14,288 matches
-
fructului, care este sămânța. După ce se usca bine-bine, se întindea în curtea casei un țol și pe el începeam să batem la cânepă. Adică cu un bătător, care putea fi un băț oarecare dar care să nu deranjeze la mână, desprindeam prin lovituri repetate semințele de tulpina plantelor. Ce rezulta se trecea prin ciur și dârmon, separând-se sămânța de cămașa ei, se îndepărta pleava. Uneori, realizam un fel de vânturare a conținutului, cânepa se oprea în grămada care aduna semințele
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
dar până ajungeam eu în fundul grădinii, cel care îi p ăzea îi și anunța cu... șase-șase; ei săreau din pomi, își luau ce aveau de luat, și îndată se și strecurau prin gaura din gard unde special fuseseră din timp desprinse două-trei scânduri, pierzându se undeva pe marginea căii ferate, până ce nu-i mai vedeam... Copil ce eram, mi-am propus, ca cel ce îl înlocuiam pe tata, să i pedepsesc pe hoții, furători de fructe. Cum, nu știam, dar tare
Întoarcere în timp by Despa Dragomi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1236_a_2192]
-
Și nicăieri nu aflăm drumul. Depășim Aiguebelle în beznă și suntem prea obosiți ca să ne mai bucurăm zărind ferestrele luminate ale unui local de noapte, la intersecția șoselei cu cîteva drumuri secundare. Intrăm împleticindu-ne și decorul mi se pare desprins dintr-un film cu Jean Gabin în rol de camionagiu. Bărbați masivi și nerași picotesc în picioare, sorbind din pahare de o curățenie mai mult decît îndoielnică. Jackie cere un pahar de anason și mă întreabă ce vreau. Răspund că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
cînd coordonatele geografice unde ne aflăm. Desigur, ea este aproape în fiecare zi pe alt meridian, iar eu, doar de cîteva ori pe an, dar este un ca un joc între noi, ca să nu pierdem contactul. Karine nu are frumusețea desprinsă din 1001 de nopți, ca stewardesele emiratelor, dar zîmbetul ei este infinit mai autentic și mai luminos decît cel al superbelor exemplare feminine din jurul nostru. Drept este că nici nu-i ușor să fii, vreme de zece ore, la dispoziția
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
Mont Louis, cel mai bine păstrat fort al lui Vauban, în creierii Pirineilor, la 1600 m altitudine. Puțin ne-a păsat nouă că era vorba de un loc înscris în patrimoniul cultural al umanității. Dacă nu reușim să ne mai desprindem de Mont Louis, este pentru că primirea și găzduirea de care ne bucurăm la Clos Cerdan, hotelul destinat seniorilor în afara sezonului, adică pînă la începutul lui iulie și începînd din septembrie pînă la Crăciun inclusiv sunt ca nicăieri altundeva. Nelly și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
Alger", "Barca lui Don Juan", a "Libertății conducând poporul". În mod deosebit m-au interesat "Odihna căprioarelor" și "Atelierul" de Courbet. Prima, o pagină aproape naturalistă, a doua, un realism cu un ciudat amestec de mister, de vrajă care se desprinde din acel amalgam de elemente și intenții aparent opuse. Apoi la Petite Palais, "Domnișoarele pe malul Senei" și pentru că era neterminat și în stadiul acesta se putea vedea cum proceda lucrând, o scenă cu pompieri, mi se pare incendiul de la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1449_a_2747]
-
-l pe veci. Apoi îl apucă grijuliu de picioare și îl împinse în coteț, pentru a-l feri parcă de ploaia care nu stătuse încă. Pe urma se ridică și scrijeli inițială "A" pe coaja dudului. Făcuse o incizie adâncă, desprinzând coaja copacului până la verdele crud al sevei mustinde. Adio, Azor, adio!... NEPOȚII -Gata!... -Un, doi, trei, patru... Cine nu-i gata îl iau cu lopată!.. - Cu-cu!... Cu-cu!... Curtea întreaga răsună de strigătele nepoților care se jucau de-a
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
dincolo: - S-a rezolvat!.. CONSECINȚELE Cerul se înnorase puternic și începuse deja să picure. Pășeau amândoi pe strada îngustă printre cele două șiruri de case vechi cu balcoane pline de muscate multicolore. Vântul începea să legene tăcut frunzele care se desprindeau ușor de crengile castanilor. Toamnă se apropia tristă și răutăcioasa. Nu rostiseră niciun cuvânt până nu ajunseră în dreptul casei memoriale a lui Gheorghe Gheorghiu Dej. Era o chilie de doi metri pătrați, așezată într-un parc frumos ornamentat, menită să
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
dintre noi?!.. În ce mă privește, adaugă Lăură zâmbind, am idealuri înalte, de la care nu voi abdica. - Și tu la fel, bănuiesc. - Desigur. Mi-aș dori să fiu medic militar, iubesc mult disciplină, rigoarea, responsabilitatea majoră cu care m-am desprins din familie. Aș mulțumi-o astfel pe mama (de profesie medic), cât și pe tata (polițist). Se ridică alene de pe banca și o lua de dupa umeri. Lăură își lipi obrazul de al lui și primul sărut nu se lasă prea
