1,151 matches
-
toamnă, la țăranii care au semnat contracte individuale. (Ă). Conflictul din Să vii să-ți dau pâine este axat În special de procesul de transformare al tânărului tractorist «Șmecherie» căruia Într-adevăr i se pun cele mai dificile probleme: temperament anarhic, refractar la critică, prin felul În care-și duce munca el este aproape pe cale de a face, inconștient, jocul chiaburilor care tind prin zvonuri să semene neîncredere În tehnică. (Ă). Pentru că Petru Dumitriu este un scriitor care urmărește să realizeze
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
procedee stilistice, figurile de stil cu ajutorul cărora voiau să stabilească ce formă corespunde mai bine cutărei și cutărei idei. (Ă). Când a apărut psihologismul n-a mai Încercat nimeni să stabilească astfel de raporturi, fiindcă s-a admis teza individualismului anarhic, face fiecare om cum Îl taie capul. (Ă). Amintind În legătură cu aceasta teza stalinistă a rolului activ al suprastructurii În constituirea noii baze socialiste și ținând seama că literatura face parte din suprastructură, reiese că pe baza Învățăturilor lui I.V. Stalin
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
părăsește Parisul pentru a se alătura partizanilor săi, în guvernul său din provincia Guyenne, în momentul în care Ludovic al XIV-lea este proclamat major (septembrie 1651). Fronda condeană. Așa începe ultima fază a Frondei, cea mai lungă, cea mai anarhică, dar cea mai dezastoasă pentru regat din cauza mișcării trupelor și a ravagiilor lor: este Fronda condeană (septembrie1651-august1653). De la Bordeaux, Condé intră în legătură cu Spania și încearcă să ridice toată partea de sud-vest. Mazarin, neliniștit, se întoarce în Franța la sfîrșit de
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
tuturor evenimentelor reprobabile are au loc în lume. Se poate observa aportul teologiei catolice la acest tip de realism: "păcatul originar" cu care fiecare persoană se naște, trăiește și moare oferă măsura relațiilor interumane și implicit a politicii internaționale: violentă, anarhică, structurată de ambiții, orgolii și "voință de putere", pentru a folosi expresia lui Nietzsche. Aflate în filiație directă cu oamenii din care sunt alcătuite, toți împărtățind aceeași natură umană, statele realiste se vor comporta la fel ca și subiecții lor
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
aflate într-o ordine crescătoare din punct de vedere al "maturității": hobbesiană, lockeană și kantiană (Buzan: 2000; Wendt: 1999). Mai trebuie menționat faptul că realismul clasic accentuează puterea individuală a statelor, în special pe filieră militară, într-un cadrul internațional anarhic în care funcionează principiul auto-ajutorării (self-help), în timp ce realismul structural se preocupă mai puțin de puterea individuală a statelor, cât de securitatea colectivă la care acestea sunt nevoite să recurgă datorită presiunilor sistemice la care sunt permanent supuse. Absența dinamicii internaționale
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fost disputa între neorealism și neoliberalism. Spre deosebire de liberalismul clasic, bazat pe individualitate, drepturi politice, economie liberă și drepturile omului, neoliberalismul aduce în prim plan rolul instituțiilor internaționale ca și creatoare de stabilitate și securitate. Educând statele în vederea surmontării unui mediu anarhic imatur, pentru a îl parafraza pe Buzan, instituțiile neoliberale proiectează de asemenea un mediu internațional structurat pe coordonate economice mai degrabă decât politice, unde guvernele au tendința de a deveni simple anexe ale unor procese economice globale asupra cărora nu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
la nivel de județ. Apoi, consiliile județene, locale și filialele județene ale partidelor politice devin agenți în raport cu guvernul, agențiile guvernamentale, partidele politice principale, parlamentul, președintele etc. În final, guvernul (statul), respectiv diferite organizații internaționale statale devin agenți în raport cu sistemul internațional anarhic. Interacționând, agenții și strucuturile construiesc mediile sociale în care ne desfășurăm existența. Astfel, realitatea socială, cu toate obiectele și subiecții care o definesc, este construită social. Factorii materiali nu există independent de percepția și capacitatea noastră de a îi construi
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ce ar fi condus probabil, mai devreme sau mai târziu, la similarități pronunțate între cele două părți. Între drepturile și datoriile cetățeanului RSR exista o interdependență "indisolubilă". Libertățile și drepturile acordate acestora nu trebuiau înțelese în manieră individuală, "mic-burgheză" și "anarhică", ci numai într-un context social ferm organizat care "presupune ordine, legalitate, disciplină și responsabilitate" (Ceterchi, Bolintineanu, Androne: 1980, 51). Mai mult, "îndeplinirea cu conștiinciozitate a îndatoririlor are ca rezultat întărirea ordinii socialiste, dezvoltarea economico-socială, având ca efect o creștere
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
