1,128 matches
-
substituie dunărenilor, sunt muntenii munților Carpați orientali, ca tipologie, si sunt românii de peste tot ca expresie, comportamental exteriorizați prin aceleași trăsături. Textura fină a arabescului grafic, de o foarte personală măiestrie la Pintea, nu elimina așa-zisele “repentirs”, șovăieli și “căințe”, reveniri ale conturelor asupra lor înseși, ceea ce dă desenului o notă de interes în plus, dezvăluind modul de construire printr-un proces de invenție prin derivație, a imaginii. Evident, între tipul de om blajin aparent și dârz în fond, dar
Vasile Pintea () [Corola-website/Science/306784_a_308113]
-
tocmai o susținea. Extrem de interesant devine tonul plin de remușcări adoptat în discursurile în care președintele Clinton își cere scuze pentru slăbiciunile omului Clinton în fața întregii națiuni. Nu mai putem vorbi de un discurs efervescent, ci de unul plin de căință, relativ umil, cu o ușoară undă de patetism chiar. Discursul “I have sinned” din 11 septembrie 1998, adoptă acest ton plin de remușcări, Clinton lasă să i se simtă stânjeneala și totodată dorința de a se justifica cumva și de
Bill Clinton () [Corola-website/Science/302391_a_303720]
-
de înger decăzut, cu aripile frânte care totuși nu va renunța la sine și la ceilalți. Își pierde imaginea de salvator, dar în același timp adoptă imaginea unui fel de apostol care și-a negat dumnezeul tocmai prin atitudinea de căință și remușcări. La nivel de limbaj, nu se poate vorbi de un vocabular elevat, ci de o combinație de limbaj comun cu o ușoară tentă intelectuală (Clinton a absolvit Oxford și Yale). În discursuri sunt folosite cuvinte cu un puternic
Bill Clinton () [Corola-website/Science/302391_a_303720]
-
faze: a) spovedania și b) iertarea păcatelor de către preotul care acorda absoluțiunea, după impunerea unor canoane obligatorii (rugăciuni, etc). Bisericile Reformate nu recunosc calitatea preoților de a ierta păcatele oamenilor, iertarea acestora putându-se face numai direct de către Dumnezeu, prin căință personală, adevărată și sinceră. Unele Biserici Reformate pun acest sacrament în centrul serviciului divin, sacrament care implică o analiză autocritică și neipocrită a faptelor și vorbelor fiecărui enoriaș. Biserica Catolică condiționează participarea credincioșilor la actul Euharistiei (primirea hostiei) de actul
Spovedanie () [Corola-website/Science/302095_a_303424]
-
sacramental, pe când altele nu o practică, afirmând că fiecare creștin are dreptul de a se mărturisi direct lui Dumnezeu, fără a avea nevoie de un intermediar. Bisericile ce practică pocăința invocă două categorii de temeiuri biblice. Primele se referă la căința păcătosului și actul de iertare. Cele din urmă se referă la actul de dezlegare din partea preotului. Conform învățăturii creștine, Iisus a plătit prețul de răscumpărare pentru păcatele oamenilor pe cruce. De aceea, iertarea e gratuită celui ce se căiește de
Spovedanie () [Corola-website/Science/302095_a_303424]
-
absolută) culoarea albă Tatălui, culoarea albastră Fiului, culoarea roșie Sfântului Duh. De aici au apărut și unele interpretari de asimilare tehnică, cum ar fi: verdele să fie asimilat vieții și speranței, albul credinței și castității, roșul dragostei și carității, negrul căinței și apropiatei judecăți.
