11,537 matches
-
în Alexandria, declarată erezie de o parte a participanților la Primul conciliu de la Niceea din anul 325. ul susținea că Isus Cristos are caracter divin (este și el Dumnezeu), dar ar fi o ființă creată de Dumnezeu Tatăl în trecutul etern (Fiul fiind conform lui Arius născut, nu făcut). Disputa s-a purtat între două interpretări bazate pe ortodoxia teologică a acelui moment. Deci era vorba de două interpretări la fel de ortodoxe care au intrat în conflict pentru a cuceri adepți și
Arianism () [Corola-website/Science/313098_a_314427]
-
Ferri. Povestea dintre cei doi este una desprinsa parcă din cărțile cu povești. În amintirea iubitei sale Gregory va reprezenta mereu omul care i-a marcat existența, a cărui dragoste o înconjura și azi și pe care îl va iubi etern. Puținele declarații pe care Karine le-a dat după dispariția lui Gregory dovedesc că dragostea dintre cei doi nu s-a stins nici după moartea acestuia. Iată câteva gânduri ale frumoasei Karine: Toată lumea are dreptate, e adevărat că tu ai
Grégory Lemarchal () [Corola-website/Science/313222_a_314551]
-
de spirite. Una dintre multele ciudățenii ale lui Huangdi a fost căutarea nemuririi. Viața veșnică îl obseda. Muzicienii de la curte nu cântau decât melodii despre nemurire, iar numeroși exploratori au fost trimiși în lumea largă, pentru a găsi elixirul vieții eterne; alchimiștii lucrau în laboratoare vaste, pentru a dezlega enigma vieții și a morții. Cercetările arheologice au demonstrat în acest sens că nici armata de teracotă nu era de ajuns. În apropierea movilei funerare a împăratului s-au găsit armuri goale
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
spun că au fost înghițiți de un pește uriaș, sau că au devenit locuitorii unei insule japoneze și s-au temut să se întoarcă pentru a înfrunta furia unui împărat pe care vrăjitorii l-au dus de nas. Ideea unei eterne vieți de dincolo nu îi mai este de ajuns împăratului Qin Shi Huangdi care dorește să trăiască veșnic și în ultimii ani din viață începe să înghită pastile din mercur, fiind convins de alchimiștii săi că trupul său va împrumuta
Dinastia Qin () [Corola-website/Science/313181_a_314510]
-
în Hades fără nici o speranță de a se întoarce într-un trup. Platon, reflectând asupra cuvintelor învățătorului său Socrate, considera sufletul ca fiind esența unei persoane, ființe, ceea ce decide cum ne comportăm. El considera această esență ca un ocupant necorporal, etern al ființei noastre. În timp ce corpurile mor, sufletul este în continuu renăscut ulterior în alte corpuri. ul Platonic cuprinde 3 părți: 1. Logosul - (mintea, nous, sau rațiunea) - (trad." Cuvântul") 2. Thymos/Thumos (emoția, plin de spirit sau masculinul) - (trad."Îndrazneală/Spirit
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
a câștiga o mai mare înțelegere asupra perspectivelor lui. Este o dezbatere nesfârșită asupra viziunilor lui Aristotel cu privire la nemurirea sufletului uman; Aristotel este foarte clar, totuși spre sfârșitul lucrării sale, De Anima, el crede că partea intelectuală a sufletului este eternă și separabilă de corp. Nu este clar, totuși, în ce grad acest suflet este individual. Spre exemplu, Aristotel scrie că sufletul după moarte "nu își amintește", o viziune compatibilă cu credințele obișnuite grecești. Poate că nu valorează nimic că interpretările
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
Bisericii, speculație teologică și practică populară. Unii creștini cred că dacă cineva nu s-a căit pentru păcatele sale și nu se încrede în Iisus Hristos ca Domn și Mântuitor, el/ea va ajunge în iad și va suferi separație eternă de Dumnezeu. Deasemeni există variații pe această temă, ex. unii susțin că sufletele nedrepte vor fi distruse în loc să sufere etern (Anihilaționism). Credincioșii vor moștenii viață eternă în Rai și se vor bucura de frăția eternă cu Dumnezeu. Mai este de
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
nu se încrede în Iisus Hristos ca Domn și Mântuitor, el/ea va ajunge în iad și va suferi separație eternă de Dumnezeu. Deasemeni există variații pe această temă, ex. unii susțin că sufletele nedrepte vor fi distruse în loc să sufere etern (Anihilaționism). Credincioșii vor moștenii viață eternă în Rai și se vor bucura de frăția eternă cu Dumnezeu. Mai este de asemeni o credință că bebelușii (inclusiv cei nenăscuți) și cei cu dificultăți mentale și cognitive ce au murit vor fi
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
ca Domn și Mântuitor, el/ea va ajunge în iad și va suferi separație eternă de Dumnezeu. Deasemeni există variații pe această temă, ex. unii susțin că sufletele nedrepte vor fi distruse în loc să sufere etern (Anihilaționism). Credincioșii vor moștenii viață eternă în Rai și se vor bucura de frăția eternă cu Dumnezeu. Mai este de asemeni o credință că bebelușii (inclusiv cei nenăscuți) și cei cu dificultăți mentale și cognitive ce au murit vor fi primiți în Rai în baza milosteniei
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
