19,920 matches
-
în ultimii săi ani este condus spre concluzia că viața lui s-a redus tot mai mult la interesul pentru ceea ce gândea și scria. Într-o conversație cu O. K. Bowsma, un filozof american care era prieten cu Malcolm, Wittgenstein acuza incapacitatea lui de a se adapta la schimbările care au avut loc în lumea vestică în ultimele decenii. Remarcând cât de diferită era acea lume în care au trăit părinții lui la Viena, cu o jumătate de secol mai înainte
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
loc proeminent ocupă atât tendința de a pune în evidență ceea ce este general în raport cu ceea ce este particular și specific, cât și convingerea că orientarea analitică a gândirii și exactitatea noțiunilor reprezintă un câștig în toate împrejurările. În Caietul albastru, Wittgenstein acuză ceea ce numește „setea noastră de generalitate“ și „atitudinea disprețuitoare față de cazul particular“20. Ea se exprimă în tendința de a socoti că ceea ce este comun cazurilor particulare este întotdeauna mai important decât ceea ce le deosebește. Este un mod de gândire
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
se miră cum au evoluat oameni ca Russell. La începutul carierei sale, acesta a înfăptuit o muncă grea. Apoi s-a relaxat însă, ca și cum și ar fi spus: „Am lucrat destul.“ S-a relaxat scriind mai departe filozofie.75 Wittgenstein acuza totodată modul cum criticau metafizica membrii Cercului de la Viena, apreciindu-l drept superficial și vulgar. El a reacționat extrem de negativ față de sugestia că toate acele construcții ideatice, care ilustrează epoca de aur a metafizicii, ar fi fost posibile doar deoarece
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
în situaŃia în care prezintă istoric de administrare îndelungată a substanŃei, cu următoarele caracteristici: consum abuziv, continuă consumul în ciuda efectelor negative resimŃite, toleranŃă crescută faŃă de substanŃă (simte nevoia să crească doza de drog pentru a obŃine aceleași efecte) și acuză simptome de sevraj la încercarea de a opri consumul (332). 4.3. Principiile tratamentului pentru renunŃarea la fumat RenunŃarea la fumat trebuie să aibă la bază schimbarea atitudinii faŃă de consumul de tutun prin terapie comportamentală și înlăturarea simptomelor fizice
Mic ghid al practicianului FUMATUL by Florin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/1684_a_2997]
-
chiar în acel timp, acestea nu erau impozite propriu-zise, ci colecte destinate nevoilor locale. De la sfârșitul secolului al XIII-lea stările din Agenais începeau să se întrunească separat, rezultat al agravării contradicțiilor dintre orășenime și stările privilegiate. Nobilii și clerul acuzau orașul de uzurparea funcțiilor lor juridice iar orașele erau indignate pentru faptul că clerul refuza să participe la cheltuielile comune ale comitatului. Consiliul general din Agenais începea astfel să prezinte câteva trăsături caracteristice ale funcționării adunărilor și reprezentării stărilor la
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
parte, demonizarea femeii prin reproducerea parabolei biblice a păcatului originar al Evei, iar pe de alta, divinizarea ei prin recuperarea blestemului de către fecioara Maria. Credință creștină închide itinerarul feminin în două extreme: Eva la început, Maria la sfârșit. Eva este acuzată de păcatul originar, Maria salvează și răscumpără blestemul Evei. Conform acestui model, reluat de toate timpurile sub diferite aspecte, femeia devine ființă complexă, alegorie a Binelui și Râului, valorii și antivalorii, având în același timp cele două chipuri: al Mamei
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus[Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
jocurile de cuvinte nu dezvăluie altceva decât pitorescul limbajului, lăsând intactă banalitatea afirmațiilor. "Jocul de cuvinte reușit e însă acela care prin asocierea formelor pune în lumina și o legatura mai profundă, ascunsă, a faptelor" [idem]. 365 "În general, bărbații acuză femeile că sunt limbute, dar ei dețin monopolul discursurilor, necrologurilor etc., iar studiile americane recente demonstrează că ei vorbesc mai mult decât femeile" [Cernichevivi, p.74]. 366 Felul contelui Muffat de a o dezmierda pe Nana constă în primitivizarea limbajului
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus[Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
care, partial compromis, nu mai putea atrage atenția leopardiștilor. De la această regulă există, totuși, câteva excepții notabile.5 După cea din preajma debutului, sicilianul s-a confruntat cu încă două contestări mediatice: prima a vizat volumul sau de traduceri Poeți greci, acuzat de inexactitate filologica, iar cea de a doua a fost îndreptată împotriva faptului că a fost distins cu premiul Nobel (1959), încununare pe care unii au considerat-o nemeritata. Prin urmare, exegeza quasimodiană s-a văzut adesea implicată în aceste
