1,702 matches
-
acasă de la poarta cimitirului, pentru că Domnul Isus îl înviase. Satul este locuit de arabi și cu greu am găsit casa unde se presupune că a locuit această văduvă, astăzi o mică biserică singuratică, cu ușa închisă, fără turlă și fără enoriași. Ne-a deschis o femeie, care ne precizează din start: “Eu sunt musulmană!” Tot ceea ce se poate vedea, sunt două tablouri ce prezintă învierea tânărului. A rămas un monument uitat și neprețuit. Am trecut apoi pe lângă muntele Taborului, înalt de
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
plecat harul, și a venit Legea!” Și... am înțeles! A fost foarte bun pentru ei, hotărât și chiar dur cu unii dintre ei. Fratele Chițu rămâne în amintirea bisericii Filadelfia ca un pastor care nu a fost interesat de numărul enoriașilor, ci de calitatea lor și consider că a reușit să-i facă mai stabili, mai serioși și mai credincioși principiilor advente. După fratele Chițu, ca pastor a venit fratele Vali Bădescu, un pastor tânăr, necăsătorit și fetele au pus imediat
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
proiectele începute și astfel cât mai multe suflete să fie câștigate pentru Hristos. Mă rog Domnului să-mi dea putere să-i fiu alături în tot ceea ce face pentru salvarea oamenilor. El să-l binecuvânteze, împreună cu familia sa și cu enoriașii pe care-i va păstori, să aibă parte de viața veșnică spre Slava Tatălui ceresc! CAPITOLUL 43 Apel Spiritual În această carte nu am căutat să prezint doar cele mai frumoase aspecte trăite în viața mea de credință prin comunitățile
Rănit de oameni ... vindecat de Dumnezeu! by Ionel TURTURICĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91603_a_93002]
-
ale bisericilor noastre din SUA și Canada. Mi-au căzut în mână câteva, pe care le-am citit cu mare plăcere, aflând multe lucruri despre românii noștri de peste ocean. Fiecare almanah conținea la sfârșit câteva pagini cu "donațiile" primite de la enoriași: 4-5 donații de 25 dolari, restul de 5 dolari, ceea ce spune multe! Evenimentele din decembrie '89 au determinat și în cadrul emigrației frământări, clarificări, decantări și un lung șir de întrebări privind statutul real al fiecărei persoane, fiind arătați cu degetul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
mult iubite, trecut fiind timpul parastaselor, am făcut o simplă pomenire la biserica Popa Rusu, unde s-a întâmplat să slujească în acea duminică părintele Stăniloae. M-a impresionat și am aprobat autoritatea cu care a admonestat forfota și neastâmpărul enoriașilor, invitându-i să asculte slujba, cu atenție la text. Nu e destul să faci gesturile ce se obișnuiesc, fără nici un efect asupra minții și sufletului. Am văzut în această severitate un act de trezire și un îndemn la o participare
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
accepta monahismul. Mi se părea o trădare deghizată a misiunii preoțești pe care o înțelegeam ca o luptă pentru menținerea credinței și încurajarea poporului. Pentru mine, atunci, cea mai importantă îndatorire era să rămân preot în mijlocul poporului, să împart cu enoriașii necazurile și greutățile prin care treceau, ca popor învins, și să-i încurajez. RECĂSĂTORIREA Ca preot singur la Coșna, viața mea s-a complicat datorită unor femei care uitau că sunt preot și mă doreu ca bărbat. Din nou mi-
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
că nu mă lasă să mai plec din Bichigi până n-o să-i pun tocul în mână fetiței sale. Deși era ardelean get-beget, pare-mi-se din Bod, de lângă Brașov, avea o constituție fizică fragilă. Nu pretindea bani de la enoriași, nu lua de la colivar, din ofrandele aduse. Se mulțumea cu puțin încercând, la rândul său, să fie de firesc sprijin atâtor și atâtor necăjiți. Sărac dar bogat în dra189 gostea și respectul celor din jur. De câteva zile nu mai
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR by AUREL BRUMĂ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91701_a_92398]
-
multor cercetători streini dar Într-o măsură și mai mare de cei români. Populația istroromână este catolică. Prima Însemnare despre existența bisericilor datează din anul 1314 și se referă la cea din Valdarsa. În 1803 biserica din Susnevitza avea 340 enoriași iar cea de la Vilanova 341 credincioși. Legături cu țara pe linie religioasă au fost aproape inexistente. În anul 1928 s-a difuzat o cărticică de rugăciuni În limba istroromână de către revista „Făt frumos” din Suceava. Studii și observații sociolingvistice au
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
