11,622 matches
-
bucuria ce domnea în Târgu Mureș fotoreporterul Erdélyi Lajos, al cărui tată a și fost repede luat în primire de cei de la contraspionaj 15. Mare parte a trupelor ungare străbăteau pe jos acei 300- 400 kilometri care despărțeau punctul de pornire de punctul țintă. Traseul inițial de 25 kilometri, calculați pe harta întinsă în birou, ajunsese foarte repede la performanța de 40-45kilometri, ba, în unele cazuri, chiar la 60-80 kilometri într-o zi. În ciuda faptului că în situația tulbure, de criză
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
județul Sălaj (Szilágyság) la comemorări, unde și-a exprimat de fiecare dată regretul asupra celor întâmplate atunci. Deși numărul de nouă sute de victime susținută de istoriografia română este probabil unul exagerat, zbuciumul legat de uciderea lor nu este punctul de pornire al vreunei algebre criminale: este de ajuns o singură moarte. Armata nu își epuizase nici pe departe sarcinile până în seara zilei de 13 septembrie 1940. În Transilvania de nord administrația militară a funcționat până pe 26 noiembrie; ea a dispus limitarea
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
de puternic stătea În calea nevoii lor de putere și a pretențiilor lor sexuale, dar totodată Îl iubeau și Îl admirau. După ce l-au suprimat potolindu-și ura și realizând identificarea cu dânsul, trebuie să se fi lăsat pradă unor porniri afective exagerate (S. Freud, 1991, pp. 149-150). Ca să scape de aceste trăiri, copiii hoardei au pus În mișcare un sistem de substituiri simbolice: tatăl a fost substituit de un animal sacru - acesta a devenit totemul hoardei (ulterior clan sau trib
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
hazlie, mâini troznite, bucurie și veselie amestecate cu gâlceavă. (M.P. Willcocks, 2007, pp. 26). Deși sărbătoarea Începe cu o parte a ospățului, ea are ca punct central parada (această inversare a ordinii se datorează, poate, faptului că locul consacrat de pornire a paradei era ocupat de alt rit sărbătoresc, periodic, și nu ocazional. O sărbătoare organizată de același Albert Huet, cu un pretext identic, va Începe cu slujba religioasă și va continua cu parada și luptele teatrale, pentru a se Încheia
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
cuvântările unor lideri ai Instituțiilor de Orania sau ale unor politicieni. Mulți dintre participanții la paradă sunt mai atrași de tinerele adolescente care i-au acompaniat până aici. Pe la ora patru, parada se readună, poate mai puțin disciplinată decât la pornire. Unii membri sunt plini de sobrietate și demnitate, alții, abia veniți de la masă, Își caută agitați locurile În coloane. O atmosfera de mic carnaval pare a pune stăpânire pe alți membrii. Apar măști, pălării nostime, peruci și bărbi false. Defilarea
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Piesele au structura dramelor „vestirii” (Verkündigungsdramen) sau „metamorfozei” (Verwandlungsdramen), proprii teatrului expresionist, adică prezintă prefacerea oamenilor în alții „noi”, altfel de cum erau până atunci, sub efectul „jertfei” săvârșite de eroul principal. Psihologia individuală dispare din teatrul acesta, fiind înlocuită de porniri irepresibile, elementare, sub efectul cărora personajele se mișcă. „Mesagiul” („vestirea”) ia forma unor devize cu putere de a contamina oamenii și a le biciui voința, îndreptând-o spre faptă. Zamolxe, subintitulată „mister păgân”, e o dramă poematică, situată într-un
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
însoțesc versurile, este, așa cum de altfel remarca și autorul Caragialianei, inconsecvența de la nivelul afilierii programatice a simbolismului românesc. În introducerea la Poemele în proză (în Universul în 1909), ironistul nota: "stadiul actual al evoluțiunii literaturilor națiunilor civilizate este caracterizat prin pornirea, nu! prin școala, nu! prin biserica, dacă ne putem exprima astfel, simbolistico-mistico-enigmatico-chintesentistă, Pontifex Maximus Mauritius Maeterlinckus"88. Ilustrativă pentru tehnica parodierii caragialiene este poezia Cameleon-femeie, subintitulată "sonet decadent, simbolist-vizual-colorist". Înșiruirea din subtitlu, precum și contabilizarea riguroasă " În 14 versuri, 32 noțiuni
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
unui cert simț al valorilor autentice, nu doar simple exteriorizări ale unor invidii literare sau spații compensator-vindicative ale artistului nedreptățit în planul existenței concrete. 3.5.1. Înspre "labirintul de lentile" Ca model de poznașă desacralizare sau de temperare a pornirii disprețuitoare prin sublimare parodică, I. L. Caragiale deschide galeria scriitorilor pentru care parodia și pastișa sunt forme ale "satirei literare"94: George Topârceanu (Parodii originale, 1916), Marin Sorescu (Singur printre poeți,1964), Mircea Horia Simionescu (ciclul Ingeniosul bine temperat, 1968-1983, în
