1,495 matches
-
absolutizează), cât și a tehnicii amplificării (un detaliu este amplificat până la a fi transformat în emblemă - spre exemplu, craniul gol al Struțocămilei), dar și prin combinarea elementelor eterogene, ce dau naștere unui personaj hibrid și hidos, “pasire dobitocită”, “dobitoc păsărit”, “cămilă nepăsărită” și “pasire necămilită”. Jigăniuța, vocea anonimă din mulțime, crede că ar fi mai bine ca Struțocămila să se prezinte singură. Adusă în mijlocul teatrului, ea se autodefinește, fără să realizeze că în acest fel nu face decât să se discrediteze
Istorie şi anamorfoză în „Istoria ieroglifică” de Dimitrie Cantemir. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
manifesta frustarea și revolta omului superior, dotat cu inteligență ascuțită și cu cerebralitate, împotriva rudimentului uman, cumplit de inferior care este Struțocămila, dar care are o poziție socială privilegiată: “De unde ispita după gând îi răspunsă, de vreme ce întâiași dată pre Săraca Cămilă ispitiră, căriia giuruindu-i că pre lângă urechi, coarne și pre lângă peri, pene îi vor adaogi și din dobitoc pasire o vor putea face. Așijderea, numelui Cămilii titulul Struțului alcătuindu-să și de la pasiri aripi, iară de la dobitoace coarne lipindu-i-să, între
Istorie şi anamorfoză în „Istoria ieroglifică” de Dimitrie Cantemir. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
o vor putea face. Așijderea, numelui Cămilii titulul Struțului alcătuindu-să și de la pasiri aripi, iară de la dobitoace coarne lipindu-i-să, între dobitoace mai fericită și între pasiri mai slăvită va fi, îndată credzu, proasta (...). Altădată, pentru a descrie contrastul izbitor dintre Cămilă și Helge, Cantemir folosește procedeul stilistic al acumulării de epitete, în cazul primului personaj cu scop vădit caricatural, iar în cel de-al doilea caz pentru a descrie gingășia. Grotescul și frumosul se relevă și aici reciproc: Forma alegorică i-
Istorie şi anamorfoză în „Istoria ieroglifică” de Dimitrie Cantemir. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1384]
-
Marea Caspică până la Așhabad capitala Turkmeniei de la marginea apuseană a marelui deșert Karakum al Asiei Centrale. Nu am stat decât două zile ... dar pline de învățăminte prin cele două deplasări făcute cu un coleg geograf de la Universitatea locală: prima ... pe cămile ... spre inima pustiului ... cu dune tipice ... cum numai în fotografii mai văzusem; a doua ... am urcat perpedes versantul nordic al Munților Kopetdag de la sud de oraș ... impresionant și el prin peisajul de ariditate pietroasă. Ambele deplasări au fost ... tocmai prin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
acelaș itinerar al mătăsii. În acest oraș m-a frapat împletirea trecutului cu prezentul ... numeroasele și vechile moschei cu modernele și plurietajatele construcții. Am asistat chiar la o întâlnire a modernului tramvai (în care eram) cu o arhaică caravană de cămile ... tramvai care ... din respect pentru trecut ... nu s-a mișcat din stație minute în șir ... până nu a trecut și ultima cămilă cu încărcătura ei. Am avut senzația că trăiesc simultan două perioade diferite ale civilizației omenirii. Desigur, tot cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
construcții. Am asistat chiar la o întâlnire a modernului tramvai (în care eram) cu o arhaică caravană de cămile ... tramvai care ... din respect pentru trecut ... nu s-a mișcat din stație minute în șir ... până nu a trecut și ultima cămilă cu încărcătura ei. Am avut senzația că trăiesc simultan două perioade diferite ale civilizației omenirii. Desigur, tot cu avionul am parcurs distanța dintre Tașkent și Alma-Ata ... capitala Kazahstanului ... și capătul cel mai îndepărtat al epopeii mele euro-asiatice. Eram pe la sfârșitul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
Stăpânul casei norocose află că dumnealor sunt cei trei crai de la răsărit, cititori în stele, care auziseră că o să se nască un mare împărat. Văzând steaua cu dunga luminoasă mergând spre asfințit, s-au luat toți trei după dânsa, pe cămile, și uite, s-au oprit taman unde s-a oprit steaua. Craii au intrat smeriți în staul și s-au închinat și ei Domnului Christos, abia născut de Fecioara Maria... (după Ion Dragoslav - Povești de Crăciun, București, 1914) Crăciunul la
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
părul de tuci. N-ai de unde să-1 apuci. Și are un batic pe cap De-o vară nu 1-a spălat. Și mai are un cojocel Din treizeci de piei de miel. Iar când se-mbracă namila Era naltă ca cămila. Și-a avut și ea barbat Și 1-a dat contract la stat. Era mic și crăcănat Și cădea noaptea din pat, Mai purta și evazați De velură cam roșcați, Pălării ca mexicanii Cum le poartă gogomanii. Zurgălăi și clopoței
