1,389 matches
-
Cioarec sărea în picioare, în tendința de a fugi spre fereastră. Primind semințe de floarea-soarelui și plictisindu-se grozav, Hangerliu culese cojile, alegîndu-le după culoare, și constitui astfel două grupuri de piese, unele albe și altele negre, din care, prin împerecheri și anume semne, își făcu un joc de șah. Pe un eșichier dinainte zgâriat pe masă, dedublîndu-se, începu să joace șah cu el însuși, conversând, clamîndu-și victoriile și înfrîngerile. Jucîndu-se astfel, se izbi la mână cu un cui al mesei
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
că primii istorici credeau că omul a fost creat cu cîteva secole înaintea lor. Nu-i de mirare că teoreticienii de mai tîrziu îl numeau pe omul preistoric copilăros, sălbatic, grosolan și credeau că își pierduse timpul în lupte și împerecheri mai feroce decît cele de azi. Dar marile măceluri, ca și marile construcții cer populații numeroase și, în timpul celor 500 000 de ani, s-au născut mai puțini decît în primii 50 de ani ai secolului douăzeci. Oamenii preistorici erau
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
mirosi, sabia ce se taie la nesfârșit pe ea însăși. Am învăța abia mai târziu că nimic nu e riguros în ierarhiile astea, că speciile nu evoluează unele din altele, că din larve de viespi pot ieși gușteri, că din împerecherea fluturilor ies meduze, că puricii chiar se fac din praf, că animalele cresc dintr-un mare copaci, că planetele au viață și pasc stele pe crugurile lor de safir. Clasific acum altfel și înțeleg altfel, preștiințific și primitiv, clasa fie
Orbitor by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295572_a_296901]
-
de om a fost și care sunt adevăratele fundamente ale religiei lui. Și mai sunt și clonele... Știi bine că Abația nu permite niciodată accesul la prima generație de clone. Nu știm cine sunt, de unde provin. După o generație de împerecheri aleatorii, e greu să mai reconstitui zestrea genetică a populației inițiale. Studiile noastre arată însă destul de clar că pe Lumile Agricole se folosesc cam aceleași seturi de clone. Dar informațiile noastre nu pot fi acceptate pe deplin fiindcă știi prea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
nu semănau defel cu muștele care îl făcuseră pe om să inventeze cuvântul acela, gângăniile aveau reputația de a se mișca de zeci de ori mai repede decât un om. În mediul lor natural deveneau adevărate proiectile vii și, după împerechere, goneau până întîlneau un animal cu sânge cald în trupul căruia se adânceau precum un glonte. Insecta murea acolo, dar progeniturile ei aveau un mediu excelent de dezvoltare. Se credea despre muștele de Alderbaraan că pot fi o amenințare pentru
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
în trecut. Fără îndoială, gesturile, gândurile, dorințele, obiceiurile atavice, cărora unele alegorii le servesc drept vehicule de-a lungul generațiilor, reprezintă factori atât de indispensabili ai existenței noastre. Mii de ani s-au pronunțat aceleași cuvinte, s-au practicat aceleași împerecheri, s-au încercat aceleași nenorociri puerile, viața, de la un capăt la altul, este altceva decât o poveste de adormit de-a-n-picioarelea? Ceea ce scriu nu e propria mea poveste? Poveștile sunt o cale de retragere, deschisă bietelor dorințe pe care fiecare narator
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
compactă și contagioasă, care se pregătește să coboare în orașele pustii, unde mișună himerele dezmățului și urii. Dar, față de acest gând cu care mă indentificam în întregime, propria mea existență nu era decât un postulat absurd. Presiunea ce, în momentul împerecherii, lipește una de alta două ființe care încearcă, fiecare, să-și alunge singurătatea, rezultă din același elan nebun care se regăsește în toți, amestecat cu un regret tinzând numai spre abisul morții. Numai moartea nu minte. Prezența sa reduce la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
soției mele; le vedeam suprapunându-se în mine, de parcă ar fi fost reflexele mele. Erau toți în mine; și totuși nici unul nu-mi aparținea cu adevărat. Propria-mi fizionomie se modelase oare sub imperiul câtorva excitări misterioase, al unor manii, împerecheri, al unor disperări ancestrale? Depozitar al acestui patrimoniu, eu asiguram deci, inconștient, constrâns de o ridicolă nebunie, persistența unor atare expresii! Poate că fața mea nu trebuia să se elibereze de aceste tentații decât în moarte. Abia atunci, în sfârșit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
gherani și patru abassi, din prima parte a romanului. În fiecare seară, în orașele vechiului Iran, apusul soarelui era salutat de o fanfară. Obiceiul s-a păstrat în multe orașe, mai ales la Teheran. Expresii vulgare ce se raportează la împerechere și la actul sexual. O superstiție spune că, dacă auzi pe cineva strănutând, trebuie să întrerupi ce voiai să întreprinzi, de teama unui destin potrivnic. E justificarea pe care o dădeau femeile iraniene în legătură cu sarcinile suspecte: băile publice fiind deschise