este nu să ne gândim la politica de azi sau de mâine ci să ne gândim la interesele țării, la interesele acestui popor. Și asta probabil am moștenit-o de la familia mea, de la tatăl meu.” La Dublin numărul mare al enoriașilor a constituit o parohie unde periodic oficiază preoți ortodocși și catolici din România. Grecia recunoaște naționalitatea română persoanelor venite din România, În prima generație, dar nu și celor născuți În Grecia. Aromânii a căror număr depășește o jumătate de milion
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
e unul foarte puțin reformist, puțin sincron cu istoria, nu ține cont de felul în care se dezvoltă lucrurile, cultivă un fel de atemporalitate, e într-un dialog cu veșnicia care nu ajută deloc transformarea socială la nivelul comunităților de enoriași, acestea fiind, la vremea lor, focarele societății civile. Societatea civilă, din Occident, plecând de la ele s-a structurat, comunitățile de enoriași au început, să se laicizeze în diverse moduri. La noi, comunitățile de enoriași sunt atemporale ca organizare, ca tip
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
fel de atemporalitate, e într-un dialog cu veșnicia care nu ajută deloc transformarea socială la nivelul comunităților de enoriași, acestea fiind, la vremea lor, focarele societății civile. Societatea civilă, din Occident, plecând de la ele s-a structurat, comunitățile de enoriași au început, să se laicizeze în diverse moduri. La noi, comunitățile de enoriași sunt atemporale ca organizare, ca tip de acțiune. Se pot ocupa de opere de caritate, dar nu de opere de emancipare, nu de opere de dezvoltare. În
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
transformarea socială la nivelul comunităților de enoriași, acestea fiind, la vremea lor, focarele societății civile. Societatea civilă, din Occident, plecând de la ele s-a structurat, comunitățile de enoriași au început, să se laicizeze în diverse moduri. La noi, comunitățile de enoriași sunt atemporale ca organizare, ca tip de acțiune. Se pot ocupa de opere de caritate, dar nu de opere de emancipare, nu de opere de dezvoltare. În plus, mai suntem și latini. Latinitatea este un ingredient suplimentar al misoginismului mai
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
-o aici și până în acest moment, a folosit-o și în activitatea arhierească și chiar mai mult, pentru că, dacă aici, la facultate, avea grijă de instruirea tinerilor în tainele teologiei, în fruntea eparhiei trebuia să se îngrijească de sufletele tuturor enoriașilor, pentru a putea da răspuns bun la înfricoșata judecată a lui Hristos. Activitatea arhierească: Nectarie Cotlarciuc - episcop al Cetății Albe și Ismailului Toată activitatea lui Nectarie Cotlarciuc desfășurată înainte de înscăunarea în demnitatea arhierească a fost puntea de legătură spre bogata
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
ajungă la o soluție intermediară. I-a cerut lui don Calabria dacă i-ar ceda imobilul la un preț convenabil. Don Calabria s-a declarat dispus să accepte orice soluție pentru «cel mai mare bine al sufletelor». Între timp, câțiva enoriași din Este au făcut apel la Roma la Congregația Conciliului. Acum jeluirea locală s-a transformat într-o cauză judiciară. Don Calabria s-a mâhnit. S-a grăbit să anunțe că era dispus să renunțe la toate «de dragul și spre
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
moartea sa, petrecută pe 2 septembrie 1948, a urmat un alt preot zelos și exuberant, don Egidio Zardini. Operele parohiale, corul și centrul sportiv atrăgeau toată tinerimea locului. Parohia a devenit centrul unic de propulsare a comunității. Dar, spre întristarea enoriașilor și, poate cu un pic de nostalgie din partea multor religioși Slujitori Săraci, Congregația a restituit parohia diecezei la 18 septembrie 1970. Nu a fost o părăsire din cauza dificultăților, ci o alegere coerentă cu spiritul fondatorului care voia ca «în apostolatul
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
moartea deja petrecută, printr-o suspectă hemoragie cerebrală». Ceea ce s-a petrecut în celelalte două zile care au urmat, în timpul cărora trupul a rămas expus publicului, pare de necrezut. O febră paroxistică a lovit acea lume sărmană. Chiar și acei enoriași, care cândva se arătaseră ostili sau indiferenți, s-au lăsat implicați în durerea generală. O litanie de laude și de fapte a fost descrisă în fața trupului, de parcă se celebra o purificare colectivă. Toți simțeau nevoia să facă publice beneficiile primite
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
echipă, a înfulecat brînză cu ceapă la Maglavit, a întreprins călătorii confesionale la Muntele Athos, și-a mai trecut niște zerouri la avere și a cumpărat un palat somptuos în zonă rezidențială. Un palmares impresionant, obținut în timp record. Filantrop, enoriaș smerit, ctitor, latifundiar. Dar, mai ales, om politic aflat în plină ascensiune. Sondajele îl arată în creștere, iar fiecare zecimală de procent vine, ca o ploaie torențială, din cerurile victoriilor Stelei. Ideile tactice ale lui Olăroiu, cursele lui Bănel, execuțiile
