11,264 matches
-
bisericești, cel care a predicat Evanghelia pentru prima dată în spațiul carpato-danubiano-pontic a fost Sfântul Apostol Andrei, care, conform „Istoriei bisericești” a lui Eusebiu din Cezareea, a activat în Scythia Minor (identificată a fi Dobrogea de azi). Prezența timpurie a creștinismului în spațiul românesc, inclusiv cel al Republicii Moldova, este confirmată și de rezultatele multiplelor săpături arheologice. În urma promulgării constituției apostolice "Sollicitus de spirituali "", Administratura apostolică a Bisericii romano-catolice din Republica Moldova" (fondată în 1993) a fost ridicată la rang de episcopie la
Episcopia Romano-Catolică din Chișinău () [Corola-website/Science/332045_a_333374]
-
aproximativ 200 m departe în nord-vest de Ș.E. "Vuk Karadžić" și se numește Ș.E. "Branko Ćopić". În Ș.E. "Vuk Karadžić" este situat și Ș.M. "Vlado Milošević". Religie care este mai mult reprezentat cel mai mult este creștinism (ortodocși cel mai mult). În Boric este situat cimitirul ortodocs "Sveti Pantelija" (Sfântul Pantelia) și una capela.
Borik () [Corola-website/Science/332114_a_333443]
-
în timpul dinastiei Joseon târzii. În 1603, diplomatul coreean Yi Gwang-jeong s-a întors de la Beijing aducând mai multe cărți de teologie scrise de Matteo Ricci, un misionar iezuit trimis în China. El a început să răspândească informațiile din cărți și creștinismul a început să fie tot mai cunoscut. În 1758, regele Yeongjo a scos oficial catolicismul în afara legii declarându-l o ,practică malefică”. Romanocatolicismul a fost introdus din nou în 1785 de către Yi Seung-hun. Creștinii coreeni au trecut prin persecuții și
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
Yonggi Cho, pastorul senior al Bisericii Evangheliei Depline Yoido, au devenit importanți la nivel internațional. Aaron Tan, directorul firmei de arhitectură din Hong Kong , Cercetarea Arhitecturii și Designului” a descris scena de noapte de la Seoul ca ,plină de cruci creștine strălucitoare” Creștinismul, în special Protestantismul, a avut o răspândire specială printre coreenii din nord. Între 1440 și 1560, au existat migrații spre provinciile nordice cu scopul de a consolida granița. Aceasta a creeat o societate de medii diferite, fără o aristocrație sau
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
de la curte și Yu Mong-in, un ministru din cabinet au scris comentarii foarte dure și critice la adresa lucrăriilor lui Ricci și pentru următoarele două secole, criticarea academică a credinței creștine a continuat. Totuși, unii savanți vedeau cu mai multă simpatie creștinismul. Membrii Silhak (실학; ,învățarea practică") credeau într-o structură socială bazată mai mult pe merite decât pe naștere, fiind de multe ori în opoziție cu marea masă a academicienilor. Savanții Silhak vedeau creștinismul ca o bază pentru ideologia lor și
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
unii savanți vedeau cu mai multă simpatie creștinismul. Membrii Silhak (실학; ,învățarea practică") credeau într-o structură socială bazată mai mult pe merite decât pe naștere, fiind de multe ori în opoziție cu marea masă a academicienilor. Savanții Silhak vedeau creștinismul ca o bază pentru ideologia lor și erau atrași de ceea ce vedeau ca valorile egalitariste ale creștinismului Când creștinismul a fost stabilit în cele din urmă în Coreea, o mare parte dintre literați își formaseră deja o părere pozitivă, ceea ce
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
socială bazată mai mult pe merite decât pe naștere, fiind de multe ori în opoziție cu marea masă a academicienilor. Savanții Silhak vedeau creștinismul ca o bază pentru ideologia lor și erau atrași de ceea ce vedeau ca valorile egalitariste ale creștinismului Când creștinismul a fost stabilit în cele din urmă în Coreea, o mare parte dintre literați își formaseră deja o părere pozitivă, ceea ce a a fost extrem de important pentru răspândirea catolicismului în anii 1790. Un studiu din 1801 arată că
