11,299 matches
-
de față o rețea extinsă de contacte în întreaga lume. Există diverse domenii de activitate ale serviciului de voluntariat în interiorul muzeului, printre care: World Hermitage & Youth este proiectul de referință al serviciului de voluntariat. Denumirea aleasă „WHY” (De ce?) este o metaforă care evidențiază tema principală a proiectului: „De ce este important ca generațiile tinere să conserve patrimoniul cultural?”. Prin acest proiect serviciul de voluntariat se implică în diferite programe de conservare, participând alături de alte asociații la conferințe si mese rotunde pe această
Serviciul de voluntariat al muzeului Ermitaj () [Corola-website/Science/326284_a_327613]
-
Violeta Andrei sau Ovidiu Schumacher. Regizorul Savel Stiopul îl consideră "„un film de-sine-stătător, un film cu adevărat de autor. Este o interpretare liberă a literei scrise. Este o demonstrație că în România exista, în acel moment, film, exista originalitate, existau metaforă, simbol și o poetică cinematografică independentă. Filmul a avut succese, obținând la Veneția un Premiu al Criticii, la Londra - de asemenea un mare Premiu al Criticii”". Criticul Tudor Caranfil a dat filmului două stele din cinci și a făcut următorul
Felix și Otilia () [Corola-website/Science/326267_a_327596]
-
de Ani care a distrus totul, în afara unui procent de "0.2% din populația globului". Războiul s-a purtat pentru o substanță rară nemenționată în carte, dar care ar putea fi petrolul, deoarece toate cunoștințele despre război apar sub forma metaforelor bibilice. Se pomenește totuși faptul că războiul a luat sfârșit după folosirea armelor de distrugere în masă, lăsând în urma sa doar Statul Unic, înconjurat de un peisaj post-apocaliptic. Binefăcătorul este echivalentul Fratelui mai Mare, dar, spre deosebire de echivalentul orwelian, existența sa
Noi () [Corola-website/Science/322124_a_323453]
-
1979), Tom Wolfe descrie "Noi" ca pe un "roman teribil de mohorât al viitorului", care conține o "navă spațială omnipotentă" numită INTEGRALA, a cărei "proiectant este cunoscut doar ca 'D-503, Constructorul INTEGRALEI. - " Wolfe folosește în continuare INTEGRALA ca o metaforă pentru vehiculul spațial sovietic, programul spațial sovietic și Uniunea Sovietică. Jerome K. Jerome este citat ca una dintre influențele romanului lui Zamiatin. Eseul lui Jerome "The New Utopia" (1891) descrie un oraș și o lume al viitorului organizate, cu un
Noi () [Corola-website/Science/322124_a_323453]
-
numele copilului Annei cel mai bun ogor al său, pe care vruse să-l dea lui Mihailo. Experiențele trăite de Marika și Ivonika devin dureroase și duc la o reevaluare a valorilor pentru tot restul vieții lor. Pământul devine o metaforă pentru viață, structură socială, un simbol al fericirii, dar și al nenorocirii. Concluzia expusă la final este că statutul de om adevărat se poate obține numai prin învățătură și nu prin pământ: "„Anna tremura pentru băiatul ei, îl iubea cu
Pământ (roman) () [Corola-website/Science/322153_a_323482]
-
numeroase aluzii la legendele despre viața zeilor, ca apoi să se facă tot mai mult loc sentimentului de venerație a naturii, iar în final să se ajungă la imagini din viața cotidiană. Încep să fie utilizate figuri de stil ca: metafora, aliterația, comparația. Atribuită lui Amenofis al IV-lea, cel care a introdus reforma religioasă a cultului solar în scopul limitării puterii clerului, "Imnul lui Akhenaton", adevărată capodoperă a antichității, aduce imagini vii din realitate, Soarele devenind zeul iubirii dintre oamenii
Istoria literaturii () [Corola-website/Science/322282_a_323611]
-
