2,768 matches
-
PSIHOLOGIA OMULUI ÎN PROVERBE Cuprins Argument 9 PARTEA ÎNTÂI Aspecte de psihologie umană surprinse În proverbe (Tiberiu Rudică, Daniela Costea) 13 Adevăr, sinceritate - minciună, falsitate 15 Altruism, generozitate - egoism, egolatrie, meschinărie 17 Aroganță, obrăznicie, batjocură - bunsimț, bună creștere, bună-cuviință 20 Bine - rău; bunătate - răutate 21 Bucurie, plăcere - durere, suferință 23 Caracter, cinste, corectitudine - ipocrizie, desfrânare, hoție 25 Cauză, efect - Întâmplare, neprevăzut 27 Cumpătare, moderație, măsură - exces, lăcomie, avariție, beție
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
pe care le facem despre alții poartă, de obicei, amprenta felului nostru de a gândi și simți: „Ochiul rău rele vede”.) „În fața greșelilor altora examinează-te și vezi dacă nu ai făcut și tu la fel.” (Marc Aureliu) Altruism, generozitate - egoism, egolatrie, meschinărietc "Altruism, generozitate - egoism, egolatrie, meschinărie" Lumina luminează pe ceilalți, consumându-se pe sine. (Oamenii altruiști se simt Împliniți În plan sufletesc numai atunci când văd că acțiunile lor au putut aduce un folos celor aflați În suferință.) „Am cunoscut
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
alții poartă, de obicei, amprenta felului nostru de a gândi și simți: „Ochiul rău rele vede”.) „În fața greșelilor altora examinează-te și vezi dacă nu ai făcut și tu la fel.” (Marc Aureliu) Altruism, generozitate - egoism, egolatrie, meschinărietc "Altruism, generozitate - egoism, egolatrie, meschinărie" Lumina luminează pe ceilalți, consumându-se pe sine. (Oamenii altruiști se simt Împliniți În plan sufletesc numai atunci când văd că acțiunile lor au putut aduce un folos celor aflați În suferință.) „Am cunoscut un copil care plângea deoarece
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
numai un singur om Își poate Împlini rostul vieții sale” (St. Zweig). Mâța blândă zgârie rău. (Pe moment, omul ipocrit ne poate chiar Încânta cu aparențele sale, dar atunci când Își vede interesele lezate ne face să simțim din plin răutățile egoismului său.) „Tocmai În lucrurile mici, unde omul nu are timp să se prefacă, se arată caracterul.” (A. Schopenhauer) Bine - rău; bunătate - răutatetc "Bine - rău; bunătate - răutate" Cine Întinde mâna se face iubit. Pentru că un astfel de om dovedește nu numai
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
bun este acela care se bucură de binele celorlalți. (A te bucura de necazul altuia este ușor, dar „a iubi pe aproapele tău ca pe tine Însuți” este foarte greu, deoarece acest fapt echivalează cu un act de sacrificiu la adresa egoismului tău.) „Care sunt scopurile vieții, care În același timp să fie și datorii? Desăvârșirea noastră și fericirea altora.” (I. Kant) Cel care se poartă cu viclenie față de lume va avea parte de trădare. Pentru că viclenia invită la a fi tratată
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
acte de Încredere reciprocă și de devotament dezinteresat: „Prietenia nu poate exista decât Între oameni cinstiți”.) „Prietenia ne-ntărită de Înțelepciune poate fi ușor dezbinată de prostie.” (W. Shakespeare) Cine se iubește prea mult pe sine nu are prieteni. (Egolatria presupune egoism, presupune impunerea propriilor păreri și interese; or, prietenia adevărată pretinde, dimpotrivă, disponibilități empatice, până la realizarea chiar a unei identificări psihice.) „Animae dimidium meae (amicus).” - „Prietenul este jumătatea sufletului meu.” (Horațiu) „Amicus est tanquam alter idem.” - „Prietenul este ca și un
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
pe cineva pe care să-l respecte, a cărui autoritate să-i sfințească până și adâncul tainic al sufletului.” (Seneca) Virtute - viciutc "Virtute - viciu" Nu există drum sau cale dreaptă spre virtute. (Trebuie, desigur, să ai puterea să Înfrângi mult egoism din tine ca să poți face bine altuia sau să poți recunoaște adevărul spuselor altuia În detrimentul intereselor proprii. De aceea se și spune: „Rădăcinile virtuții sunt amare, dar fructele ei sunt dulci”.) „Virtutea este o stare de război. Ca să trăiești virtuos
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
conformist, Încât cel mai bine se simt atunci când se știu comandați de către cineva din exterior. Μ Când nu vrem să-i spunem cuiva În față că este oportunist, atunci Îi reproșăm faptul că-i plac prea mult compromisurile. Μ Cât egoism, atâta singurătate. Μ Când nu reușim să ne impunem prin proiectele noastre, să ne mirăm atunci că alții ne folosesc drept mijloace pentru realizarea scopurilor lor? Μ Teroarea amintirilor: sancțiunea binemeritată pentru greșeli grave nemărturisite sau neispășite. Μ Omul poate
