1,351 matches
-
cel șchiop", "O, du liber-lieber Nego (der Augustin kommt nach...)", "Senilissime (la noi așa se scrie corect "Serrenissime") Nego" etc. Uneori pune în fruntea scrisorii un motto cu skepsis - "Perpetuum amicus sum Ego/ Non temporarius, Nego! (Din "Codex ridiculus mus", apocrife din opera lui Candidus Magnus aeternus Deziderius sed non desideratus ..." etc. 38 "Ion D. Sîrbu către Ion Negoițescu, Craiova, 18 mai 1982", în op. cit., p. 52. 1 Julien Benda, Trădarea cărturarilor, Editura Humanitas, București, 1993. 2 Sorin Bocancea, "Intelectualii și
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
ales documente din întreaga istorie religioasă a omenirii, cu excepția iudaismului și a creștinismului; pe de o parte pentru ca să nu măresc și mai mult numărul paginilor, pe de altă parte pentru că multe din textele fundamentale sunt ușor accesibile: Vechiul și Noul Testament, Apocrifele, Selecții din Sfinții Părinți etc. Am început redactarea primului volum din Histoire des croyances... prin 1955-1956, dar cele dintâi versiuni au fost modificate (mai precis concentrate) în anii următori. Luasem obiceiul să consacru, în fiecare an, cel puțin un trimestru
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
s-a dedus - valoarea unora din operele sale. Nu știu să-i fi rămas ceva prin reviste. Deși - cum am menționat - i-au fost atribuite (de Marcel Marcian și de d-l Mircea Coloșenco, care le-a inclus, sub titlul „Apocrife incerte” în Opere , Ed. Univers Enciclopedic, 2001), continui să cred că prozele semnate Clement Bacău nu-i aparțin. Ciudățenia acestui autor e că a încetat brusc, iremediabil, parcă s-ar fi epuizat, și că nu și-a mai amintit de
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
urmat de volumul de povestiri A keklo para (Ceața albăstruie, 1998Ă și de romanele A nyugalom (Tihnaă, adaptat pentru scenă și marele ecran și tradus în românește în 2006, cu un succes considerabil în rândurile cititorilor, și A Lazar Apokrifek (Apocrifele lui Lazăr, 2005Ă. A fost distins cu premiile Tibor Dery (1997Ă, Sandor Marai (2002Ă și Attila Jozsef (2005Ă. Daniel Mafteiu a regizat și editat: Mic tratat pentru extraterestre cu MBA Bogdan Romaniuc Mic tratat de management culinar este romanul de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2214_a_3539]
-
luată la socotit și pe față și pe dos spune foarte multe din tainele ei. Textul Cartea lui Eno sau Enoh cum l-au iudaizat ivriții, era o scriere sacră pen-tru cultul mozaic de multe sute de ani iar din Apocriful Genezei aflăm că chiar și Avram o considera o cale de înțelepciune ce trebuie urmată, fiind deci cunoscută cu mult înainte ca Moșe să urdească împreună cu Iahwe, trăsnăile cu care te îngro- zesc! Tot în această scriere își are rădăcinile
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
reverberație divină ieșită din closetul ,,poporului ales” toată numai aberație și incantație satanistă! O altă dovadă a falsificării scrierilor Torei, făcută prin conclavul rabinilor din anul 90, este manuscrisul descoperit la Qumran și intitulat Memoriile patriarhilor unde se găsește reprodus Apocriful Genezei pentru Facerea la 6,1-8, privind poves-tea giganților, dar foarte deosebit de cel cunoscut drept scrisorică văzută de ei prin întunericule lui Iahwe, ceea ce dovedește fără putință de tăgadă că după anul 90, asupra scrierilor mozaice vechi s-a făcut
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
al erei noastre la Jamnia, după ce i-ați trecut prin sabie pe saducei și ați impus ca text cultic schisma farisei- lor alexandrini, foarte diferit de vechile scrieri ale lui Ezra și Neemia? Vă acuză de viclenie și minciună textul Apocriful Facerii descoperit la Qumran și care dovedește că toate pretinsele scrieri revelate sînt niște plăsmuiri josnice ale rabinilor fă-cute în secolele l-lll ale erei noastre, cu scopul declarat de atîtea ori în conținutul lor, de a stăpîni lumea în lung
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
complete ale Vechiului Testament, despre care se păstrează o tăcere absolută, iar această atitudine a Vaticanului duce la concluzia că sînt foarte diferite de ceea ce cunoaștem noi sub numele de ,,revelații mozaice” iar cea mai bună dovadă este manuscrisul intitulat Apocriful Facerii, foarte diferit textologic și conceptual față de ce știm din Tora. Dacă Origene i-a acuzat pe iudei de fapte atît de grave înseamnă că în acele vremuri se știa de făcătura lor, iar ascunderea manuscriselor Vechiului Testament descoperite la
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a popoarelor încă mai funcționa, pînă ce au apărut generațiile îndobitocite în iudeo-cretinism. Mai avem alt izvor tot din surse mozaice privind identitatea țării Magog pe care Ioan ne-o prezintă drept marele mister revelat numai lui în ceruri! În Apocriful genezei, coloana XVll, 16 găsim următoarele: ,,Și lui Gomer i-a dat primele ținuturi spre miază-noapte pînă la fluviul Tina și dincolo de el lui Magog.’’ Fluviul Tina este vechiul Tanais sau Donul de astăzi, iar textul ne arată fără putință
