12,426 matches
-
încă de la începuturile lor pe pământ. E de mirare că au mai găsit timp pentru un concept cum este cel de înțelepciune. Cândva, în epoca pe care o numim „antică”, câteva minți, mai luminate decât media timpului lor, considerau că înțelepciunea reprezintă ținta ultimă a omului, pe pământ, adică tocmai ceea ce merită, mai presus de toate, a fi dobândit. Astăzi, după cum se constată la o simplă privire aruncată împrejur, acest ideal este mai îndepărtat ca oricând în raport cu sfera preocupărilor omului modern
A doua oară unu by Ciprian Voloc () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92969]
-
a omului, pe pământ, adică tocmai ceea ce merită, mai presus de toate, a fi dobândit. Astăzi, după cum se constată la o simplă privire aruncată împrejur, acest ideal este mai îndepărtat ca oricând în raport cu sfera preocupărilor omului modern. Dar, în absența înțelepciunii, omul nu va ști cum să echilibreze, în sufletul său, cei doi vectori ai iubirii, astfel că nici posibilitatea salvării prin sine însuși nu poate deveni realitate. Or, dacă nu se poate salva, prin sine, omului îi mai rămâne să
A doua oară unu by Ciprian Voloc () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92969]
-
trebui să facem?”. Ne putem împlini, destinul pământean, aflând ceea ce ne este dat să fim? Bine, dar cum, ținând cont că până și pentru a ne realiza natura avem nevoie de un minim efort, de chinul deliberat al devenirii? Vocea înțelepciunii ne spune că naturii proprii nu-i este proprie sforțarea și că, dimpotrivă, sforțarea este simptomul opoziției față de această natură. și atunci, cum putem înțelege efortul creator? El nu ar trebui să existe? Cu siguranță, societatea modernă complică, indefinit, însuși
A doua oară unu by Ciprian Voloc () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91792_a_92969]
-
Munții Apuseni suflă în buciumele lor mai lungi decât ei...Asistentele trec în uniformele lor impecabile, iar masa tumultuoasă de oameni aclamă și aplaudă din nou cu frenezie: bătrâni cu fețele ridate ca frunzele de stejar și surâsuri de străveche înțelepciune, fete aruncând flori din abundență, alți dansatori dând tonul zilei, țigăncile, bătrâne și tinere, întrebându-se încă fericite dacă într-adevăr toate prevestirile bune pe care le-au spus pentru un bănuț de argint au devenit realitate..."298. Și așa
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Africa". Discursul lui zeflemisitor este o reflectare ironic-satirică a limbajului de lemn, a demagogiei și a forței de persuasiune a sinonimelor aranjate în dublete: "Totuși și cu toate acestea, dragi cetățeni și subordonați, regimul și guvernul nostru, cu marea noastră înțelepciune și clarviziune, știm și cunoaștem cât de greu și anevoios este pentru ființa umană, pentru bipedul vorbitor, să uite practicile învechite, să renunțe la comportamentul din trecut; de la începuturile lumii, de la facere, ați fost obișnuiți și antrenați s-o luați
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
-se dacă el este al oamenilor sau al zeilor, așa cum spune preotul din sat. Argumentul preotului este mereu același și anume că oamenii nu ar avea cum să construiască și să conducă așa ceva și că numai zeii au puterea și înțelepciunea de a zbura liberi, pe cer, precum păsările. Se bucură de faptul că l-au văzut atât de aproape, iar bucuria lor este amestecată cu puțină teamă. Nu știau și nici nu aveau o explicație clară pentru ce vedeau și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
deoarece economia este raționalitate prin excelență. Economia presupune calcul, gândire independentă, apreciere și mai ale alegere permanentă. India nu a părăsit niciodată această tendință religioasă de a cunoaște lumea pe cale intuitivă. ,,Elanul mistic și asceza mentală care au marcat începuturile înțelepciunii sale antice"304 nu au părăsit-o niciodată. Cunoașterea intuitivă se află în mod evident în conflict cu cunoașterea de tip rațional, european. ,,(...) modalitatea gândirii științifice, deși nu este negată, se reduce la studiul analitic al tuturor lucrurilor, al diversității
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
oferă un îndreptar în legătură cu atitudinea față de bogății. Astfel suntem îndemnați să nu ne mai facem atâtea griji legate de ceea ce vom îmbrăca și ceea ce vom mânca 38, să dăm întâietate credinței și restul va venii de la sine; să acționăm cu înțelepciune practică și chiar să ne facem prieteni cu ajutorul bogățiilor nedrepte 39, fidelitatea este un bun și în relațiile cu bogățiile nedrepte (cele lumești n.n.), dar și cu bogățiile drepte 40 (credința în Dumnezeu n.n.); un servitor (omul n.n.) nu poate
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
