1,296 matches
-
și nu mă doriți. Voi mă numiți adevăr, dar nu mă urmați. Voi mă numiți amabil și nu mă iubiți. Voi mă numiți bogat, și nu-mi cereți nimic. Voi mă numiți veșnic, dar nu mă căutați. Voi mă numiți îngăduitor, și nu recurgeți la mine. Voi mă numiți mărinimos și nu-mi slujiți. Voi mă numiți puternic, și nu-mi dați cinstea cuvenită. Voi mă numiți drept, și nu vă este frică de mine. De aceea și eu dacă vă
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
patruzeci de rînduri. Noi vom pune în bold cîteva cuvinte care ne-au reținut atenția și care deschid cel de-al treilea paragraf: Apărut în 1835, într-o perioadă în care se trezește sentimentul național sub o administrație rusă prea îngăduitoare, acest monument major al literaturii mondiale (trebuie s-o spunem!) reia bazele culturii, literaturii și istoriei finlandeze, oferindu-i brusc un loc de marcă pe scena europeană. Lonnrot tocmai și-a asigurat bătrînețea. Comparat cu Homer în persoană, iată-l
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
înghețat al morții! Chipuri de lut, torturate în durata timpului și în carceră spațiului! Trăind în cercul vostru strimt, Norocul vă petrece, Ci eu în lumea mea mă simt Nemuritor și rece. Nu ni se spune aici de un zâmbet îngăduitor sau ironic, dar îl simțim în toată supranaturala lui putere, arcuindu se peste condiția mizeriei noastre pământești. Pe buzele Sfântului Ioan Botezătorul pe buzele prințului Mîșkin sau pe buzele Luceafărului, e același zâmbet care fulgeră distanța dintre cer și pământ
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
dar îl simțim în toată supranaturala lui putere, arcuindu se peste condiția mizeriei noastre pământești. Pe buzele Sfântului Ioan Botezătorul pe buzele prințului Mîșkin sau pe buzele Luceafărului, e același zâmbet care fulgeră distanța dintre cer și pământ; ironic sau îngăduitor pentru noi, dar revelator al unei ordini superioare de existență, către care suie nostalgia ridicată din tragica noastră experiență omenească. PROFETISMUL ARTEI Natura plăsmuirilor geniale implică neapărat o viziune care dezmărginește de condiția timpului și a spațiului. Pentru capodoperele vrednice
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
și aspectelor inestetice, ceea ce exprimă dorința lor de ajustare a sinelui corporal, precum și nevoia de a apărea agreabil și prezentabil în fața celorlalți. Simultan, aceștia pot fi considerați indicatori ai conturării sinelui social și spiritual. "Narcisismul puberal este alternativ critic și îngăduitor, cu momente devastatoare câteodată” (U. Șchiopu, 1995, p. 216). Procesul dezvoltării conștiinței de sine este lung și sinuos, caracteristicile imaginii de sine constituite în copilărie, dar mai ales aprecierile furnizate de ceilalți, influențând procesul actual de identificare. Mai mult, succesul
LUPAŞCU ANDREEA MILENA by INSTITUŢIA ŞCOLARĂ ŞI FORMAREA ADOLESCENTULUI () [Corola-publishinghouse/Science/91892_a_92862]
-
și nu mă doriți. Voi mă numiți adevăr, dar nu mă urmați. Voi mă numiți amabil și nu mă iubiți. Voi mă numiți bogat, și nu-mi cereți nimic. Voi mă numiți veșnic, dar nu mă căutați. Voi mă numiți îngăduitor, și nu recurgeți la mine. Voi mă numiți mărinimos și nu-mi slujiți. Voi mă numiți puternic, și nu-mi dați cinstea cuvenită. Voi mă numiți drept, și nu vă este frică de mine. De aceea și eu dacă vă
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
profita de pe urma faptului că erau, și ei, cetățeni ai patriei ungare"129. Guvernarea ungară căuta învățători, notari, cunoscători ai limbii române, încercând să îi atragă spre servicii la stat și oferindu-le diverse avantaje. Numai că nu toată lumea era la fel de îngăduitoare cu populația minoritară. Cauza discriminării a fost generată, în parte, de nerecunpașterea unanimă a calității de român bun și loial. În armată, de pildă, românii nu puteau să facă parte din formațiuni "protejate" (aviația, unitățile blindate, de trasmisie, vânătorii de
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
de 511, iar la izraeliți un plus de 429 indivizi. Progresul rapid al mortalității între români e un semn de bunătatea sistemului liberal, o dovadă de excelența regimului economic și politic sub care trăiește poporul românesc în zilele lui Carol Îngăduitorul". Și concluzionează, interesat fiind, cum era de așteptat, de viitorul poporului român, nu a oricărei alte populației conlocuitoare: "Fără îndoială că regatul bizantino-iudaic C.A. Rosetti-Herșcu Godner poate să aibă un mare viitor la gurile Dunării, dar acel viitor nu
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
