12,874 matches
-
culturi diferite de cea europeană. Acest fapt îi îmbogățește Sinele (Mircea Eliade). Relevarea de sine a Sinelui se numește ,,experiență antropologică" și are o importanță capitală în cercetarea de teren. Ca antropolog, tu atingi acel nivel rafinat al înțelegerii atunci când pricepi imediat celebra frază a lui Brecht: ,, El gândea în alte capete și în capul său alte capete gândeau. Aceasta este gândirea adevărată"8. O asemenea gândire conștientizează imediat faptul că trăim în prezent un timp al provocărilor alterității. În jocul
Prefață. In: Antropologia () [Corola-publishinghouse/Science/84985_a_85770]
-
cu sufletul arzând în flăcă‑ rile unor aspirații nesfârșite. Michelangelo manifesta un scrupul în tot ce în‑ semna artă. Francisco de Hollanda notează acest paradox: se cunoaște știința unui mare pictor după teama cu care face lucrul la care se pricepe cel mai bine; și se cunoaște ignoranța celorlalți după îndrăzneala temerară cu care îngrămădesc în tablouri ceea ce nu au fost în stare să învețe 20. Cu acest scru‑ pul dominant, se lăsă oarecum cuprins în lanțurile unor lucrări pe care
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
bizonii, mamuții și renii au fost în‑ tr‑adevăr reprezentați prin incizii sau picturi de oamenii care vânau această pradă și o cunoșteau foarte bine2. Nu se poate pune problema înțelegerii acestor ciudate începuturi ale artei dacă nu încercăm să pricepem spiritul popoarelor primitive 3. Datoria artistului era să păstreze fiecare lucru cât mai clar și durabil po‑ sibil. Nu se punea problema redării naturii așa cum ar fi putut să apară din‑ tr‑un unghi oarecare. El desena din memorie respectând
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
formulează obiective și nu elaborează strategii didactice de realizare a acestora sub forma unui program realizat în baza unui concept formativ anterior formulat și argumentat; •nivelul calității activităților din programul educativ este scăzut întrucât instructorii-educatori (care ar trebui să se priceapă la toate) nu au competențele necesare în toate domeniile de care aparțin activitățile din programul educativ. 4. Profesorul de educație fizică a urmat programe de formare centrate pe problematica formativă specifică școlilor din sistemul civil, fără obligația unor cunoștințe legate
Activit??i motrice curriculare si extracurriculare by Valcu Bogdan () [Corola-publishinghouse/Science/83655_a_84980]
-
asupra lui să nu întinzi mâna ta. Și Satan a pierit din fața lui Dumnezeu.” (Iov 1:12) „Ei bine. După vrerea ta să fie! Abate acest duh de la izvorul său de obârșie Și du-l , de vei putea, cum te pricepi Pe drumul tău de jos, pe drumul ce-l cunoști, Dar rușinat să stai, când îți ca va fi să recunoști Că omul bun, chiar adumnbrit de patimi, Își dă de drumul drept prea bine seamă.“ Valorile Domnului sunt prezente
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
atenția, deși există suspiciuni de superficialitate: „Dania are plicuri și scrisori foarte elegante, aduse desigur din străinătate de la magazinul cel mai la modă și cel mai scump. (...)Aceste domnișoare cu scrisori elegante scriu foarte greu. Și niciodată nu s-a priceput Dania să-mi trimită câteva rânduri întâmplătoare, scrise pe prima hârtie care-i iese la îndemână, cu adresa incomplectă și cu vorbele confuze numai pentru că îi este dor.” Artificialitatea și comportamentul convențional, monden și lipsit de naturalețe al fetei deranjează
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
așa cum reiese și din nuvela Bunica se pregătește să moară: „Oamenii se împart în două: cei fericiți și cei nenorociți! Cei nenorociți sunt singurii care au o viață interioară, au intuiții, nu trec prin lume fără să nu fi priceput nimic. Cei fericiți însă mi se par intolerabili.” Mărturisirile personajului sunt cât se poate de evidente în a arăta dorința acestuia de a suferi: „poate că eu nu pot rămâne decât nenorocit, și imediat ce sunt mulțumit, mă cuprinde dor de
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
trupul bunicii sa găsească pretextul unei boli și să se destrame.” Frica de moarte e prezentată de narator ca o angoasă, ca o apăsare conștientizată lucid: „Eu știu că bunica se teme de moarte , cu toate că ceilalți se prefac că nu pricep, sau nu le place să facă asemenea observații, căci ar fi obligați la consolări anevoioase.” În nuvelă narațiunea trece de la persoana întâi la persoana a treia, pentru ca finalul memorabil să fie la persoana a doua: „Bunico, sunt bolnav rău. Fac
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
