta lor a venit de sus, nu de jos. Susținînd că Moise a fost un prinț egiptean, Freud le spune evreilor: "De fapt, nu v-ați ridicat niciodată împotriva autorității, este o iluzie. Ați urmat pur și simplu un prinț al
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cu greutate. Acum știm că are conturul unui complot, a unei uneltiri organizate la începuturile sale pentru a răsturna ordinea și al cărei deznodămînt a fost o crimă înfiorătoare, de nesuportat chiar pentru făptuitorii ei. Fără teamă, fără sîngele vărsat, revolta lor ar fi rămas fără rezultat, nu ar fi marcat în același timp un sfîrșit și un început. O dată sîngele vărsat, fiecare este înlănțuit în propria-i complicitate. Acesta este nucleul comun, forța care-i ține împreună pe membrii societății
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
da silința să descifreze cîteva trăsături ale viitorului. Un viitor care a început deja. Paris, 15 martie 1981 TABLA DE MATERII PREFAȚĂ / 5 NOTA AUTORULUI /9 INTRODUCERE /11 Partea întîi ȘTIINȚA MASELOR Capitolul I: Masa și individul / 21 Capitolul II: Revolta maselor / 27 Capitolul III: Ce-i de făcut cînd vin masele? / 35 Capitolul IV: Despotismul oriental și despotismul occidental / 45 Partea a doua LE BON ȘI TEAMA MULȚIMILOR Capitolul I: Cine era Gustave Le Bon?/ 55 Capitolul II: Un Machiavelli
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
se ocupă de problemele de adaptare ale occidentalilor la noul stil de viață, de dificultatea lor de a profita de emoții fără a se lipsi de ele sau de mecanizarea dorinței, cum se observă în Crash 7 (1973), ori de revoltele fără obiect și fără orizont, ilustrate, de pildă, în Millennium People / Oamenii mileniului (2000). Genul literar din care se revendică SF-ul își adjudecă în momentul de față atât cinematografia, televiziunea sau cinematografia de animație (cf. Mamoru Oshii, Ghost in
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
siècle 24 / Terra, secolul 24 (B. R. Bruss, 1959) ne prezintă "creieli" (creiere electronice) gata să se revolte dacă oamenii nu le ușurează sarcina de lucru. Se revine aici la tema exploatării și a sclaviei. Povestirile care aduc în scenă revolta mașinilor sunt o metaforă pentru revoltele sclavilor sau muncitorilor; • saturația "robotului psihanalist": în All the Troubles of the World / Toate necazurile lumii (1958), Asimov înfățișează computerul "central și Unic al Terrei", Multivac 129. Acesta din urmă nu numai că este
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
R. Bruss, 1959) ne prezintă "creieli" (creiere electronice) gata să se revolte dacă oamenii nu le ușurează sarcina de lucru. Se revine aici la tema exploatării și a sclaviei. Povestirile care aduc în scenă revolta mașinilor sunt o metaforă pentru revoltele sclavilor sau muncitorilor; • saturația "robotului psihanalist": în All the Troubles of the World / Toate necazurile lumii (1958), Asimov înfățișează computerul "central și Unic al Terrei", Multivac 129. Acesta din urmă nu numai că este însărcinat să administreze și să reglementeze
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
apărător al lui Darwin. În primele scrieri, se erijează în observator critic al uzanțelor și ideologiilor, după cum o demonstrează Jesting Pilat / Pilat glumește (1926). Publică în 1932 cel mai cunoscut text al său, distopia intitulată Minunata lume nouă. Descrie acolo revolta, apoi sinuciderea unui intelectual, "sălbaticul", în fața unei lumi noi, postfordiene. O societate condusă de biologie, care condiționează nașterea copiilor în funcție de viitorul loc ocupat în societate, dar care permite un surogat de fericire grație unui drog, "soma", și o mare libertate
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
sociale existente. Termenul a fost creat de Thomas More (1516). Aplicații concrete au avut loc și au eșuat în secolul al XIX-lea, de exemplu în L'Icarie / Icaria lui Etienne Cabet (1842). Distopia este nararea unor suferințe și a revoltelor unui individ supus legilor unei așa-zise utopii. Legile colective sunt resimțite ca tot atâtea frustrări, iar revolta are loc în numele individualismului. Există distopii încă din secolul al XIX-lea cf., de exemplu, Jules Verne, Paris au XX siècle / Parisul