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ne Întrebăm: oare cum ne-ar judeca acesta, dacă ar trebui să o facă? Μ Atâta influență negativă au diferite forțe ale răului asupra noastră, câtă putere le acordăm noi, din slăbiciune sau neștiință. Μ Gelozia este o formă de egoism În iubire (dar cei care iubesc cu sinceritate, cu toată ființa lor, spun că nu există iubire adevărată fără gelozie, deoarece este firesc ca fericirea pe care o resimți prin iubire să dorești să o păstrezi cât mai mult, să
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
se vrea adică a fi mereu cucerită: În ea, iubiții simt nevoia să se Înalțe, cu fiecare zi care trece, În ochii celuilalt. Μ Ne Întrebăm, adesea, cum poate cineva iubi și urî În același timp. Explicația este legată de egoismul celui În cauză, care - obișnuit să ceară mai mult decât oferă - atunci când nu primește răspunsul afectiv dorit, se consideră trădat În iubire și, implicit, Îndreptățit să urască. Μ Chiar și iubirii i-ar plăcea să păstreze, măcar din când În
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
etc.). Μ Nu este deloc forțat atunci când se afirmă că bunătatea unora nu se poate exprima decât la nivel de intenție, nu și de faptă: probarea bunei intenții nu este, Într-adevăr, un lucru facil, deoarece presupune Învingerea efectivă a egoismului din noi. Μ Răul cel mai rău este acela care este făcut În deplină cunoștință de cauză. Μ Un bine realizat este ca o pată de ulei: se extinde, contaminându-i și pe ceilalți În dorința de a-l face
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
un anumit nivel de exigențe față de calitatea acțiunilor noastre. Μ Pasivitatea În Împrejurări când ar trebui și când ai putea să iei o atitudine fermă, pentru a schimba În bine o stare de lucruri, este o dovadă nu numai de egoism sau de indolență În raport cu sine, dar și o probă de lașitate spirituală. Μ Starea de fericire exprimă, de fapt, În lumea umană mai mult o stare de conștiință decât una pur afectivă: resimțim fericirea pe măsură ce ne știm mai buni, mai
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ușurință peste un Întreg trecut al lor compromițător, nelăsându-se marcați de regrete, ba, dimpotrivă, simțindu-se Împăcați În forul lor interior, psihanaliștii spun că viața lor psihică este lipsită de „subconștient”. Μ Unii sunt Într-atât de meschini În egoismul lor, Încât chiar și atunci când cad au grijă să cadă În așa fel Încât să-i facă și pe alții să sufere (să simtă durerea lor). Μ De ce trebuie să-i facem pe unii oameni conștienți de lipsurile, deficiențele sau
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
poți realiza sentimentul respectului față de sine sau În care ți-a dispărut nevoia de a resimți stima celorlalți?). Μ „Dacă vrei să-mi urmezi Mie, ieși din tine” (Iisus): așadar drumul spre obținerea desăvârșirii presupune trecerea, tot mai fermă, de la egoism la altruism. Μ Ne plângem de grijile, necazurile și dezamăgirile apărute; dar este sigur că În absența lor am pierde contactul cu realitatea, devenind plini de sine și disprețuitori. Μ Logicienii spun că cel mai complicat și, totodată, imprevizibil rebus
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
oameni Își pot nuanța relațiile cu ei Înșiși, dacă nu pot da aceeași bogăție de nuanțe (de tonuri) și relațiilor cu alții! În astfel de condiții, cunoașterea filosofului, oricât ar câștiga ea În profunzime, prin introspectare, se Îngustează dramatic prin egoism! Μ Unii consideră că În dragoste, ca și În dialogul intelectual, potrivirile sau acordurile sunt greu de realizat, deoarece toate acele particularități care formează specificul personalității nu numai că nu pot fi anulate, dar trebuie respectate, Încurajate și promovate (altfel
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
care Întâlnim adesea În viață și falsa mediocritate (de exemplu, acea suficiență intelectuală adoptată pe moment de către cineva pentru a face pe placul unei persoane foarte influente, dar cu adevărat mediocră, care nu poate suporta superioritatea celor din jur). Μ Egoismul este o poartă Închisă spre lume, deoarece omul robit lui este, de fapt, robit sieși: egoistul nu se poate bucura de bucuria altuia și nu acceptă, În forul său interior, punctul de vedere al altuia (de aceea nu poate cunoaște
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
și contemplație” (Drumul spre centru, 1991). Μ Omul modern trebuie să recurgă tot mai mult la practici ascetice și contemplative pentru a realiza ceea ce se cheamă o „depășire de nivel existențial”, adică o ieșire din smogul unei realități dominate de egoism, invidii, trivialități și nedreptăți de tot felul. Μ Ajuns la sfârșitul ciclului vieții, omul retrăiește, ca Într-un film mental, principalele etape sau momente ale vieții sale. De unde oare această nevoie ca, În ultimele momente ale vieții sale, omul să