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Stăpânul casei norocose află că dumnealor sunt cei trei crai de la răsărit, cititori în stele, care auziseră că o să se nască un mare împărat. Văzând steaua cu dunga luminoasă mergând spre asfințit, s-au luat toți trei după dânsa, pe cămile, și uite, s-au oprit taman unde s-a oprit steaua. Craii au intrat smeriți în staul și s-au închinat și ei Domnului Christos, abia născut de Fecioara Maria... (după Ion Dragoslav - Povești de Crăciun, București, 1914) Crăciunul la
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
părul de tuci. N-ai de unde să-1 apuci. Și are un batic pe cap De-o vară nu 1-a spălat. Și mai are un cojocel Din treizeci de piei de miel. Iar când se-mbracă namila Era naltă ca cămila. Și-a avut și ea barbat Și 1-a dat contract la stat. Era mic și crăcănat Și cădea noaptea din pat, Mai purta și evazați De velură cam roșcați, Pălării ca mexicanii Cum le poartă gogomanii. Zurgălăi și clopoței
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
corect datoria, interesele hoților și al jefuitorilor de neam ar fi serios puse în discuție. Iar cu o Biserică slabă și incompetentă, hoția merge ,,șnur “ ! în discursul său, Isus Christos se pronunță clar împotriva celor bogați: ,, Mai curînd va trece cămila prin urechile acului decît un bogat va ajunge în împărăția lui Dumnezeu !” Și asta din simplul motiv că averile se fac prin tot felul de hoții și nicidecum prin muncă cinstită ! Se pare că interesele haitei de jefuitori din ultimii
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
mesajul (amenințarea mașinii de scris de pe vremea comunismului, și a manifestului care poate schimba conștiințe) pe care aceștia îl promovau și care spunea printre altele că bogații nu vor avea niciodată acces în împărăția lui Dumnezeu ! ,, Mai curînd va trece cămila prin urechile acului decît un bogat în împărăția Tatălui !” ,,împarte totul săracilor și urmează-mi Mie !” Cum să accepte tagma jefuitorilor un astfel de text ? Dar chiar și în cazul celor bogați, eu cred că există o cale de împăcare
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
teritoriilor străbătute (înfățișarea lor, lungimea drumurilor, existența unor drumuri alternative mai scurte, dacă sunt preferabile căile de acces pe apă sau pe uscat, distanțele dintre orașe și dintre sate, dacă este recomandat mersul pe jos, călare, pe cai sau pe cămile, cum se poate ajunge mai repede în orașele chinezești de graniță) și asupra locuitorilor (dacă erau ostili țarului și dacă ar fi reprezentat o eventuală primejdie pentru oamenii acestuia, dacă șefii lor politici și militari erau supuși țarului sau nu
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
singuratic cu foșnet perpetuu de frunze, cioban grigorescian răzimat în bâtă și profilat nesfârșit pe fundul cerului albastru - cu ce aș fi putut asemăna pe tânărul ce mi-a intrat în birou acum vreo zece ani - beduin fără burnuz și cămilă sau tânăr prinț indian, smead, iluminat, drept ca un prapur, crezând în poezie și în destinele ei." Dacă în Memorii, E. Lovinescu prețuia poetul, în T. Maiorescu și posteritatea lui critică , se arată un prețuitor al criticii lui Vladimir Streinu
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
lui Hristos se adună, se reface până ce poate fi redat material printr-o bucată de lemn. Mihelis se rupe și mai greu de lume pentru că el este feciorul unui om bogat, și, nu-i așa, mai ușor îi va fi cămilei să intre prin urechile unui ac decât bogatului în împărăția cerurilor. Manolio creează pentru prietenii lui un câmp inductor: toți încearcă mila față de cel aflat în suferință, față de săracii din Sarachina. Desfacerea de această lume începe prin cedarea a unei
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
artistică și filosofică, pe de o parte", a unor evenimente exemplare și "interpretarea lor istoriografică, pe de altă parte"677) încep cu rolul câtorva animale în istoria universală: lupoaica și întemeierea Romei, asinul pe care a intrat Isus în Ierusalim, cămila Sfîntului Nil, calul lui Napoleon (care amintește faimoasa expresie hegeliană că, prin Napoleon, Spiritul Universal a intrat călare în istorie), catârul și celebra expresie în străromână, "torna, torna, fratre", prima dovadă de limbă arhaică românească. Spectacolul prezintă "evenimente exemplare" și
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
urma comportamentul naturii nu duce la moralitate. Dar asta nu înseamnă că natura este rea. Naturalizarea moralei, ca posibil proiect filosofic, ar putea duce cel mult la o metaforă de genul celei utilizate de Nietzsche cu privire la diferența dintre leu și cămilă în înțelegerea diferenței dintre "vreau" și "trebuie". A urma natura în sens axiologic. Natura poate fi apreciată ca o valoare sau putem să acordăm naturii valoare intrinsecă. Natura este frumoasă, ea poate fi contemplată, dar și utilă, este folosită de