Simbolistica culorilor () [Corola-website/Science/302774_a_304103]
-
societății. Protagonistul filmului este un astfel de ins. În decursul unei zile, el îi va călăuzi pe Scriitor și pe Fizician printre variatele puncte primejdioase ale rezervației, ambii mânați de ambiția de a obține genialitatea. Jocul orgoliilor, dar și al căinței, va face, însă, ca exact când vor ajunge în dreptul fântânii dorințelor, drumeții să nu mai fie în stare sa-și rostească cererea, conștientizând că nu mai au puterea de a dori cu adevărat - dar nu înainte ca Fizicianul să fi
Călăuza () [Corola-website/Science/304152_a_305481]
-
nu mai renaște." (Panchatantra I, 168). Cele 6 silabe sunt ""Om, namah Shivaya", adică ""Om, închinare lui Shiva"("om" este silaba sacră cu care începe invocarea oricărui zeu). Totodată, Shiva este ocrotitorul asceților și deținătorul puterii magice a meditației și căinței (în această ipostază reprezentat adesea ca ascet gol, cu cenușă pe trup și cu un craniu în mână, în care adună milostenia oamenilor, purtarea craniului fiind osânda primită de zeu după ce a ucis un brahman). În călătoriile sale, Shiva se
Shiva () [Corola-website/Science/303951_a_305280]
-
pe brațul orizontal al crucii doar până la încheietura coatelor, aici s-a făcut pironirea - prinderea lor în inele - lăsând antebrațul să atârne. De pe cruce cresc flori de crin cu petale mari, albe. Apariția florilor este semnul ceresc al iertării în urma căinței sale de ultimă clipă. Tâlharul din stânga lui Iisus este răstignit în același chip particular, din crucea lui însă nu cresc flori, dimpotrivă, în urma refuzului căinței capul său este înclinat spre umărul strâng. Alături de scena Răstignirii se desfășoară scena păcatului cu
Biserica de lemn din Stolna () [Corola-website/Science/312910_a_314239]
-
flori de crin cu petale mari, albe. Apariția florilor este semnul ceresc al iertării în urma căinței sale de ultimă clipă. Tâlharul din stânga lui Iisus este răstignit în același chip particular, din crucea lui însă nu cresc flori, dimpotrivă, în urma refuzului căinței capul său este înclinat spre umărul strâng. Alături de scena Răstignirii se desfășoară scena păcatului cu Adam și Eva zugrăviți nud de o parte și de alta a pomului din grădina raiului. Amândoi au trăsături înspăimântătoare, urâțiți de păcat cu privirea
Biserica de lemn din Stolna () [Corola-website/Science/312910_a_314239]
-
închinați Ciclului din Viața și Patimile lui Hristos. Pe registrul I al peretelui sudic sunt reprezentate Cină cea de Taină, Arestarea lui Iisus, Procesul în Fața Înalților Preoți Anna și Caiafa și Procesul în fața lui Pilat. Pe peretele vestic se află Căința lui Iuda, iar pe peretele nordic Răstignirea, Înmormântarea și Învierea. Acestui sfânt așezământ i se adaugă Biserică Ortodoxă Nouă, lăcaș de cult care a fost construit în anul 1998 și care joacă un rol primordial în viață locuitorilor comunei, înălțându
Comuna Șieu, Maramureș () [Corola-website/Science/310644_a_311973]
-
scopul cu care veniseră, acela de a se închina la Sfântul Mormânt. . S-au spălat de sânge, au dezbrăcat armura, au lepădat hainele de luptă, apoi, cu capul gol și picioarele goale, ca cei mai pașnici penitenți, vărsând lacrimi de căință au pornit procesiunea. Tancred de Sicilia, care nu se sfiise să jefuiască aurul și pietrele prețioase din însăși biserica Sfântului Mormânt, făcea parte dintr-un convoi, implora, laolaltă cu alții, îndurare, promițând că va răscumpăra răul făcut. Cucerirea Ierusalimului a
Alexie I Comnenul () [Corola-website/Science/313291_a_314620]
-