iad și va suferi separație eternă de Dumnezeu. Deasemeni există variații pe această temă, ex. unii susțin că sufletele nedrepte vor fi distruse în loc să sufere etern (Anihilaționism). Credincioșii vor moștenii viață eternă în Rai și se vor bucura de frăția eternă cu Dumnezeu. Mai este de asemeni o credință că bebelușii (inclusiv cei nenăscuți) și cei cu dificultăți mentale și cognitive ce au murit vor fi primiți în Rai în baza milosteniei lui Dumnezeu prin intermediul sacrificiului lui Iisus. Printre creștini, există
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
făptură ce respiră, un trup animat de "spiritul lui Dumnezeu", și nu o făptură invizibilă conținută într-un corp, capabilă să supraviețuiască desprinsă de trup, după moarte. Aceasta este în temă cu credința lor că Iadul reprezintă primejdioasa și posibil eterna anihilare a celor răi decât o tortură eternă. Unii creștini consideră sufletul ca esența nemuritoare a omului - reședința sau locul voinței, înțelegerii și personalității umane. Alții resping ideea de nemurire a sufletului, amintind referința din Simbolul apostolic la "învierea trupului
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
lui Dumnezeu", și nu o făptură invizibilă conținută într-un corp, capabilă să supraviețuiască desprinsă de trup, după moarte. Aceasta este în temă cu credința lor că Iadul reprezintă primejdioasa și posibil eterna anihilare a celor răi decât o tortură eternă. Unii creștini consideră sufletul ca esența nemuritoare a omului - reședința sau locul voinței, înțelegerii și personalității umane. Alții resping ideea de nemurire a sufletului, amintind referința din Simbolul apostolic la "învierea trupului" (cuvântul Grecesc pentru corp/trup este "soma" σωμα
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
către suflet, termenii de "viață" și "moarte" sunt văzute ca definitiv mai accentuat decât conceptele obișnuite de "viață biologică" și "moarte biologică". Deoarece despre suflet se spune că este transcedental "existenței materiale", și se spune că are (potențial de) viață eternă, despre moartea sufletului se spune deasemeni că este o "moarte eternă". Astfel, în conceptul de Judecată Divină, se spune în mod obișnuit despre Dumnezeu că are opțiuni în distribuirea sufletelor, începând de la Rai(ex. Îngeri) până la Iad(ex. Demoni), cu
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
mai accentuat decât conceptele obișnuite de "viață biologică" și "moarte biologică". Deoarece despre suflet se spune că este transcedental "existenței materiale", și se spune că are (potențial de) viață eternă, despre moartea sufletului se spune deasemeni că este o "moarte eternă". Astfel, în conceptul de Judecată Divină, se spune în mod obișnuit despre Dumnezeu că are opțiuni în distribuirea sufletelor, începând de la Rai(ex. Îngeri) până la Iad(ex. Demoni), cu diferite concepte între ele.În mod obișnuit despre Rai cât și
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
se spune în mod obișnuit despre Dumnezeu că are opțiuni în distribuirea sufletelor, începând de la Rai(ex. Îngeri) până la Iad(ex. Demoni), cu diferite concepte între ele.În mod obișnuit despre Rai cât și despre Iad se spune că sunt eterne, sau că cel puțin sunt cu mult peste tipicul concept uman al speranței de viață și timp. În religia Egiptului antic, se spunea despre un individ că este alcătuit din diferite elemente, unele fizice alte spirituale. Kuttamuwa a fost în
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
mai înaltă dimensiune a ființelor umane, ci una mai mult mijlocie. Mai înalt decât sufletul este spiritul, ce este considerat a fi adevăratul Sine; Sursa a tot ce numim "bine" - fericire, înțelepciune, iubire, compasiune, armonie, pace, etc. În timp ce spiritul este etern și incoruptibil, sufletul nu este. Sufletul funcționează ca o legătură dintre corpul material și sinele spiritual, și de aceea deține caracteristici din amândouă. Sufletul poate fi atras ori spre domenii spirituale ori spre domenii materiale, fiind astfel "câmpul de luptă
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
deține caracteristici din amândouă. Sufletul poate fi atras ori spre domenii spirituale ori spre domenii materiale, fiind astfel "câmpul de luptă" dintre bine și rău. Este numai atunci când sufletul este atras spre spiritual el se contopește cu Sinele și devine etern și divin. Unii oameni, ce nu neapărat favorizează religia organizată, se cataloghează simplu ca "spirituali" și susțin că atât oamenii și toate celelalte creaturi vii au suflete. Unii cred mai departe că întregul univers are un suflet cosmic ca un
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
Maitreyi devine o victimă a familiei sale, respectiv a tatălui său. Prin această despărțire, Narendra Sen distruge nu numai o iubire, ci și un suflet pur, care pierde speranța de a mai iubi vreodată. Prin sensibilitate și naturalețe, Maitreyi reprezintă eternul feminin, care iubește cu adevărat, aceasta fiind un personaj reprezentativ.
