1,960 matches
-
a chinuitului Armand Pascal cu «Insula» pînă la apariția trupei din Vilna, prin intermediul regizorului Daniel și al poetului Sternberg”. („Regizorul Daniel” era fratele scriitorului Paul Daniel, cumnatul lui Fundoianu, rămas în țară ca „element de legătură”.) Dintre dezideratele modeste, de bun-simț ale „Insulei”, ceva rămăsese totuși valabil pentru insurgenții avangardiști: „reintegrarea textului”, „deteatralizarea”... Emigrat la Paris, dornic să relanseze proiectul teatral eșuat în România din motive financiare și lipsă de audiență, autorul Priveliștilor avea în vedere și o carieră de dramaturg
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
atitudinilor/manifestărilor artistice și filozofice ale modernității, judecate prin variile abateri de la modelul clasic caracterizat prin continuitate cu tradiția canonică, unitate organică a viziunii și concepției, ordine ierarhică, armonie a părților în raport cu întregul, echilibru și disciplină formală, claritate a stilului, „bun-simț”, coerență și „sănătate” psihologico-morală („Sufletul uman constituie o unitate organică ale cărei manifestări trebuie să se echilibreze armonic, fără hipertrofii sau atrofii”). Opțiunea autorului pentru o modernitate „cuminte”, „ordonată” și „echilibrată”, fără „excese”, apare ilustrată prin elogierea ca model a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
decembrie 1928 - „eclectismul” comprehensiv ce a stat la baza alcătuirii Antologiei poeților de azi, invocînd exemplul chiar al celor două volume de la „Saggitaire Krà”: „Antologia «Nouei poezii franceze» de la Sagittaire? Dar cetiți prefața așa de plină de rezerve și de bun-simț, criteriul care vrea să urmărească reconstituirea «spiritului modern» în lirica franceză («dacă un cetitor ne-ar întreba de ce nu este modern cutare poem, am tăcea chitic»), cercetați apoi autorii cari pornesc de la Aloysius Bertrand și Baudelaire și, cu toate că se ridică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
bărbat și femeie care tocmai părăsiseră încăperea. — Domnule străin, aici se plătește anticipat, i-a explicat fata și a rostit cuvântul „bani“ și în japoneză, și în engleză, ca să se asigure că a înțeles. Există probabil și cupluri lipsite de bun-simț care o șterg fără să plătească, după ce și-au terminat treaba. Ca să evite astfel de situații se cer banii anticipat în hoteluri ca acesta. Fata cea rujată i-a mai aruncat o privire disprețuitoare și a dispărut pe coridor. Gaston
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2300_a_3625]
-
Ioniță și-i dusese numele mai departe. Sunt puțin oamenii care reușesc atât de mult. Nu contează numele, ci forța sângelui care face numele și îl scoate la înaintare. Nu contează ce nume. Să te cheme Violett Predoi! Dacă ai bun-simț, cazi strivit sub monstruozitatea numelui. Dar dacă nu-ți pasă, îi faci pe oameni să-ți spună numele scăpărând de admirație. Cel mai rău este să nu lași nici un nume, iar pe Zogru îl apuca disperarea când se gândea că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2299_a_3624]
-
mică aparține unei specii diferite de restul omenirii. „Un bărbat mic Încă Îmi pare om, scrie filozoful, dar o femeie mică Îmi pare a aparține unei noi specii.” Cum să explici această afirmație stranie, contrastând atât de puternic cu obișnuitul bun-simț al Stagiritului? Cumpără whisky, conserve de ravioli și biscuiți cu ghimbir. Când porni spre camping, era noapte. Trecând prin dreptul bazinului cu jacuzzi, auzi șușoteli, un râs Înăbușit. Se opri cu punga Leclerc În mână, privi printre ramuri. Păreau să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
-o și altă dată. Alice și-a dat peste cap ochii obosiți. O înfuria faptul că atât de mult din timpul, energia și experiența ei fuseseră consumate ca să o salveze pe Amanda Hardwick. Datorită eforturilor ei și în ciuda lipsei de bun-simț a interviurilor Amandei, singura pedeapsă de până acum fuseseră scrisorile de avertisment, formulate în termeni duri, primite din partea avocaților celebrităților ofensate. Dar pentru obținerea acestui rezultat, Alice trebuise să facă uz de toată diplomația și de toată dexteritatea ei în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2086_a_3411]
-
de cruntă suferință. Dealtfel de te-ar fi auzit cineva, din pură Întîmplare, ar fi rămas consternat câteva clipe, după care revenindu-și din uluială, ar fi conchis, zicând că ești țigan get-beget, măcar că te tragi din bucureșteni, renumiți În bun-simț (fac, desigur, aluzie la bunii tăi părinți, pe care i-am cunoscut, prețuit și admirat pentru aceeași cumsecădenie și aceeași bunătate naturală pe care le remarcasem la Înșiși părinți mei). Însă eu te cunosc de circa 40 de ani (precis
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
