3,962 matches
-
dar nu suficientă - și invers. În veacul al V-lea î.Hr. grecii îi mai disprețuiau încă pe mathóntes (maqovnthj = „cel care știa doar pentru că a învățat”), pe care îi socoteau „parveniți ai culturii”16. Curând, această concepție va fi însă abandonată. Chiar și idealul sportiv al școlii publice s-a modificat. Învățământul public se va întregi în veacul următor cu noi școli și maeștri specializați. Areté a început să fie definită prin valorile artistice și morale. Așa a apărut kytharistes (kuqaristhj
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
V-lea își alimentau erudiția aproape exclusiv din domeniul literelor. Paideia a fost sărăcită de elementul ei principal - filosofia - și de ceea ce „închidea cercul” presupus de enkyklios paideia, adică științele. Artele liberale - aritmetica, muzica, geometria, astronomia - au fost aproape total abandonate. Cunoștințele lui Casiodor în aceste domenii erau vagi și imprecise. Un alt erudit al vremii, Ennodius din Pavia, lega în chip straniu matematica de retorică. Când aceștia doi vorbesc despre „filosofie”, se referă la fizică și medicină. Boetius, care face
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
c) principiul limitării autorității (autoritățile ce conduc și decid în legătură cu schimbarea curriculară sunt experții și administratorii; dar autoritatea lor nu poate depăși limite de acceptabilitate expuse public de beneficiarii schimbării; proiectele curriculare respinse de majoritatea beneficiarilor trebuie fie corectate, fie abandonate, dar în nici un caz impuse forțat). Factorii de influență Ce factori determină conținutul unui program școlar și ce factori influențează deciziile privind proiectarea, adoptarea sau schimbarea lui? Diagrama din fig. 12.3 exprimă modelul modern de structurare a acestor factori
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
încrâncenări lipsite adesea de eleganță academică. Diagnosticul de „muribund” pus de Schwab curriculumului modern nu a determinat intrarea lui imediată în comă, deși „medicul” a insistat în anii ’70, repetând că ideile eficientiste, Raționalul lui Tyler, principiile behavioriste etc. trebuie abandonate și înlocuite cu studii educaționale migăloase, desfășurate în școli și clase de elevi, în colaborare cu educatori experimentați și competenți. Vocea sa a părut singulară de-a lungul anilor ’60-’70. Spre sfârșitul ultimei decade însă, criza devenise evidentă și
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
instruirea nu poate fi separată de situația educațională/de învățare/de instruirea concretă. Este o teză care, la prima vedere, nu pare cu mult diferită de tradițiile behavioriste și eficientiste ale curriculumului. Dar nu este așa. Conotațiile cantitativiste sunt total abandonate. Abordarea hermeneutico-fenomenologică este eminamente calitativă. Atkins (1988) a comentat statutul conceptului de scop din perspectivă fenomenologică. „Scopul” nu mai are sensul conferit de teoriile comensurabilității, ci înțelesul conferit de Heidegger prin expresiile „descoperirea unui temei”, „proiectarea omului în lume” (Gründen
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
utilizate, în termenii vehiculați), recomandând circumspecție, verificare practică pe un colectiv restrâns de cercetători, pentru a se degaja aspectele raționale, fezabile (să nu uităm, era în plină epocă de construire a „societății socialiste multilateral dezvoltate”). În urma acestui referat, proiectul părea abandonat. În 1981 însă, MEI „trasează sarcină” institutului să organizeze o expertiză a tehnicii MT. Experimentați, responsabilii din MEI intuiesc pericolul și înaintează conducerii ministerului un referat negativ, cerând decomandarea experimentului. O dispoziție de „sus” (de unde?) îl determină însă pe I.