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
său, ori tărîmul unde Izvoditorul și-a zămislit neamul ales, deci un ținut locuit de un popor ,,scoborîtor din zei”, pe care îndrăcitul ivrit îl unge cu pucioasă să fie numai ei lumina Neamurilor, dar adevărul îl putem cunoaște din Apocriful Genezei, adică erau strămoșii noștri care locuiau ținutul Magog din cele mai vechi timpuri. și cuvîntul geți(ge: nobil, civilizator, ales + ti: neam, clan, popor) are același sens ,,neam ales de Ziditor”! Că știa mincinosul mai mult decît a scris
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
remember not this in my Bible, spune Locke în fața acestei manipulări a textului de către Filmer, care citează de mai multe ori porunca "Cinstește pe tatăl tău", lăsând la o parte continuarea "și pe mama ta", ca și cum ar fi un adaos apocrif! În Al doilea tratat, Locke arată că autoritatea părinților este bine definită prin legea naturală, care prescrie limite puterii. Tatăl nu are drept de viață și de moarte asupra copiilor, iar puterea parentală se exercită numai până în momentul în care
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
primul rând. Nu se poate spune, în nici un caz, că toți scriitorii români, fără excepție, s-au transformat în scriitori oficiali, pur propagandistici, având ca personaj central, precum în așa-zisul roman al lui Petru Vintilă, Tinerețea unui erou, biografia apocrifă și hagiografică a șefului statului. întreaga literatură a lui A.E. Baconsky, de pildă, ca și o bună parte din literatura lui Marin Preda, pentru a începe cu doi iluștri dispăruți, dezminte o astfel de presupunere. Cel mai iubit dintre
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
reprezintă documente referitoare la viața unui grup uman sau la istoria unei regiuni și servește științelor profane (sociologia, istoria, folclorul)72. În opera de ficțiune Eliade acordă o stăruitoare atenție codificării mesajului, povestirii netransparente; personajele lui caută "adevăruri fundamentale" în apocrife (doctorul Tătaru, din Les trois Grâces) și susțin deprinderea unui nou limbaj "în cuvintele limbii de toate zilele", "limbajul camuflat în limbajele de toate zilele" (Dayan), văd în teatru "un spectacol sacru" (Nouăsprezece trandafiri), citesc semne în fragmentarismul cotidian etc.
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
distinctiv..."; (într-o lectură posibilă, "semnul celor aleși"). Despre simbolismul pelerinei s-a spus că evidențiază asocierile ezoterice produse de imagistica îmbrăcămintei (care acoperă, apără, ascunde), acestea amplificând senzația de mister a unei povești care conține mesaje codificate și comunicări apocrife. În acest sens, etimologia cuvântului (fr. pèlerine, veșmânt purtat de un pelerin) care indică o dezvăluire (scopul călătoriei întreprinse de pelerin), și apartenența la uniforma militară (care indică un rang, făcându-l recognoscibil pe purtător) sunt în spiritul coincidenței simbolice
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
cu tot felul de instrumente" (recompunând atmosfera din Pe strada Mântuleasa... nuvela readuce în atenție "hermeneutica suspiciunii") devine suspect și cel căruia îi adresează întrebarea, tânărul inventator Pantelimon. Zevedei le povestește trecătorilor dispuși să-l asculte despre existența unor exemplare apocrife din cel mai important ziar de propagandă, Scânteia. Exemplarele apocrife antedatate și conținând un mesaj care camuflează "o acțiune clandestină împotriva Statului" reproduc exemplare apărute cu trei ani în urmă, în 1969, cu mici modificări ("cea mai importantă este și
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Mântuleasa... nuvela readuce în atenție "hermeneutica suspiciunii") devine suspect și cel căruia îi adresează întrebarea, tânărul inventator Pantelimon. Zevedei le povestește trecătorilor dispuși să-l asculte despre existența unor exemplare apocrife din cel mai important ziar de propagandă, Scânteia. Exemplarele apocrife antedatate și conținând un mesaj care camuflează "o acțiune clandestină împotriva Statului" reproduc exemplare apărute cu trei ani în urmă, în 1969, cu mici modificări ("cea mai importantă este și cea mai misterioasă: "Visători din toate țările, uniți-vă!"728
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
clandestine din Scânteia), tipografia clandestină unde se imprimă numerele false din Scânteia și chimista Sanda Irineu, specialistă în cerneluri și care imigrase în Suedia și apoi în Uganda. Paralelismele cronologice (despărțirea de Sanda Irineu întâmplată în perioada înscrisă pe exemplarele apocrife din Scânteia, 1966), contrastele simbolice dintre etapele anchetei politice, în care principalul suspect este Pantelimon, și povestea lui personală duc în final la ideea că încercările Securității de a rezolva o conspirație internațională își află echivalentul metaforic în eforturile lui