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1882_a_3207]
-
încâlcite, mai multe răspunsuri decât întrebări și o natură atât de colcăitor de risipitoare, încât nici un experiment nu avea vreo importanță. Preria punea la încercare fiecare poveste. O sută de mii de cupluri de lăstuni aflați în plin sezon de împerechere îndesau ouă peste tot, de la stâlpii de telefon putrezi până la coșurile fumegânde. O invazie de grauri se rotea în văzduh, descinzând, din câte îi spunea Daniel, dintr-o mână de păsări eliberate în Central Park, în urmă cu un secol
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
se gândește la Alaska. Ea se așază pe un scaun, lângă el, cu brațele încrucișate pe piept, ca să le potolească. — Da. Am auzit. — Își face rost de-o nouă slujbă. O să stea toată vara cu cocorii, pe teritoriul lor de împerechere. El clatină din cap în fața enigmei tuturor ființelor vii. —A terminat-o cu noi toți, nu-i așa? Ea dă să-i explice, apoi se mulțumește cu un „Da“. —Nu vrea să fie pe-aici când o să reușim în sfârșit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
odată, tot așa de Sfântul Pantelimon, demult când era mică. Taica încă nu era domn, să fie vreo zece ani de atunci. De fapt au fost la bâlciul de Sânt Ilie care ține o zi încheiată și se termină cu împerecherea rudarilor. Cu maica au stat la mânăstirea de la Câmpulung, în timp ce taica, mare logofăt pe atunci, se uita la sărbătorile țigănești. Coborâseră rudarii din toți munții, așezaseră corturile pe valea râului Târgului, și-n sus și-n jos de oraș, și
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
oamenii (tinerii, în special) sunt chemați la distracții moderne: la audierea unei muzici moderne compusă din zgomote ascuțite și bubuituri infernale; la supunerea la lumină colorată șocantă, alternată cu întunericul; la fumat; la consum de alcool și droguri; la practicarea împerecherii iresponsabilă, de la vârste fragede, ca pe o distracție (nu pentru perpetuarea speciei, pentru care a fost creat); la vizionarea filmelor cu violență. Participarea la aceste distracții, duce la distrugerea galopantă a ființei umane, la „dezintegrarea spirituală”, scrie S. N. Lazarev, în
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
lor. Iar fetele nu mai află cale de întoarcere. Societatea este o junglă, în care oamenii se vânează unii pe alții, sub pretextul iubirii. Întotdeauna, unul din parteneri este lucid, știind exact ce vânat îi trebuie. VÎNĂTOAREA DE PARTENERI (PENTRU ÎMPERECHERE, PENTRU FĂCUT SEX) ESTE LIBERĂ, NEÂNGRĂDITĂ DE NICI O LEGE. OAMENII NU SUNT APĂRAȚI ÎN NICI UN FEL. De aceea sunt atâtea divorțuri și atâtea victime: copii abandonați vii sau omorâți. Prin tradiție, femeia era vânatul. După căsătorie, ei îi reveneau toate
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
să aibă dreptul să-și decidă singură așa pretinsa „viață personală”, să părăsească casa părintească și să se căsătorească. Acesta este momentul în care ar putea fi responsabilă să devină părinte al propriilor copii, rezultați din practicarea actului sexual, al împerecherii. Ar trebui modificate prevederile din Constituție, referitoare la majorat și la practicarea sexului și a căsătoriei. Legile în vigoare sunt făcute de minoritatea conducătoare, în interesul ei, nu al majorității electoratului. Sloganul „asta-i legea” nu e corect. Trebuie înlocuită
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
plătesc scump, această rătăcire. Ar fi mai bine pentru tineri, să-și concentreze întreaga atenție pentru educație și instrucție, ca să absolve școli, să poată practica o muncă, din care săși câștige cinstit existența. Numai apoi să se gândească și la împerechere, care le complică viața și îi obligă cu responsabilități. Pentru relaxare și destindere, se pot practica sporturi și se pot efectua și munci cu efort fizic, care au și efect favorabil asupra sănătății. Pentru împerechere, (pentru începerea activității sexuale) este
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
să se gândească și la împerechere, care le complică viața și îi obligă cu responsabilități. Pentru relaxare și destindere, se pot practica sporturi și se pot efectua și munci cu efort fizic, care au și efect favorabil asupra sănătății. Pentru împerechere, (pentru începerea activității sexuale) este necesară și o documentare, informare teoretică, prealabilă. Există multe cărți scrise cu această temă. Tineri, nu mergeți cu ochii închiși, pe un drum necunoscut, fără întoarcere. Împerecherea nu este o joacă sau o distracție. Faceți
