1,163 matches
-
cel întunecat. Sînt amintiți și de Saul în scrierile lui cînd povestește despre acuzele care i-au fost aduse de către tovarășii lui de rele - fariseii - fiind învinuit că era chiar căpetenia acestor conspiratori împotriva mozaismului. Ei au fost alungați din baștină de către fanaticii mozaici cînd au luat-o razna cu regele lor care trebuia să conducă imperiul roman și au pornit răzmerița în anul 66. Sub sabia turbă- rii ivrite au picat și acești nevinovați care au trebuit să se salveze
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
despre istoria zguduitoare a lui Mesia din Galileea. Tăcerea suspectă și acuzatoare, confirmă informațiile găsite pe tăblițele de plumb ale strămoșilor noștri, că Ili/Iisus a fost get și trupul lui a fost adus în Geția și incinerat aici în baștina străbună a Neamului Ales din țara Sfîntă, iar în Palestina n-a rămas decît minciuna ivrită care s-a tot umflat în secolele ll-lV pînă ce italicii și grecii cu gînduri pline de mișelie, au luat-o ca adevăr divin
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
îi pedepsea pe strîmbătorii de juruințe. Brahmanii, ca păstrători ai purității sîngelui și tradițiilor aryas, spun că neamul lor a venit de undeva din vest, în India în secolul XXVll î.e.n. și toate tradițiile lor sînt aduse din țara de baștină, numită Bharata(Bihar + ata: tată, strămoș). iar prin-tre statele înființate de ei este și cel numit Bihar ca să nu-și uite rădăcinile. Și ei venerează vaca, considerînd-o un animal sfînt. Parța unde a fost descoperit capul de taur în vechiul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și tare pentru că orice minciună nu are moarte dacă este repetată la infinit. Săracii aryas, nici nu au ajuns bine să-și tragă sufletul în India sub a cerurilor cort și mare parte dintre ei au făcut stînga-mprejur întorcîndu-se la baștină pentru că acasă nu mai rămăsese nimeni nici să stingă opaițul. De aceea orbecăim noi nu-mai printre întunericuri și întunecați. Halal cultură de barabulă! În sanscrită Maitra are sensul de înțelept, de unde scapeții culturnici de o para chioară au zis mitraism
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
oferit un sistem atît de riguros ca religia creștinismului arimin/mitraismului sau religia geților; nici unul nu a avut o ase-menea elevație morală și o asemenea chemare la suflete și la inimi. Ideile cultului s-au răspîndit mult în afara ținutului de baștină și a dăinuit oficial pînă în momentul cînd el este interzis în anul 381 și piere încetul cu încetul din mințile majo- rității oamenilor de moarte violentă la sfîrșitul secolului lV. Personajul central al ariminismului/mitraismului era Timpul fără sfîrșit
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
, Vasile Gr. (2.I.1850, Corvinești, j. Bistrița-Năsăud - 11.I.1923, București), prozator. Este al doilea dintre cei șase copii ai Atanasiei și ai lui Gavrilă Roșu Bârgăoanu. A urmat școala primară în satul de baștină, până în 1859, apoi a fost înscris la Școala Normală din Năsăud, unde numele de familie i-a fost schimbat în acela sub care B. a iscălit toată viața. Înscris la Universitatea din Budapesta, este exclus deoarece militase pentru promovarea limbii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285818_a_287147]
-
scrie În indicele de la Istoria lumii În date). Dacă lipsește cratima, vom inventaria numele În funcție de al doilea nume de familie: Dindelegan, Gabriela Pană. Această regulă se aplică și persoanelor care și-au păstrat la nume pe cel al localității de baștină: Fischer-Galați, Stephen; Snagov-Dumitru, Ion; Constantinescu-Iași, Petre; Mihăilescu-Brăila, Ștefan; Radu-Nandra, Ilie. • În cazul persoanelor care au rămas În memoria posterității cu un grad științific (dr.), trecerea În indicele de nume se face astfel: Groza, Petru, dr. Numele cu anumite particule sunt
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
67 Arghiropol, Gh. Gr. / 76 Armașu, Constantin / 62 Arntz, Égide-Rodolphe-Nicolas / 27, 30 Asachi (Asaki), George (Gheorghe) / 81 Atanasescu-Palladini, C. / 73 Athanasiu, Tase M. / 74 Athanasiu, Victor / 69 B Bacaloglu, Al. / 130 Baron, Auguste / 24 Basilescu, Nicolae / 170 Basistaia, Sura / 170 Baștine, L. / 27 Bădărău, Alexandru / 76, 78, 79, 95, 188, 210 Băișoiu, Firache / 57 Bălănescu, Nicolae / 61, 66 Becescu, Florian / 13, 116-118, 120-123, 132, 134, 135, 161, 163-165, 169, 171-180, 190, 192, 212, 214 Behaegel, A. / 28 Bejan, Gheorghe Iacob / 56
[Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