o linie complementară, executată de un instrument solist, încadrând melodia corală în țesătura instrumentală și, totodată, lărgind orizontul expresiv. Ariile sunt comentarii lirice cu mijloacele de exprimare ale epocii. Zguduitoarea arie „Îndură-te Doamne”, prin patosul interiorizat și profund, redă căința amară a lui Petru, după ce s-a lepădat, ca un mare laș, de Christos. Corurile și coralele, similar corurilor tragediei antice, participă și subliniază acțiunea. Pagini solemne, coralele invită la reculegere și meditație, în schimb, corurile sunt elementul dinamic, subliniind
Johann Sebastian Bach () [Corola-website/Science/297666_a_298995]
-
Toată provincia a fost străbătută , în lung și în lat, de Sfântul Anton. Între minunile ce le-a făcut în timpul acesta se înscriu și cele descrise mai jos. A pus la loc piciorul ce și-l tăiase un tânăr, din căință că lovise cu el pe tatăl său. O femeie care se temea că nu-i fuseseră iertate păcatele, a putut vedea cu ochii ei cum se ștergeau de pe hârtia pe care ea le scrisese ca să le arate sfântului. Un om
Anton de Padova () [Corola-website/Science/298325_a_299654]
-
Inscripții"": <poem>""Aice se odihnesce CONSTANTIN NEGRUZZI "născutu in 1808 "reposatu in 25 Augustu 1868 "Eu nu am fostu ca alții de-aceea’n suferință "Am petrecut ș'in lipsa plăcerilor lumesci, Dar cugetul îmi spune că n'om ave căință " C'am fostu și eu unealtă la rele omenesci. "SOȚIA și FIII recunoscetori "Septemvrie 1868.""</poem> Deasupra mormântul lui Leon C. Negruzzi (1840-1890) și a Annei L. Negruzzi (1849-1929), se află un obelisc zidit de V. Scutari din Galați, având
Biserica Sfinții Constantin și Elena din Hermeziu () [Corola-website/Science/321501_a_322830]
-
spune dramaturgului că vrea ca la următoarea reprezentație a piesei „Travesti” să se introducă un monolog care să conțină un paragraf despre slugărnicie, lașitate și frică, „o arie a șobolanilor care fug atunci când se scufundă vaporul” și o arie a căinței. Ea afirmă că regretă că și-a neglijat viața personală, iar această discuție este auzită de soțul ei. Scenariul filmului a fost scris de Aurel Baranga. El a fost achiziționat de casa de filme în mai 1975. Filmul a intrat
Premiera (film) () [Corola-website/Science/326499_a_327828]
-
Osea și Amos, o seamă de biografi îl situează în secolul VIII î. H. În carte, profetul Ioel discută patru subiecte principale: În toate aceste subiecte sunt întrețesute referiri primare și escatologice. În plan moral, Ioel este un profet al căinței, act răsplătit prin bunuri materiale și spirituale. Există mai multe paralele ale limbajului între cartea lui Ioel și alte profeții din Vechiul Testament. Acestea pot reprezenta interpretarea literară a altor profeți realizată de Ioel sau invers. În Noul Testament, profeția sa privind
Ioel (carte) () [Corola-website/Science/323558_a_324887]
-
cântecul haiducesc ("„Copii haiduci"; "„Doina haiducului”"; "„Iancu Jianu”"; "„Ispita”"; "„Haiducul”"; "„Toarnă, Neago”"; "„Vânătorul”", "„Bogatul și săracul”"; "„Macoveiul”"), fie de spiritualele cântece de lume ("„Măritișu”"; "„Bărbatul urât”"; "„După măritiș”"; "„După însurătoare”"; "„Lume, lume, soro, lume”"), fie de inspiratele doine ("„Dorul greu”"; "„Căința”"; "„Jelui-m-aș”"; "„Străinul sărac”"; "„Dor de țară”"; "„Înstrăinatul”"), fie de cântecele erotice ("„Ochii și sprâncenele”"; "„Dogorul”"; "„Amurezatul”"; "„Grâu mărunt”"; "„Dragă băiețele”"; "„Ibovnicul”"; "„Dragostea la bătrânețe”"), fie de vechiul repertoriu de balade, unde versurile depășeau totdeauna numărul de o sută
Petrea „Crețul” Șolcan () [Corola-website/Science/324301_a_325630]
-
papal în Sfântul Imperiu Roman, Boleslav a câștigat coroana regală a Poloniei: în ziua de Crăciun din 1076, acesta a fost încoronat în Catedrala Gniezno, de către Arhiepiscopul Bogumil, în prezența unui delegat papal. Regele Henric a făcut un act de căință, recunoscând titlul regal al lui Boleslav. Noua sa autoritate alături de mândria sa, a provocat magnaților polonezi să se răzvrătească, temându-se că monarhia a început să devină prea puternică. În 1077, trupele lui Boleslav au ajutat doi pretendenți la tron