nu fie nici o discuție. Mă rog, testamentul e în perfectă regulă. Eu te întreb: are, sau n-are dreptul un om să lase averea cui îi place? - Aaaare! se bâlbâi moș Costache cu viu interes. - Ei, iacă aici te-nșeli! Bunul-simț spune că are, darexperiența te contrazice. N-a apucat să moară bătrânul, și testamentul a fost atacat de o mulțime de indivizi care se dau drept rude de departe și care pretind că bătrânul nu era în deplinătatea facultăților mintale
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
cu altă femeie ar ști să se poarte de-aci încolo cu alt tact. Lucru curios! Otilia îi apăru din nou scuzabilă și se învinovăți de a fi avut bănuieli nedrepte asupră-i. Pascalopol era un om de un mare bun-simț și nu se putea ca el să fi fost așa de lipsit de respect față de moș Costache, încît să-i răpească fata ca pe o întreținută oarecare. Își refăcu fața Otiliei, buclele ei, aruncate peste urechi cu ajutorul pieptenului, râsul ei
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
de conștiință morală. Atunci i s-ar fi sacrificat invers decât Otiliei, salvînd-o, ridicînd-o până la el, vindecînd-o trupește și sufletește. Așa, Georgeta îl irita puțin. Era încîntătoare de frumusețe și sănătoasă tun, imorală, dar cu luciditate, cu principii burgheze și bun-simț. Nu numai că n-avea nevoie de salvatori, dar îl privea pe Felix matern, îngrijorîndu-se de studiile și reputația lui, acordîndu-i favoruri din caritate. Raportul acesta era insuportabil, cu atât mai mult, cu cât, în ochii fetei, Felix credea că
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
degenerează, încetul cu încetul, în altceva, admit. Dar există un instinct al căsătoriei, fiindcă toți fac teoria dumitale, și în cele din urmă se căsătoresc. Weissmann lăsă brațul lui Felix și sări înaintea lui: - Mă-nscriu în fals împotriva observațiilor dumitale.Bunul-simț a ceea ce spui acuză eroarea fundamentală, abil ascunsă. Sunt deprinderi înrădăcinate care iau locul instinctelor. Ia să se retragă legea din domeniul erotic, și să vezi cum dispare și instinctul! Acum Weissmann, iubitor de discuții aprinse, aștepta replica. Însă Felix
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
trăise în astfel de condiții și avea G. Călinescu milă mai mult de un om de familie bună, scăpătat, decât de un vagabond nemâncat, simțea datoria de a înlocui pe moș Costache. Felix vedea în Otilia o fată cu un bun-simț exagerat, cu o experiență de viață, dusă până la mizantropie, dar nu era așa. Otilia era ușuratică, iubitoare. Era însă modestă, încredințată că orice bine în viață trebuie plătit cu o nefericire sau măcar cu o dușmănie, că nu avea dreptul
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
altă cale nu e. Nu puteți trăi cu un om hotărât să divorțeze, care vă va căuta mereu pricini de ceartă. Așa că în loc de a vă mai expune unor confruntări penibile, e mai bine să consimțiți. Altă cale, omenește, nu văd. Bunul-simț al avocatului era evident, și Olimpia se decise să divorțeze. Bucuria lui Stănică fu așa de mare, încît, înduioșat, ceru învoirea să-și ia o ultimă oară adio de la acelea care-i fuseseră mamă și scumpă soție. I se răspunse
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
nu poate fi exprimat decât în blestem sau imn. Cine nu le poate mânui mai are la îndemînă o singură scăpare: paradoxul - surâs formal al iraționalului. Ce-i el din perspectiva logicii dacă nu un joc iresponsabil, iar din a bunului-simț o imoralitate teoretică? Dar nu ard în el toate irezolvabilele, nonsensurile și conflictele ce frământă subteran viața? De câte ori umbrele ei neliniștite se mărturisesc rațiunii, aceasta le îmbracă șoaptele în eleganța paradoxului, spre a le masca originea. Însuși cel de salon
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
acestei situații ambigue - comunitate religioasă condusă de comuniști - avea să vină și din direcția opusă. Astfel, În 1951, preluîndu-și funcția de ministru al Cultelor, Vasile Pogăceanu, ce era departe de a fi un „teoretician”, se Întreba, nu fără un anume bun-simț popular, de ce trebuie niște activiști ai partidului să conducă structuri de cult, fapt ce a stârnit nemulțumirea liderilor Federației, care l-au reclamat pe proaspătul ministru „tovarășului Miron”4. (E vorba despre membrul Biroului Politic, Miron xe "Constantinescu"Constantinescu.) Dar
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
mult figurație În structura de conducere. Ar mai merita să fie amintit I. xe "Chiriță"Chiriță (Abramovici), care a fost În primii ani conducător al C.D.E. xe "Chiriță"Chiriță avea o pregătire intelectuală modestă, dar era Înzestrat cu un anume bun-simț popular, dublat de o sensibilitate la problemele specifice evreiești, ce Îi atrăgea critica violentă din partea reprezentanților P.C.R. „Tovarășul xe "Chiriță"Chiriță se lasă influențat de sioniști” - spunea xe "Vasile Luca"Vasile Luca3. După cum se poate observa, nici unul dintre aceștia nu