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa[Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Erato și Apòllion, respectiv Poezii noi, poetul meridional avea să rămână în memoria colectivă că prima voce a Ermetismului, orientare literară privită de mulți ca denaturare intelectualista a celei mai rafinate poezii pure. Poezia ermetica, se știe, a fost constant acuzată de obscuritate, iar autorii ei de izolare elitista într-un turn de fildeș. Ermeticii s-au apărat împotriva săgeților înveninate trimise de adversarii stilului cifrat, ai versului și cuvântului dificil, reunindu-se sub protecția lui Leopardi, fapt ce a menținut
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa[Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
la Zibaldone au fost redimensionate sau chiar criticate în repetate rânduri: același Sergio Solmi le-a numit un echivoc genial, Carlo Bo a folosit expresii mai tranșante: abuz, act de violență și, nu în ultimul rând, Natalino Sapegno i-a acuzat pe acesti admiratori de fascinație anacronica și burgheza. La polul opus s-au aflat critici precum Massimiliano Boni care a apărat viziunea rondistă asupra subiectului în discuție.107 În ciuda greșelii de a fi prezentat o imagine prea formalista a lui
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa[Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
prezența lui Leopardi a devenit mai puțin vizibilă.188 Deja în anul 1943 Giancarlo Vigorelli condamnă deschis într-un articol eroarea ermeticilor de a fi refuzat orice deschidere și orice pas către o plajă mai amplă de cititori.189 Îi acuză pe aceștia de un joc perfid și maniheist, fondat pe binomul puritate / impuritate. Astfel izolată, poezia ajunsese să reprezinte nu un adevăr, ci o mistificare a adevărului, împingând până la extrem exacerbarea eului. Același ziarist remarcă sentimentul de rătăcire, de eșec
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa[Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
observat pe chipul prietenului semnele unei îngrijorătoare depresii: avea nervii zdruncinați, iar ochii săi fără strălucire trădau, în toată puterea cuvântului, depresia.213 Starea psihică precară era accentuată de durerea de a fi fost repudiat de propriul tata care îl acuza, în urma dificultăților financiare avute la Romă, că nu era capabil să iși întrețină familia. Totuși, începând din acest an, cariera de poet a lui Quasimodo a început să cunoască o curbă ascendentă, în special datorită sprijinului prietenilor și a întâlnirilor
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa[Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
entuziaste, devin din anul 1932 tot mai rare. Tot atunci Quasimodo și Pugliatti se îndepărtează de 'Solăria'. În epistolarul amintit există o singură misiva din 1933. Până la ultima scrisoare din 5 august 1938 Montale se scuză constant pentru tăcere și acuză ritmurile infernale la care e supus ca director al Cabinetului Vieusseux. În 1939 tot el semnează o caricatură a lui Quasimodo, identificat în mod explicit prin numele scris într-un alfabet care se dorea a fi cel grec. În imaginea
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa[Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
cultură". Există un mit al "bunului specialist", care face să nu fii văzut cu ochi buni dacă te aventurezi spre un nivel de cultură generală ceva mai ridicat, devii suspect și chiar periculos. Spre onoarea lui și Hayek a fost acuzat de amatorism și diletantism după succesul de public al Drumului către servitute. Scrisul bun și deschiderea culturală sunt semne de neseriozitate științifică pentru universitari cu pretenții bovarice de specialiști. Cum arăta H.-R. Patapievici, preluînd un avertisment mai vechi al
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
are în vedere inclusiv mari funcții tradiționale concedate statului, cum ar fi moneda, ocuparea și chiar securitatea, ceea ce diluează acțiunile guvernamentale. Progresul tehnologic este, în parte, responsabil de aceste evoluții, consideră Susan Strange 12, dar nu ar fi corect să acuzăm niște instrumente, să confundăm mijloacele cu scopurile. Depinde cum utilizăm aceste progrese, ce idealuri slujim cu mijloacele respective. Alegerea ne aparține. Iar fervoarea cu care ne aruncăm unii contra altora nu e decît expresia sărăciei noastre interioare și a conflictului
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
și cazul Iugoslaviei). Europenii, în special, fac mare tărăboi pe această temă, recunoscîndu-se în postura metecilor din Atena epocii lui Pericle, situație consimțită însă, în bună măsură, mai mult sau mai puțin explicit, deși liderii europeni nu mai prididesc să acuze S.U.A. de "unilateralism global", "absolutism", "simplism" etc. Ca orice societate liberă, America își are nebunii săi. Dar ea joacă un rol prea important în lumea de astăzi pentru a-și permite luxul nebuniei. Se spune că după perioada postmodernă urmează
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