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
recuceri portul pierdut, pe lângă dorința de a răzbuna pe cumanii hanului Iurie Conceac, uciși în mod perfid, în anul 1222, marele han Cuten ceru, în grabă, ajutor ginerelui său, Matislav Matislavici cel Îndrăzneț, principele Haliciului, căruia îi trimise în dar cămile, cai, vite și alte lucruri de valoare. Acesta reuși să închege o coaliție a principilor ruși, Daniel Romanovici al Volâniei, Matislav Romanovici de Kiev, Matislav Sviatoslavici de Cernigov și Matislav cel Mut de Peresopnite și cu o oaste de 80
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
propria lui ogradă, dacă Mongolul ar putea avea o ogradă. În locul ei, avea deșertul fie el Gobi sau Karakorum avea munții fie ei Hentei sau Altai avea SPAȚIUL pe care-l cunoștea și-n care se orienta, pe cal, pe cămilă sau în mașină, fără greșeală, fără dificultăți, fără teamă... GAZ-ul saltă, tușește, învinge cîteva hîrtoape pietroase, trece pe lîngă un "obo"1 unde oprim o clipă, pentru a adăuga o piatră în cinstea sufletelor celor morți și deodată zărim
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
dintr-o singură piele de bou, unde fermentase zile întregi, după cum se cuvine. Pe o tavă de metal, de dimensiuni impresionante, ni se oferă munți întregi de brînză: din lapte de vacă, de oaie, de iapă, de iak sau de cămilă, felii groase de caimac, uscate pe acoperișul iurtei, la vîntul deșertului. Toate grase, toate gustoase, toate fără pîine. În cîteva boluri de cositor, se toarnă lapte bătut și un "arhi"4 foarte slab alcoolizat, extras din zer. După toate aceste
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
neașteptată, zărim atîrnat de un chiparos... un afiș: desen primitiv, cu aspect de pictură rupestră. Atrage atenția tuturor celor ce trec pe șosea, în universala limbă a liniilor figurative, că ceva mai încolo, la marginea drumului, se închiriază cai și cămile. Pe hîrtia zdrențuită, caii par să zboare ca vîntul. Cămila are un aer cam melancolic. Încetinim Lîngă asfalt, proprietarul a trei cai și o cămilă așteaptă pe nisipul încins, în fața unui cort improvizat din cîrpe multicolore. Așteaptă liniștit, fumînd, cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
cu aspect de pictură rupestră. Atrage atenția tuturor celor ce trec pe șosea, în universala limbă a liniilor figurative, că ceva mai încolo, la marginea drumului, se închiriază cai și cămile. Pe hîrtia zdrențuită, caii par să zboare ca vîntul. Cămila are un aer cam melancolic. Încetinim Lîngă asfalt, proprietarul a trei cai și o cămilă așteaptă pe nisipul încins, în fața unui cort improvizat din cîrpe multicolore. Așteaptă liniștit, fumînd, cu răbdarea de milenii a nisipului. Caii, costelivi și resemnați, cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
limbă a liniilor figurative, că ceva mai încolo, la marginea drumului, se închiriază cai și cămile. Pe hîrtia zdrențuită, caii par să zboare ca vîntul. Cămila are un aer cam melancolic. Încetinim Lîngă asfalt, proprietarul a trei cai și o cămilă așteaptă pe nisipul încins, în fața unui cort improvizat din cîrpe multicolore. Așteaptă liniștit, fumînd, cu răbdarea de milenii a nisipului. Caii, costelivi și resemnați, cu coama nepieptănată și de culoare nedefinită, speră zadarnic într-o mîngîiere și cu atît mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
cort improvizat din cîrpe multicolore. Așteaptă liniștit, fumînd, cu răbdarea de milenii a nisipului. Caii, costelivi și resemnați, cu coama nepieptănată și de culoare nedefinită, speră zadarnic într-o mîngîiere și cu atît mai puțin într-o îmbucătură de iarbă. Cămila însă este cea de pe afiș. Nisipul este mediul ei. Zace indiferentă la tot ce se întîmplă în jur, melancolică și filozoafă. Privește fără teamă și fără bucurie spre noi. Coborîm din mașină. Omul se detașează de animalele lui și se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
tot ce se întîmplă în jur, melancolică și filozoafă. Privește fără teamă și fără bucurie spre noi. Coborîm din mașină. Omul se detașează de animalele lui și se apropie lent, cu țigara lipită de buze. În schimbul unei monede, ne oferă cămila pentru cîteva minute. Microbul turistic începe să mă roadă. Trebuie să-mi fac o fotografie călare pe cămilă. Animalul îngenunchează docil și mă așez comod între cocoașele ei, pe o șa lucrată dintr-un petic de cîrpă roșie, brodată, cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]