1,796 matches
-
S., L�Architecture de Michel-Ange, Paris, Macula, 1991. ACKERMAN, James S., Palladio, Paris, Macula, 1981. BLUNT, Anthony, Philibert de L�Orme, Paris, Julliard, 1963. PALLADIO, Andrea, Leș Quatre Livres de l�architecture, Paris, Arthaud, 1980. PAPE Thomas et WUNDRAM Manfred, Andrea Palladio, Cologne, Benedikt Taschen, 1989. ***, Filippo Brunelleschi, Paris, CERA, 1979. Clasicism ?i baroc Lucr?ri generale BLUNT, Anthony, Art et architecture en France, 1500-1700, Paris, Macula, 1983. BOTTINEAU, Yves, Baroque ib�rique � Espagne, Portugal, Am�rique latine, Fribourg, Office du
Arhitectura în Europa: din Evul Mediu pînă în secolul al XX-lea by Gilbert Luigi () [Corola-publishinghouse/Science/892_a_2400]
-
Mifflin Company, Boston și New York, 1998, p. 2. 39 John Kenneth Galbraith, The Good Society: The Humane Agenda, Houghton Mifflin Company, Boston și New York, p. 4. 40 John Kenneth Galbraith, "Economics and the Quality of Life", în The Essential Galbraith, Andrea D. Williams (ed.), Houghton Mifflin Company, Boston și New York, 2001, p. 101 [subl. n.]. 41 Jean-Jacques Rousseau, "Appendix: The General Society of the Human Race", în Discourse on Political Economy and Social Contract, Christopher Betts (ed.), Oxford University Press, Oxford
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
ani, În multe țări din Europa, oamenii nevoiași mâncau mult mei care provoca constipații severe. Atunci au intrat În acțiune o serie de vrăjitoare care tămăduiau constipațiile prin descântece și prin extragerea materiilor fecale cu ajutorul unor cârlige metalice, asemenea unor andrele curbate. Aceste intervenții dure duceau, de cele mai multe ori, la răniri grave și cancere de colon. În etapa actuală, prevenirea și combaterea constipației se pot rezolva ușor printr-un ansamblu de procedee fitoterapeutice, un regim alimentar adecvat și un stil de
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
Bonbec". Totuși, mulțumită fraților și surorilor mai mari, tânărul nu rămăsese cu totul neștiutor. Știe ce consecințe serioase pot avea flirturile și iubirile "celor mari". Le-a văzut pe femeile acelea care le făceau avorturi surorilor lor prea imprudente, cu andrele de tricotat și vase cu apă clocotită în mâini. Își amintea de acele sinistre "boțuri de ziar cu pete întunecate" aruncate la pubelă și duse imediat acolo unde se depozita gunoiul 172... Auzise de la frații și surorile sale că în
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
inaugurând astfel lungul drum al nașterii sociologiei. Bibliografie Aristotel, Etica Nicomahică, Editura Antet, București f.a. Aristotel, Politica, Editura Paideia, București, 2001 Aristotel, Statul atenian, Editura Antet, București, f.a Buzărnescu, Ștefan, Istoria doctrinelor sociologice, EDP, București, 1995, pp. 9-15 Giardina, Andrea (coord.), Omul roman, Polirom, Iași, 2001 Herseni, Traian, Sociologie. Teoria generală a vieții sociale, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1982, pp. 88-92 Hurmuziadis, D. George, Cultura Greciei. Antică, Bizantină, Modernă, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1979, pp. 5-33 Laertios, Diogenes
Deschideri spre o istorie a sociologiei by Dumitru Popovici [Corola-publishinghouse/Science/972_a_2480]
-
Putna Lăpușna doi pârcălabi Dorohoi scaunul M.V. de T.d.S. Hârlău, pârcălab Botoșani, Târgul Doamnei, cu Camaraș-adunător de venituri Cernăuți, spătarul cel mare Suceava portar și hatman oi bogarele Baia, vornic (mărunte) Maram noian abis ac bold spelcă stau pe ace andrea fibulă nouruscă s. aguridar anagnost slujitor la biserică lector la trapeză analoghion strană unde se țin cărțile și stau dascălii antimis, pânza de pe sf. masă. apocalipsis A așezat în artofor anafura arsana debarcader parlagiu ursinic catifea a plăti brudină tava