spiritual al omului odată cu cel al întregului popor, țelul suprem al socialismului și comunismului" (Prisca: 1978, 110). Drepturile cetățenilor României erau gândite și aplicate numai prin intermediul statului-partid. Nu existau în afara acestuia, ceea ce ar fi echivalat cu existența unui climat social "anarhic" și indisciplinat care ar fi compromis dezideratul leninismului romantic de a integra societatea în programul să de "construire a socialismului" și de transformare a RSR într-o putere cât mai impozantă în plan internațional. Drepturile omului trebuiau puse în practică
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acestora nu le rămânea altceva de făcut decât să își facă bagajele sau să riște o slujbă mult mai proastă drept pedeapsă. Dinamica forței de muncă era dirijată deci exclusiv de către partid, nefiind liberă, spontană și, în termeni romantic leniniști "anarhică" și implicit "contrarevoluționară". Iar PCR, după ce desființase Regiunea Mureș Autonomă Maghiară în încercarea de a diminua identitatea maghiarilor ca grup etnic, a utilizat retorica industrializării, a dezvoltării economice producătoare de progres social în sensul integrării tuturor cetățenilor RSR, indiferent de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Iulian Vlad transmitea tuturor unităților din D.S.S.: „din ordin, vi se transmite că nu se folosește armamentul din dotare și nici alte forme de violență împotriva muncitorilor care demonstrează. În caz de atac al sediilor sau organelor noastre de către elemente anarhice, huliganice, se ripostează în conformitate cu legea, prevenindu-se pătrunderea în sediile organelor noastre și dezarmarea cadrelor”. Peste numai două ore, la 12,06, Nicolae și Elena Ceaușescu părăseau cu un elicopter clădirea C.C. al P.C.R. Regimul comunist din România încetase să
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
mai are și alte rude în străinătate. Din 1945 de când este la S.S.I. nu a ridicat în muncă nici un muncitor, membru de partid; este un intrigant, îngâmfat și carierist. Pe oamenii care sunt în jurul lui, îi compromite. Este un element anarhic și antipartinic. De când este acolo în serviciu, cu toate că s-au schimbat mai mulți secretari de partid, el încontinuu a fost în conflict cu organizația de partid. 2. Al doilea element de bază este Filipescu Gheorghe, fost ofițer de carieră. În
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
a modului cum aceștia asigură securitatea armei și muniției, luând măsurile prevăzute de lege; e.asigurarea măsurilor de siguranță prin care să fie împiedicate de acționa elementele recidiviste în tulburarea ordinii și liniștii publice, în mod deosebit cele cu manifestări anarhice protestatare, ori care au proferat amenințări sau sunt pretabile la acțiuni violente de orice natură. De asemenea, vor fi organizate și asigurate măsurile de control și prevenire în legătură cu persoanele condamnate pentru infracțiuni cu violență, precum și a celor eliberate din detenție
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
recalcitranți sau despre care există semnalări că intenționează să evadeze. Se va comunica în mod operativ unităților informativ-operative interesate, eliberarea din detenție a condamnaților pentru acte de tulburare a ordinii publice, îndeosebi a celor care s-au dedat la manifestări anarhice. De asemenea, în cooperare cu Inspectoratul General al Miliției, vor fi asigurate măsurile de ordine și siguranță ce se impun în legătură cu punerea în libertate a deținuților sau minorilor care ar putea fi eliberați în această perioadă. 23. Comandamentul Serviciilor și
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
România; b.întărirea tuturor dispozitivelor de pază și ordine din raza de competență, urmărindu-se prioritar prevenirea apariției de înscrisuri sau inscripții cu conținut necorespunzător, a împrejurărilor de natură a tulbura ordinea și liniștea publică prin acte de dezordine, manifestări anarhice sau alte acțiuni de natură a tulbura ordinea și liniștea publică prin acte de dezordine, manifestări anarhice sau alte acțiuni de natură a afecta ordinea și securitatea; c.controlul permanent, nominal, cu răspunderi concretizate pe ofițeri, asupra tuturor persoanelor pretabile
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
apariției de înscrisuri sau inscripții cu conținut necorespunzător, a împrejurărilor de natură a tulbura ordinea și liniștea publică prin acte de dezordine, manifestări anarhice sau alte acțiuni de natură a tulbura ordinea și liniștea publică prin acte de dezordine, manifestări anarhice sau alte acțiuni de natură a afecta ordinea și securitatea; c.controlul permanent, nominal, cu răspunderi concretizate pe ofițeri, asupra tuturor persoanelor pretabile la acțiuni așa-zis protestatare, asigurându-se neutralizarea acestora; d.asigurarea măsurilor de securitate și ordine în
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
numeros grup de rude ale legionarilor uci? i �nve? m�ntate �n haine de doliu, cei dragi lor fiind �nc? ner? zbuna? i. Grupul acesta prevestea amenin?? tor lucruri care aveau s? se petreac?. Antonescu respingea orice form? de r? zbunare anarhic?. Pedepsele urmau s? fie stabilite pe cale legal? ? i s? fie aplicate la modul general. Dac? nu erau �nc? r? zbuna? i, legionarii uci? i erau exhuma? i aproape zilnic ? i �nmorm�nta? i din nou �n cadrul unor ceremonii celebre. Un diplomat
