2,486 matches
-
publicitare plătite de treizeci de secunde, abținerea este masivă). De asemenea, instrumentul care în teză împărțea responsabilitatea se transformă aici în factor de iresponsabilitate. Prea preocupat de imaginea personală, decidentul nu mai ia decizii și dă vrabia din mână pe cioara din par. Sacrificând tot mai mult îndatoririle funcției sale în fața chemării camerelor, el substituie "efectul de anunț", întotdeauna plăcut, elaborării și aplicării ingrate a reformelor avute în vedere. Imaginea televizată poate fi văzută ca un factor suplimentar de inegalitate. Când
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
i se aduceau și că nu era mulțumit de cele primite până ce brațul nu-i intra până la cot. Dar această variantă poate să fie cauzată și de faptul că, după cum se știe, Robert Mubatu a fost originar din localitatea Ramba Ciorii, un orășel din Sud. Așa că Robert Mubatu a fost vündün. Alt argument al radicalilor în sprijinul dărâmării palatului...) Terentini a fost, poate, cel mai important arhitect al Renașterii Nordice. (Operele sale se remarcă printr-un baroc avant la letre perfect
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
o realitate. Desigur, nu toți sînt cei mai cei în viață, deoarece scara valorică din timpul liceului se cam termină odată cu absolvirea. Viața este o crudă realitate, o luptă care nu prea ține cont de poezia și idealismul subiectiv al ciorii care-și laudă puiul, după principiul că toți sîntem grozavi în felul nostru, dar contrastele sînt necesare tocmai ca făcînd parte integrantă din viață, dîndu-i culoare și dinamism. Poate nu întîmplător, cei care au pus umărul la această întreprindere sînt
Apogeul by Ovidiu Ciumașu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1814]
-
contemporană uppsaliană: mitul lui H.S. Nyberg, care vorbea toate limbile Asiei și încă ceva în plus, mitul lui Geo Widengren care după două săptămâni de învățare a sanscritei i se plângea lui Wikander că nu înțelegea orice text sanscrit, mitul ciorilor care bântuie și care întrupează sufletele celor care nu și-au susținut doctoratul până la 50 de ani... Dar mai ales, într-o simetrie a unei circularități autobiografice, Eliade își amintește, fără precizarea paternității, avertismentul dat de Dumézil, în contextul primului
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
lui Blaise Pascal. A publicat o biografie a acestuia (n. tr.). * Madame Roland (1754-1793), publicistă franceză, membră a mișcării girondine, ai cărei lideri se întîlneau în salonul ei. Ghilotinată în timpul Terorii declanșate de Robespierre. 129 (V126) De data asta dăm cioara de pe gard pentru vrabia din mînă... prima ne face s-o regăsim pe cea de-a doua. 130 (V127) Aceleași lucruri s-ar putea spune despre grupurile de scriitori, de savanți, de artiști, de filozofi. Există grupuri de scriitori care
by MAURICE HALBWACHS [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
după ce au năpârlit încă de 3 ori, larvele se transformă în adulți, care intră în diapauză hiemală. Ca paraziți, la coropișnițe se citează unele specii de nematozi (Oxyurius, Telestonum) și acarieni (Neothrombium, Caloglyphus, Rhizoglyphus), iar ca prădători diferite păsări (grauri, ciori etc.) și mamifere (cârtița, chițcanii etc.). Plante atacate și mod de dăunare. Coropișnița este o insectă polifagă: atacă cerealele (grâu, orz, porumb etc.), plantele tehnice (floarea soarelui, sfecla de zahăr, tutunul etc., în pepiniere. Pagubele cele mai mari se înregistrează
PRINCIPALII DĂUNĂTORI AI LEGUMELOR DIN CÂMP ȘI SPAŢII PROTEJATE by TEODOR GEORGESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91566_a_92850]
-