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
nume generice - Grații, Amazoane - materializează contextual sensul de ansamblu văzut ca o unitate. Prietenia doctorului cu călugărul Calinic (o altă confirmare etimologică a Grației: kalós "frumos, bun" și nike "victorie"772) se leagă de dorința sa de a studia teologia apocrifelor. Doctor al Facultății de Teologie Protestantă din Strasbourg, Calinic l-ar putea lămuri asupra apocrifelor Vechiului Testament, în care "supraviețuiesc camuflate o seamă de adevăruri fundamentale" "cifrate într-un cod secret esoteric..." și care au răspunsul la implicațiile biologice și
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
cu călugărul Calinic (o altă confirmare etimologică a Grației: kalós "frumos, bun" și nike "victorie"772) se leagă de dorința sa de a studia teologia apocrifelor. Doctor al Facultății de Teologie Protestantă din Strasbourg, Calinic l-ar putea lămuri asupra apocrifelor Vechiului Testament, în care "supraviețuiesc camuflate o seamă de adevăruri fundamentale" "cifrate într-un cod secret esoteric..." și care au răspunsul la implicațiile biologice și medicale ale teologiei păcatului originar..." 773. Păstrarea sub o formă degradată, mutilată, a anumitor fragmente
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
camuflate o seamă de adevăruri fundamentale" "cifrate într-un cod secret esoteric..." și care au răspunsul la implicațiile biologice și medicale ale teologiei păcatului originar..." 773. Păstrarea sub o formă degradată, mutilată, a anumitor fragmente din revelația originară, în cărțile apocrife, amintește de încercarea pătimașă a lui Iorgu din Pe strada Mântuleasa, de a găsi, în credințele populare, în eresuri, "taine pe care Biserica nu are îngăduința să le dezvăluie" (tot de strada Mântuleasa se apropie nuvela, prin intriga polițistă cu
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
înspre putere, sau sfârșitul definitiv. Întrebat cum de nu se teme de fulgere când toți mongolii tremură de groaza lor, i se atribuie răspunsul: "Nu am avut loc unde să mă ascund de ele și frica mi-a trecut". Chiar apocrifă, replica surprinde deosebit de bine simplitatea probabilă a explicației. Odată depășită, marea frică - frica de frică - face celui ce-a surmontat-o un loc de locuit pe măsură - un spațiu mare cât lumea. Ploaia de lovituri destinale e un joc de-
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
că asta-i tendința, întări Rudi! N-ați văzut că bună parte din construcțiile pentru Olimpiada de la Londra au și fost deja dezasamblate, întocmai ca iurtele mongole? Venit, văzut, campat, lăsat locul curat. − Ave Caesar imperator nomadibus! fu salutat dictonul apocrif. Dar nu prea văd de ce-am trece la corturi și nu la hoteluri demontabile, care țin totuși de nobilul nostru meșteșug. Dacă stau să mă gândesc, nomazii își urmează cirezile răsfirându-se în căutarea pășunilor, pe câta vreme umanitatea
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
a păstrat acel morman de pagini și de ce i l-a dat acum? Iarăși - nu mi-e limpede. Cât privește jurnalul ale căror date Vătămatu’ le pune față în față cu datele din dosarul de la Securitate el îmi sună binișor apocrif. Nu cred, în general, în asemenea jurnale. Cu atât mai puțin în cele care, de dragul spectacolului public, pot fi nu aduse, ci reîntoarse la zi, mai lesne decât dai înapoi limbile unui ceas. Să fim serioși. Ceva, poate chiar bunul
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
sacrificarea?”... Dedesubt, un buchet de sapte poezii din volumul „Călătorul profund”, iar alături, În același Simposion, o fotografie a lui Alexandru Tăcu Zeletin și un fragment din ,,Braconierii” - al acestuia, din volumul „Omul interzis”: BRACONIERII Hainele cerului viscolesc În geamuri apocrife Și urlă că veacul lupilor cu gura deschisă de la pământ La nouri În care lumea se sparge În țândări și zboară Capul strigoiului vesperal din grota enigmelor Descifrează acel incunabul LOHDAGOA KING Predicții inefabile sugerează că totuși ceva se apropie
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
versuri Duhovnicești populare ruse” sau mai exact așanumitele cântece ale pelerinilor, apărute pe drumurile Rusiei între veacurile al XI-lea și al XIX-lea. Poemele, de mai restrânse sau mai largi dimensiuni, dedicate sărbătorilor mari creștine de peste an, reprezintă viziuni apocrife legate de peregrinările Maicii Domnului sau zugrăvesc istorii de jertfă din Viețile Sfinților. În basmele rusești, figura cea mai reprezentativă este aceea a lui Ivan Țarevici, varianta slavă de Făt-Frumos, dotat cu excepționale însușiri fizice și morale, care aflat într-
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]