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
fie ea centrală sau locală, determină În mare parte procesul politicilor publice. Într-adevăr, pare imposibil de imaginat o situație alternativă În care, În lipsa statului, să fie realizate politici publice cât de cât eficiente. Dimpotrivă, imaginea furnizată de această asumpție anarhică este una a interacțiunilor haotice și non-cooperante Între indivizi (de exemplu, haosul produs după uraganul din SUA În 2005), iar Însăși posibilitatea acțiunii colective ce stă la baza realizării politicilor publice pare definitiv compromisă Într-un asemenea context. Însă, deși
[Corola-publishinghouse/Science/2346_a_3671]
-
actul Regatului, de o Însemnătate aparte În traiectoria Înfăptuirilor național statale, a fost evaluat, aproape fără excepție, din perspectiva unei anumite orientări externe (opțiunea euro-centrală) sau din cea a disputelor politice interne (manevre de partid, preocuparea de a stăvili „tendințe anarhice” prin consolidarea autorității monarhice etc.). Pentru N. Iorga, spre exemplu, momentul proclamării Regatului ar fi fost total nepotrivit, el survenind sub impresia profundă ce a produs-o asupra opiniei publice „din țară”, ca și din mai toate statele europene, asasinarea
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GH. CLIVETI () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1246]
-
socialiste din Iași” la a zecea aniversare a Comunei din Paris <ref id="39"> 39 Paraschiva Câncea, Viața politică din România În primul deceniu al Independenței de stat, București, 1974, p. 83 și urm.</ref>. Ce-i drept, invocarea „tendințelor anarhice”, exemplificate cu atentatul din 1880 la adresa lui I. C. Brătianu, a Îngroșat partea retorică a discursului lui T. Maiorescu În Cameră, discurs menit a impune concluzia că o puternică manifestare În sensul ordinii se impunea guvernului și partidului liberal; ce-i drept
Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by GH. CLIVETI () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1246]
-
au angajat Într-un asalt frontal al fundamentelor ideologice ale modernității, chiar negând ideea că istoria este o saga eliberatoare. La sfârșitul procesului postmodern al deconstrucției, ne găsim În fața modernității reduse la un morman de moloz intelectual și o lume anarhică În care povestea fiecăruia este la fel de atractivă, valabilă și demnă de recunoaștere. Dacă postmoderniștii au dărâmat zidurile ideologice ale modernității și au eliberat „prizonieri“, În schimb, nu le-au lăsat acestora un loc către care să se Îndrepte. Am devenit
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
cu o reîntoarcere la războiul coșmaresc al lui Hobbes, război al tuturor Împotriva tuturor. În timp ce filosofii iluminiști au pus accentul pe meritele diferențierii, ei nu au prezentat o viziune asupra manierei În care poate fi reglementată o comportare atât de anarhică pentru a nu distruge structura socială. În loc să facă acest lucru, majoritatea Învățaților timpului - În afară de Rousseau și de adepții săi - au fost după cum arată sugestia facilă a lui Adam Smith, potrivit căreia În economia de piață, fiecare individ Își urmărește propriul
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
negocierii și a cooperării transnaționale. Realizarea „păcii perpetue” a lui Immanuel Kant este pe cale să intre Într-un paradis postistoric al păcii și prosperității relative. În acest timp, Statele Unite ale Americii rămân Împotmolite În istorie, exercitând puterea Într-o lume anarhică hobbesiană În care legile și regulile internaționale nu sunt sigure și În care securitatea adevărată, apărarea și promovarea unei ordini liberale depind de posesia și folosirea forței militare 40. Este de Înțeles, că atunci când europenii sunt Întrebați despre cheltuielile pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Pentru a realiza acest lucru, modelul cel mai utilizat este acela transteoretic al schimbării al lui Proschaska și DiClemente. Acest model descrie șase stadii de schimbare. Subiecții trec de la un stadiu la altul, de obicei într-o manieră ciclică, uneori anarhică. Figura 1. Cele șase stadii de schimbare Precontemplare Contemplare Progres Determinare Recădere Acțiune Menținere In stadiul de precontemplare, subiectul nu conștientizează problema legată de conduita adictivă, sau o consideră fără importanță. Subiectul vine la consultație deoarece este afectat de „forțe
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
exprime transmisibil idei (Vierkandt, Preuss). Cioran va spune lucrurilor mai brutal pe nume. Aproape că nici Hartmann n-are darurile oratorice ale lui Vianu”. Ca numai peste o lună să observe cu totul altceva: „La început răsfățat întrucâtva și cam anarhic, n-am găsit destule genii la Universitate și n-am fost mulțumit nici chiar de primirea pe care mi-au făcut-o profesorii cărora m-am prezentat: Hartmann mi-a părut prea rezervat, Sombart uzat, Spranger stângaci și îmbătrânit înainte de
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]