3,289 matches
-
Vasile Ghica, mic dicționar enciclo pedi c, date despre Alexandru Mânăstireanu: născut la 12.03.1916, în satul Priponești, com. Ghidigeni, raionul Tecuci; de unde trag concluzia că zona aceea, unde s a născut autorul cărții recenzate, acum este una vecină, înrudind Tecuciul cu Bâ rlad ul, zona care a dat foarte mulți oameni cunoscuți și recunoscuți în istorie. Unul dintre ei este și Alexandru Mânăstireanu, profesor pensionar, care la vârsta de 90 de ani publică această carte, recenzată aici. Din dicționarul
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
momente ale iubirii pentru Veronica, Eminescu poate să-și retrăiască viața pas cu pas, ca pe un curs de biografie celebră, ni se pare cu totul o eroare psihologică. Pe care, mai la urma urmei, singur monologul interior, așa de înrudit cu stările onirice, ar fi putut-o atenua". Peste toate acestea, s-a observat că Eminescu își reamintește (ordonat, cronologic) nu doar trecutul propriu, ci și o serie de "secvențe" la care nu a participat semn că "memoria poetului se
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
comunităților religioase, acestea au reprezentat surse de echilibru și refugiu emoțional, spiritual și chiar fizic în perioade de incertitudine sau oprimare. * Tăria relațiilor interpersonale. Comunitățile religioase prezintă "o coeziune de tip familial și paternalist: membrii se consideră frați și surori, înrudiți prin botez, conducătorii sunt cei vârstnici, părinți, patriarhi, papi" (Cuciuc & Dupu, 1998, p. 75). Tăria relațiilor interpersonale dintre membrii comunităților religioase are la bază statutul acestora în relația cu divinitatea și valorile etice comune legate de iubirea, aprecierea și ajutorarea
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
și-și construise o origine socială sănătoasă. Când "s-a retras", a semnat și o declarație, prin care s-a angajat să nu spună nimănui nimic despre cele întâmplate. În consecință, se uită întrebător la soții Carp, care acum erau înrudiți cu familia Batin. Voia să cunoască și părerea lor. Dumneavoastră știți de ce s-a retras? Nu prea. Presupunem că dumneavoastră cunoașteți mai multe, tocmai pentru că ați fost colegi de cameră în acea perioadă. S-a întâmplat în anul întâi, chiar
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
special cereale, cherestea, cărbune și carbonat de potasiu; 2) să împiedice sau să amîne sporirea potențialului militar al Blocului Sovietic; și 3) să-și asigure un aport suficient de mangan și crom și, într-o măsură mai redusă, de metale înrudite cu platina. Comitetul recunoștea că primul și al treilea obiectiv nu sînt compatibile cu al doilea. În acest raport se încerca, totuși, aplicarea unui număr de patru categorii de articole de export pentru toate cele trei obiective. Categoria 1 includea
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
unei țări1083. Prima lucrare trasa principii generale și un scenariu pentru dezvoltarea comerțului ca mijloc de contracarare a influenței sovietice în Europa de Est. A doua consta într-un set de propuneri specifice de negociere cu România a unor probleme comerciale sau înrudite cu comerțul 1084. Johnson a aprobat recomandările în februarie 1964, hotărîndu-se să se folosească de România ca de o primă experiență în negocierile cu state aflate sub influență sovietică. Tendința lui Gheorghiu-Dej către independență economică se încadra perfect în tiparul
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
meu, ci al unui bărbat sirian 18, care era tot atât de departe de înțelepciunea lumii pe cât era de aproape de știința cea adevărată. Acesta spune că în limba siriană, cuvântul se purta arată mai mult decât cuvântul grec, pentru că limba siriană este înrudită cu limba ebraică și deci mai apropiată de ceea ce Scripturile au vrut să spună. Înțelesul acestui cuvânt ar fi următorul: Cuvântul se purta, spune el, se interpretează prin: încălzea și dădea viață apelor, după chipul găinii, care clocește și dă
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
cele trecătoare”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Comentariile sau explicarea Epistolei a doua către Timotei, omilia IV, p. 47) „Locurile de odihnă ale cerurilor nu se moștenesc prin înrudire de sânge, ci prin asemănare de viață. Săracul Lazăr nu era înrudit cu Avraam, nu-i era nici cunoscut și totuși a moștenit aceleași sânuri ca și el. Asemănarea de trai, deci, face ca mulți de la răsărit și de la apus să se odihnească împreună cu Avraam”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Către o
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
