KorAP: Find »[drukola/base=satisfacție & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...445 446 447 ...518 >

12,948 matches

Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722

decât prin recunoașterea lor într-un circuit internațional al valorilor.În lumea profund integrată în care trăim nu contează atât resursele materiale și umane de care dispune o țară cât potențialul de mobilizare a lor pentru a produce prosperitate, asigurând satisfacție și nivel de trai în interiorul țării respective. Nu este de ajuns să ne privim dimineața în oglindă și să ne lăudăm singuri ce frumoși suntem. Asta trebuie s-o verificam și prin spusele altora. O vorbă înțeleaptă spune că nu

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
este recunoscut și pus în valoare. Accesul la bunăstare nu se poate face altfel, iar dinamica unei lumi nu poate fi păstrată altfel. Implicarea unui om în schimbarea din exteriorul său nu se poate produce în lipsa avantajului personal. Proprietatea dă satisfacție și sens vieții umane, împăcând dorințele infinite ale oamenilor cu nivelul redus, plafonat al resurselor de care dispunem. Mises spune că economia umană și sistemul de proprietate au o origine comună 218. Proprietatea privată 219 este baza demnității umane, iar

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
afla într-un război permanent unii cu alții. Este o luptă aparentă pentru apropierea, însușirea și folosința bunurilor materiale. Starea poate fi interpretată ca un război al fiecăruia împotriva tuturor. Este vorba pe fond despre căutarea cu orice preț a satisfacției materiale, confundată, de cele mai multe ori cu fericirea. Finalitatea, aflată în mintea fiecăruia dintre noi, este aceea de a trăi mult și într-o stare de bine, de fericire. Este vorba, însă, numai în aparență despre un război. Oamenii spre deosebire de animale

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
foarte apropiați de religia lor. Liberul arbitru este cel care pare a-l călăuzi pe creștin în viața de zi cu zi, mai ales că o bună parte din timp ne-o petrecem în căutarea celor materiale și în căutarea satisfacțiilor de ordin material. La o cercetare mai atentă vom observa însă că lucrurile nu stau chiar așa. Pentru un creștin există conștiința prezenței Creatorului în permanență, clipă de clipă, în mintea sa. Este motivul pentru care orice decizie, din viața

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
cât mai ieftină, aflată la îndemână. Este vorba aici despre cunoscutul egoism care construiește. Capitalismul este singurul mod de organizare umană care recunoaște acest egoism ca fiind specific uman și permite individului să-și satisfacă egoismul și să-și caute satisfacțiile în competiție cu ceilalți indivizi. Egoismul este cel care-l obligă pe om să ofere fericire și stabilitate în exterior, căutându-și propria fericire și stabilitate. Gândul ne duce către brutarul și măcelarul lui Adam Smith care, nici ei nu

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
chemată să asigure că averile și profiturile sunt legitime sau ilegitime indiferent că este vorba despre firme,persoane sau economii naționale. Cu toții ne supunem unui joc rațional,guvernat de lege și a cărui finalitate o reprezintă nivelul de trai și satisfacția cu viața. Pe această bază, omul occidental al zilelor noastre, s-a schimbat mult, atât în raport cu semenul său din epocile anterioare, dar mai ales în raport cu omul aparținător altor civilizații și culturi contemporane. Trăim cu certitudine mai mult și mai bine

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
toți oamenii cunosc și acceptă starea de concurență 30. Ferguson vizează aici un alt avantaj și anume capacitatea de asociere a individului în favoarea unei construcții sociale comune, sofisticate. Lumea occidentală este o lume a unor indivizi liberi, care își caută satisfacția prin cooperare și asociere cu alți indivizi. Pe o anumită treaptă a evoluției umane, oamenii au observat că împreună le poate fi mai bine și din această cauză individul rătăcitor se asociază în familii și grupuri de familii, având la

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ne permit să conviețuim în forme si asocieri de tip social tot mai complexe și mai perfecționate. Norma este cea care ne ține împreună și care nu ne permite să ne sfâșiem literalmente pe străzi în căutarea fericirii sau a satisfacțiilor pe care le dorim și credem că le merităm. Respectul față de normă desparte statele civilizate de cele barbare și statele bogate de cele sărace. Norma este cea chemată să pună pe picior de egalitate oameni care prin natura lor sunt