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
mai mult pe merite decât pe naștere, fiind de multe ori în opoziție cu marea masă a academicienilor. Savanții Silhak vedeau creștinismul ca o bază pentru ideologia lor și erau atrași de ceea ce vedeau ca valorile egalitariste ale creștinismului Când creștinismul a fost stabilit în cele din urmă în Coreea, o mare parte dintre literați își formaseră deja o părere pozitivă, ceea ce a a fost extrem de important pentru răspândirea catolicismului în anii 1790. Un studiu din 1801 arată că 55% dintre
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
formaseră deja o părere pozitivă, ceea ce a a fost extrem de important pentru răspândirea catolicismului în anii 1790. Un studiu din 1801 arată că 55% dintre catolici au avut legături familiale cu școala Silhak. Ca un rezultat al influenței școlii Silhak, creștinismul în Coreea a început mai mult ca o mișcare autohtonă laică decât ca ceva împus de misionari străini. Prima casă de rugăciune catolică a fost fondată în Seoul în 1784 de către Yi Sung-hun, un diplomat care a fusese botezat la
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
a fost fondată în Seoul în 1784 de către Yi Sung-hun, un diplomat care a fusese botezat la Beijing. În 1786, el a stabilit o ierarhie de preoți-laici. Chiar dacă Vaticanul a decis în 1789 că numirea de preoți-laici încalcă Dreptul Canonic, creștinismul a fost introdus în Coreea prin lucrători laici autohtoni, nu prin prelați străini. Deoarece creștinismul a început să se răspândească în Coreea din interior, s-a răspândit mult mai ușor printre oameni decât dacă ar fi fost adus din exterior
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
botezat la Beijing. În 1786, el a stabilit o ierarhie de preoți-laici. Chiar dacă Vaticanul a decis în 1789 că numirea de preoți-laici încalcă Dreptul Canonic, creștinismul a fost introdus în Coreea prin lucrători laici autohtoni, nu prin prelați străini. Deoarece creștinismul a început să se răspândească în Coreea din interior, s-a răspândit mult mai ușor printre oameni decât dacă ar fi fost adus din exterior, fără sprijin popular inițial. Hangeul, un alfabet fonemic coreean inventat în jurul anului 1446 de savanții
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
mitologia germană. El vine din Imperiul Graalului dezamăgit, se reîntoarce în lumea în care nu există pasiuni răvășitoare pentru a cunoaște omul și toată frumusețea acestuia, însă, ci numai puritate sacră. Jonas Kaufman în Lohengrin Un Ev Mediu oniric, un creștinism păgân, iubiri imposibile, trădări, idealuri, o orchestră vertiginoasă, o operă-fluviu. Acesta este Lohengrin. Ca o bizarerie a cronologiei să amintim că Richard Wagner își alege ca erou fiul înaintea tatălui, deoarece Cavalerul cu lebăda este copilul lui Parsifal, căruia compozitorul
Jonas Kaufman, un Lohengrin de vis by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105851_a_107143]
-
Acțiunea se petrece în secolul al XVII-lea. Doi preoți iezuiți se duc în Japonia pentru a-l regăsi pe mentorul lor, părintele Ferreira, dispărut în timp ce încerca să răspândească religia catolică. La capătul călătoriei ei descoperă o țară în care creștinismul este decretat ilegal, iar adepții lui sunt persecutați. Cei doi vor trebui să-și urmeze căutările în clandestinitate, credința lor confruntându-se cu cele mai rele încercări. În fruntea castului se află Andrew Garfield, Liam Neeson, Adam Driver. Julianne Moore
În 2017, Hollywoodul sfidează viitorul prin pelicule romantice și scenarii științifico-fantastice by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105877_a_107169]
-
