1,270 matches
-
se preocupe de ,,descrierea, clasificarea și interpretarea faptelor educative”, în consecință, asemenea demers trebuie să urmeze o cale inductivă și nu una deductivă, din scopuri educative. O altă convingere inspirată a lui D. Todoran este cea referitoare la relația de dualitate în cadrul fenomenului educativ, cea dintre subiectul educației (comunitatea sau colectivitatea educogenă care impune și idealul educațional) și obiectul educației, respectiv insul uman. Din perspectiva unghiului de vedere al subiectului educogen, autorul distingea între pedagogia națiunii, care poate degenera în naționalism
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
Dar eu nu știam asta? Eu, nu?" Acesta a fost începutul unui lung calvar. Margareta descoperi cu spaimă că iubea concomitent doi bărbați și că dragostea pentru Ahile îi făcea cu atât mai insuportabilă despărțirea de Arcadi! Avertizat primul de dualitatea inimii ei, Ahile nu-și ascunse amărăciunea, dar o întrebă dacă era într-adevăr necesar să-l avertizeze și pe soțul ei, pe care nu-l mai vedea limpede în ea însăși. Ea protestă, îl vedea prea limpede, îi iubea
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
în determinarea comportamentului nostru, în ceea ce facem conștient și mai ales inconștient. Senzațiile, sentimentele, pornirile sunt abil dirijate, apar și dispar ca și cum s-ar afla sub o baghetă magică. Încât te întrebi, cei doi existenți în noi (părtași deopotrivă la dualitate) nu vor fi fiind tot rezultatul pomenitelor celule cerebrale? Ca într-un rafinat joc, rețeaua nevăzută dar implacabil prezentă, aidoma sistemului de pârghii, urcă și coboară, echilibrează și dezechilibrează elementul-esență (înconjurat și el de o aură misterioasă), îl face să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Urmînd ceea ce pare a fi o convenție curentă, folosesc termenii de "negri" și "afro-americani" ca pe sinonime, deși unii preferă "afro-americani", iar alții preferă să nu folosească liniuța de unire între cei doi termeni și care, pentru mine, semnifică exact dualitatea culturală și tensiunea din viața negrilor din Statele Unite care au atît o origine africană, cît și rădăcini și o viață în Statele Unite. 4 Guerrero susține și faptul că în perioadele de criză generală, Hollywood-ul investește în filmele cu buget scăzut
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
pe mai multe niveluri Din motivele istorice descrise anterior, structura partidului și cea a statului au condus la apariția guvernelor divizate, mai întâi în Uniunea Sovietică și, ulterior, după al Doilea Război Mondial, în alte state comuniste. Diviziunea trece dincolo de dualitate: Biroul Politic al partidelor comuniste a fost ajutat de secretariate mari, ai căror șefi au constituit staff-ul personal al secretarului general sau al prim-secretarilor, care erau în general priviți ca liderii "adevărați" din țările lor. Acesta a fost
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
exprimarea empatiei, cei care suferă de fobii specifice sînt contradictorii. Ei știu că fricile lor sînt exagerate, dar totuși se tem de un anumit obiect sau situație. De aceea, este important să lăsați să se înțeleagă faptul că pricepeți această dualitate. Un răspuns empatic adecvat acceptă temeiurile experienței prin care trece interlocutorul, lăsîndu-i acestuia impresia că vorbele i-au fost ascultate. De exemplu: Pacientul: De ce nu pot să merg cu liftul? Pînă și copiii sînt în stare, dar mie mi se
Psihoterapia tulburărilor anxioase by Gavin Andrews, Mark Creamer, Rocco Crino, Caroline Hunt, Lisa Lampe () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
loc au dus spre o rezultantă care pe noi, profesorii de religie, ne îndeamnă doar spre admirația unei astfel de personalități. Lucrători într-un spațiu destinat culturii și educației inovatoare, ce nu uită că omul este un întreg doar prin dualitatea sa, trup-suflet, profesorii de religie au găsit un spațiu ce oferă valențe spirituale deosebite demersului paideutic. Astfel, orice element informațional vizează dezvoltarea omului în devenire ce se află în fața noastră, a celor ce stăm în locul înaltei responsabilități a catedrei. Profesorii
CATEDRA DE RELIGIE. In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Claudia Vacariu , Mihaela Prisacaru () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1845]
-
în existență, nesiguranța vieții, cauză și efect, puritate. Floarea de lotus, atât de pură și de fragilă, apare pe o tulpină care crește în apele noroioase. Faptul că sublima floare își păstrează puritatea, în ciuda noroiului, simbolizează „legea interdependenței”și a dualității în Univers (cele două energii complementare, Yin și Yang). Frunzele și florile de lotus nu sunt murdărite de noroi. Prin comparație cu ea, omul se lasă influențat de mediul în care se naște și crește. Similar, asocierii dintre noroi și
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