unii și ilira) este considerată un substrat al limbii române (între 80 și 200 de cuvinte, unele comune cu albaneză: abur, amurg, baci, balaur, baliga, baltă, barza, băiat, bordei, brad, brînză, brîu, brusture, a (se) bucură, burtă, buza, căciulă, cătun, cioară, copac, copil, doina, fărîma, ghimpe, groapă, leurda, mal, mazăre, melc, mire, mînz, murg, rata, stejar, strugure, șopîrla, urda, vatra, viezure, zimbru etc.; hidronime: Argeș, Buzău, Mureș, Timiș; oronime: Carpați; oiconime: Turda)251. Bibliografie specială: Beekes, Robert S.P., Comparative Indo-European Linguistics
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
în 20 martie 1946 la Cluj. În articolul de fond, semnat I. Cârja-Făgădaru, se afirmă: „Clujul literar, azi, e mort! O spunem tare, chiar la octavă de doriți, ca să se audă. Clujul e un stârv peste care plutesc croncănind doar ciorile unui destin stupid și nemeritat.” E deplânsă absența unei reviste literare în Ardeal, a unei edituri, a unui ziar, a bibliotecilor „încălzite”. Există și un posibil articol-program, semnat Paul Lucian: „Vrem să veștejim această idee a artei pure. De aceea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285142_a_286471]
-
blestemate să-și ducă existența fără strălucire, o viață ștearsă, aidoma unei brume. 11. După părerea lui Hesiod, daimonii mor la sfârșitul unor anumite perioade de timp. Iată aluzia poetului la durata vieții lor atunci când atribuie unei Naiade următoarele cuvinte: «Cioara cea croncănitoare atinge nouă vârste ale unui om În plină putere; corbul trăiește de patru ori mai mult decât ea; corbul de trei ori cât cerbul; pasărea phoenix tot atât cât nouă corbi; iar noi, nimfele cu păr frumos, (D
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
f. Tracțiuni din atârnat Centura cocso-femurală și membre inferioare a. Balansuri În diverse direcții și planuri din stând cu Îngreuieri sau cu menținere cu săculeții de nisip la picioare, 6-8 % fetele, 12-14% băieții din greutatea corporală. b. Fandări, ghemuri - „Împușcă cioara” c. Îndoiri și Întinderi ale gambei d Ridicări pe vârfuri Abdomen a. Culcat dorsal - diverse mișcări de picioare cu: banda de cauciuc extensor la glezne săculeți de nisip b. Așezat - diverse mișcări de trunchi cu extensor la brațe sau gantere
Expresie corporală, dans şi euritmie by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/92301_a_91694]
-
a funcționat și Arhivele Statului din Iași, până la mutarea lor în clădirea proprie din Copou. Tot aici, într-o altă clădire, a locuit o vreme Ion Creangă, fapt ce ne este cunoscut � de altfel � și din cunoscutul incident cu împușcarea ciorilor de pe turn. În zilele noastre, în incinta Goliei funcționează un prestigios centru cultural � spiritual compus din: editura și tipografia Trinitas și de stația de radio-emisie cu același nume, 76 toate aflate în grija starețului Arhimandrit Vitalie. Se cuvine să vorbim
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
rădăcini (1997) îl caracterizează ca pe un poet de formulă tradiționalistă, alternând regimul liric cu acela umoristic și satiric. Scrie și versuri pentru copii și traduce din poeți ruși, georgieni ș.a. Scrieri: Poamă acră, Chișinău, 1969; Ultima modă, Chișinău, 1982; Cioara celebră, Chișinău, 1984; Lumânărele, Chișinău, 1986; Mărgeanul zilelor, Chișinău, 1987; Sfintele rădăcini, Chișinău, 1997. Repere bibliografice: Mihail Dolgan, A exprima cât simți și cugeți, LA, 1987, 18 iunie; Tudor Palladi, Plenitudinea și sfințenia rădăcinilor, LA, 1996, 20 iunie; Cimpoi, Ist.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289402_a_290731]
-