cu mult zel să ne convingă că nu avem de-a face cu un conflict între civilizații, între primele două mari religii ale lumii, și repetă papagalicește formula de "luptă împotriva terorismului". În același timp, prin presa lumii, Huntington este acuzat culmea de profeții corecte, că prin cele scrise în Ciocnirea civilizațiilor ar fi dat idei ce au inspirat evoluțiile actuale. Mi se pare puțin ipocrit și cabotin să descoperi abia acum fenomenul terorismului, să te ascunzi după faldurile sale, dedicîndu-i
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
se impună dacă rămîne slabă și nu se opune tiraniei, prin natura ei expansionistă, chiar prin forță. Regimul politic este cel care modelează caracterul oamenilor, iar valorile morale, virtuțile civice, spiritul de dreptate trebuie reașezate la baza democrației. Iluminismul este acuzat de a fi îndepărtat aceste valori, de a fi născut istoricismul și relativismul, refuzînd să admită existența unui Bine superior, care se reflectă în bunurile concrete, contingente, al căror etalon de măsură trebuie să fie. Pentru Leo Strauss, emigrant din
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
cel bugetar, fiecare acționează în nume propriu, potrivit intereselor sale. Nici o acțiune concertată majoră în domeniul ratelor de schimb, de unde bascularea raportului euro-dolar sau a ratelor dobînzilor. Mai mult, fiecare dintre cei mari aruncă responsabilitatea crizei economice pe seama celuilalt: Europa acuză S.U.A. de bulversarea mediului economic prin conflictele pe care le întrețin, Japonia acuză S.U.A. că nu-și controlează deficitul bugetar, S.U.A. acuză Europa și Japonia de rigidități structurale ș.a.m.d. De-a lungul anilor, comerțul internațional s-a dezvoltat
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
majoră în domeniul ratelor de schimb, de unde bascularea raportului euro-dolar sau a ratelor dobînzilor. Mai mult, fiecare dintre cei mari aruncă responsabilitatea crizei economice pe seama celuilalt: Europa acuză S.U.A. de bulversarea mediului economic prin conflictele pe care le întrețin, Japonia acuză S.U.A. că nu-și controlează deficitul bugetar, S.U.A. acuză Europa și Japonia de rigidități structurale ș.a.m.d. De-a lungul anilor, comerțul internațional s-a dezvoltat, în special grație reducerii continue a cheltuielilor de transport. Acum, din cauza insecurității, aceste
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
euro-dolar sau a ratelor dobînzilor. Mai mult, fiecare dintre cei mari aruncă responsabilitatea crizei economice pe seama celuilalt: Europa acuză S.U.A. de bulversarea mediului economic prin conflictele pe care le întrețin, Japonia acuză S.U.A. că nu-și controlează deficitul bugetar, S.U.A. acuză Europa și Japonia de rigidități structurale ș.a.m.d. De-a lungul anilor, comerțul internațional s-a dezvoltat, în special grație reducerii continue a cheltuielilor de transport. Acum, din cauza insecurității, aceste costuri au crescut. În aceste condiții, după 20 de
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
și formule statale "moderne". Instituția lor tradițională, califatul, a dispărut, dar au continuat să creadă în familie, în umma (comunitatea islamică) și în Coran. O civilizație a Cărții în conflict cu celelalte civilizații ale Cărții: cu evreii pe care-i acuză că au modificat Torah, cu creștinii ale căror Evanghelii nu sunt considerate revelate, ca și cu hindușii, sau budiștii considerați închinători la idoli. Cea mai tînără mare religie este și cea mai agresivă, în război cu toată lumea, mai puțin cum
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Aceasta i-a făcut pe mulți americani să vadă în saudiți "esența răului", simplism care nu avea decît să alimenteze și mai mult fervoarea teroristă, cu atît mai mult cu cît s-au făcut auzite și voci americane care-l acuzau de terorism chiar pe profetul Mahomed și cereau ca Mecca să fie bombardată. De asemenea, investițiile saudite în S.U.A., în valoare de 450 miliarde de dolari, au început să fie amenințate, iar saudiții, care nu stau doar pe o mare
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
În acest sens, presiunile S.U.A. pentru democratizare fac mai mult rău decît bine, pentru că toată lumea e convinsă că ele urmăresc un interes egoist, și îi discreditează pe cei din interior care militează cu adevărat pentru schimbare și care pot fi acuzați astfel că sunt agenți străini. Totuși, o dezbatere în societatea civilă pe tema generică a drepturilor omului a fost declanșată și poate produce urmări în actualul context. Dar, pînă la alegeri libere, libertatea cultului, emanciparea femeilor ș.a. mai e cale
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
exportul lor. Monopolurile de stat controlează aceste sectoare strategice, în timp ce privatizările dubioase din era Elțîn au rămas în continuare necontrolate, ca și marii oligarhi, exceptîndu-i pe cei care și-au afirmat ambiții politice, cum sunt Mihail Hodorkovski sau Boris Berezovski, acuzați în plus că ar fi pregătit intrarea marelui capital american (Exxon-Mobil, Chevron-Texaco) în Siberia. O serie de asasinate, cum este cel al ziaristei Anna Politkovkaia și al fostului spion Aleksandr Litvinenko, dau mult de gîndit despre ceea ce se întîmplă cu
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]