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
care au și efect favorabil asupra sănătății. Pentru împerechere, (pentru începerea activității sexuale) este necesară și o documentare, informare teoretică, prealabilă. Există multe cărți scrise cu această temă. Tineri, nu mergeți cu ochii închiși, pe un drum necunoscut, fără întoarcere. Împerecherea nu este o joacă sau o distracție. Faceți sex în mod responsabil, oameni buni, nu așa: „ nu știu ce am făcut (sau ce au făcut alții cu mine”), pentru că eram beat (beată)”. Bărbații trebuie conștientizați de faptul că prin actul sexual, prin
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
nu este o joacă sau o distracție. Faceți sex în mod responsabil, oameni buni, nu așa: „ nu știu ce am făcut (sau ce au făcut alții cu mine”), pentru că eram beat (beată)”. Bărbații trebuie conștientizați de faptul că prin actul sexual, prin împerechere, își depun propria sămânță umană la germinat, în corpul femeii, din care poate rezulta un copil. Aceasta influențează viața celor doi parteneri, care pot deveni părinți și viața copilului rezultat. Înainte de a vă împerechea, răspundeți-vă la întrebarea: sunt dispus
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
momentul potrivit al maturității psihice, fiziologice și după desăvârșirea educațională, care asigură resurse materiale. În caz contrar, societatea needucată și iresponsabilă o critică și o condamnă pe femeie și copilul rezultat este numit bastard și renegat. Iresponsabilitatea manifestată în practicarea împerecherii generează „neamul Liniuță” (în locul numelui tatălui, uneori și al mamei), cum au fost numiți la TV, la emisiunea 9595. „Neamul Liniuță” este format din copii nerecunoscuți, abandonați de tați, de bărbați. Este o rușine pentru specia umană. În prezent, „neamul
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
oameni, să devină responsabili pentru actul sexual și al consecințelor acestuia: copilul și riscul contaminării cu boli infecțioase. Numărul mare de boli ale organelor genitale (sexuale) existente în prezent își are originea în lipsa de educație a speciei umane referitoare la împerechere. Oameni, respectați legile NATURII și folosiți organele sexuale numai pentru perpetuarea speciei, la fel cum fac celelalte ființe de pe Pământ. Profesorul universitar și rectorul Institutului Agronomic Iași, Mihai Răvăruț (în anul 1961) a spus: „Nu încălcați legile Naturii. Natura se
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
fornăie zgomotos și agitat. Ușor Bălane, ușor...spune bătrânul în timp ce strânge puternic hățurile în mâini. A simțit iapă în călduri. Trebuie că este a lu' Culai a Petcului. Amarnic soi, drept ti-oi spune domnule ofițer, tot timpul e după împerechere, zici că are ardei iute-n fund nu alta! Biserica apare deodată în față, la o cotitură a uliței, turla ei albă și subțire se ridică din spatele unor gutui. Curând, se arată și spitalul de campanie. Mai multe corturi albe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1514_a_2812]
-
cu femeia "fină" despre valută, decât să n-ai ce vorbi și să nu poți face față împrejurării. 24. Natura împerechează ființe cât mai apropiate ca vîrstă.Așa-i trebuie ei pentru scopurile sale. La oamenii simpli, mai aproape de natură, împerecherile nepotrivite se datoresc unor cauze care nu au nimic comun cu dragostea mutuală. Omul civilizat s-a îndepărtat de natură și în privința aceasta. Nu e deloc natural ca adolescenta "l'Occitanienne" să se înamoreze de sexagenarul Chateaubriand. Nu e deloc
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
Mazatlán printre nenumărate piñate sugestive), doctorul Luce prezentase conceptul de „perifesCență“. Cuvântul În sine nu Înseamnă nimic; Luce Îl inventase pentru a evita orice asociere etimologică. Cu toate acestea, starea de perifescență e foarte cunoscută. Ea denotă prima febră a Împerecherii umane. Provoacă amețeală, exaltare, o gâdilătură În capul pieptului, dorința de nestăpânit de a te urca Într-un balcon pe o frânghe Împletită din părului iubitei. Perifescența denotă primele ore de pat, drogate și fericite, când Îți miroși iubitul ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
găsească. Când Îi desfăcea copcile, ea se deschidea dintr-o dată. Lefty se urca pe Desdemona și cei doi aproape că nu se mișcau - valurile oceanului făceau toată treaba. Perifescența lor exista simultan cu un stadiu mult mai puțin pasional de Împerechere. Sexul putea face oricând loc confortului. Așa că, după ce făceau dragoste, stăteau Întinși, privind de sub prelata dată la o parte cerul nopții, care trecea pe deasupra lor, și treceau la lucrurile practice din viață. ― Poate că bărbatul Linei o să-mi găsească o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]