AGENT SECRET, LAURA by LUMINI?A S?NDULACHE () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83482_a_84807]
-
Serbia, adică un fost stat socialist cu doar nouă milioane de locuitori. Turcia are 70 de milioane de locuitori, o forță militară incomparabilă cu a Serbiei și o poziție puternică în NATO. Și atunci, dacă provincia Kosovo nu se poate desprinde de Serbia, cum ar putea estul Anatoliei să fie rupt de Turcia de către un posibil stat kurd? Problema kurdă, însă, rămâne, iar statul turc nu va avea liniște, din această direcție, încă multă vreme.Va accepta, până la urmă, UE în
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
modificare, în defavoarea ei, a granițelor. Așa s-a întâmplat, de exemplu, în Primul Război Mondial, prin Tratatul de la Brest-Litovsk (martie 1918), sau imediat după război, după conflictul Sovietelor cu Polonia. Și țările baltice, ca și Basarabia, au reușit să se desprindă, tot atunci, de Rusia, și tot datorită războiului mondial și dezagregării Imperiului țarilor prin revoluția bolșevică și războiul civil. Însă odată ce Rusia își revenea, lua înapoi mai mult decât pierduse. Pactul Ribbentrop-Molotov și al Doilea Război Mondial au redat Rusiei
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
Malin și familia, ni l-a răpit precum fac ucigașii. În seara aceea, de 21 - 22 decembrie 1986, dinaintea Crăciunului, după comă stranie, urmare a chemărilor În „laboratoarele” din strada Triumfului, la telefonul pretins a veni din partea familiei, a fost desprins din provizoratul vieții asigurat de terapia intensivă a Spitalului de urgență, plimbat la ,,aer” pe străzile Iașului la orele 2 și 17 min, cănd criminalii Îngalonați se odihneau ori Își ciocneau cupă succesului, sufocându-l. A fost momentul maxim al
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
Îmi scrii: «acest alt neastâmpăr Îl simt Începutul unui poeta. Înțeleg din scrisoarea oarecum sibilinica - aproape un dens poem În proza - că anunți un nou poet și, așa stând lucrurile, spre el mi-am Îndreptat atenția, făcând efortul să mă desprind de reprezentările privitoare la celălalt, pe care-l știam eu, fiu al elegiei, frate cu trubadurii și truverii, cu alte cuvinte făcând parte din familia inobservabilei eternități. Noul poet m-a izbit Întâi de toate printr-o teribilă fantezie, care
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
Editură Entuziast, În 1993, fiind prefațat de Ioanid Romanescu, Aurel Ștefanachi și Gheorghe Puiu și postfațat de alcătuitorul ediției, Liviu Antonesei. Poetul Alexandru Malin Tăcu a reușit, destul de repede, după prima etapă de creație (cea până la 12-13 ani) să se desprindă de clișeele lirice ale vremii (poezii despre domnitori, România sau teiul lui Eminescu) și, copleșit fiind de ,,furtună de sensuri”, să dea frâu liber unui imaginativ ce nu-și trădează vârstă adolescentina, a aceluia ce se mărturisește Într-o ars
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
organizat un număr de 376 de școli în mediul rural, un număr semnificativ de astfel de instituții funcționând în Banat, în care învățau etnicii români alături de germani și maghiari. Din interpretarea fugară a documentelor școlare privitoare la această perioadă se desprind câteva idei pedagogice referitoare la felul în care era privită școala, știința de carte, poziția educatorului în comunitate, activitatea din instituțiile școlare, disciplina, îndrumarea metodică etc. Din a doua jumătate a secolului XVIII se constată o preocupare mai susținută pentru
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
centre de interes, aferente celor patru trebuințe fundamentale/de bază ale copilului: trebuințe de hrănire, de luptă împotriva intemperiilor, de a lucra și de a se odihni, de apărare împotriva unor pericole. Din astfel de centre de interes se pot desprinde mai apoi ,,centre fragmentare” sau chiar ,,centre specializate”. Ultima categorie este posibilă și valabilă doar după ce copilul depășește vârsta de 14 ani, fiind selectată din toate cele patru mari grupe de trebuințe. După depășirea acestui stadiu de vârstă, treptat gruparea
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
pedagog propriu-zis, prin opțiunea sa este recunoscut drept reprezentant al acestui curent. În opinia sa, există o latură de etnopedagogie fundamentată la rândul său pe etnopsihologie - ,,știință de bază pentru educarea și pentru conducerea politică a națiunii” - după care se desprinde o altă ramură intitulată pedagogia vocațională, fondată pe filosofia personalismului energetic, al cărei teoretician a fost chiar el. Abordând conceptul de vocație, Motru îl asimila cu o ,,chemare sădită în sufletul fiecărui om de destinul neamului din care face parte
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