Libere din Bruxelles P. van Meenen (1841-1849), J. Tielemans (1849-1861), L. de Roubaix (1861-1862), A. Roussel (1862-1863), J. Altmeyer (1863-1864), J. Hannon (1864-1865), P. Graux (1865-1866), E. Arntz (1866-1867), G. Tiberghien (1867-1868, 1875-1876), J. Franqui (1868-1869), G. Gluge (1869-1870), L. Baștine (1870-1871), E. Van Bemmel (1871-1872), N. Schmit (1872-1873), J. Thiry (1873-1874), A. Rivier (1874-1875), A. Zimmer (1876-1877), H. Berge (1877-1878), A. Pigeolet (1878-1879), X. Olin (1879-1880), L. Vanderkindere (1880-1882, 1891- 1892), É. Yseux (1882-1884), E. Rousseau (1884-1886), J.B. Depaire (1886-1888
[Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
a apărut, într-adevăr, e bine venită 173 și salutată ca pe un astru menit a lumina pe bugetofagii locului", numai că pentru că apărea „în săptămâna patimilor și reprezentând opoziția, pentru că cei „trei crăișori ai săi, unul era conservator de baștină" și „avea drept scop să se mențină în funcția de revizor școlar, gras plătită din bugetul statului; cel de al doilea era socotit un renegat și cu zgardă în gât legat", dar cu cunoștințele sale istorice, sociologice se putea servi
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
-o cum dormea, cu gura Întredeschisă și fruntea ușurel Încruntată, cu o dungă de durere aidoma icoanelor unor sfinte fecioare seviliene. La Florența, influențat, fără nici o Îndoială, de acel loc, și fiindcă ea era atât de aproape de locul său de baștină, Faulques descoperise, deconcertat și liniștit, că iubirea lui pentru Olvido Ferrara nu era doar foarte fizică și intelectuală. Era și un sentiment estetic, sub fascinația liniilor delicate, a unghiurilor și câmpurilor posibile de unde Îi putea privi trupul, a mișcării liniștite
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
cruce cu cele patru brațe egale, cunoșteau curentul electric și fă-ceau operații pe creier, au dezvoltat o societate de tip comunitar în care indivizii erau angrenați în relații sociale specifice statului de drept modern. Au dezvoltat re- ligia locurilor de baștină, avînd ca simbol al sacrului crucea cu brațele egale și steaua cu șase colțuri, iar toate miturile Torei de la ei au fost ,,împrumutate”. Au fost primii!! Dar la Isaiia - Gorban s-au mai descoperit două tăblițe de lut ars cu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
amin-tită de cronicile egiptene. Ne mai spune Iordanes că o parte din oștire s-a retras și după ce au cucerit toată Asia, unii s-au stabilit pe aceste meleaguri iar alții în frunte cu regele lor s-au întors la baștină în Sciția pe undeva pe malurile Donului/Tanais și Istrului. Aici prin termenul de Sciția folosită de Iordanes ca o noțiune generică, trebuie înțeles teritoriul de la nordul Istrului, nordul Mării Negre și a Mării Caspi-ce, adică teritoriile locuite de geți și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
drumul lui spre Egipt găsește un grup de cabiri în insula Samos care mustea de credință în religia crucii cu care a stat la un pocal de vorbă, scriind pățania pe o tăbliță de plumb după ce s-a întors la baștina sa Getia spre a fi mărturie neamului ce va să vină, numai că acești urmași au mintea scurtă și ținută tot în proptele de fel de fel de pui de lele. Trebuie reținut acest adevăr zguduitor pentru pretinsa istorie revelată
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
după zicerea și scriitura lor. Noi încă mai avem amintirea acestui neam arimin în numele localității Rafa din județul Vrancea iar Carpații au fost numiți de latini și munții Rifa. Chiar dacă populația a fost iudaizată de către ivriți în secolele ll-l î.e.n., baștina lor este prezentă și azi prin numele orașului Rafah din Palestina Să merg mai departe pentru a-i descoperi pe filisteni în scriitura plăsmuitorilor ivriți unde îi găsim în Exodul ,,13,17 După ce a lăsat Faraon pe popor să plece
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
spune explicit că filistenii aveau o religie monoteistă cu o divinitate supremă pe care ivriții au numit-o Da-gon, ori cuvîntul desemnează mai degrabă clădirea sau locul unde se adunau ei pentru deliberare comună. Dacă ei erau monoteiști, atunci și baștina lor avea o religie monoteistă așa cum spune Herodot pe la mijlocul secolului V î.e.n. despre religia geților iar textul ivrit a fost scris pe la începutul secolului lll î.e.n. sau chiar mai tîrziu. În Samuel l, ultimul dintre judecători avem informații despre un
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