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
din glastră. De studiat ce deosebire e între iubirea ugandezului din popor, luat cu forța de lîngă un cotlet de o verișoară primară și adus în piața publică să-i înalțe ode lui Idi Amin, și dragostea pură, neîntinată, a enoriașilor care au cerut semnătura președintelui Ligii în curtea bisericii din Bălceștiul natal pe batista primită pomană de la mort. Trebuie iubit Dragomir? El crede că da, pentru că e charismatic, deștept, sincer și se bate plin de aplomb cu „țapii castrați“ din
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
poate ierta, fără a fi explicit suporterul unei echipe. El dă celor care, după faptele lor, merită să primească. Pe ceilalți îi lasă în voia sorții, în mîna lui Lubos Michel, la cheremul Codului Fiscal sau al noii generații de enoriași, care mai întîi trebuie să se închine la icoana șefului de partid. martie 2007 Partea a III-a PERPENDICULARI PE PARALELE Avem de multe ori impresia că doar noi sîntem strîmbi, în vreme ce restul lumii stă dreaptă. Mai stă, dar se
Raport de cornere. C`t se `ntinde plapuma Sportului? by Alin Buz\rin () [Corola-publishinghouse/Science/856_a_1764]
-
accepta monahismul. Mi se părea o trădare deghizată a misiunii preoțești pe care o înțelegeam ca o luptă pentru menținerea credinței și încurajarea poporului. Pentru mine, atunci, cea mai importantă îndatorire era să rămân preot în mijlocul poporului, să împart cu enoriașii necazurile și greutățile prin care treceau, ca popor învins, și să-i încurajez. RECĂSĂTORIREA Ca preot singur la Coșna, viața mea s-a complicat datorită unor femei care uitau că sunt preot și mă doreu ca bărbat. Din nou mi-
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
că în această situație, ori cât m-am zorit, n-am reușit să ajung de la Cojoci la Crucea decât la orele 2,15. Transpirat, cu genunchii tremurând, ieșeau aburi din hainele mele. Am fost întâmpinat, urcând treptele din fața bisericii, de enoriașul Victor Popescu, brigadier silvic, nemulțumit că am întârziat 15 minute. Și-a scos ceasul din buzunar, a privit cadranul, și a întrebat tare, ca să audă toți cei de față: Oare cum de a întârziat părintele? Un om nepoliticos deprins cu
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
jurământ, am mers pe front, am înfruntat acțiunea comunistă ca student, m-am hirotonit în 1947 împotriva activității atee a comuniștilor. Din mediul universitar am plecat la parohie, am suportat divorțul, am umblat hărțuit prin zece parohii, am dirijat revolta enoriașilor mei din decembrie 1989 spre stăpânire de sine, spre nonviolență, și trăiesc ca pensionar de 17 ani. În anul 1938 când am aflat că a fost ucis Codreanu, m-am refugiat, m-am ascuns în podul clădirii seminarului și am
A FOST O DATA by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Science/762_a_1496]
-
acolo la odihnă. Apoi, că ea nu și-a lăsat casa mănăstirii, ci unei maici a mănăstirii. În fine, că dacă a fost înmormântată cu slujbă creștinească nu a fost considerată o sinucigașă. Dar mormântul în părăsire sugerează, totuși, comportamentul enoriașilor ca pentru un sinucigaș. Călugării școliți ne spun, astăzi, că osemintele poetei au fost mutate dinspre marginea curții mai lângă biserică în împrejurări deosebit de grele pentru întreg așezământul: punându se problema desființării multor mănăstiri după Legea cultelor din 1948, Văraticul
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
Orice urme de nebunie ereditară existau în el - provenind din străvechea ramură de paracliseri care zornăiseră generații de-a rîndul în trecut cheile Bisericii St. Mary din Bristol, și umblaseră în miez de noapte printre coloanele sale, și săpaseră mormintele enoriașilor săi; sau provenind, chiar mai degrabă, de la acel tată al său bețiv și cu ochi sălbatici, pe care nu îl văzuse niciodată, dar care obișnuia să le spună tovarășilor de tavernă că avea credință în Cornelius Agrippa, necromantul - acestea au
Thomas Chatterton: universul magic by Mihai A. Stroe () [Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
într-ale ipocriziei ca să procedezi așa: G. i-a lingușit în chip jenant pe cei ce compun biroul organizației de partid, „un loc în care - a zis - am găsit răspuns nedumeririlor mele”! Preoți să fi fost, iar el un biet enoriaș din cartier, și tot ar fi părut exagerată o asemenea smerenie. Apoi, cînd s-a trecut la propuneri pentru viitorul birou, s-a ridicat și l-a propus pe Gheorghe Baltă, cel care cu doar cîteva zile înainte îi trăsese
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]