succesiunea incidentelor, bogăția sufletească a personajelor și înclinația povestitorului anonim spre notația psihologică conferă acestor povestiri o importanță deosebită în cadrul literaturii antice. De asemenea, cei 151 de Psalmi sunt adevărate culmi de lirism, de o deosebită intensitate a sentimentului, cu metafore foarte plastice, subiective, pitorești sau suave. Cântarea cântărilor este un poem de dragoste (redactat în forma sa definitvă în ultimele secole î.Hr.) în care tensiunea înaltă a sentimentului se exprimă fie direct, fie prin intermediul comparațiilor și metaforelor, care aduc un
Istoria literaturii () [Corola-website/Science/322282_a_323611]
-
a sentimentului, cu metafore foarte plastice, subiective, pitorești sau suave. Cântarea cântărilor este un poem de dragoste (redactat în forma sa definitvă în ultimele secole î.Hr.) în care tensiunea înaltă a sentimentului se exprimă fie direct, fie prin intermediul comparațiilor și metaforelor, care aduc un puternic parfum de exotism. "Cărțile profeților" (scrise de diferiți autori între secolele al VIII-lea și al II-lea î.Hr.) impresionează prin accentele vibrante de revoltă împotriva nedeptății, asupririi, lăcomiei și luxului celor bogați, revolta mergând până la
Istoria literaturii () [Corola-website/Science/322282_a_323611]
-
și bărbații captivi ai complexelor Electra și Oedip în dezvoltarea lor psihosexuală ar putea fi considerați ca având o orientare fixistă asupra tatălui și a mamei dovedită în situația în care partenerul sexual se aseamănă cu unul dintre părinți. Ca metaforă psihoanalitică pentru conflictul psihosexual dintre fiică și mamă, complexul Electra derivă din personajul mitologic de origine greacă, Electra, apărut în secolul al V-lea Î.H., care a conceput împreună cu fratele ei, Orestes, o răzbunare împotriva mamei lor, Clytemnestra și
Complexul Electra () [Corola-website/Science/329605_a_330934]
-
foarte greu de atins. Pentru un om care are nevoie disperată de vindecare, tratamentul său ar putea fi numit "Shangri-La". De asemenea "Shangri-La" ar putea reprezenta perfecțiunea căutată de oameni în dragoste, fericire sau idealuri utopice. Poate fi folosit în metafore similare cu Sfântul Graal, Eldorado sau Fântâna tinereții.
Shangri-La () [Corola-website/Science/329919_a_331248]
-
El a proiectat fundalul unei jungle sclipitoare, cu litere silabisind „Applause” suspendate de crengile copacilor. Gâgă a descris show-ul „Atât de frumos. Este foarte semnificativ pentru mine că artista. Simt în multe feluri că acest spectacol este ca o metaforă uriașă pentru mine”. De asemenea, a descris producția ca fiind „cel mai provocator spectacol din punct de vedere fizic pe l-am făcut, vreodată”. „Applause” a fost ultima piesă interpretată la Roundhouse în Londra ca parte a show-ului care
Applause () [Corola-website/Science/329971_a_331300]
-
deznodământ neașteptat. Erotica sa este caracterizată de contrastele rezultate din trecerea de la sublim la colocvial, sau de la complimente la glume răutăcioase. Pentru descrierea frumuseții femeii, utilizează motive precum cel al ochilor, ce exprimă războiul flirtului, al cochetăriei, cel al florilor, metaforă a feminității, dar și cel al soarelui, a cărui măreție pălește în comparație cu privirea iubitei. De asemenea, abordează și tema iubirii nefericite, ce se învecinează cu indiferența și răceala dintre iubiți. În creația sa, se întâlnesc și teme politice. Morsztyn critică
Jan Andrzej Morsztyn () [Corola-website/Science/328113_a_329442]
-
Eminescu”", "Orizontul", "Zorile Bucovinei", "Literatura și arta", "Bucovina literară", "Literatorul", "Glasul Bucovinei", "Septentrion literar", "Concordia", "Arcașul", "Țara fagilor", "Făgurel" și "Gazeta de Herța". O parte din poeziile sale au fost incluse în culegerile colective "Glasuri tinere" (Ed. „Carpați”, Ujgorod, 1971); "Metafore românești din Bucovina de nord. Antologie" (vol. I, ediție îngrijită de Vasile Constantinescu și Ion Puha; vol. II, ediție îngrijită de Valeriu Stancu, Ed. „Cronica”, Iași, 1998, 2000); "Eterna iubire. Antologie" (Ed. Biodova, București, 1999). Primul său volum de versuri