pare că pînă la urmă a evoluat mai mult, s-a situat mai aproape de Cale (,,Calea, Adevărul și Viața “) astfel că țările aflate în sfera sa de influiență au evoluat mai mult din toate punctele de vedere. Biserica Ortodoxă , mai îngăduitoare dar și mai puțin dornică de a-și face menirea, mai ineficientă dar și mai tolerantă cu păcatele oamenilor (și față de propriile păcate), a făcut posibilă apariția comunismului, a unor regimuri bazate pe trufia și prostia omenească. Comunismul a apărut
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
nu cu ipocrizie, ci să recunoască fiecare singur, în fața propriei conștiințe , acest lucru ! Este greu și cei mai mulți nici nu conștientizează acest examen valabil pentru fiecare. Eu personal, atunci cînd am devenit conștient de propriile greșeli, am început să fiu mai îngăduitor, mai tolerant cu greșelile altora; dacă eu greșisem la un moment față de alții, puteam înțelege altfel greșelile altora față de mine. Pe de altă parte, devenind mai îngăduitori cu greșelile altora, cu timpul îți dai seama că cei mai mulți nu știu
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
cînd am devenit conștient de propriile greșeli, am început să fiu mai îngăduitor, mai tolerant cu greșelile altora; dacă eu greșisem la un moment față de alții, puteam înțelege altfel greșelile altora față de mine. Pe de altă parte, devenind mai îngăduitori cu greșelile altora, cu timpul îți dai seama că cei mai mulți nu știu să aprecieze acest lucru , îl iau ca pe o slăbiciune, și încearcă să profite. Lumea ,,modernă” este caracterizată de o luptă de orgolii în care cel mai șmecher
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
orgolii în care cel mai șmecher , mai viclean, are cîștig de cauză. Descopeream că viața este destul de complicată. Și din nou mi-am pus întrebarea : ce am de făcut în continuare ? Oare trebuia să fiu prea smerit în fața celorlalți, prea îngăduitor cu prostiile pe care aceștia le fac și de care nu sînt conștienți, să vegetez ca o legumă și eventual să mă las călcat în picioare ? Am încercat să-mi exprim prin scris ceea ce gîndeam. în 1975 aveam 21 de
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
de interes cunoscător. În varianta lui I.P. Culianu 27, Contra-Reforma a amputat imaginarul uman, lăsându-i omului deschisă doar calea nepericuloasă și reducționistă a cunoașterii materiei. Sintagma poate caracteriza și scrierile autorilor prezentați mai sus. Acoperirea vizează creștinismul ca suport îngăduitor al ateismului (asumat la Rorty, indicat ca posibilitate de exersare a libertății la Vattimo) și al dezvoltărilor non-teiste ale religiozității la Hick, ca principală religie suport pentru evoluția seculară a Occidentului (nefericită la Wilson, generoasă etapă kenotică la Vattimo, din
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
1851-1917), personaj cu o însemnată carieră în magistratură (la un moment dat era prim președinte al Curții de Apel din Iași), care ajungea profesor de drept român la Universitatea din Iași7. A rămas în memoria contemporanilor că un om devotat, îngăduitor și modest, atât în magistratură, cât și la scoala ori în familie; îi încuraja cu blândețe pe toți studenții săi (care-i spuneau "Moș Titius"), indiferent dacă erau sârguincioși sau nu. S-a stins din viață, ne spune unul dintre
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
locale care să redirecționeze energiile tineretului dinspre patimi politice spre creație. În același timp, Nistor conștientiza calitatea redusă a unora dintre lucrările publicate, dar considera că "nimeni nu poate prezice calitatea fructelor chiar din floare. Să fim deci buni și îngăduitori cu sfiala celor ce încearcă și să încurajăm orice scânteere de talent oricum s-ar manifesta ea"35. O astfel de abordare stârnea totuși controverse, căci o mișcare literară credibilă s-ar fi putut impune doar prin talente autentice și
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
fost interzis prin ucaz la cererea satanistului iudeo-creștin Ambrosie. Ca să restabilim adevărul, singura soluție este să punem mîna pe par și să le ce-rem socoteală; ori recunosc tîlhăria și genocidul asupra culturii și religiei geților și atunci vom fi îngăduitori cu aceste tîrîturi lăsîndu-le viața de a trăi în propriul closet, ori îi vom pune cu dosul deasupra vîrfurilor de țeapă să hotărască singuri ce au de făcut. Obrăznicindu-se cum le este felul, mozaicii cer celor dintre Neamuri care
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
vrei să obții în schimb propria ta iertare; însă Dumnezeu iartă fără să primească ceva în schimb. Tu ierți un frate. Dumnezeu iartă un rob; tu te faci vinovat de nenumărate păcate, Dumnezeu este fără de păcat.” Domnul ne vrea blânzi, îngăduitori cu cei ce ne-au greșit, nerăzbunători și, prin iertarea pe care leo dăm altora, ne permite să dobândim propria noastră iertare și să ne creăm propria noastră măsură a iubirii de oameni. Și astfel să cerem să ni se