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
în secolul al XIX-lea, de exemplu în L'Icarie / Icaria lui Etienne Cabet (1842). Distopia este nararea unor suferințe și a revoltelor unui individ supus legilor unei așa-zise utopii. Legile colective sunt resimțite ca tot atâtea frustrări, iar revolta are loc în numele individualismului. Există distopii încă din secolul al XIX-lea cf., de exemplu, Jules Verne, Paris au XX siècle / Parisul în secolul XX (1863) -, dar majoritatea sunt din secolul XX, de pildă We / Noi de E. Zamiatin (1924
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
ororile săvârșite în Balcani. În notă se arată că”această situație e plină de primejdii și ar fi greu să ne amăgim în vreun fel, căci nu știu care ar putea fi guvernul care ar putea rezista vreme îndelungată la sentimentele de revoltă ale unei întregi populații care-și vede frații săi masacrați și bunurile lor distruse”. Se arată în continuare că „armata română freamătă sub jugul disciplinei, doritoare să ia parte la luptă”. Demisia lui Mihail Kogălniceanu din guvern, a pus însă
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
de Vadim în jurul Rabinului (și atunci a fost un mare scandal în presa noastră). Ori vestea incredibilă a fugii actorului Lucian Iancu, director de teatru, deputat în MAN, cu un vapor deturnat, spre Turcia (a fost condamnat la moarte!). Știrea revoltei de la Brașov, în care manifestanții strigau "Jos Ceaușescu!". Arestarea ziariștilor Băcanu, Uncu și Creangă, în 1989 ș.a.m.d. ("Știu că e periculos să am asemenea însemnări și totuși le fac" mărturisește diaristul, la pagina 475). Partea forte a cărții
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
acestea întinzându-se pe toți versanții cunoașterii din vremea sa. Dar activitatea sa nu se reduce la opera scriitorului; spre deosebire de Gioacchino, de Telesio și chiar de Giordano Bruno, el a pregătit și a promovat în chip concret o tentativă de revoltă populară: răscoala în contra stăpânirii spaniole care vlăguia Calabria. Intenția de scrie despre aceasta a luat naștere din cunoașterea directă a incredibilelor necazuri de care aveau parte consătenii săi, aspecte ridicate la nivelul unui plan organic în cursul apărărilor sale de pe
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
să deosebească binele de rău? Mario del Tufo fusese cel care pusese întrebarea, iar Tommaso a fost bucuros căci îi îngăduia să revină asupra unor idei răsărite în cugetul lui atunci când, stând de vorbă cu acei bieți oameni, le simțise revolta. Uneori da, uneori nu.Dar de îndată ce pricep că cel cu care stau de vorbă nu e un jandarm al spaniolilor, ies din letargie, se uită-mprejur, ascultă vântul și oftează: "Oricât ar fi ei de mari, în spatele norilor există soarele
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
început să colinde zilnic satele vecine cu Stilo: din Monasterace la Santa Caterina, de la Pizzoni la Davoli, la Arena se oprea dinaintea ocolurilor de vite, a grajdurilor și a teascurilor de ulei, pe ogoare, în cârciumi, în fața bisericilor. Lua pulsul revoltei celor săraci lipiți pământului, strecura câte o vorbă, îi poftea să se adune laolaltă pentru a pricepe mai bine propria lor stare. Unii păreau gata de orice, nu mai izbuteau să facă față nevoilor și poverilor. Când seara revenea din
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
faci jocul? Sau odată cu trecerea anilor te-ai înmuiat și le faci concesii tocmai acum când ei nu mai pot să-ți facă niciun rău, dat fiind că procesul, procesele s-au încheiat? Tu mă provoci mereu fiindcă ești convins, revolta și indignarea slujesc spre a ține în formă sufletul, trupul și creierul. Dar să lăsăm deoparte lucrurile lumești și ascultă mai bine noile poezii compuse în ultimele zile. Scrisese mai multe; terminase două scrieri cuprinzând gândurile lui despre poezie pentru
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]