Maitreyi (personaj) () [Corola-website/Science/314662_a_315991]
-
omenești nu sunt în stare să perceapă decât o ceață. Sunt foarte dificil de ucis - singurul fel în care pot fi uciși este să fie rupți în bucăți și apoi arși. Dacă nu se întâmplă asta, ei au o viață eternă. Vampirii nu sunt capabili să doarmă și petrec zilele și nopțile treji. După transformarea din om în vampir, o anumită abilitate a persoanei respective este accentuată, devenind uneori o abilitate specială (precum capacitatea lui Edward de a citi gândurile sau
Lista personajelor din Amurg () [Corola-website/Science/314668_a_315997]
-
în mare parte a mercenarilor huni și heruli în Bătălia de la Dara (sudul Turciei de astăzi), urmată de Bătălia de la Callinicum de pe râul Eufrat, în anul 531, înfruntare soldată cu un final indecis și cu semnarea unui acord de "Pace Eternă" în care Bizanțul se angaja să plătească tribut anual perșilor în schimbul menținerii păcii. În anul 532, în Constantinopol izbucnește puternica Răscoală Nika, ce amenință însăși tronul lui Iustinian, moment în care Belisarius ocupa cel mai înalt grad dintre ofițerii militari
Belisarie () [Corola-website/Science/313509_a_314838]
-
și 1995 - pentru ca în 1996 să revină pe prima scenă fotbalistică a țării. În anul 1999, Zenit a reușit să câștige primul trofeu de la destrămarea Uniunii Sovietice: Cupa Rusiei, după o finală în care au învins, cu scorul de 3-1, eterna adversară din finale, Dinamo Moscova, prin golurile marcate de Aleksandr Panov (2) și Roman Maksimyuk. Peste două sezoane, în 2001, Zenit a terminat pe locul 3 campionatul în Rusia, în urma celor de la Spartak Moscova și Lokomotiv Moscova. Performanțele bune continuau
FC Zenit Sankt Petersburg () [Corola-website/Science/313613_a_314942]
-
prealuminatului Împĕrat FRANCISC IOSIF I, în têmpul superiorului aceștii vechi Mitropolii prea Cuvioșiei Sale Darie Tarnovețchi Archimandrit-Mitrofor și a Înalt prea Sănției Sale Archiepiscopului și Mitropolitului Bucovinii și Dalmației Doctor SILVESTRU MORARIU ANDRIEVICIU, cu spesele cuviosului Ieromonach-Asistent IERODION CHIFAN spre eterna lui amintire. Suceava în iuniu 1882.”" Pe cruce se află o altă inscripție: "“Isus pre cruce a murit. Lumea de pacate a mântuit și înviind din mormânt Viață a dat pe pământ”". Cel care a dat banii pentru construirea crucii
Mănăstirea Sfântul Ioan cel Nou din Suceava () [Corola-website/Science/313615_a_314944]
-
murit la vârsta de 31 de ani, dând naștere unei fiice. După aceea, el s-a căsătorit cu Kim Sung-ae, cu această probabil având patru copii. Ziua să de nastere este o sărbătoare publică în Coreea de Nord, el fiind denumit "Președintele Etern". Asemeni majorității liderilor totalitari, persoana să este asociată unui intens cult al personalității. Astfel, în întreaga țară au fost ridicate sute de statui, unele de dimensiuni impozante, având imaginea dictatorului. Portretul sau era prezent pe frontispiciile majorității instituțiilor publice. La
Kim Ir-sen () [Corola-website/Science/313704_a_315033]
-
elemente existențiale ale omului și turmelor - iarbă, pâraie, drumuri, câmp: «s-ar vejteji», «ar seca», de unde indiciul că s-ar avea în vedere Planta și Apa. Acestea apar întâi de toate degradabile prin transportul mortului peste spațiul propriu unei vieți eterne” În spețele pastorale Muntele devine un spațiu colapsat - al vieții și al morții deopotrivă, pentru o perioadă delimitată de timp (anul pastoral). Altfel spus, Muntele capătă atribut de centru al lumii și se substituie spațiului delimitat al satului. Pentru moartea
Locul înhumării în „Miorița” () [Corola-website/Science/314216_a_315545]
-
al Consiliului de Miniștri, ca la 29 octombrie să fie îndepărtat în favoarea lui François Guizot. Rămâne în Camera Deputaților, ca opozant de centru-stânga. Devenit republican, Thoiers susține Revoluția franceză de la 1848, care a condus la căderea cabinetului lui François Guizot, eternul său rival, căruia pe 23 februarie 1848 îi ia locul la solicitarea regelui Ludovic-Filip. Pe 23 februarie 1848, regele Ludovic-Filip îi solicită să ocupe acest post, dar Thiers refuză fiind raliat cauzei Republicii. Ales în guvernul provizoriu al celei de-
Adolphe Thiers () [Corola-website/Science/314237_a_315566]