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de lumina împăcării cu aproapele, acela se va lipsi de darul lui Dumnezeu și, după o dreaptă judecată, va fi predat ispitei și celui viclean, pentru ca, fiind confruntat cu necesitatea de a se ridica din cădere, să învețe a fi îngăduitor față de alții.” „Prin ispită înțelegem aici legea păcatului. Primul om, atunci când a fost chemat la existență, era fără de păcat. Cel viclean este diavolul, cel ce a făcut ca această lege să intre în firea omului. Amăgindu-l pe om, el
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
mamei sale, ale cărei priviri rămâneau inexplicabil pierdute în cu totul altă direcție, furate de clovnul nătâng, rostogolindu-se în tumbe caraghioase și hohote stridente, după isprava-i gustată inegal de public. Le smulsese furios de pe flanela moale și prea îngăduitoare a fustei ei, în care își afundase apoi fața pentru tot restul spectacolului, strângând-o din răsputeri în brațele lui scurte și cu atât mai posesive cu cât nu o puteau defel cuprinde pe de-a întregul. Între palmele sale
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
la auzul unui ușor agasat "noi n-avem nevoie de nimic" din partea lor! Ah, să-i fi văzut atunci pe domnii cei spilcuiți holbându-se și fâstâcindu-se, trăgând zadarnic în piept aerul sterp în căutarea unei replici salvatoare, în vreme ce, îngăduitoare și fără ranchiună, gazdele le-ar fi umplut din nou paharele! Cineva mai nerăbdător de prin vecini deschise larg ușa cortului și, oprit în prag în vreme ce căuta noima priveliștii descoperite, fluieră câteva măsuri dintr-un cântec binecunoscut gazdelor, ce le
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
față ochii bărbaților, împiedicându-i astfel să scruteze prea indiscret chipurile expuse ale femeilor, cu tot cu tainele disimulate în ele. Cu siguranță că-i pusese oareșice gând meșterului atenian... Încercând zadarnic să-și ferească privirea de augustele sfârcuri ațintite imperativ de îngăduitor către el, Dedal răspunse defensiv, deja atins de redutabila lor împunsătură: Nu în felul vostru, nobilă Pasife. Noi, bărbații atenieni, sărim în primul rând cu gândul, și nu din fața, ci în fruntea a ceea ce gonește spăimântos către noi. Întruchipăm în
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
cu atât mai puțin s-o facă măiastru. Îndărătul lacrimilor, femeia era resemnată cu ideea că, într-un fel, bărbatul trebuie încurajat să-și cultive suveranitatea, deși cu riscul ca, în final, tocmai rezultatul acestei îngăduințe să fie întors împotriva îngăduitoarei, sau mai bine zis a dependenței lui de ea. Arma seducției o făcea să se simtă suficient de în siguranță și de privilegiată pentru a cocheta cu responsabilitățile formative, pe care portul ei le implica. Emasculării de gust plebeian, prin
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
-i vorbă, dar mă exasperează lipsa noastră de antidot împotriva-i și ifosele nobiliare ce ne dezarmează aprioric. Ce naiba! Justiția e un dar pe care trebuie să-ți deranjezi puțin conștiința pentru a-l primi cum se cuvine. Suntem toți îngăduitori ca Dumnezeu, suntem toți victime, suntem toți vinovați: nu sunt formulele astea simpliste tot atâtea încercări de a îneca în tumultul mulțimii glasuri mai exigente și scrupuloase, pentru care bănuielile reprezintă organul de pipăit necunoscutul? Cenzura gândirii dizidente ca preț
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
asta destui alți nomazi, care din aproape în aproape îl îndrumară înspre personajul căutat, deloc lipsit de faimă printre ei. Ocupau imobile insalubre, parțial sau total părăsite, de prin centrul istoric al orășelului și trăiau mai mult de pe urma turiștilor numeroși. Îngăduitori, francezii îi lăsau să se amestece printre alții din categoria gens du voyage - bine reprezentată prin partea locului din cauza climatului clement. Cu forfota lor de colo-colo, tot la o formă de nomadism aspirau și turiștii pe perioada cât își puteau
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
dacă nici momentul, atunci poate conținutul unor așteptări nearticulate, ce călătoreau prin mediu în ronda lor silențioasă, hămesite de împlinire. La fel de docil ca brățara împinsă de deget, mintea băiatului intră în cercul necesității ce o revendica imperios. Apucă atunci poigné-ul îngăduitor de vizavi și împinse brățara coclită de cupru în sus, către el, de-a lungul buchetului de degete șui și fremătătoare ca o anemonă de mare. Podoaba era mult prea mare pentru mâna pe care ajunsese, dar când atinse pielea
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]