exercitat-o în Palestina în numele stăpînului persan timp de peste 220 de ani. Abuzurile și tot felul de fărădelegi i-au obligat pe cei care se opuneau lăcomiei și mișeliei ivriților, să-și ia lumea în cap și să plece de la baștina lor. Noi românii, am cunoscut din plin ferocitatea mozaicilor bolșevici cînd țara s-a aflat sub stăpînire URSS, iar toată structura statului a fost timp de 20 de ani în mîinile cazarilor. 10% din populația adultă a României - cam 1250000
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
la o zvîrlitură de băț de Fenicia, s-a mai plimbat și prin Egipt pentru ceva cunoașteri profunde apoi a venit în Geția, dar cum ei îl amintesc că a venit din Fenicia însemnă că după egipteni, la întoarcerea în baștina carpatină, el a vrut să-i cunoască și pe fenicieni. Porfiriu amintește pe filozoful, istoricul și geograful grec Dicearch ce a trăit pe la anul 320 î.e.n., că a scris o cartea intitulată Viețile filozofilor unde se găsea și o biografie
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
înainte laolaltă cu atenienii, atunci putem spune că pelasgii s-au folosit de o limbă barbară.... Pelasgii erau un popor de neam barbar’’. Scrie că ionii, care locuiseră din Achaia și Pelopones pe țărmurile Asiei Mici în Lydia și Caria(baștina jupînului) erau de neam pelasg. iar grecii, cînd încă nu le în-tunecase mintea fumurile măririi, îi numeau divini - dioi - pe pelasgi cum vedem în Iliada lui Homer, sau ieroi -sfinți, pînă i-au întunecat ei cu minciuni eleniste. Același autor
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
epoca modernă l-au numit ,,elenistic.” Capitala regatu- lui macedonean se numea Pela(pel: a plimba, a fi întunecat, a murdări + a: a adăpa vitele, străbun, rădăcină, braț, armă, neam), cuvînt provenit din vechea limbă a mi-leniului lV î.e.n. adică baștina păstorilor sau rădăcina neamului păstorilor. Pe același teritoriu al munților din nordul Greciei cîteva secole mai tîrziu istoria îi menționează pe vlahii machidoni sau aromâni. În limba română veche cuvîntul pe-lag are semnificația de întindere mare de ape, mare și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
avut mare prietenie cu grecii din vechime, delieni și atenieni, amintindu-l ca mesagerul acestui neam misterios pe Abaris. Pindar, care a scris cu secole înaintea lui și Strabon, contemporanul plăsmuito- rului Diodor, ne-a lăsat informații foarte sigure despre baștina hiperboreenilor, care se întindea la nord de Marea Neagră, Istru și pînă la Adria. Pentru a înțelege de ce Diodor a scris așa despre strămoșii noștri, am să amin-tesc faptul că Biblioteca istorică face parte dintre scrierile grecilor care aveau ca scop
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
înalți. Acești autori fac o deosebire clară din cele mai vechi timpuri între sciții păstori adică geții situați la nord și la sud de Istru și sciții nomazi din regiunea Lacului Meotic(Marea de Azov). Iar precizarea lui Eschyl privind baștina sciților lîngă Caucazul de lîngă Istru vine să întărească locul de unde au migrat iberii sau turdetanii în Spania în timpul fără memorie. Și tot în acest Caucaz s-a născut legenda lînei de aur. În localitatea Lăpuș din Maramureș s-a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
mai bună. Adică în nordul Istrului era o civilizație care stîrnea admi- rația grecilor și din care s-au înfruptat pe săturate, dar cînd i-a pălit lauda de sine și unicitatea neamului lor, s-au apucat să scrie despre baștina strămoșilor noștri că era un ținut de sălbatici sau chiar nelocuit! Lucian, care a trăit în secolul ll e.n. îl numește pe Anacharsis Dauketes, adică dacianul așa ca să ne strîmbe nouă mințile! Getul sau scitul din nordul Istrului Anacarsis, a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
matrimoniale și fețiale ale geților. Iamblichos care a trăit la sfîrșitul secolului lll al erei noastre și a murit la 333, spune despre Zamolxe că după ce s-a luminat în ținutul lui Ra cu înțelepciune egipteană s-a întors în baștina sa la nord de Istru unde i-a învățat pe ai lui despre nemurirea sufletului scriindu-le legi bellagines. Adică Iordanes nu a născocit faptul că strămoșii noștri aveau legi scrise numite de grecii și romanii din secolele lV-l
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
în Pergamul lui Telephos, ci mă gîndesc la aceia din Pont, din partea de miazăzi care își au așezările lîngă pă-mîntul scitic”. Același nărav l-au avut și europenii cînd au colonizat Americile, și-au luat cu ei denumirile locurilor de baștină pentru a se ști de unde vin. Nimic nou sub soare chiar dacă a trecut atîta timp! Acești misi, buni mînuitori de obiecte contondente și ascuțite(ghioage, săbii, sulițe, arcuri) erau printre apărătorii Troiei cînd lacomii ahei au venit să-i ușureze
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]