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
În iubire nu este Întotdeauna și o dovadă sigură a prezenței unui sentiment profund. Μ „Homo homini lupus” (Thomas Hobbes). Această situație nu mai este caracteristică omului modern, dar totuși s-a constatat că, În afara unor constrângeri sau reglementări severe, egoismul individual are tendința de a dezvolta forme de exprimare exacerbate, chiar feroce (de exemplu, În mediile excesiv de permisive, omul ajunge să se afle În opoziție nu numai cu autoritățile statale, dar și cu expresia culturală; de asemenea, copilul lăsat În
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
mereu această idee: aptitudinea de a fi sau de a deveni om presupune mai mult decât robustețe sau creativitate intelectuală. În plus, condiția umană trebuie să Întrunească tot mai pregnant și atributul „omeniei”, respectiv capacitatea de a ne desprinde din egoismul propriu și de a empatiza cu suferințele de moment ale unui semen de-al nostru. Desigur, nu trebuie să se creadă de aici că „omenia” Înseamnă promovarea fără discernământ a unor porniri subiective și emoționale; dar dacă sufletul nostru nu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
extragă esența cafelei din boaba Însăși”. Μ Fiecare cu odiseea sufletului său: totul depinde de drumul pe care am considerat necesar să ne angajăm În viață (de exemplu, un drum al nepăsării sau al blazării?; un drum al luptei cu egoismul din noi, care să ne facă mai coparticipativi, mai buni?; un drum al adâncirii continue a cunoașterii despre sine și despre ceea ce ne Înconjoară?; un drum al sporirii neîncetate a potențialului creativ individual? etc.). Μ „Dragostea este o prostie În
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
poate fi un naiv, și anume atunci când Își supraalimentează suferința morală: Încercând tot mai mult să și-o explice, se trezește prins ca Într-o plasă În propria suferință, ajungând să realizeze o continuă suferință a suferinței. Μ Nu Întotdeauna „egoismul” ni se poate imputa În totalitate; el poate să apară și ca o reacție firească de apărare a noastră față de agresiunile răului din lume. În aceste Împrejurări, egoismul dobândește caracterul unui factor psihoterapeutic, luând forma unei atitudini de nepăsare lucidă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
suferință, ajungând să realizeze o continuă suferință a suferinței. Μ Nu Întotdeauna „egoismul” ni se poate imputa În totalitate; el poate să apară și ca o reacție firească de apărare a noastră față de agresiunile răului din lume. În aceste Împrejurări, egoismul dobândește caracterul unui factor psihoterapeutic, luând forma unei atitudini de nepăsare lucidă: „De te-ating, să feri În laturi, De hulesc, să taci din gură; Ce mai vrei cu-a tale sfaturi, Dacă știi a lor măsură; Zică toți ce
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
anticamera calomniei. Μ Auzim adesea pe câte unii spunând: „Lucrul acesta este al meu, pot să fac ce vreau cu el”. Pentru astfel de oameni, proprietatea nu poate fi, așadar, decât la bunul lor plac: o folosesc după patimile, capriciile, egoismul lor. Dar și proprietatea personală trebuie respectată (nu putem lăsa, de exemplu, pământurile În paragină, sau risipi Întregul salariu Într-o noapte la pocher sau la ruletă, În timp ce acasă copiii se zbat În lipsuri). A-ți respecta proprietatea Înseamnă, de
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
iei act de ea, asta e tot, nu chiar cu bărbăție și nici măcar cu stoicism, ci cu un fel de umanitate impenetrabilă, ce reduce necazul altuia la un șir de informații care pot de-a dreptul să frizeze bârfa. În egoismul lui Comisso își găsesc loc cea mai pură pietas și indiferența cea mai nesocotită. Războiul? E ca în manuale: Italia se bate cu Germania, cele două armate se înfruntă pe câmpii foarte frumoase și-n munți scăldați de soare. Explodează
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
majoră scăderea virtuților civice și a responsabilității față de soarta comunității (Ică, 2001-2002). În acest context, soluțiile par să vină o dată cu integrarea euro-atlantică, percepută ca „o șansă și o provocare pentru toate Bisericile creștine și religiile Europei. Ea le cere depășirea egoismului și a rivalităților seculare, o reasumare a resorturilor spirtuale și a potențialului lor unificator” (Ică, 2001-2002.). Integrarea în Comunitatea Europeană a unor țări din sud-estul continentului, inclusiv România, va antrena o serioasă provocare pentru responsabilii din departamentele care se ocupă
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]