soarele și luna, Mai prietenoase-s toate-toate prin rugăciune totdeauna, Mai fericită-i rândunica ce stă pe streașină și cântă, Atunci când cineva se roagă și Dumenzeu binecuvântă. Prevestirea timpului după diferite semne Semne de ploaie și furtună: - când muștele ciupesc - ciorile se strâng în stoluri și croncănesc, zburând neliniștite - pițigoiul se agită și cântă - păsările de curte se scaldă în țărână și se giugiulesc - pisica se spală, mai ales la urechi - câinii se joacă - râmele ies pe uscat, furnicile deasupra mușuroiului
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
în ignorarea celor ce nu pot fi altfel de cum sunt”[7, p.330]. Prin intermediul acestei opere, elevii descoperă cum erau oamenii („Și părintele Ioan de sub deal, Doamne, ce om vrednic și cu bunătate mai era!” și Locuitorii din Ocea „alungă cioara cu perja-n gură tocmai dincolo, peste hotar” - aluzie la zgârcenia acestora), ce îndeletniciri aveau, cum se organizau („Într-un colț al odăiei, câteva merțe de fasoleș în altul, sămânță de cânepăș în al treilea, o movilă de mere domnești
Caleidoscop by Elena Amuhaia () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93509]
-
unor păsări care se aflau în trecere, își luă brusc zborul de pe creanga de salcie pe care se cocoțase, dădu un ocol casei și porni în viteză spre ogoare, aterizând, epuizat, drept în mijlocul unei arături, unde o ceată furioasă de ciori de câmp se năpusti asupra lui, gata să-l linșeze. Câteva clipe mai târziu, ciorile o luară la sănătoasa mai repede decât veniseră, derutate probabil de strigătele omenești ale imigrantului. După această întâmplare, nu îi lipsea nici măcar o pană. Îmi
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
pe care se cocoțase, dădu un ocol casei și porni în viteză spre ogoare, aterizând, epuizat, drept în mijlocul unei arături, unde o ceată furioasă de ciori de câmp se năpusti asupra lui, gata să-l linșeze. Câteva clipe mai târziu, ciorile o luară la sănătoasa mai repede decât veniseră, derutate probabil de strigătele omenești ale imigrantului. După această întâmplare, nu îi lipsea nici măcar o pană. Îmi place să cred că, printre injoncțiunile salvatoare, se regăsise și celebrul refren "Omul este bun
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
bun", cuvinte nu tocmai potrivite, având în vedere circumstanțele, însă care denotă o reală prezență de spirit. Prea puțin conta sensul, atâta timp cât erau cuvinte. Cuvinte ale omului; cuvântul "om" ieșind din gura unui papagal, și iată un întreg stol de ciori luându-și zborul, debusolate. * * * Când stăpânul său nu e prin preajmă, la ce se poate gândi un papagal? Cu excepția nopții, poate, când întunericul le paralizează ascunse în frunziș, păsările nu au deloc timp să stea pe gânduri, când sunt în
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
Creangă, inclus în Naveta esențială - cu titlul Adaos humuleștenesc -, reluat, cu unele modificări, sub titlul generic Exerciții de recitire vernală, în Ultima noapte de dragoste și întâia noapte de filosofie (1992), vorbesc titlurile textelor componente, în sine edificatoare: Vânătorul de ciori merită o prefață cinegetică, Fragmente dintr-un discurs ornitologic, Întrebarea leneșului, Soacra cu ochi pineal și semnificantul transcendental, Excurs în limba povestirilor humuleștene, Reîntoarcerea la soacră (dar și la nurori), Moș Nichifor Perlocuționariul, Al patrulea codoșlâc, Patafizica omenească. Exercițiile de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288830_a_290159]
-
De exemplu, în Egipt, după o deosebită înflorire a creativității, care a avut ca rezultat realizări uluitoare în arhitectură, artă, tehnologie, religie și administrația publică, conducătorii au hotărât, se pare, că politica ideală este „nu da vrabia din mână pe cioara de pe gard”. În consecință, timp de milenii, cele mai multe opere de artă egiptene au fost create după canoane universale, modele comune și metode uniforme, în câteva ateliere centrale supravegheate de preoți sau funcționari publici. Arnold Hauser (1951), sociolog al artei, scrie
[Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
ușa în nas. Mi s-au întunecat ochii, mi s-a încețoșat mintea, mi-au înțepenit picioarele. Nu știu ce i-am spus mamei care aștepta la poartă. Nu știu cum arătam. A fost singura dată când am văzut-o pe mama descumpănită. „Ai ciorilor mai sânt”. Peste câteva secunde și-a șters lacrimile din ochi și m-a îmbărbătat. Lasă-i mamă, fii bucuros că ai pe Suzănica și pe Liviuțu. Doamne, câtă înțelepciune, și câtă stăpânire de sine a avut. Se descurca ușor
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
un șoim care ținea În cioc o bucată de carne. Curios, pustnicul Îl urmări și văzu cum șoimul ajunse la un cuib și Începu să rupă cu ciocul bucata de carne și apoi se apucă să hrănească un pui de cioară. Mut de uimire pustnicul Își zise: „Acesta e un semn de la Dumnezeu, dacă așa a rânduit lucrurile ca un șoim să ajungă să hrănească puiul altei specii, Înseamnă că și de mine va avea grijă Dumnezeu să-mi dea să
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
putea mișca și atunci adormi și În vis Îi apăru un Înger care-i spuse: „Pustnicule ceea ce ai văzut tu atunci era Într-adevăr un semn de la Dumnezeu, dar tu trebuia să Înveți din pilda șoimului și nu din pilda ciorii!” E foarte important să primești darurile cu atitudinea unui copil care se bucură de tot ceea ce primește și desigur să mulțumești, deoarece astfel recunoști „dăruirea”, accepți Îndrumarea Divinului și prin aceasta deschizi ușa tuturor lucrurilor bune ce vor veni În
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
manuscris, altele au fost publicate abia după terminarea războiului, fie în diferite publicații, fie în volumul postum Din larg (De profundis, Hora morții, Ceahlăul, Poveste veche), dar o parte au fost publicate imediat (Pămînt și cer, În nopți de pribegie, Ciorile <footnote Publicată în numărul din 11 februarie 1917 al proaspăt înființate gazete de front „România“, poezia urmărește să-i mobilizeze pe ostași pentru alungarea cotropitorilor: Batalioane se strecoară/ Din cîrdul lung, înfometat,/ În drum pe țintirim) footnote>. Mai toate poeziile
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
născut însuși crezul sufletesc al neamului [...], pentru care conștiința unității e suprema dogmă [...] Cu voi trec batalioanele morților, nesfîrșitele batalioane îndurerate ale istoriei noastre. Vin popii și ciobanii din bătrîni orișiunde zboară/ Miroase-a moarte și-a păcat/.../ Sînt oare ciori în lege/ Ce-mi strigă nopțile-n auz,/ Ori suflete de nemți pribege/ Din gropile de la Oituz? care au păstrat la Olt și la Murăș o lege românească, vin cărturari din criptele de la Blaj și Sibiu, vine Șincai cu cronica
A FI NA?IONAL SAU A NU FI by Gheorghe C. MOLDOVEANU () [Corola-publishinghouse/Science/83212_a_84537]
-
de incinerație, precum și așezările prefeudale din sec. al VIII-IX- lea d.Hr. de la Oncești (Poarta Țărnii). De asemenea, urme de locuire dacică, continuitate de locuire a populației romanizate după retragerea aureliană, sunt evidențiate pe teritoriul Onceștiului prin necropola de la Cioara, care datează din sec.II-III d.Hr., morminte de incinerație, precum și tezaurul de denari imperiali descoperiți la Dealul Perjului. Începutul evului mediu este pus în evidență prin așezări aparținând Cultului Dridu (sec. VIII- IX), descoperite la Tarnița, la Cocolie, cuprinzând
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]