este una dintre cele douăzecișișapte de episcopii ale Bisericii Romano-Catolice din Germania, cu sediul în orașul Magdeburg. se află în provincia mitropolitană a Arhidiecezei de Paderborn. Arhiepiscopia a fost fondată în anul 968 de către împăratul Otto I pentru a stabili creștinismul în teritoriile din est. Zona ce se afla sub juricdicția ei era relativ mică, cuprinzând districtele slave de Serimunt, Nudizi, Neletici, Nizzi și o parte din nordul Turingiei. Cu toate acestea arhidieceza a primit și câteva sufragane ca Merseburg sau
Dieceza de Magdeburg () [Corola-website/Science/333937_a_335266]
-
născut între 271 și 273(cel mai probabil 272), iar alte surse plasează evenimentul între 272 și 277. A domnit în perioada 306 și 337, întâi în Vest, apoi în tot Imperiul. Constantin cel Mare este cunoscut deoarece a legalizat creștinismul și a fondat noua capitală, Constantinopol. În privința activității laice detaliile nu au fost suficient prezentate sau tratate de istorici. Urmele unei reședințe luxoase din apropiere de Naissus În general, Constantin s-a abținut de la inovații impresionante, mulțumindu-se de obicei
Constantin cel Mare, împăratul care a recucerit Dacia. Aspecte inedite ale domniei - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102271_a_103563]
-
numai că l-a ferit de comploturi, dar l-a și izolat de supușii săi. Cu toate acestea, Constantin i-a îndemnat pe toți să-i adreseze petiții. Spiritul predominant al guvernării lui Constantin a fost unul conservator. Convertirea la creștinism și susținerea acestuia au adus mai puține inovații decât era așteptat. Ele au servit unui scop întru totul tradițional: păstrarea și continuitatea imperiului. Constantin cel Mare a fost un cârmuitor hotărât, un general care nu pierdut vreo bătălie. Asemenea personalități
Constantin cel Mare, împăratul care a recucerit Dacia. Aspecte inedite ale domniei - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102271_a_103563]
-
la o asemenea întrevedere presupuneau că aceasta ar fi urmat să se desfășoare la Minsk, în Belarus, sau în capitala Austriei. Dar oricare punct din Europa s-ar fi ales, nu ar fi fost lipsit de vreo legătură cu divizarea creștinismului între Occident și Orient. De aceea, ''Havana este locul ideal'', potrivit președintelui Societății de Studiere a Creștinismului Oriental, istoricul Karl Pinggera. Cuba are un regim laic, cu o anumită afinitate pentru Moscova și care, totodată, s-a distanțat de Occident
Întâlnire istorică între Papa Francisc și Patriarhul Kirill al Bisericii Ortodoxe Ruse by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104312_a_105604]
-
sau în capitala Austriei. Dar oricare punct din Europa s-ar fi ales, nu ar fi fost lipsit de vreo legătură cu divizarea creștinismului între Occident și Orient. De aceea, ''Havana este locul ideal'', potrivit președintelui Societății de Studiere a Creștinismului Oriental, istoricul Karl Pinggera. Cuba are un regim laic, cu o anumită afinitate pentru Moscova și care, totodată, s-a distanțat de Occident, a explicat el. În Rusia lui Putin, Kremlinul și Biserica merg mână în mână contra Occidentului'', a
Întâlnire istorică între Papa Francisc și Patriarhul Kirill al Bisericii Ortodoxe Ruse by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104312_a_105604]
-
laic, cu o anumită afinitate pentru Moscova și care, totodată, s-a distanțat de Occident, a explicat el. În Rusia lui Putin, Kremlinul și Biserica merg mână în mână contra Occidentului'', a subliniat Rudolf Prokschi, profesor de teologie și istoria creștinismului oriental la Universitatea din Viena. În opinia lui, este ''o alianță cum nu a mai exista înainte în peste o mie de ani de ortodoxie rusă''. În prezent, aceasta a devenit religie de stat, ca în perioada absolutismului, susține profesorul
Întâlnire istorică între Papa Francisc și Patriarhul Kirill al Bisericii Ortodoxe Ruse by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104312_a_105604]
-