Simion Gociu () [Corola-website/Science/327264_a_328593]
-
Doctrina mistică nu este filosofie în concepția misticilor islamului, ci înțelepciune ("hikma") adică nu ține de rațiune, ci de intelect. Aceasta viziune contemplative asupra naturii lucrurilor nu este la îndemâna oricui, de aceea doctrina este accesibilă doar putinilor aleși. Simbolurile și metaforele de origine coranica, nu pot fi înțelese în profunzime de orice credincios. Există o ambiguitate a limbajului misticilor, care se manifestă mai ales în poezii. Coincidență limbajului iubirii pământene cu cel al iubirii mistice nu este caracteristica islamului, însă este
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
în tribunal că șeful prosecutorilor ,Monsieur de Viliefort, a fost tatăl său ilegitim,el(de Villefort) renunța la slujba să și își scoate cămașă deoarece era o povară și o tortură pentru el,folosind ȚCămașa lui Nessusț că pe o metaforă. În secțiunea a IV-a din poemul sau "Little Gidding",ultimul poem din "Four Quartets",Eliot face aluzie la mitul lui Nessus și la "Cămașă de foc" a lui Hercule,în versurile sale : ...Iubirea este un nume nefamiliar În spatele mâinilor
Tunica lui Nessus () [Corola-website/Science/330246_a_331575]
-
suprarealist, a rămas celebra: "„Într-o bună dimineață, cînd Gregor Samsa se trezi în patul lui, după o noapte de vise zbuciumate, se pomeni metamorfozat într-o gânganie înspăimântătoare.”" La nivel stilistic, Stanley Corngold consideră lucrarea o literalizare a unei metafore, deoarece Kafka transforma limbajul figurat (de exemplu, expresia "„a se simți că un parazit”") în limbaj propriu. Nuvelă a rămas una din cele mai enigmatice opere ale secolului al XX-lea, generând numeroase interpretări, de la cele psihanalitice sau existențialiste, la
Metamorfoza (nuvelă) () [Corola-website/Science/330375_a_331704]
-
în Franța, și le-a finalizat în 1879, după întoarcerea din străinătate în Polonia împărțită de Rusia, Prusia și Austria. În ciuda diferențelor considerabile estetice dintre ei, Malczewski a fost foarte mult influențat de pictura istorică a lui Matejko plină cu metaforă neoromantică și teme patriotice. El a fost la fel de impresionat de arta dramatică al pictorului romantic polonez Artur Grottger. Pictura lui se învârte în jurul câtorva motive atent selectate, în mod constant repovestite și extinse în mitologie umplută cu simboluri naționale. Imaginația
Jacek Malczewski () [Corola-website/Science/329228_a_330557]
-
(α Ari, α Arietis) este cea mai luminoasă stea din constelația Berbecul. Are denumirea tradițională de Hamal, care provine din metafora arabă „Capul Berbecului”, iar denumirea sa Flamsteed este 13 Ari. Cu o magnitudine aparentă vizuală de 2,0, ea este printre unele dintre cele mai strălucitoare stele de pe cerul înstelat. Bazat pe măsurătorile la paralaxei făcute de către satelitul astrometric Hipparcos
Alpha Arietis () [Corola-website/Science/328633_a_329962]
-
a încercat să se desprindă din capcană ecranizărilor operelor literare cu caracter didactic-propagandistic ale „nomenclaturii zilei”. Punctul de plecare al filmului, românul "Ciocoii noi cu bodyguard", a fost considerat de criticul Andrei Gorzo drept o „proza mănoasa, irepresibila, în care metaforele se tot împreunează împotriva naturii și proliferează că metastazele”, în care personajele se remarcă prin limbuție răutăcioasa și clevetire. Filmul este catalogat drept „stupid și iresponsabil”, deoarece preia clișeele vehiculate frecvent de ziare și de televiziuni potrivit cărora întreaga clasă