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
vom mai ajunge să punem în discuție elemente fundamentale ale vieții și lumii pe care,cu efort, le-am edificat în sute și mii de ani, cum sunt libertatea politică și economică cu efectul său cel mai vizibil - prosperitatea și satisfacția cu viața. Demersul este gâdit în cheia unui ciclu lung economic de tip Kondratiev, teorie în care cred și care are o puternică susținere în evoluția economică și socială din ultimele sute de ani. Teoria despre care discutăm ne spune

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
fi fost atât de înspăimântătoare dacă am fi folosit acești bani pentru construcția de drumuri,aeroporturi, dezvoltarea agriculturii, turismului și ca urmare PIB-ul României să fi crescut de mai multe ori. Noi am introdus acești bani în consum, spre satisfacția tuturor cleptomanilor rătăciți prin politica românească. Ca urmare a acestei viteze de îndatorare, Standard & Poor ne avertizează că până în 2040 putem avea o datorie publică de 230% din PIB, adică, după un calcul propriu, putem depăși 250 de miliarde de

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
indiferent de nivelul pe care am ajuns, că tot mai avem ceva de făcut și ceva de adăugat averii și bunăstării noastre. Cine și ce poate opri această posibilă spirală a infinitei nemulțumiri, rămâne să cercetăm. Dacă prin fericire înțelegem satisfacția cu viața pe care o ducem, atunci în analiza fericirii ar trebui să căutăm a analiza ce ne oferă și ce nu ne oferă satisfacție. Această permanentă și nebună căutare, poate fi o intensă sursă de nefericire și insatisfacție 8

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
poate opri această posibilă spirală a infinitei nemulțumiri, rămâne să cercetăm. Dacă prin fericire înțelegem satisfacția cu viața pe care o ducem, atunci în analiza fericirii ar trebui să căutăm a analiza ce ne oferă și ce nu ne oferă satisfacție. Această permanentă și nebună căutare, poate fi o intensă sursă de nefericire și insatisfacție 8. Ne aflăm, datorită condiției noastre de ființă căutătoare, într-o continuă stare de posibilă neliniște și insatisfacție. Asta dacă, ființă rațională fiind, nu reușim o

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
exterior este unul dintre dualismele în care trăiește omul occidental. Este motivul pentru care în cărțile de economie nu vom găsi asemenea capitole sau încercări de dezbatere, deși finalitatea oricărei acțiuni umane, a oricărui gest sau acțiune economică o constituie satisfacția de ordin material. Cu toate acestea considerăm că viitorul științei economice este și acela al implicării sale în asemenea dialog, pentru că un demers, oricât de științific și oricât de logic, nu poate fi întreg fără o asemenea dezbatere. Fericirea este

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
s-o spunem, fericirea este și un fenomen social, o stare trăită sau nu de către oameni, în interiorul dimensiunii lor fundamentale de ființe sociale 12. Fericirea poate fi colectivă, după cum nefericirea poate fi colectivă. Putem avea sau putem să nu avem satisfacții și mulțumiri legate de viața noastră, numai în momentul în care această viață, în toată complexitatea sa, se definește prin ,,celălalt", se raportează la utilitatea sau inutilitatea sa în raport cu lumea în care trăim. Fericirea este deci o stare personală care

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
ales cele care trăiesc în preajma noastră, de exemplu câinii, chiar se bucură și plâng odată cu noi. Dincolo de asta fericirea nu este o stare de bucurie și nu se confundă cu bucuria, pentru că a fi fericit presupune un fundal de trăiri, satisfacții și cunoaștere pe care numai oamenii îl pot dezvolta. În același timp trebuie să vedem, și aici economiștii au multe de spus, în ce măsură acțiunea economică sau satisfacțiile de ordin material pot duce la fericire și în ce condiții un om

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
se confundă cu bucuria, pentru că a fi fericit presupune un fundal de trăiri, satisfacții și cunoaștere pe care numai oamenii îl pot dezvolta. În același timp trebuie să vedem, și aici economiștii au multe de spus, în ce măsură acțiunea economică sau satisfacțiile de ordin material pot duce la fericire și în ce condiții un om bogat poate fi și fericit. Este bogăția o premisă a fericirii? Ce ingrediente de viață mai sunt necesare pentru ca un om bogat și liber să se poată

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
știe și să facă un om pentru a fi fericit? Este mai mult decât evident că simpla satisfacere a nevoilor materiale ale ființei umane nu ne duce direct spre fericire. Este vorba aici despre carieră, familie, căsătorie, dragoste, copii, studii, satisfacții legate de prestigiul social, nivel de înțelegere a lumii, calitatea vieții, mediul social propice sau dușmănos, și enumerarea ar putea continua. În același timp putem discuta despre o dimensiune socială a fericirii dată de: țara în care trăim, regiunea geografică