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Ciprian, Capul de rățoi. Ciriviș, Macferlan, Bălălău și Pentagon sunt în aparență pușlamale vesele, inofensive și amuzante prin sclipitoarele vorbe de duh și paradoxurile care șochează trecătorii inoportunați. Această conduită marcată de neseriozitate, cinism, zeflemisire ireverențioasă, este însă impulsionată de pornirea legitimă de răzvrătire adolescentină împotriva conformismului, a șabloanelor convenționale de comportament, a ipocriziei și a rutinei care macină trăirea autentică. Așadar, recurgând la un comportament zgomotos, la prima vedere jucăuș și iresponsabil, ofensiva lor se îndreaptă de fapt, împotriva logicii
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Critica a observat aproape în unanimitate specificul râsului caragialian care, "pentru publicul modern, trecut prin grave evenimente istorice, nu mai este pur și simplu vesel, ci pare profetic, un râs crispat, în fața unei lumi dezechilibrate, reduse la cele mai josnice porniri, în fața unei lumi deformate, dezumanizate"44. Comicul absurdului vizează așadar în cazul operei caragialiene nu doar cel dintâi aspect pe care l-am sesizat în subcapitolul anterior, referitor la declanșarea comicului prin depistarea unui element absurd, ci și raportul mai
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
cufundare în grotesc, deci prin procedeele deriziunii. În eseistica, publicistica și memorialistica ionesciană, absurdul revine cu obstinație, iar aprecierile confesive sau polemice oglindesc aceeași frământare hrănită de nevoia de ofensivă, conștient sisifică, împotriva absurdulului inexorabil, care-i stârnește "când o pornire de a lua în zeflemea tot ce există, sentimentul comicului, când un sentiment sfâșietor, al extremei efemerități, precarități a lumii, ca și cum toate acestea ar fi și n-ar fi în același timp, între ființă și neființă[...]"60, și căruia pare
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
foarte ciudat. Nu crez până nu mi-oi dovedi-o! zise ea și mai încet, accentuându-și bine zâmbetul răutăcios. Târgul s-a făcut... Nici nu se putea altfel altfel nu căpăta N... ceea ce dorea cu o atât de adâncă pornire...Roibii au fost ai lui.140 Deși nu este prevalentă, ca în dramaturgia și în schițele lui Caragiale, la nivel macrotextual, ironia se întrevede în caracterul dilematic al scrierii urmuziene, rezultat din discrepanța dintre pretenția de seriozitate a discursului și
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de unde se văd dinții imenși ascuțiți asemenea unui ferestrău, cassowary și prietenoșii koala oferă un adevărat show. Localitatea Douglas s-a Înființat În 1877, În perioada „Goanei după Aur”, ca port la Hodgkinson Rivier, devenind cel mai popular punct de pornire Într-o croazieră spre Marea Barieră de Corali și pentru flora luxuriantă a pădurii tropicale. Numele portului a fost dat după primul-ministru al statului Queensland, John Douglas. Natura exotică, plajele spectaculoase de pe coasta oceanului, au atras interesul producătorilor de la Hollywood
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
porni În direcția arătată, apoi se Înclină spre dreapta, urcă câțiva metri și făcu o mișcare circulară spre stânga, vâjâie În aer ca o elice, descriind cercuri În jurul unuia din capete și În câteva secunde sosi vâjâind spre locul de pornire și fuse prins lateral cu mâna. Bumerangul nu se oprește ridicând brațul, căci În viteza formidabilă pe care o are poate smulge un deget și chiar brațul. Aruncat cu forță și pricepere, el capătă În zbor o mișcare de rotație
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
verde cu galben. Desigur că un mijloc rapid și convenabil Îl constituie transportul feroviar, o astfel de cale ferată fiind inaugurată În 2000. Când sosești În inima grandioasei metropole australiene, savurând atmosfera Între clasicismul colonial și modernismul occidental, ai o pornire juvenilă de a hoinări pe bulevarde, prin parcuri și grădini, muzee și galerii de artă, mall-uri și taverne studențești, să alergi pe Harbour Bridge, renumitul pod din 234 Golful Jackson pentru a contempla unicitatea arhitecturală pe care o oferă
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Îndepărtate, vizând și zonele periferice ale metropolei 498. Există și trasee gratuite, ca și În alte orașe ale Noii Zeelande sau Australiei, măsura adoptată de municipalitatea orașului, deosebit de agreată de turiști, dar și de tineri, mai ales studenți, punctul de pornire fiind Gara Feroviară de pe Queen Street 499, program derulat Între orele 9-16. Din parcul Domeniului se intersectează și un al doilea traseu incluzând zona cea mai veche a orașului cu Grădina Eden, Parcul Zoo, revenind la Muzeul Auckland 500. Auckland
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
nu naturii literaturii, ci exclusiv abordării sale dintr-un unghi estetic. În fapt e imposibil de demonstrat că literatura ar avea o esență independentă (fie ea estetică, ficțională sau de orice alt tip), sau că ar putea fi definită cu pornire de la o singură trăsătură distinctivă. Literatura e un amalgam de fenomene înrudite care nu pot fi acoperite de o unică definiție, ci pur și simplu descrise în mod independent. Ființa proteică și derutantă a literaturii se sustrage cu abilitate tuturor