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
sau „Procedează astfel” - trebuie să-i dai și o explicație de ce să o facă, nu numai să-l emoționezi. Preoții au fost întotdeauna recunoscuți ca fiind și terapeuții sufletului, însă ei sunt îngrădiți de metodă. Omul postdecembrist s-a simțit abandonat, dezorientat, înșelat și, fiind marcat de un trecut neprelucrat, el nu s-a putut nici integra, nici identifica cu noile valori. A nu te identifica cu societatea în care trăiești (sau cu reprezentanții ei) este o dramă și o tragedie
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
altor minorități împotriva sa; dar și sărăcia prelungită te determină la tot felul de compensații ale sentimentului de inferioritate sau iraționalisme de justificare a ei. Comunismul nu a reușit să depășească mentalitatea conspirativă și moralitatea dublă, iar această moștenire trebuie abandonată definitiv. L.A.: După evenimentele din 11 septembrie s-a produs pe plan internațional o reînviere a teoriilor conjurațiilor și chiar ar fi interesant de comentat, întrucât și comunismul propaga tot felul de scenarii cu „amenințările puterilor străine”. Este o schemă
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
mai sunt încă multe de făcut pentru schimbarea radicală a calității serviciilor, principalele obstacole și cele mai rezistente fiind birocrația excesivă și mentalitatea angajaților sistemului public în ceea ce privește atitudinea și conduita în relațiile directe cu copiii aflați în dificultate. Cazul copiilor abandonați de familie și instituționalizarea mascată în diferite categorii de instituții sanitare (maternități, secții de recuperare neuropsihică, sanatorii, preventorii, cămine‑spital, spitale/secții pentru copii HIV pozitiv sau bolnavi de SIDA) au generat situații critice, mai ales atunci când identitatea lor era
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
servicii educaționale, recuperativ-compensatorii și de sprijin pentru toate categoriile de copii/persoane cu dizabilități sau aflate în dificultate ; evitarea abandonului și încurajarea reintegrării în familie a copiilor din instituții; - asistarea și supravegherea, în interesul copilului, a adopției, încredințării, plasamentului copiilor abandonați sau preluați temporar ori definitiv din familiile naturale; - respectarea drepturilor copiilor, protecția lor și oferirea de oportunități de dezvoltare; prevenirea neglijării, abuzului, violenței îndreptate împotriva copilului; - asistența socială a persoanelor cu dizabilități; - prevenirea bolilor și îngrijirea socială în familie a
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
alcool; - persoane infectate cu virusul HIV (seropozitive) sau bolnave de SIDA; - persoane care au în îngrijire alte persoane aflate în situațiile descrise mai sus; - persoane care nu au surse de subzistență, șomeri sau persoane aflate în situații de risc (persoane abandonate, copiii străzii, copii care nu beneficiază de un confort familial suficient, victime ale traficului de ființe umane etc.). Elementele fundamentale care orientează și susțin activitățile din domeniul serviciilor sociale sunt: - respectarea demnității umane - fiecărei persoane îi este garantată dezvoltarea liberă
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
sunt centre de tip familial, care oferă îngrijire de tip rezidențial pe anumite perioade de timp, pentru copiii care provin din familii unde accesul la servicii de recuperare sau servicii terapeutice este foarte dificil și pentru copiii cu nevoi speciale abandonați; serviciile terapeutice specializate sunt asigurate în unități specializate din cadrul comunității; - centre de asistență și sprijin pentru readaptarea psihologică a copilului cu probleme psihosociale - au funcția unui centru de plasament temporar, precum și de centru de evaluare/terapie, în care o echipă
Sinteze de psihopedagogie specială. Ghid pentru concursuri și examene de obținere a gradelor didactice by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/2355_a_3680]
-
cu SAR bilaterală, cu nefropatie ischemică, cu alte nefropatii parenchimatoase sau obstructive sau care se află sub tratament cu medicamente ce inhibă sistemul renină-angiotensină-aldosteron. Din aceste motive, astfel de teste funcționale au o valoare redusă pentru diagnosticul NI, fiind practic abandonate astăzi. d. Metode imagistice Ecografia-duplex a arterelor renale (în mod B și Doppler) s-a afirmat în ultimii ani ca un instrument deosebit de util în evaluarea pacienților cu SAAR. Este neinvazivă, relativ ieftină și are o sensibilitate și o specificitate
Manual de nefrologie by Maria Covic, Adrian Covic, Paul Gusbeth-Tatomir, Liviu Segall () [Corola-publishinghouse/Science/2339_a_3664]
-
imagini și sugestii delicate. Dar cum principalul motor este durerea, în cele mai multe poezii se insinuează stări de îndurerare și suferință, care fac din aparentul pastel un revelator al răului sufletesc. Sunt consemnate tot mai des tristețea locurilor părăsite, a ființelor abandonate, ravagiile toamnei în natură, „cântecul frunzelor uscate”, „aspru și amar”, ceea ce o face pe poetă să se simtă și mai pustie, mai singură, măcinată de regrete și de jale. Este fascinată de pacea și frumusețea cimitirelor - o mare tentație pentru
PITIS. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288829_a_290158]
-
ar putea să nu fie valorile, normele, rolurile, interesele, sancțiunile și beneficiile sau alte lucruri de acest gen, presupuse în mod curent de către sociologi, ci „metodele” utilizate implicit sau explicit de către oameni pentru a crea prezumția unei ordini sociale. Trebuie abandonată complet presupoziția tradițională că există „o ordine naturală acolo afară”, independentă de percepțiile oamenilor, că, în fapt, percepțiile oamenilor și celelalte forme ale cunoașterii umane ar fi cel puțin în parte structurate de ordinea socială reală. În fapt, ceea ce este
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