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
blândă și simpatică. După Cimentul, multă vreme nu dăduse nimic. Anul trecut a reapărut c-o carte bună. 12 dechembrie. Comitetul nostru pentru decernarea premiilor internaționale Stalin s-a oprit la următoarele propuneri: 1. Pierre Cot, 2. Sing Sokhei, 3. Andrea Gagero, 4. Isabelle Blum, 5. Howard Fast, 6. John Bernal, 7. Leon Kruci Rovoki, 8. Pablo Neruda, 9. Andrea Andreean, 9. Nina Popova. Astăzi am adresat tov. Boris Polevoi, această scrisoare, prin profesorul Mihail Fridman: 13 dechembrie, 1953, Moscova Iubite
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
dechembrie. Comitetul nostru pentru decernarea premiilor internaționale Stalin s-a oprit la următoarele propuneri: 1. Pierre Cot, 2. Sing Sokhei, 3. Andrea Gagero, 4. Isabelle Blum, 5. Howard Fast, 6. John Bernal, 7. Leon Kruci Rovoki, 8. Pablo Neruda, 9. Andrea Andreean, 9. Nina Popova. Astăzi am adresat tov. Boris Polevoi, această scrisoare, prin profesorul Mihail Fridman: 13 dechembrie, 1953, Moscova Iubite Prietine Polevoi, Socot că mă adresez bine prin d-ta Uniunii Scriitorilor Sovietici, atrăgându-i luare-aminte asupra traducerilor ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Giles Constable a publicat: Sacrilege and Redemption în Renaissance Florence: The Case of Antonio Rinaldesch (2008). A editat: AntiItalianism: Essays on a Prejudice (în colaborare cu Fred L. Gardaphé, 2010), Florentine Tuscany: Structures and Practices of Power (în colaborare cu Andrea Zorzi, 2003), Society and Individual în Renaissance Florence (2002), Renaissance Essays ÎI (1993) ș.a. La Editură Institutul European a aparut volumul Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentista (2011). William J. Connell, Machiavelli è îl Rinascimento italiano. Studi (c) 2014, Gheorghe
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
the Counter Refarmation, University of California Press, Berkeley & Los Angeles, 1968. Brown, Alison, Bartolomeo Scală, 1430-1497. Chancelor of Florența: The Humanist aș Bureaucrat, Princeton University Press, Princeton, New York, 1979, pp. 161-192. ---, "The Language of Empire", în William J. Connell și Andrea Zorzi (eds), Florentine Tuscany: Structures and Practică of Power, Cambridge University Press, Cambridge, 2000, pp. 32-47. Cassirer, Ernst, The Myth of the State, Yale University Press, New Haven, 1946. Cavallar, Osvaldo, Francesco Guicciardini giurista, Giuffre Editore, Milano, 1991. Cervelli, Innocenzo
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
de' Medici a devenit papă Leon al X-lea la 11 martie 1513, guvernul a decretat o grațiere generală ca parte a festivităților, iar Machiavelli a fost eliberat din închisoare. Machiavelli s-a retras la ferma familiei sale din Sant'Andrea în Percussina, unde ocupația să literară sporadica din timpul carierei guvernamentale a devenit acum ocupația să majoră. Scrierea Principelui Machiavelli nu era fericit departe de lume. Scopul său declarat a rămas acela de a servi din nou în guvernare. Un
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Machiavelli aș Secretary", Italian Quarterly, 14 (1971), pp. 27-44. Clough, Cecil H., Machiavelli Researches, Istituto Universitario Orientale, 1967. ---, "Niccolò Machiavelli 's Political Assumptions and Objectives", în Bulletin of the John Rylands Library, 53 (1970), pp. 30-74. Connell, William J. și Andrea Zorzi (eds), Florentine Tuscany: Structures and Practices of Power, Cambridge University Press, Cambridge, 2000. Croce, Benedetto, Elemenți di politică, Laterza, Bari, 1925. ---, Storia della età barocca în Italia: pensiero, poesia e letteratura, vită morale, Laterza, Bari, 1929, pp. 77-98. ---, Indagini