nefolositor pentru el să practice „calea adevărului”. Dacă oamenii cred că totul este suferință, este o greșeală, dacă cred că totul este fericire, este de asemeni o greșeală. Buddha te învață „calea de mijloc” care transcende această idee preconcepută unde dualitatea se transformă în unicitate”. („The teaching of Buddha”). La a doua întrebare care suna așa: E timpul să scriu cartea? Răspunsul a fost: “Aurul pur se produce prin înlăturarea oricăreia din substanțele impure. Dacă toți oamenii și-ar curăța impuritățile
Japonia. Mister şi fascinaţie by Floarea Cărbune () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1258_a_2102]
-
epuiza” tema, motivul, ideea! -, dar și o anume, cred eu, certă radicalitate a „atitudinii mentale” și morale. Un creator, dacă vrea să „reușească” În planurile complexe ale socialului, dar și ale creației, trebuie să se comporte cu minimă ambiguitate sau dualitate a personalității: adaptabil, cu precădere În anii adesea dificili ai debutului și ai „impregnării” profilului său În conștiința contemporană, dar și ca un etern inadaptat, la marginile „originalității exprese”, dacă nu chiar marginile a ceea ce numim nebunie. Geniul, spun mulți
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
al îndeplinirii. Mistriceat vine, conform Dicționarului limbii române (DLR), de la mistrițat, care înseamnă „provenit din încrucișarea a două plante sau animale diferite”. Eroul va deveni o ființă hibridă, trans-specii, în cursul torturii inițiatice. Om-șarpe mitic, Mistricean provine și dintr-o dualitate sacruprofan, modelul divin actualizându-se într-un fecior din sat. Calul chtonian al lui Mistricean pare darul sepulcral al tatălui ce nu apare în baladă, alte variante vorbind despre mama văduvă a eroului. Tatăl lui este mort, foarte probabil, și
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
colinda Nu te fată spăimântară: „Noi nu sîntem vânători,/ Vânători de-ai codri verzi/ Și vânatul l-am vânat/ Până-n curtea Mariei” (Oprea - Făgăraș). Numiți în orațiile de nuntă și „lipani”, vânătorii sunt din alaiul împăratului „mirel” și au deconspirat dualitatea totemică a miresei. Ce alt motiv ar avea fata să iasă cu o „vârstă de busuioc” în calea alaiului, dacă nu să-și apere secretul inițierii? Nu este, așadar, vorba de un vânat ce ascunde în pielea sa pe mire
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
tov. Stalin: Pacea poate fi asigurată, dacă popoarele lumii vor lua în propriile sale mâini menținerea păcii și o vor apăra până la capăt”. Pentru a conferi greutate discursului, ideea de pace este asociată cu cea de cinste, într-o interesantă dualitate a binelui. Oamenii cinstiți vor să trăiască și să muncească în pace, cei necinstiți vor căuta să obțină prin violență cele necesare. Iar „campioana” păcii devenea -se înțelege - Uniunea Sovietică, cea mai cinstită între cei drepți. Periplul ar putea continua
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
a curții, era „punct de concentrare a forțelor militare ale domniei”. Se colectau și se depozitau produsele de pe moșiile domnești și, fără îndoială, se depozitau și arme, curtea fiind apărată de o garnizoană. (În numeroase orașe ale Moldovei este evidentă dualitatea curte-nucleu comercial-meșteșugăresc: Iași, Suceava, Roman, Piatra Neamț, Huși, Bacău, Vaslui, Hârlău). Transcriind Letopisețul lui Grigore Ureche, în secolul al XVII-lea, cronicarul Simion Dascălul nota că ruinele curții domnești de la Huși se aflau pe locurile de astăzi ale Episcopiei și încă
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
rea, defăimătoare. Îl acuzau că îi calomnia pe evrei. Surprins de ce auzeam, n-am găsit să-i spun altceva decât că aveam de-a face cu un efect al tezei despre tipic, personajele de roman nu erau privite ca indivi dualități umane, ci doar ca exponenți ai unor categorii, clase, etnii. Bâiguiala mea doctă l-a scos din sărite pe Benador: — Ce teză, domnule, ce tipic, dumneata nu înțelegi că m-au făcut antisemit? Se înroșise, clocotea. Trebuia să găsesc argumente
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
o parte, și lumea cealaltă, a Luceafărului (și a Demiurgului), pe de altă parte. Prin intenție expresă, cartea mea argumentează, dimpotrivă, cu o largă aparatură conceptuală, că lumile celebrului poem se configurează bipolar abia prin opoziția Luceafăr Hyperion și că dualitatea semantică a simbolurilor poemului poate fi înțeleasă, pe deplin, doar din unghiul sciziunii profunde în însăși natura eului principal. Conform acestei interpretări, sensul global al textului este creat prin instituirea în text, în opoziție cu lumea Luceafărului și a celor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
al artei, un adevăr al istoriei, un altul al moralei, sau al filozofiei etc., dar și o nevoie de adevăr, o patimă în a exprima adevărul, căci, "crede Eminescu, adevărul este etern prezent în lume, ca și păcatul originar, de unde dualitatea funciară a lumii și dificultățile, contradicțiile sfâșietoare ale sufletului care se caută în lume". Se identifică apoi un adevăr de credință (adevărul credinței religioase), în plus asocierea adevărului cu înțelepciunea se arată ca "sursă a păcii inimii și a pacificării