la români, și acesta produsese însemnări despre abuzurile țariste împotriva românilor: "Basarabia este românească. Și Polonia poloneză. Nu se poate vorbi în aceste cazuri de reunirea unor grupuri etnice care au fost împrăștiate, dar pot fi numite rusești și sunt înrudite; aici avem de-a face cu o cucerire flagrantă, cu forța, a unor teritorii străine; avem de-a face, pur și simplu, cu un furt."260 Calificativul "cucerire" fusese contestat, cu argumente, cum am văzut, de către Eminescu, în articolele de la
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
dovedit a fi atât de persistentă, impresia că ar exista propoziții ce descriu fapte care ar TRACTATUS-UL ȘI „SFÂRȘITUL FILOZOFIEI“ 163 avea ceva comun cu filozofia. Ceea ce aruncă o lumină asupra unor observații ca acestea: „Psihologia nu este mai înrudită cu filozofia decât orice altă știință a naturii.“ (4.1121); „Teoria darwinistă nu are de-a face mai mult cu filozofia decât oricare altă ipoteză a științei naturii.“ (4.1122) 6. Ce nu se poate spune? Tractatus-ul susține că tot
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
Ei vor presupune că în centrul lucrării stă formularea unui 164 GÂNDITORUL SINGURATIC criteriu al semnificației cognitive pentru expresiile limbajului și delimitarea, pe această bază, a științei pozitive de metafizica speculativă. Și vor considera că Tractatus-ul propune o teorie, una înrudită cu cea kantiană, în măsura în care este tot o teorie a experienței, diferită însă de aceasta prin orientarea ei empiristă. O formulare foarte clară a acestei receptări răspândite a Tractatus-ului a dat-o, cu câteva decenii în urmă, filozoful american Wilfrid Sellars
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
între ele. „În loc de a indica ceva care este comun pentru tot ceea ce numim limbaj, eu spun că acestor fenomene nu le este câtuși de puțin ceva comun, ceea ce ne face să folosim pentru toate același cuvânt, ci că ele sunt înrudite unele cu altele în multe feluri diferite. Și datorită acestei înrudiri sau acestor înrudiri le numim pe toate «limbaj».“12 De ce am acorda însă o poziție privilegiată folosirii unui cuvânt pentru a desemna trăsături comune indivizilor și situațiilor particulare în detrimentul
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
Nimic nu poate fi mai opus spiritului și literei Tractatus-ului. Insistând asupra unei despărțiri clare și nete a problemelor logico filozofice de cele științifice, Wittgenstein contesta psihologiei orice relevanță filozofică. 4.1121: „Psihologia WITTGENSTEIN ȘI RUSSELL 329 nu este mai înrudită cu filozofia decât orice altă știință a naturii.“ În vara anului 1919, Russell intră în posesia unei copii a Tractatus-ului, iar Wittgenstein primește cartea lui Russell Introducere în filozofia matematică. Deja citirea acestei cărți a zdruncinat, cel puțin în parte
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
lui Coșeriu nu este acceptabilă. Din aceste motive, explicarea unora dintre schimbările fonetice prin predispoziția organelor articulatorii nu se poate înlătura, deoarece din această predispoziție, care se instituie într-o condiție necesară pentru direcționarea schimbărilor, pot lua naștere și fenomene înrudite cu cele deja existente, pot apărea, prin urmare, sunete care nu existau nici în limba inițială și nici în cea adoptată. Eugen Coșeriu consideră că problema schimbării lingvistice nu se poate pune și nu trebuie pusă în termeni cauzali și
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Yad Vashem, a cărui construcție se prelungește din anii 1950 până în 1980, poartă în engleză numele oficial de Holocaust Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority, făcând o împărțire echilibrată între martirologiu și glorificarea eroismului. Acceptarea seculară a noțiunii de "martir" se înrudește, fără îndoială, cu o distorsiune culturală, dar ea introduce totodată victimele în sfera de înțelegere a ne-evreilor, furnizând un conținut suferinței și morții lor și reintroducând pe nesimțite elementul religios, căci ești martir în primul rând pentru credința ta
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
dar obținută și sintetic, este cel mai des prescrisă deoarece are un puternic efect antitusiv, dar deoarece deprimă respirația este contraindicată bolnavilor cu insuficiență respiratorie gravă iar la copiii mici dozele mari pot provoca apariția convulsiilor. Narcotina, alcaloid al opiului înrudit cu papaverina, este un antitusiv cu efect superior Codeinei ce sedează centrul tusei și dilată bronhiile, având și avantajul că nu deprimă centrul respirator. Expectorantele fluidifică și măresc cantitatea secrețiilor traheobronșice fiind indicate pentru tratarea bronhopneumoniilor cu spută vâscoasă, dificil
MOTRICITATEA – O ABORDARE FIZIOFARMACOLOGICĂ by BOGDAN-ALEXANDRU HAGIU () [Corola-publishinghouse/Science/1758_a_92281]
-