să dețină bunuri exterioare corporale și sufletești, pentru că nimeni nu ar putea pune la îndoială o asemenea împărțire în trei a bunurilor. Nimeni nu ar putea să pară fericit fără să aibă parte de curaj, de simțul dreptății sau de înțelepciune practică, ci dimpotrivă el s-ar teme și de muștele care-i zboară împrejur, nu s-ar feri de nici un exces în pofta lui de hrană și băutură, și-ar vinde cei mai dragi prieteni pe un sfert de obol
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și de muștele care-i zboară împrejur, nu s-ar feri de nici un exces în pofta lui de hrană și băutură, și-ar vinde cei mai dragi prieteni pe un sfert de obol, iar mintea lui ar fi lipsită de înțelepciune și l-ar înșela ca pe un copilaș sau ca pe un om nebun"29. În mod cert nu putem discuta despre starea de fericire în lipsa unei minime stări materiale 30. Există un prag suportabil dincolo de care omul nu mai
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ca și pentru cei mai mulți filosofi greci, virtutea coincide cu fericirea. În baza acestei identități fericirea cea mai înaltă rezidă în virtutea cea mai înaltă, iar în ierarhia virtuților pe treapta cea mai înaltă se situează virtutea teoretică ce culminează cu actul înțelepciunii (...). Într-o mișcare ce se petrece într-un fel de cerc gândirea lui Aristotel este împinsă înapoi la problema virtuții. Deci omul va fi fericit întrucât trăiește în conformitate cu rațiunea, iar această viață în conformitate cu rațiunea este tocmai ceea ce se cheamă virtutea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cea mai bună dintre ființe, tot așa cel lipsit de lege și de dreptate este cea mai rea dintre toate, căci nedreptatea dotată cu arme este lucrul cel mai neprielnic. Însă, omul se naște înarmat cu posibilitatea de a realiza înțelepciunea practică și virtutea..."59. Morala este chemată să niveleze și să asigure corecta dispută a oamenilor pentru avere și nivel de trai. Vorbim aici despre morală în sens kantian, de set de reguli care trebuie asumate și respectate și nu
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fericirea de a mă fi născut printre voi, cum aș fi putut oare să cuget asupra egalității pe care natura a instituit-o între oameni și asupra inegalității pe care au statornicit-o ei, fără să mă gândesc la adânca înțelepciune cu care și una și cealaltă, fericit îmbinate în acest stat, contribuie în chipul cel mai apropiat de legea naturală și cel mai folositor societății la menținerea ordinii publice și la fericirea indivizilor"6. În cuprinsul operei sale, însă, socialistul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
că economia nu se reglează de la sine și că este nevoie permanentă de intervenția statului.Aceasta este o altă utopie. Statul nu este chemat și nici nu a fost chemat să dețină capacități de producție, și să înlocuiască piața cu ,,înțelepciunea" birocratului. Statul proprietar de mijloace de producție este o remanență de tip socialist. Statul nu este și nici nu poate fi manager, nu poate fi jucător pe piața liberă, pentru simplul motiv că menirea sa este aceea de a fi
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
pe latura noastră umană. Ne cere să activăm latura divină a acestei lumi trecătoare, ne cere să ne folosim virtuțile pentru a ne orienta pasiunile. Capitalismul moral pretinde ca dorința de profit să fie orientată de învățăturile filosofiei și de înțelepciunea religiei. Putem face acest lucru? Dacă da, capitalismul moral este posibil. Dacă nu, restricțiile sale nu sunt decât rodul unei vanități înșelătoare, al acelei retorici sterpe a cucerniciei laice". Stephen Young, Capitalism moral. O reconciliere a interesului privat cu cel
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
devine mai delicat începutul. Pentru a îndrăzni și mai mult, nu pot să încep fără a face o mărturisire: dintotdeauna am avut o dorință intimă și profundă de a veni în acest edificiu prestigios, unde minți sclipitoare se conturează cu înțelepciune și dedicație. Sper, desigur, că prezența mea astăzi se va ridica la nivelul așteptărilor dumneavoastră. Deci, dragi prieteni, iată-mă aici, când doar două luni ne despart de 2007, un an cu o importanță deosebită atât pentru Germania, cât și
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
mai solidari, prin înțelegerea naturii interdisciplinare și interinstituționale a problematicii europene. În plan european, vom deschide drum unei Românii pregătite să asimileze temeinic lecțiile fundamentale ale statutului de membru, care își prefigurează în mod just locul și își proporționează cu înțelepciune resursele și interesele. În plan internațional, România de după 2007 va fi un stat european cu potențial de specializare în anumite domenii de politică externă și pe anumite spații, o Românie care poate juca rolul de liant între Occident și anumite