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
se țină în casa lui Totto întrucât lui i se decidea viitorul. Primul dintre cele trei documente prevede că priorului Battista, care nu ajunsese încă, să i se propună să renunțe la principalul său venit ecleziastic [beneficiul], Prioria din Sant'Andrea, care era în Montespertoli, un mic oraș, la sud de Florența, cu care familia Machiavelli avea legături istorice încă din secolul al XIV-lea. Documentul atribuia, în consecință, pentru următoarele șase luni dreptul de prezentare dreptul de a prezenta arhiepiscopului
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
să fi făcut posibilă schimbarea. Battista, cu alte cuvinte, ar fi ajuns la întâlnire cu mesajul sosit din Franța că fiului său este dispus să renunțe la biserică. Beneficiul la care Giampiero se întâmplă să renunțe era biserică parohiala Sant'Andrea din Percussina. Familia Machiavelli avea drepturi de patronaj pe care le împărțea cu enoriașii. Aici era situată și fermă familiei lui Niccolò Machiavelli fermă descrisă în celebra scrisoare a lui Machiavelli către Francesco Vettori din 10 decembrie 1513 -, fermă în
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
unei beneficiu ecleziastic de la tata la fiu9. În al doilea dintre aceste trei documente redactate în 3 iulie, priorul Battista, exercitându-și puterea de mandatar, i-a transferat lui Niccolò Machiavelli competența de a renunța la beneficiul din parohia Sant'Andrea din Percussina în numele lui Giampiero 10. Biserică Sant'Andrea din Percussina nu era un beneficiu important. Starea dărăpănata a proprietății este evidentă din raportul vizitei episcopale din 1514: " Totul este într-o stare proastă. Nu era nicio lampă aprinsă în fața
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
doilea dintre aceste trei documente redactate în 3 iulie, priorul Battista, exercitându-și puterea de mandatar, i-a transferat lui Niccolò Machiavelli competența de a renunța la beneficiul din parohia Sant'Andrea din Percussina în numele lui Giampiero 10. Biserică Sant'Andrea din Percussina nu era un beneficiu important. Starea dărăpănata a proprietății este evidentă din raportul vizitei episcopale din 1514: " Totul este într-o stare proastă. Nu era nicio lampă aprinsă în fața trupului lui Cristos. Casă preotului este în ruină, iar
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
fost anticipată o favoare din partea priorului Battista. Favoarea devine clară în două documente redactate în ziua următoare, 4 iulie 1515, la Curia Arhiepiscopala 17. În primul dintre ele priorul Battista, ca împuternicit al fiului său, a renunțat la biserică Sant'Andrea din Percussina. În al doilea document Battista di Buoninsegna, care acționează în numele patronilor Machiavelli, a oferit aceeași biserică varului sau, Totto. Rezultatul celor două zile de negocieri familiale a fost ca, în schimbul contractului de închiriere gratuită a castelului, Totto devenea
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
urmă, la 2 martie 1516, Totto a primit ordinele sacerdotale, depunând jurămintele obișnuite, inclusiv celibatul 25. Trebuie să se fi simțit neajutorat atunci când, două luni mai tarziu, la 28 aprilie 1516, Papa Leon i-a atribuit fostului rector de la Sant'Andrea Giampiero Machiavelli, care era încă în Franța o pensie anuală de opt ducați de aur, care urmau să fie scăzuți din veniturile și așa modeste ale bisericii 26. Documentele prezentate mai sus ne spun că frații Machiavelli se confruntau cu