Boleslav al II-lea al Poloniei () [Corola-website/Science/330614_a_331943]
-
puțin dublu. „Acela care se căiește, crede și săvârșește fapte bune; acestora le va schimba Allah faptele rele cu fapte bune, căci Allah este Iertător, Îndurător. Iar acela care se căiește și săvârșește fapte bune se întoarce la Allah ispășit„ Căința reprezintă regretul sincer și promisiunea de a nu repeta păcatul sau faptă rea comisă.. Promisiunea de a nu mai comite păcate porta denumirea de „tewbe„. Un alt tip de ștergere a păcatelor este cererea de iertare de la Allah: „„. Pentru a
Credință și acțiune în Islam () [Corola-website/Science/335481_a_336810]
-
Dumnezeu, iar femeia, pe șarpe. De atunci și până astăzi omul păcătos are tendința de a se scuza pe sine și de-a acuza pe alții. Din acest motiv, el nu se poate mântui fără pocăință, adică fără regret sau căință pentru păcatele săvârșite și fără a cere iertarea păcatelor săvârșite. Sfinții Părinți ai Bisericii spun că Mântuitorul Iisus Hristos a acceptat să fie răstignit în ceasul al șaselea din zi, adică la mijlocul zilei, când Și-a întins mâinile pe Cruce
POSTUL PAȘTELUI. Totul despre cel mai dur post din an by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101330_a_102622]
-
cu ostilitate și, daca as mai trăi până în ziua aceea, te-aș ajuta cu toată puterea mea” [4] 1. Noaptea Al-Qadr este mai bună decât 1000 de luni .Musulmanii sunt încurajați să petreacă această noapte în adorare, în rugăciune și căința. Allah iartă păcatele anterioare celui care stă treaz și se roaga pe parcursul acestei nopți cu speranța că păcatele lui vor fi iertate . Într-un hadith relataAbu Hurayra, Profetul a zis: “Celui ce se roaga în Noaptea Puterii, cu credința și
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
et du corps de Villon" (Dezbatere între inima și trupul lui Villon) și "Épitaphe Villon", mai cunoscut sub titlul "Ballade des pendus" (Balada Spânzuraților), scrisă în timp ce Villon aștepta aceeași soartă. "Lais" și "Testamentul" sunt pline de jocuri de cuvinte, ironie, căință și o preocupare constantă cu moartea, umor suculent, revoltă și milă. Unele balade și rondeluri, precum "Ballade de la grosse Margot", despre moștenirea pe care o lasă unei prostituate, precum și "Ballade des dames du temps jadis" (Balada doamnelor de altădată), sunt
Opera lui François Villon () [Corola-website/Science/331553_a_332882]
-
Dacă era dintr-o tabără cu care ați făcut vreun legământ, atunci ucigașul va plăti prețul sângelui familiei celui mort și va slobozi un rob credincios. Cel care nu are putința aceasta, va posti două luni neîntrerupte, ca semn al căinței cerute de către Dumnezeu. Dumnezeu este Știutor, Înțelept. Cel care, voit, ucide un credincios va avea Gheena ca răsplată, unde va veșnici” (Sura IV:92,93) Nu ucideți omul, căci Dumnezeu v-a oprit aceasta, ci doar intru dreptate. Dacă cineva
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
o mai zbate, când abia vei mai răsufla-ntins pe spate, când vei vedea lucrul cel mai grozav între toate, acela care te face să uiți de ușurătate, când nepăsarea trecută te va-nspăimânta, împingându-te în propria-ți mână spre căință, atunci la ce bun strălucite palate? La ce bun comori adunate? Rânduri de palmieri din plantații ori crescuți de la sine? La ce bun roadele care cresc pe tulpine? XII ( Seriozitatea și zidirea ființei) Alungă de la tine greșeala și certurile duium
Al-Zamaḫšarī () [Corola-website/Science/333600_a_334929]