LITERATURA ȘI JOCURILE EI O abordare hermeneutică a ideii de literatură by Elena Isai () [Corola-publishinghouse/Science/1632_a_2909]
-
se bazează pe faptul că în orice om există o bunătate originară. Prin urmare, întotdeauna se poate găsi un mod pentru a redeveni buni (Esiste un modo per tornare a essere buoni), fapt care constituie, în mare măsură, punctul de pornire și de sosire al reflecțiilor ce vor urma. Cred că este un indiciu al bunătății fundamentale pe care o aflăm în fiecare persoană umană, care, asemenea unei comori îngropate în pământ, poate fi descoperită și pusă în evidență. Aici se
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
rațională, așadar, considerată în sine, nu este în mod propriu persoană decât în raportul său cu celălalt. După ce am arătat importanța și sensul conceptelor de substanță și persoană la Augustin, considerăm că este la fel de relevant să precizăm, ca punct de pornire, concepția despre persoană în Răsăritul creștin, cu scopul de a introduce viziunea lui Maxim Mărturisitorul: „Concepția despre om predominantă în Răsăritul creștin se fundamentează pe ideea de «părtășie» sau participare la Dumnezeu. Omul nu a fost creat ca ființă autonomă
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
și pe baza aprofundării filosofilor și teologilor. Vrem să demonstrăm că experiența umană însoțește mereu mesajul evanghelic și creează premizele pentru ca acest mesaj să fie contextualizat și trăit în mod dinamic și creativ. Locul potrivit care asigură un punct de pornire solid, în vederea unei percepții clare a ideii de experiență, este Constituția pastorală despre Biserica în lumea contemporană, Gaudium et spes. 1. Relevanța ideii de experiență: Gaudium et spes 46 După cum am subliniat mai sus, este utilă o privire atentă la
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
Dumnezeu și vocea sa, într-o atmosferă de ascultare și intimitate. Referindu-ne la GS 16 nu vorbim de „legea naturală care este promulgată în rațiune”, ci de legea iubirii lui Dumnezeu care răsună în conștiința persoanei umane. Punctul de pornire îl constituie textul din Scrisoarea către Romani 2, 15, care stă la baza reflecției Constituției Pastorale GS 16. B. Häring afirmă că „idea centrală din textul Rom 2,15 este exprimată și aplicată în Constituția pastorală Biserica în lumea contemporană
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
viață și în activitățile de sprijin în situații dificile. Între semnele de speranță sunt enumerate centrele de bioetică și creșterea sensibilității tot mai contrară războiului și folosirii forței, și afirmarea sensibilității ecologice”. RAPORTUL DINTRE SPIRITUALITATE ȘI VIAȚĂ Introducere Punctul de pornire este experiența personală și comunitară, și constă în două observații ce subliniază superioritatea sau inferioritatea vieții spirituale într-un strâns raport cu viața concretă. Prea des spiritualitatea este gândită doar pentru anumite categorii de persoane (preoți, religioși, profesori de religie
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
credinței în persoana lui Isus și a legăturii noastre intime cu El, prin ascultarea și meditarea asupra cuvintelor sale și, mai ales, prin frecventarea sacramentelor, semne eficace ale prezenței sale. Astfel ne dăm seama că Isus Cristos este punctul de pornire și cel de sosire al vocației noastre de oameni și de creștini, acum și în devenire. Viața spirituală își are fundamentul în această relație fascinantă și riscantă în același timp, pentru că e posibil să nu-l înțelegem și să ne
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
de a asigura condițiile dreptului la locuință pentru toți. După ce au refuzat cazărmile muncitorești, reprezentanții lumii muncitorești vor pretinde din ce în ce mai mult HLM-uri, înainte de a apăra dreptul la proprietate. Revendicările muncitorești privind locuința se organizează înainte de Primul Război Mondial în jurul pornirilor libertare. Trebuie să precizăm că această mișcare de revendicare se focalizează mai curând pe problema locuinței decât pe cea a stării locuințelor. Anarhiștii încurajau, cu un anume succes, rezistența proprietarilor. "Fuga la minut", eschivările discrete individuale din secolul al XVIII
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
potențial mai mare de a acoperi cererea de energie pentru mișcările musculare foarte rapide și puternice de scurta durată. 3.9.3. Sistemul Aerob Sistemul aerob este un sistem complex care folosește carbohidrați, grăsimi și uneori proteine ca punct de pornire pentru furnizarea de energie. Procesul de glicoliză descompune glicogenul din mușchi în glucoză, iar glucoza transportată spre mușchi de către sânge e transformată într-o substanță numita piruvat, cu ajutorul enzimelor glicolitice. Piruvatul intră în mitocondrii și se transforma într-o alta
Badminton : curs pentru studenţii facultăţilor de educaţie fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/361_a_643]