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Totto. Dar este foarte probabil că informația să fi fost și ea trimisă lui Giampiero la Paris. Astfel încât, atunci când Battista a ajuns la reuniunea din 3 iulie, el a adus vestea că Giampiero îi va ceda lui Totto biserică Sant'Andrea din Percussina, unde Totto putea deveni preot de țară. Permiteți-mi să închei. Principele nu a fost o lucrare compusă în grabă. A fost o lucrare profund gândită și care ar trebui văzută că originându-se în ideile pe care Machiavelli
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
este adeseori considerată a fi "privată" și "modernă" că forma, diferită de colecțiile precedente sau contemporane ale familiares. Cititorii scrisorii lui Machiavelli își aduc aminte cum secretarul florentin își descria propria viață în cadrul fermei ce aparținea familiei, situată la Sant'Andrea în Percussina, și povestea prietenului sau cât de mult îi plăcea să-și petreacă timpul cu vânătoarea, chiar dacă nu reușea aproape niciodată să vâneze ceva, si cum odată cu venirea iernii a fost obligat să taie o pădure pentru a vinde
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
bucură de condiții de viață destul de libere. Este adevărat că, până la sfârșitul lunii noiembrie a anului 1513, lui Machiavelli i-a fost interzisă părăsirea teritoriului statului florentin, însă acesta a călătorit destul de des între Florența și proprietatea să de la Șanț' Andrea din Percussina, iar la momentul în care a scris Îl Principe nu se află nici pe departe într-o stare de izolare forțată ci în contact direct cu lumea întreagă. Mai mult, se pare că cei care i-au dus
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
să nu i-a în considerare criticile aduse lui Machiavelli, ci să judece el însuși bunătatea sturzilor și a poemului autorului. Ridolfi consideră că poemul a surprins efectiv zborul unui stol de sturzi "un mănunchi de sturzi vânați la Sant'Andrea" pentru a-i mulțumi lui Giuliano pentru ajutorul sau în eliberarea din închisoare a lui Machiavelli în martie 151340. Anterior, Villari a considerat că aceasta informatie trebuie privită că o ironie venită din partea lui Machiavelli scriind: "acum nimeni nu ar
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
eliberarea să este un argument în plus împotriva tezei lui Ridolfi. Scrisorile sale din 13 și 18 martie și cele din 9 și 16 aprilie ne arată că acesta era la Florența. Prima știre a prezentei lui Machiavelli la Sant'Andrea nu apare mai devreme de scrisoarea datata 29 aprilie, când este clar că nu mai putem vorbi de vânătoare de sturzi 43. Totuși, Sant'Andrea nu este prea departe de Florența, de aceea se poate avea în vedere posibilitatea ca
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
ne arată că acesta era la Florența. Prima știre a prezentei lui Machiavelli la Sant'Andrea nu apare mai devreme de scrisoarea datata 29 aprilie, când este clar că nu mai putem vorbi de vânătoare de sturzi 43. Totuși, Sant'Andrea nu este prea departe de Florența, de aceea se poate avea în vedere posibilitatea ca Machiavelli să fi locuit pentru o perioadă foarte scurtă de timp aici după eliberarea din închisoare, dar este prea puțin probabil să fi putut participa
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
să fi locuit pentru o perioadă foarte scurtă de timp aici după eliberarea din închisoare, dar este prea puțin probabil să fi putut participa la vânătoare după tortură la care fusese supus. Mai mult, la momentul respectiv, proprietatea din Sant'Andrea era închiriată, iar contractul de acest tip încheiat cu tatăl lui Machiavelli, Bernardo, nu permitea practică vânătorii 44. În scrisoarea lui Machiavelli din decembrie, secretarul florentin descrie vânătoarea ca fiind o practică nouă față de care se simțea "dușmănos și ciudat
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]