fine, a tradus alături de I. C. Petrescu Prelegerile pedagogice ale lui J. Fr. Herbart (1925). Influențat inițial de concepția maestrului său G. G. Antonescu, atât în conținut cât și în sursa de documentare, în lucrările sale de maturitate Gabrea se va desprinde de acesta cristalizându-și o opțiune pedagogică originală. Conform convingerii sale, pedagogia rămâne o știință obiectivă, o știință ,,pozitivistă”, factologică, în care ,,trebuie să se pășească direct în câmpul faptelor de care se ocupă ea. Să se observe cât mai
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
Todoran își nuanțează termenii cu care operase în lucrările anterioare. Acum precizează postularea unei realități cu care se confruntă formarea omului, starea de natură și cea de cultură, așa cum procedase odinioară și autorul lui Emile. De data aceasta, Todoran se desprinde de opțiunea rousseauistă, admițând că nu tehnica și civilizația au pervertit natura umană pură, în special cea morală, așa cum considerase Rousseau: ,,Este foarte probabil că nu progresul tehnic ca atare a adus dezechilibrul moral al omului modern și contemporan, ci
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
le explice semnificația cuvintelor necunoscute ,,să le tâlcuiască un cuvânt și altul (...) închipuindu-le înțelesul prin cuvintele cele mai cunoscute”, prezentând și ideea principală din acel fragment. În partea finală a lecției, învățătorul trebuia să formuleze învățătura morală ce se desprindea din acea lectură. În Epistolariul românesc, Loga povățuia elevii să manifeste o deosebită grijă față de scriere, spre a fi înțeleși cu ușurință de ceilalți semeni. Exprimarea în scris urma să fie mult mai elevată decât ,,vorba comună”, iar acest aspect
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
întregului, cu toate detaliile sale stă încă în neputința celor care încearcă sau emană o asemenea pretenție. Realitatea, chiar cea depășită de timpul în care trăim, este/a fost mult mai complexă decât rezultatul încercării noastre de a o descifra. Desprindem astfel trei posibilități de a formula încercările de a ne pronunța asupra nașterii și dezvoltării sociologiei: * Spre o istorie a sociologiei; * O istorie a sociologiei; * Istoria sociologiei. Lucrarea al cărei text se întinde pe paginile ce urmează nu are nici măcar
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
reprezintă un subiect de dispută între sociologi. Experimentele de până acum nu au însemnat tot atâtea succese. Comprehensiunea este idealul oricărui istoric al sociologiei; el dorește să realizeze pătrunderea în trecutul sociologiei pe această cale. "Vorbim despre comprehensiune când cunoașterea desprinde o semnificație care, imanentă realului, a fost sau ar putea să fie gândită de cei care au trăit-o sau au realizat-o" (R. Aron, Introducere în filozofia istoriei. Eseu despre limitele obiectivității istorice, Editura Humanitas, București,1997); istoricii sociologiei
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
teorii pe care ne vom strădui să le rânduim, în primul rând în interes didactic, cum putem mai bine. Desigur că nu definitiv! Afirmarea sociologiei propriu-zise a fost posibilă atunci când gândirea umană a ajuns la dezvoltarea necesară pentru a o desprinde din pântecul filosofiei unde a germinat, atunci când, după cum ne spunea nouă, studenților, eminentul profesor clujan Ioan Aluaș, s-au întâlnit condițiile endogene (intrinseci, imanente) și exogene (extrinseci, transcendente). În acest fel, sociologia propriu-zisă, ca inedită și superioară modalitate de cucerire
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
puține ori apare și ideea încrederii în virtuțile rațiunii. Politica, legislația, etosul public și privat sunt strâns dependente de religie, având un pronunțat caracter creștin-bisericesc; supremația bisericii este incontestabilă, spiritul ei îmbibând și saturând toate componentele vieții sociale. * S-a desprins din Antichitatea târzie, teologizând rezultatele gândirii sociale anterioare. * Concepțiile au un caracter finalist și normativ, punând accentul pe ceea ce trebuie să fie și nu pe ceea ce este. * Gândirea socială creștină se asociază cu cea antică, continuând, într-o formă resuscitată
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
istoriei este principala linie care a favorizat, a pregătit, poate chiar a determinat apariția sociologiei, rămânând încă multă vreme ca fundal al teoriei despre viața socială chiar și după apariția acesteia. * Sociologia rămâne deci o promisiune, gânditorii iluminiști neputându-se desprinde de perspectiva practică a problematicii sociale, adică de chestiuni legate de constituție și stat. Societatea, în întregul ei, chiar dacă termenul apare în scrierile lor, nu reprezintă un obiect de studiu în sine, ci doar părți semnificative ale ei, cum sunt
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]