asperități — unele istorice, din perioada fostului regim comunist, și altele mai recente, generate de conflictul din Ucraina. După întâlnirea cu Papa Francisc însă, patriarhul Kirill va putea merge la consiliul din Creta ca un învingător într-o nouă eră a creștinismului, scrie Konstantin von Eggert, jurnalist de origine rusă. Această întâlnire dintre întâistătătorul Bisericii Catolice și cel al Bisericii Ortodoxe Ruse, care a fost pregătită cu mult timp înainte, va fi prima din istorie și va marca o etapă importantă în
Întâlnire istorică între Papa Francisc și Patriarhul Kirill al Bisericii Ortodoxe Ruse by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104312_a_105604]
-
Texas au fost semnalate șase incidente. Corpurile exterioare de iluminat și poarta din sticlă de la o moschee din Lubbock au fost sparte. În orașul Corpus Christi, centrul islamic a primit amenințări care le cer credincioșilor săi ''să se convertească la creștinism până nu va fi prea târziu'', a precizat CAIR. În Irving, o manifestație în fața unui centru islamic a denunțat ''islamizarea Americii''. În San Antonio, un bărbat în ținută militară a fost arestat după ce, potrivit poliției, a intrat într-o moschee
Incidentele anti-musulmane au ajuns la un nivel 'fara precedent' () [Corola-website/Journalistic/104329_a_105621]
-
înlătura farmecele și vrăjile Pe Calea Victoriei, nr.12, între străzile Stavropoleos și Lipscani, se află Biserică Sfanțul Ciprian - Zlătari. În această biserică este prezentă mâna dreaptă a sfanțului Ciprian. Oamenii il cinstesc pentru partea luminoasă a vieții sale: convertirea la creștinism, viața închinata slujirii lui Hristos și pentru cunună de martir pe care a primit-o în vremea când era episcop. Sfanțul Ciprian este cinstit că cel care înlătura farmecele și vrăjile. Mâna dreaptă a Sfanțului Ciprian, făcătoare de minuni, se
CIPRIAN, sfântul care înlătură vrăjile și farmecele. Citește rugăciunea către Sf. Ciprian by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101794_a_103086]
-
simbolice: are proprietăți purificatoare, reprezintă încercarea, suferință și moartea - în sensul că distruge un înveliș material pentru a face trecerea la un nivel superior de existență. În Caballa numărul 13 este asociat Șarpelui, Dragonului, Satanei și Criminalului, dar totodată în creștinism este atribuit Fecioarei Maria, a cărei menire este să zdrobească țeasta Satanei. Este, de asemenea, numărul eternei reîntoarceri, al ciclicității, al spiralei, al perpetuei reînnoiri, care supune cosmosul unor permanente mișcări și oscilații. Este simbolul unei ființe care îngenunchează în fața
Marți 13, trei ceasuri rele. De ce este o zi nefastă by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104847_a_106139]
-
de tragedia Europei, acest continent nobil, care cuprinde zonele cele mai frumoase și mai civilizate ale lumii, care are un climat temperat și agreabil și care este patria tuturor marilor popoare înrudite ale lumii occidentale. Europa este de asemenea, leagănul creștinismului și a moralei creștine, originea unei mari părți din cultura, arta, filozofia și știința veche și modernă. Dacă Europa s-ar putea înțelege pentru a se bucura de această moștenire comună, nu ar exista limite ale prosperității, gloriei sale, de
Marea Britanie de la Churchill la Brexit by Victor Boștinaru () [Corola-website/Journalistic/102926_a_104218]
-
să-l salveze cu rugăciunile sale și să se milostivească de el, iar martirul în bunătatea să s-a rugat pentru cei doi și s-au vindecat pe loc. La vederea acestor minuni, mulți din cei prezenți au trecut la creștinism, printre care și Luchie, care a căzut la picioarele sfântului episcop și l-a rugat să-l boteze. Luchie i-a spus despre cele întâmplate împăratului Septimiu Sever (193-211), care se afla atunci în Antiohia (vestul Asiei Mici). Împăratul a
Sf. Sfințit Mc. Haralambie; Sf. Mucenițe Enata și Valentina, sărbătorite pe 10 februarie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101420_a_102712]