subiective. Numai în această supoziție putem fi de acord cu Collingwood în afirmația că, dacă știm ce a fost în mintea actorului, știm și de ce a acționat în acea manieră. Ideea caracterului conștient al acțiunilor umane a fost însă complet abandonată, ca o presupoziție extrem de simplificatoare în științele social-umane contemporane, începând cu psihologia și sfârșind cu sociologia. Nu este vorba, desigur, de vreo opțiune pentru inconștient, ci de o înțelegere mai exactă a mecanismelor constitutive ale comportamentului uman. Marxismul a pus
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
la începutul secolului nostru, în științele sociale, printr-o criză puternică. Atât în antropologia socială și culturală occidentală, cât și în sociologia nemarxistă, în prima jumătate a secolului XX, conceptul de evoluție, nemaivorbind de cel de progres, a fost complet abandonat. În SUA, antropologia socială și culturală a fost dominată în prima jumătate a secolului XX de figura lui Boas. Principiul metodologic fundamental al acestei orientări era un inductivism dus până la descriptivismul pur. Tentativele anterioare de generalizare și, în mod special
Spre o paradigmă a gîndirii sociologice by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
participă, ca pictor, la câteva expoziții de grup. Dinamic, cu oarece relații în lumea politică, izbutește să scoată revistele „Sinteza” (1927-1928), la care și-l asociază scurt timp pe G. Călinescu, și „Săptămâna literară, plastică, teatrală” (1928-1929), după câteva numere abandonată, se pare în urma obținerii unei burse de studii la Paris. În presă numele lui revine în „XY. Literatură și artă”, „Cristalul”, „Excelsior”, „Limba română” și, către sfârșitul deceniului al patrulea, în „Curentul” și „România literară”, pentru ca după război să se
NICHITA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288431_a_289760]
-
Dar nu este nimic din toate acestea. Fiți sigur(ă) de acest lucru”. Pacientul are nevoie să fie ajutat să iasă din izolare, să distrugă sentimentul puternic (instalat adesea cu mulți ani în urmă) că este singur pe lume, neînțeles, abandonat, resemnat și rușinat. A deveni actorul terapiei sale „Dacă sunteți de acord, vă propun să vă ajut, într-un mod concret, progresiv, să luptați în așa fel încât să faceți să dispară aceste tulburări. Noi, psihiatrii și psihologii, dispunem de
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
un jet de apă rece timp de mai multe minute. Doamna B. descoperă, de asemenea, o strategie eficientă pentru ea care să o ajute să-și controleze tristețea: să ofere o parte din timpul său liber unui refugiu pentru animalele abandonate, pe care să le plimbe și cărora să le dăruiască puțină afecțiune. Atenuarea emoțiilor este un ansamblu de competențe care constau în mobilizarea unuia dintre cele cinci simțuri astfel încât atenția să fie centrată pe senzații fiziologice capabile să calmeze emoția
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
identificarea „formelor noi socialiste” În constituire. Specifică sociologiei românești, spre deosebire de sociologia mai „integrată” din multe țări socialiste, a fost abandonarea rapidă a acestui program. În perioada de dezvoltare explozivă a sociologiei (1965-1973) temele derivate din programul comunist au fost, practic, abandonate. Al doilea program, care a reprezentat patternul dominant al sociologiei românești În faza sa de maturitate, a avut un obiectiv diferit: schimbarea În direcția modernizării societății românești, creșterea raționalității și realismului organizării sociale, asimilarea științei, În mod special a modelelor
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
În prima perioadă a relansării sociologiei românești după al doilea război mondial a existat o tentativă de promovare a unei paradigme de sociologie marxistă (orientată spre susținerea programului construcției comuniste, printr-o abordare macrosocială), ea a fost rapid marginalizată și abandonată. Sociologia s-a orientat spre cercetarea empirică a realității sociale și spre reforma din aproape În aproape, la nivel microsocial și sectorial. Pentru această direcție, sociologia occidentală era atractivă din mai multe puncte de vedere. În primul rând, ea era
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
al literaturii franceze, el se situează, în generația optzecistă, cel mai aproape de literalitate, textele lui fiind pline de rapeluri culturale, de la Gustave Flaubert și Marcel Prévost până la Samuel Beckett. Se află aici dicționare, indexuri, aforisme, note, paranteze, antijurnale, permanente începuturi abandonate camusian. P. e un fel de scrib sumerian ce își ascunde existența sub asteriscuri și sub tăblițe de argilă. Teatrul lui suportă același „tratament”: experimentale, mesaje despre sine, despre scriitură, secvențe beckettiene, pirandelliene, dactilograme ale realului. Dezordinea existenței explodează chiar
PARASCHIVOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288692_a_290021]
-
deciziile de conservare a unității familiei să se realizeze în condiții de disociere accentuată a soților și soțiilor. Implicația acestei practici de disociere ia forma creșterii numărului de divorțuri și a numărului de copii crescuți în familii monoparentale sau chiar abandonați. Ar fi însă o crudă simplificare să li se identifice rădăcinile și cauzele în familia ca atare sau în modurile personalizate de reacție ale soților sau soțiilor. Baza instituțională a acestor manifestări este de identificat în incompatibilitatea crescândă dintre constituția
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
spirit și cu ajutorul altor manuale decât cele aflate până astăzi în uz. Tendința apologetică de caricaturizare a filozofilor păgâni sau de satanizare a fondatorilor altor religii - portretizați ca niște simpli rătăciți sau dușmani necondiționați ai „dreptei credințe” - s-ar cuveni abandonată 1. Studiul acestor discipline istorice merită făcut doar în condițiile unei neutralități epistemologice (nelipsite, desigur, de discernământ spiritual). Fără să avem o curiozitate genuină față de alteritatea religioasă sau culturală, nu vom pricepe nici drumul Sfântului Pavel în Areopag, nici parabola
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]