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
să rămână pe loc”. Firește, e izbitoare naivitatea zvonului, dar interesantă ca tip de construcție mentală, În care se introduce un element total străin regimului comunist: consultarea populară 4. Unele dintre observațiile culese din zvon public sunt pline de un bun-simț popular, fiind de altfel aproape de adevăr. Astfel, un anume avocat Paul xe "Tieranu"Tieranu va spune Într-un grup de cunoscuți: „Este foarte explicabil de ce Guvernul permite emigrarea evreilor acuma. Pentru că nu mai are nevoie de ei, deoarece regimul comunist
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
sînt adevăratele probleme ale puterii ", scrie Tarde 296. Nu e nevoie să împărtășești nețărmurita lui încredere în puterea conversației sau să fii de acord cu analizele sale asupra societății pentru a recunoaște că toate aceste observații fac dovada unui real bun-simț și se verifică oricînd în practică. Să ne întoarcem la a doua tendință: succesiunea mijloacelor de comunicare determină în mod constant mulțimile să treacă de la o stare compactă la o stare dispersată. Aceasta din urmă slăbește contactul dintre membrii unui
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
din Timișoara. Nici o agentură străină nu și-a executat scenariul sofisticat, nici o personalitate n-a tras hățurile politice. ș...ț Frontul Democratic Român s-a născut dintr-o buimăceală continuă, platforma era mai degrabă morală (o platformă a revenirii la bun-simț, la normalitatea vieții cotidiene), marea revendicare fiind schimbarea lui Ceaușescu și a guvernului. ș...ț Realitatea măreață și haotică a acelor zile infirmă zdrobitor miile de comentarii savante care transformau Revoluția timișoreană într-o partitură compusă de unguri și cântată
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
culturii companiei tale 257 Capcana nr. 49: Atunci când nu recunoști pericolele cinismului 261 Capcana nr. 50: Atunci când nu păstrezi curățenia 265 Capcana nr. 51: Atunci când nu cultivi mândria de a munci 270 Capcana nr. 52: Atunci când nu Înțelegi că, dacă bun-simț nu e, nimic nu e 273 12. Noțiuni de bază 277 Capcana nr. 53: Atunci când nu Înțelegi că adevăratul avantaj decisiv provine din crearea valorii, nu a produselor 277 Capcana nr. 54: Atunci când nu Înțelegi că nu se Întâmplă nimic
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
vreodată să nu mai fie de actualitate? Va veni vreodată vremea când nu va mai fi cazul să ne amintim că la baza tuturor lucrurilor stă cinstea? Nu prea cred. Adevărul rămâne adevăr, chiar și atunci când ia forma Înșelătoare a bunului-simț. Așa cum observă Tom Peters În The Circle of Innovation, dacă un lucru este spectaculos nu Înseamnă neapărat că e și nou. Introduceretc "Introducere" „Învățătura va păzi căile vieții drepte, dar Învățătura nepusă la Încercare șpoateț rătăci.” Pildele lui Solomon, 10
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
periculos om pentru capetele Încoronate ale Angliei. Atenția și devotamentul său erau Înspăimântătoare pentru cei ale căror interese le punea sub semnul Întrebării. Dacă Franklin ar fi trăit astăzi și dacă ar fi pus În practică abordarea sa plină de bun-simț În ceea ce privește satisfacerea nevoilor clientului, ar fi cunoscut drept cel mai primejdios om din America. Doar că acum ar fi catalogat astfel de către cei care ar Încerca să concureze În mod direct cu el În afaceri fără a pune clientul pe
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
un top. Răsplătiți-i pe angajațiicare au arătat permanent dedicație față de munca de calitate superioară. Includeți-i În galeria merituoșilor și faceți-ieroi Într-o cultură organizațională care onorează excelența. Capcana nr. 52tc "Capcana nr. 52" Atunci când nu Înțelegi că, dacă bun-simț nu e, nimic nu etc " Atunci când nu Înțelegi că, dacă bun‑simț nu e, nimic nu e" „Orice faci În prezența altora ar trebui să arate respect față de aceștia.” George Washington De prima dată când am făcut o prezentare de
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
meritată. 4. Nu te asocia decât cu oameni buni dacă vrei să fii și tu privit la fel; e mai bine să fii singur decât cu oameni nepotriviți. 5. Nu fi ranchiunos, nu Înjura și nu arunca vorbe de ocară. Bunul-simț arătat de manageri facilitează orice Ă de la creativitate la munca În echipă. Comparați totuși regulile de comportament ale lui Washington cu standardele de astăzi și veți vedea că ne-am Îndepărtat de decență și respect. Când nu mai există bun-simț
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]