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
mult mai complexă și atingerea stării despre care discutăm trece în mod obligatoriu și prin virtute. Ecuația ce pare a fi simplă de atins, dar pentru atingerea căreia majoritatea oamenilor nu reușesc într-o viață întreagă, ar fi combinația de satisfacție materială 16 și virtute. Așa cum spuneam, ușor de zis, greu de făcut. De regulă oamenii se pierd în bătălia pentru lucruri, fac din aceasta un scop în sine și nu sunt niciodată fericiți. Se vede în viața lor, se vede

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
regulă oamenii se pierd în bătălia pentru lucruri, fac din aceasta un scop în sine și nu sunt niciodată fericiți. Se vede în viața lor, se vede pe fața și în sufletele lor. Am putea spune, anticipând puțin dezbaterea că satisfacția de ordin material este o condiție necesară, dar nu suficientă. Drumul nostru spre fericire este drumul spre atingerea și cunoașterea unei stări de echilibru propriu în acord cu echilibrul general natural și social. Cu cât ne îndepărtăm de acest echilibru

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
mai nefericiți și mai instabili ca persoane. Putem spune că fericirea este o stare de bine, de echilibru durabil în raport cu sine, dar și cu societatea, pe care oamenii o doresc și valorizează în fiecare clipă. Fericirea nu se confundă cu satisfacțiile de moment, de orice natură ar fi ele, ci este o stare trăită și simțită ca atare de-a lungul unei perioade îndelungate de timp. Orice om nefericit poate avea bucurii sau mulțumiri de moment, după cum unui om fericit i

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
este chemată să asigure un echilibru între infinita dorință de îmbogățire a omului și nivelul redus sau limitat al bunurilor materiale de care oamenii pot dispune. Există aici un fel de dramă a omului aflat în căutarea propriei realizări și satisfacții materiale. În context am putea spune că economia este știința aflată în slujba virtuții. Pentru că până la urmă omul virtuos este omul care are măsură, o poziție de satisfacție cu viața sa și cu lumea în raport de atingerea unui minim

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
un fel de dramă a omului aflat în căutarea propriei realizări și satisfacții materiale. În context am putea spune că economia este știința aflată în slujba virtuții. Pentru că până la urmă omul virtuos este omul care are măsură, o poziție de satisfacție cu viața sa și cu lumea în raport de atingerea unui minim de satisfacție materială, considerată a fi îndestulătoare. Aristotel ne avertizează că: ,, Pentru că această dorință (de a face bani n.n.) este infinită ei doresc și mijloacele de producere a

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
În context am putea spune că economia este știința aflată în slujba virtuții. Pentru că până la urmă omul virtuos este omul care are măsură, o poziție de satisfacție cu viața sa și cu lumea în raport de atingerea unui minim de satisfacție materială, considerată a fi îndestulătoare. Aristotel ne avertizează că: ,, Pentru că această dorință (de a face bani n.n.) este infinită ei doresc și mijloacele de producere a ei la infinit. Și chiar și cei care se îndreaptă către viața cea bună

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
caracter, în micimea lui umană. Bineînțeles că ciocoiul va spune întotdeauna că ne îndreptăm într-o direcție greșită, pentru că el știe. A fost "afară" și a văzut multe. "Nu-i vom ajunge niciodată pe ăia din urmă", o spune cu satisfacție. Ciocoiul nu-și iubește țara pentru că nu-și iubește părinții. El este certat cu toată lumea, pentru că nimeni nu poate ajunge la ,,nivelul" lui. Altfel, este un vierme comod, care își găsește mereu un sprijin în cineva care are nevoie de

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
faptul că pot oricând apela la lege. Și din acest motiv toleranța față de corupție trebuie să fie redusă, iar lipsa de morală, în sensul lipsei de respect față de regulă, duce la confuzie socială și alienare. Nu putem discuta despre fericire, satisfacție și predictibilitate socială într-o organizație coruptă. Într-o enumerare a cauzelor care produc instabilitate și neliniște într-o societate, Aristotel vorbește despre: lipsa de măsură, frica, excesul, disprețul, înălțarea dincolo de proporționalitate, intrigile, neglijența, mărunțișurile, inechitatea. Referindu-se la suportabiliatea

Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu (2016) [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]