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Sala Gafencu Întărirea parteneriatului România-Israel în contextul procesului de reunificare europeanătc "Întărirea parteneriatului România‑Israel în contextul procesului de reunificare europeană" Dragi colegi, Este o plăcere să mă aflu alături de voi, în Ierusalim, una dintre capitalele politice majore pe tărâmul înțelepciunii antice și al schimbărilor revoluționare contemporane în domeniile politicii, vieții sociale, științei și culturii. Ca reprezentant al mediului academic, m-am aventurat în fascinanta lume a cercetării subiectelor iudaice și am creat în a mea alma mater, în Iași, orașul
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
un viitor mai bun. Parteneriatul european pe care l-am dezvoltat cu Ungaria este, astfel, un model cu două aspecte. El dovedește meritele integrării europene, pe de o parte, iar pe de altă parte, dovedește efectele pozitive din a alege înțelepciunea și viziunea în fața obsesiilor trecutului. Am fost absolut impresionat de declarația recentă a partenerilor noștri de la Tbilisi, că România reprezintă pentru Georgia o fereastră către Europa. Această viziune exprimă pe scurt o realitate care ar trebui luată în considerare ca
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
se impună în contur definitiv până la sfârșitul anului. Ba, mai mult decât atât, credem în gradualismul unei soluții, credem că, pentru a evolua spre un final care să fie confortabil pentru securitatea regiunii, este nevoie de timp, este nevoie de înțelepciune și este nevoie de o abordare graduală. Pare-se că se va prefera o încheiere a demersurilor pe care președintele Ahtisaari le face în cazul negocierilor dintre Priština și Belgrad, o încheiere spre sfârșitul anului, începutul lunii noiembrie, moment în
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
în cazul acesta nu se pun în discuție. Nu trebuie să uităm, de fapt, că victoria acestei alianțe, Alianța D.A., în toamna lui 2004, este motivul și, dacă vreți, rațiunea esențială a prezenței PNL în guvern. Sunt convins că există înțelepciune, tot așa cum sunt convins că tot ceea ce poate să fie greșeală la un moment dat are șansa de a fi corectat. Gabriela Vrânceanu Firea: Spuneați ieri că regretați enorm faptul că nu ați fost consultat... Mihai-Răzvan Ungureanu: Evident. Gabriela Vrânceanu
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
care o acordăm relației bilaterale și nu trebuie să mire pe nimeni faptul că o bună parte din resursa financiară a asistenței pentru dezvoltare va fi dirijată spre Chișinău. Sunt fonduri pe care Chișinăul va trebui să le administreze cu înțelepciune și în funcție de propria listă de urgențe, de necesități. Cristian Dumitrescu: Mai aveți mult până când vom avea un tratat privind regimul de frontieră cu Republica Moldova? Știu că runda de negocieri a fost chiar zilele acestea, la Chișinău. Mihai-Răzvan Ungureanu: Da, a
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
și cu o reală dorință de a preschimba instituția, îndreptând-o într-o direcție convenabilă și diplomaților, și contribuabilului. Este un minister care nu are nevoie decât de continuitate în aceste procese de transformare structurală și de calm, bun-simț și înțelepciune. În al treilea rând, este un minister care oferă în măsura în care i se și oferă, un minister care livrează produsul politic într-un ambalaj de credibilitate și de consecvență principială, în măsura în care i se și dau motive. Andreea Bratosin: Veți face schimbări
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Starobinski! - Cum!? Cărțile lui Starobinski sunt aici? aproape am țipat eu, indignat la culme. - Într-un fond special de cercetare, liniștiți-vă! Aici nu ajung doar cărțile damnate. Știți, mai citim și noi! mimă diavolul modestia. Violența noastră vine din înțelepciune. Mă rog, un anume fel de înțelepciune. În Melancolie, nostalgie, ironie, Starobinski ne arată cum a fost nevoie ca întreg Evul Mediu să compună tot soiul de comentarii teologice, să stabilească o complicată rețea de corespondențe și de analogii cosmice
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]
-
aproape am țipat eu, indignat la culme. - Într-un fond special de cercetare, liniștiți-vă! Aici nu ajung doar cărțile damnate. Știți, mai citim și noi! mimă diavolul modestia. Violența noastră vine din înțelepciune. Mă rog, un anume fel de înțelepciune. În Melancolie, nostalgie, ironie, Starobinski ne arată cum a fost nevoie ca întreg Evul Mediu să compună tot soiul de comentarii teologice, să stabilească o complicată rețea de corespondențe și de analogii cosmice, să inventeze mii de rețele prevalate de
Rafturile cu nostalgie ale Bibliotecii iad by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12542_a_13867]