negustoria ș.a.). De abia, sub dominațiile austriacă și țaristă, rutenii au început să își reconsidere statutul etnic în funcție de limba vorbită, mai ales în plină epocă a naționalismului. Adesea, afirmarea identității pe baze lingvistice a fost impulsionată de afluxul de populație înrudită din Galiția și Podolia. Această migrație a avut ca efect ucrainizarea părților nordice ale ținuturilor Hotin și Cernăuți. A fost o politică de stat a curților imperiale de la Viena și Sankt Petersburg îndreptată împotriva noastră. Au opus românilor din teritoriile
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
nord estul Africii, mai precis din Egipt (reprezentat de Hg E3). Așa a apărut primul complex genetic care s-a așternut și peste ținuturile noastre, respectiv cel balcano anatolian. A rezultat din fuziunea unor grupuri cu origini extrem de diferite, dar înrudite în diverse grade. Hg I2 se înrudește cu J2, având, să zicem, același bunic Hg IJ; cu G2, având, un străbunic comun Hg F; iar, cu E3, are undeva în trecutul imemorabil un strămoș comun. Din punct de vedere cultural
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
reprezentat de Hg E3). Așa a apărut primul complex genetic care s-a așternut și peste ținuturile noastre, respectiv cel balcano anatolian. A rezultat din fuziunea unor grupuri cu origini extrem de diferite, dar înrudite în diverse grade. Hg I2 se înrudește cu J2, având, să zicem, același bunic Hg IJ; cu G2, având, un străbunic comun Hg F; iar, cu E3, are undeva în trecutul imemorabil un strămoș comun. Din punct de vedere cultural, ceea ce definește această structură genetică pașnică și
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
înțelegem tâlcul... Cică demult, de foarte de demult, undeva prin mijlocul Eurasiei, în așa numitul complex Bactra Margiana Asia Centrală, a fost un tată (Hg R1) care a avut doi fii (R1a și R1b) proveniți, să zicem, din mame diferite (dar înrudite). Înfruntând vitregiile naturii, cei doi frați s-au pus a umbla prin lume. Au moștenit spiritul de aventură de la bunicul lor (Hg R, originar din nordul Asiei și îndeletnicit cu vânarea mamuților)103. Unul dintre ei (Hg R1b) a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
Hg R1a, în combinație cu descendenții unor populații locale mai vechi (Hg L T și G2), a făcut ca din segmentul ponto caspic să derive, mult mai târziu, încă două linii (una slavă și una scandinavă). Deși linia slavă se înrudește și s-a aflat într-o conexiune permanentă cu ramura balto balcanică, între ele există diferențe evidente. Figura nr. 7: Ramificații războinice (linii Hg R1b) Prin urmare, cea de a treia fuziune s-a produs prin migrarea grupurilor indo europene
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
vorbite astăzi în Balcani, se remarcă o sumedenie de similarități sintactice, morfologice, idiomatic între română, bulgară, greacă, albaneză (turca jucând rolul de suprastrat). Compatibilitățile lingvistice s-au fundamentat pe realitatea faptului că populațiile care au migrat în peninsulă s-au înrudit îndeaproape. Pe baza acestor similarități s-a vorbit chiar de o unitate lingvistică balcanică. În pofida acestor similitudini, totuși, Balcanii se caracterizează printr-o diversitate lingvistică, din cauza absenței unui caracter liniar al etnogenezei. Fenomenul extrem de sinuos al etnogenezei a generat, inevitabil
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
frați, din care unul s-a stabilit în Țara-de-Sus și altul în Țara-de-Jos"2. Aceasta a spus-o ca să credem și noi că toate persoanele din Moldova care poartă acest nume descind din acei doi presupuși frați, care s-au înrudit, prin urmași, cu cele mai mari familii de boieri moldoveni. Greșeala căpitanului Matei Eminescu era totală, pentru că pe vremea aceea Iurașcu era nume de botez, nu de familie, cu rădăcina în Iurie, și cu diminutivele în Iurcu (Iurco), Iureț ori
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
mai apoi, ieșind din comun, Iurașcu a devenit nume de familie. Este o muncă istovitoare și zădarnică această dibuire, printre atîtea sute de familii, cu numele de Iurașcu, răspîndite prin toată țara Moldovei și care cel mai adesea nu sunt înrudite între ele. Pentru a ști cine a fost bunicul lui Eminescu, este mai nimerit să apucăm cu cercetările pe altă cale, mai ales că ne vin în ajutor și documente inedite. Moșia Sarafinești intrase în proprietatea Mănăstirii Moldovița, încă de pe
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
ci și de a crea legături emoționale cu marca, promovarea imaginii devenind mai importantă decât cea a produsului. Expansiunea publicității societale și a viziunilor de mărci care-i face pe adversari să denunțe o nouă formă de mașinație comercială se înrudește cu totalitarismul prin voința sa de a pune stăpânire pe spațiul mental însuși. Cum să ne îndoim de puterea crescândă a publicității la vederea evoluției comportamentelor față de propriul corp sau de modă? Feministele au dreptate atunci când semnalează înăsprirea „tiraniei frumuseții
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]