Ticăloșii (film din 2007) () [Corola-website/Science/328626_a_329955]
-
București, 2000), criticul Călin Căliman afirma că „regizorul rămâne consecvent sieși, vorbind, în stilul său - de un realism, uneori, abrupt -, despre viață, așa cum și-o dorește omul, despre nevoia de dragoste, despre aspirația spre înalt (pe care o relevă primele metafore ale filmului: un vagonet gol urcă printr-un nesfârșit, parcă, tunel de verdeață, de copaci drepți și înalți, pe versantul unui munte). Interpreți neprofesioniști și actori versați se întâlnesc în distribuția de firesc a filmului”. Criticul Tudor Caranfil a dat
Fructe de pădure (film) () [Corola-website/Science/328843_a_330172]
-
EL si Ea, Solomon și Sulamita, Regele și Prințesa, care străbat întregul poem ,în ipostaze dintre cele mai disparate, într-o uluitoare și dulce alternanță de dorință, căutare, ivire, dispariție, strigăt, șoaptă, apropiere, îmbrățișare, amețeală, fericire și extaz” . Astfel apare metafora florii viței de vie ca reprezentare pentru neprihănirea Miresei. Autorul, Solomon, e atestat încă din primul vers al Cântarea Cântărilor “Cântarea Cântărilor care este a lui Solomon” . Alte metafore grăitoare se regăsesc în versurile: Cu timpul, viziunea asupra iubirii din
Poezia ’umayyadă () [Corola-website/Science/329355_a_330684]
-
dispariție, strigăt, șoaptă, apropiere, îmbrățișare, amețeală, fericire și extaz” . Astfel apare metafora florii viței de vie ca reprezentare pentru neprihănirea Miresei. Autorul, Solomon, e atestat încă din primul vers al Cântarea Cântărilor “Cântarea Cântărilor care este a lui Solomon” . Alte metafore grăitoare se regăsesc în versurile: Cu timpul, viziunea asupra iubirii din spațiul oriental, se va oglindi în cel occidental Așa cum remarca și Nadia Anghelescu în incipitul revistei Romano-Arabica, nr.2, tema iubirii, a cărei surse e reprezentată de lumea beduină
Poezia ’umayyadă () [Corola-website/Science/329355_a_330684]
-
lansat pe 2 septembrie 2015. Într-un interviu cu compozitorul Ludvig Forssell, a fost dezvăluit că existau opt versiuni diferite ale melodiei "Sins of the Father" făcute pentru trailer. Forssell însuși a furnizat vocalizele în timpul dezvoltării. Cântecul este o presupusă metaforă nu numai pentru "The Phantom Pain", dar și pentru întreaga franciză "Metal Gear": Pentru acest joc avem câteva cuvinte-cheie: rasă și răzbunare, și... din păcate nu pot să vă spun în acest moment totul, dar sunt multe metafore printre versuri
Metal Gear Solid V: The Phantom Pain () [Corola-website/Science/334875_a_336204]
-
o presupusă metaforă nu numai pentru "The Phantom Pain", dar și pentru întreaga franciză "Metal Gear": Pentru acest joc avem câteva cuvinte-cheie: rasă și răzbunare, și... din păcate nu pot să vă spun în acest moment totul, dar sunt multe metafore printre versuri care au legătură cu jocul, și cu toată franciza Metal Gear, de fapt." a spus Forssell. "Metal Gear Solid V: The Phantom Pain" a vândut peste 3 milioane de copii în primele cinci zile de la lansare, pentru toate
Metal Gear Solid V: The Phantom Pain () [Corola-website/Science/334875_a_336204]
-
care corespund aspirațiilor artistice și sunt raportate la schimbările ce intervin în ambianța culturală națională. Andrei Mudrea este considerat unul dintre cei mai talentați pictori basarabeni. Mesajul artistului, de un dramatism tulburător, de obicei este unul încifrat, ascuns într-o metaforă, fie că e vorba de peisaje, de celebrele case mudriene sau de tablouri pictate în manieră postmodernistă. Din 1969 până în 1973, studiază la Școala de Arte Plastice „I. Repin”, actualmente Colegiul Republican de Arte Plastice „Alexandru Plămădeală” din Chișinău, R.
Andrei Mudrea () [Corola-website/Science/335399_a_336728]