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
procesului educațional înseamnă, după opinia lui L. Stefanini, a "personaliza școala" (12). Bunurile culturale nu există însă in abstracto, ci în spirite concrete, singulare. În consecință, omul are nevoie de om pentru a se cultiva. Educația presupune, așadar, dualitatea profesor-elev, dualitate care se manifestă în și prin dragoste (aici fiind cuprinse nu numai ființele terestre, ci și divinitatea). După cum se observă, L. Stefanini, ca și L. Laberthonnière, începe prin a nega rolul influenței exterioare în procesul dezvoltării umane, pentru ca apoi să
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
vital începutul și sfârșitul unei deveniri”.(p.174) Efigia cerbului despărțit de capul așezat mai sus, simetric, totem înscris într-un trifoi și încadrat între 3 stele - deci în Scutul lui David și în Pecetea lui Solomon, comunică “imaginea macrocosmosului”, dualitatea Foc - Apă, tainele numelor și ale numerelor sacre. în limbaj alchimic, cerbul fugar și crucea pe care o poartă între coarne semnifică 2 procese care duc la Renovatio Mundi - “volatilizarea fixului” și “fixarea volatilului”, identificarea cerbului cu Mercur fiind explicată
Supoziţii pe colţul unui blazon. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Luminiţa Crihană () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1429]
-
atâta vreme cât ne mai este dat să ascultăm un dialog În felul, chiar glumeț, al acestuia: — Iubito! Cum se poate una ca asta? Tu nu mai ai, tu nu mai vrei să ai În fața mea aceea ce se cheamă personalitate, indivi dualitate, particularitate și excepționalitate?... Nu, dragul meu, le-am dat naibii pe toate! Îmi spunea Cora. Altminteri, de la un timp, urechiușele blestematei de personalități a unuia sau altuia dintre parteneri arogându-și unul altuia o mizerabilă de precădere, până a râvni
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
și al cuvântului. La țară, lucrurile aceste mărunte făceau loc unor preocupări generoase și cercetări profetice. Atunci m-am întrebat: care e adevărata mea viziune despre lumea ce mă-nconjoară? cum sunt care sunt eu cel adevărat. Și iritat de dualitatea acesta și de neputința în care mă vedeam de a mai potrivi cândva culorile între ele, mi-am părăsit definitiv caietele". Alții nu iau lucrurile acestea chiar așa; ba dimpotrivă le primesc cu zâmbet și bunăvoință. Chestiune de temperament, desigur
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1539_a_2837]
-
trăiești asta în vis: un puț fără fund, oblic întunecat, în care ceva luminos și difuz dispare în adânc. Încet, hotărât, fără întoarcere.” Personajul pare a duce foarte departe experiență ontologica, până la programarea propriei extincții.Thanatofil , comunica ușor cu morții. Dualitatea să este fundamentală : mort și viu în același timp:,,Antipa s-ar putea arăta oricând în spatele meu și m-ar putea îmbrânci fără veste în adâncurile unde aud un vuiet nedeslușit. El ar putea spune că a făcut-o din
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
identități prin reflectarea în ceilalți :,, (...) hotărât să știu totul despre el, ajung să aflu o mulțime de lucruri despre mine.” Că arhetip, isi cunoaște nucleul individuației asemeni unei succesiuni de existente: ,, Cum doi sau mai mulți stau în aceeași ființă.” Dualitatea baroca a personajului Antipa -omul domestic și omul infernal corespunzătoare celor două părți ale românului, se manifestă și la nivelul imaginației. Povestea în care intră este o matrice devoratoare :,,Legenda creștea din ea însăși, îl ignoră pe Antipa și el
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
lui creatoare”. De asemenea, Ion Antonescu era „conducătorul statului național legionar” și „șeful regimului național legionar”, ceea ce însemna că exercită controlul asupra statului și dorința de a-și subordona Mișcarea legionară. La 14 septembrie 1940 s-a realizat însă o dualitate a puterii între Antonescu și legionari, care, de altfel, nu a convenit nici Legiunii, nici generalului. În noul guvern, legionarii au preluat ministere importante, cum ar fi Ministerul de Externe, de Interne, precum și serviciile de poliție și siguranță. Legiunea și-
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
3151 din 14 septembrie 1940 statul român este declarat „stat național legionar”. Mișcarea legionară devinea singura formațiune politică recunoscută în stat, iar generalul Ion Antonescu era Conducător al statului și șeful regimului legionar. În acest fel s-a realizat o dualitate a puterii, în care legionarii au preluat ministere importante, cum ar fi externele, internele, serviciile de poliție și siguranță. Antonescu s-a grăbit să facă publice ideile cu privire la caracterul noului regim printr-un Apel către români imediat după publicarea decretului
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]