cauzatoare de suferință și înțelege situația ridicolă în care în care se găsește Sandu: „Cînd te gândești că dacă aș muri eu, în loc să țipi sau să te arunci în mare, ai combina scene funebre și apoi le-ai scrie, bineînțeles pricepându-te să le gradezi cum trebuie, ca să ajungi la punctul culminant și la momentul dorit... Și apoi publici volumul, vezi cum se vinde, vezi daca ai o presă bună.” Cu o ironie inteligentă tânăra îi reproșează lui Sandu faptul că
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
de romanul de idei prin fuga de trăirile profunde. Sandu nu vrea o despărțire melodramatică, iar „tragediile” care au fost sunt uitate. Cei doi se despart cu un sărut fugar, pentru că „întotdeauna când te desparți de cineva drag nu te pricepi să-i vorbești, tocmai pentru că ai prea multe de spus.” Îndrăgostitul demonstrează o carență în sentimente, însă dă de fiecare dată explicații pentru această lipsă a sa. Anton Holban face din Sandu un anti-Don Juan care are spaimă de ridicol
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
cu ele, nu simțeam nici o emoție... Față de o urâtă eram incapabil să mă angajez în vreun fel.” Sandu se îndrăgostește de o ființă colectivă, de un grup de trei muze: ”Erau mereu împreună, fără amestec printre ceilalți, vioaie, grăbite, surâzătoare, pricepându-se, mi se părea, să fie politicoase față de toți și în același timp distante. Ușurința cu care se strecurau prin lumea multă, siguranța gesturilor și totuși singurătatea lor mă impresionau și atunci o ambiție m-a străbătut: cunoștința lor - nu
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
interesează.” Efectele acestei sisifice și distrugătoare autoanalize vizează alienarea, înstrăinarea, “greața” față de Ceilalți și de sine însuși: “Mă duc cu mine și nu mă cunosc, cu toate că mă observ cu o grijă migăloasă și o trudă inutilă. Vreau să pricep pe alții! Mă mir cum pot suporta să târâi cu mine, pretutindeni, pe mine, streinul. Și uneori acel strein e blând, agreabil, dar alteori e odios cu egoismul lui. Și eu îl port mereu cu mine...” Romanul lui Anton Holban
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
în vârtejul lumii ei mondene, va uita de bărbatul care o obsedează. Dacă prima impresie pe care o lasă Irina asupra lui era deplorabilă, la prima întâlnire cu Dania, aranjată de amicul Conitz, cel care se deziluzioneză este chiar Sandu: „Pricepeam că-i produsesem o deziluzie. Nu din cauza mea, oricât de puțină încredere aș fi avut în mine însumi, din cauza structurii ei care nu suportă realitatea.” Sandu observă luciditatea cu care a fost întâmpinat și reconstituie gândul ei: „Numai ăsta ești
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Ceea ce trece drept gândire, dacă dincolo de zgomotul pe care îl produc se află ceva, este, în cazul femeilor, o activitate aproape mecanică. Ele nu produc raționamente, ci împrumută expresii, prefabricate întregi de gândire, pe care doar le debitează, fără să priceapă ce se întâmplă în mintea lor: Nici femeia nu știe ce se întâmplă cu adevărat în capul ei (CTP). d) Proba indubitabilă a incapacității epistemice femeiești este aceea că femeile nu au făcut nimic în istorie: De la sine înțeles, istoria
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
calificați. Mulți intelectuali, bărbați, de bună seamă, au avut un mare impact public: ne-au ajutat să avem și noi, în sfârșit, o ideologie populară: cea legionară. Tot bărbații publici de succes au cultivat modelul intelectualului multilateral dezvoltat care se pricepe la orice și se pronunță despre orice (așa cum țăranul produce de toate), întreținând un mit care a subminat și mai subminează încă modernizarea ca specializare și profesionalizare. Au decis că femeile nu trebuie să învețe mai mult decât școala de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
Cu alte cuvinte, el recomandă o disciplină blîndă și, numai pentru cazuri de răzvrătire și încăpățînare, utilizarea de pedepse aspre. Fénelon propunea ca pedepsele să se utilizeze rar numai cînd este absolut nevoie iar atunci copilul să fie ajutat să priceapă de ce a fost necesară aplicarea lor. Educația nu trebuia întemeiată pe constrîngere, pe cultivarea fricii. În concepția lui Locke, educatorului nu-i este îngăduit să folosească constrîngerea, să abuzeze de autoritate. "O disciplină de sclavi formează caractere de sclavi", spunea
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
elevilor trebuie să corespundă puterii lor de asimilare. Mințile elevilor nu trebuie constrînse la nimic, ci singure trebuie să solicite, în funcție de vîrstă și metodă. François Fénelon cerea ca în procesul educativ elevul să nu fie înjosit, iar atunci cînd nu pricepe unele lucruri, este necesar să se aștepte momentul cînd mintea lui va fi aptă pentru aceasta. El formulează astfel principiul corelației dintre nivelul cunoștințelor și dezvoltarea psihofizică a elevilor. Fénelon a atras atenția adulților asupra copilăriei, asupra necesității de a
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
aș prezenta un ansamblu de fapte total diferit, care să întipărească în mintea tinerilor ideea măreției de care individul este capabil și conștiința faptului că nicăieri în imensitatea spațiului astral nu cunoaștem ceva de o asemenea valoare. (...). Omul care a priceput odată fie și în chip trecător și pentru scurtă vreme, în ce constă măreția sufletului nu mai poate fi fericit dacă își îngăduie să fie meschin,egoist, tulburat de mici necazuri, temător de ceea ce i-ar putea rezerva soarta. Omul
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
lovim din toate direcțiile, fie că suntem matematicieni, fizicieni, medici, economiști, sociologi, de același echilibru fundamental întreținut de aceiași ardoare, energie fundamentală căreia teologii și noi oamenii, cu toții, indiferent de rasă sau religie, îi spunem Creatorul - Dumnezeu. Unii oameni nu pricep că locuim într-un spațiu și timp îndumnezeit și că cercetările și judecățile sfidătoare nu au nicio valoare. Sigur, veți spune, că asemenea considerații nu și-ar avea sensul într-o carte despre bani. Nu este adevărat. A discuta despre
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
direct de produse" este o etapă ulterioară folosinței banului. Cu alte cuvinte, banul nu va fi scos din economie în mod brusc, ci mai târziu, în anumite condiții. "Acești oameni care sunt departe de marxism ca cerul de pământ, nu pricep, se vede, că banii sunt un instrument al economiei burgheze pe care Puterea Sovietică l-a luat în mâna sa și l-a adaptat intereselor socialismului pentru a desfășura din plin comerțul sovietic și a pregăti astfel condițiile pentru schimbul
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
asta. Mi-am spus că cea mai bună metodă ar fi să scriu o povestire care să se dovedească a fi proastă. Am scris povestirea, Pământ se chema, dar am scris-o cu furie, am scris-o cum m-am priceput eu mai bine, pentru că nu voiam să-mi reproșez nimic. Pe de altă parte, voiam să mă fac de râs, să termin odată cu literatura și să mă apuc serios de medicină. Cu proza respectivă m-am prezentat la cenaclul condus
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
Că majoritatea celor ce au dus greul vor fi vinovați că au făcut ceva, că au riscat sau că s-au străduit să fie în rând cu lumea? În paranteză fie spus, nu descopăr, din păcate, nici o diferență între ceea ce pricepeau securiștii și activiștii de ieri și mulți dintre cei de azi, unii chiar tineri, care pretind că au citit cărțile generației mele. Lipsa culturii, a simțului realității și al celui istoric este uluitoare. Vechii activiștii negând aceste cărți își apărau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2257_a_3582]
-
căpătat o diplomă de inginer chimist. Am și "prestat" în această calitate până fix la data de 1 aprilie 1990, când regretatul Laurențiu Ulici m-a angajat la revista "Luceafărul" ca secretar de redacție (meserie grea, la care nu mă pricepeam absolut deloc și pe care am învățat-o, din mers, de la Mircea Croitoru, un maestru al acelei profesii). La "Luceafărul", același generos Lurențiu Ulici mai adusese pe Cristian Popescu (redactor), Ioan Es. Pop și Daniel Bănulescu (corectori). La data cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
lumea către înainte. Lume care, din punctul meu de vedere, este alcătuită din două mari categorii de oameni: unii care o locuiesc și alții care o construiesc. Pe cât am fost în stare, pe cât m-au ținut puterile, pe cât m-am priceput, am încercat să fiu și eu cât mai aproape de cea de-a doua categorie. Nu știu dacă am reușit sunt sigur însă că m-am străduit. De Michel Onfray cred că mă leagă doar faptul că, acum doi ani, am
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
să-și stabilească întâietatea asupra colegilor lor și poate că se gândesc deja cum le-ar plăcea să fie portretizați în noua carte a lui Bob Woodward******. Trebuie să fiți conștient de toate aceste posibilități. Un consilier care este deosebit de priceput la încadrarea unui argument va părea adesea mai convingător decât altul care este mai puțin priceput, dar ale cărui idei pot fi la fel de bune. Există avocați străluciți la Washington, și este posibil ca unii dintre ei să ajungă să stea
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]